語(yǔ)文教學(xué)與研究論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇語(yǔ)文教學(xué)與研究論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

任何一種教育研究都應(yīng)該具有三個(gè)層面：一是理論研究，即用一定的哲學(xué)原理來(lái)闡述和規(guī)定某一種教育的本質(zhì)、規(guī)律和目的等；二是教育原則研究，即運(yùn)用理論研究成果來(lái)確定此一處教育的內(nèi)容，基本要求，指導(dǎo)性原則，檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)等；三是教育（教學(xué)）方法研究，用以規(guī)范實(shí)施上述要求、原則的具體操作方法、操作程序等。這三個(gè)層面的研究既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系，相輔相成。

反觀作文教學(xué)研究現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，作為作文教學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)層面，理論研究的隊(duì)伍小，研究成果也缺乏深厚的理論內(nèi)涵，有的論文僅是某一時(shí)期迎合某一熱點(diǎn)話題的即興之作。因而很難形成科學(xué)的理論體系，這必然影響教育原則研究的理論層面。公正地說，這十幾年來(lái)，作文教育原則的研究是有成績(jī)的，如語(yǔ)文教學(xué)大綱、教材的不斷修訂和完善；作文檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)的改進(jìn)等都表明作文教學(xué)研究的成績(jī)。但由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，作文教學(xué)改革的成績(jī)?nèi)圆槐M人意，例如，比較符合漢語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)的統(tǒng)編作文教材至今沒有問世；試圖通過對(duì)內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)三種獨(dú)立成分的“分項(xiàng)累計(jì)”或“分項(xiàng)綜合”而試行的作文質(zhì)量檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，效果仍不理想；有一些經(jīng)過試點(diǎn)并逐步推廣，長(zhǎng)期實(shí)踐證明行之有效的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)至今仍屬于“民間行為”，教育主管部門顯得過分謹(jǐn)慎，因而推廣不力，難以大面積豐收。最活躍的當(dāng)推操作性很強(qiáng)的教學(xué)方法研究。廣大語(yǔ)文教師對(duì)作文教學(xué)落后局面有切身感受，于是在教學(xué)實(shí)踐中摸索前進(jìn)，大膽改革。有的提倡學(xué)生多寫多練，有的指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)，有的堅(jiān)持課前五分鐘講話，有的鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師批改寫“讀后小記”，有的規(guī)定學(xué)生寫日記、周記、讀書筆記……內(nèi)容十分豐富，在一定程度上提高了學(xué)生的寫作興趣和寫作能力。但這些僅僅是少數(shù)教師的個(gè)體行為，難以形成作文教學(xué)改革的“大氣候”。

作文教學(xué)研究中存在的整體結(jié)構(gòu)上的渙散，成果推廣上的不力，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上的不深，是導(dǎo)致作文教學(xué)滯后的一個(gè)重要原因。

一定的教學(xué)理論指導(dǎo)著一定的教學(xué)實(shí)踐，理論研究中的某種先天不足，勢(shì)必導(dǎo)致實(shí)踐中的某種失衡或失誤，作文教學(xué)中實(shí)際存在的“四重四輕”就是這種失衡或失誤的表現(xiàn)。

一、重形式、輕內(nèi)容。作文教學(xué)的任務(wù)之一，是要解決“寫什么”和“怎樣寫”兩個(gè)問題，即內(nèi)容與形式問題。作文教學(xué)現(xiàn)狀是，大部分教師把主要精力集中在指導(dǎo)學(xué)生“怎樣寫”上。審題立意、布局謀篇、遣詞造句、過渡照應(yīng)、開頭結(jié)尾等等都要詳細(xì)講，反復(fù)講；學(xué)生則認(rèn)真練，反復(fù)練。但效果往往不佳，因?yàn)樗e奪主、本末倒置了。葉圣陶先生在《作文論》中指出：“我們不能只思索作文的法度、技術(shù)等等問題，而不去管文字的原料——思想情感等等問題。”他還在《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》中指出：“通過寫作關(guān)，大概須在思想認(rèn)識(shí)方面多下功夫，思想認(rèn)識(shí)是文章的質(zhì)料。”張志公先生在《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》一書中指出：“前人在作文訓(xùn)練中很注意培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，發(fā)展學(xué)生的思考能力。這種經(jīng)驗(yàn)，顯然是值得重視的。”這里的質(zhì)料（思想認(rèn)識(shí)），原料（思想情感），寫作興趣，思考能力等等，我們不是沒有注意，而是缺乏足夠重視，或者說重視的程度不到位。作文是人寫的，但我們的教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐，往往比較注意作文本身，而忽視寫作文的學(xué)生，把作文教學(xué)引向傳授知識(shí)、技巧的死胡同，這不能不說是一個(gè)失誤。

二、重批改，輕指導(dǎo)。批改也是指導(dǎo)。新大綱規(guī)定，作文評(píng)改可以采用詳細(xì)評(píng)改、瀏覽檢查等多種方式，使教師得以從“精批細(xì)改”的重壓下喘息片刻。但問題并沒有因此解決。教師之所以“業(yè)至辛勤”地批改作文，除了責(zé)任心之外，更多的是為了應(yīng)付來(lái)自四面八方的挑剔性的檢查。教師積極改進(jìn)批改方法，本意是想提高作文指導(dǎo)的效率，正因?yàn)檫@樣，學(xué)生作文本上“朱筆留痕”可能少了，某些病句、錯(cuò)別字可能漏過了，忽略了。這能得到領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的理解和首肯嗎？顯然，這里的“重批改”對(duì)于不同的角色具有不同的涵義，糾正的關(guān)鍵在于上下左右要達(dá)成共識(shí)。

我說的作文指導(dǎo)，并不等同于所謂“作文教學(xué)的三道程序”（作文指導(dǎo)——作文批改——作文講評(píng)）。因?yàn)樽魑慕虒W(xué)的內(nèi)容遠(yuǎn)非這三道程序所能涵蓋的。陸游說：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”這種“三道程序”說使“詩(shī)外”的東西如觀察、積累、情感、興趣等等統(tǒng)統(tǒng)不見了。那么說成“作文課”的三道程序行不行？還是不行，因?yàn)闊o(wú)論是命題、批改、批評(píng)都是在指導(dǎo)。雖然不同階段的指導(dǎo)各有其側(cè)重和特點(diǎn)，但誰(shuí)也否認(rèn)不了批改、講評(píng)都是指導(dǎo)這個(gè)事實(shí)。朱紹禹先生在《作文教學(xué)過程試探》中把它稱作“作文前指導(dǎo)、作文中指導(dǎo)、作文后指導(dǎo)”這樣說比較準(zhǔn)確、科學(xué)。這不是在搞文字游戲而是為了科學(xué)地界定作文教學(xué)的內(nèi)涵和外延，更充分地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

三、重灌輸、輕反饋。“寫作的根源是發(fā)表的欲望”（葉圣陶《論寫作教學(xué)》），在現(xiàn)行的作文指導(dǎo)中，教師是學(xué)生作文的第一讀者，擁有評(píng)價(jià)的特權(quán)。但由于時(shí)間、精力乃至情緒、審美情趣等因素的影響，教師很難對(duì)學(xué)生作文中所反映的思想、情感、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)技巧等方面作出全面公正的評(píng)價(jià)。因此有人提出“真正的反饋，一定要避免評(píng)價(jià)，避免灌輸”。教師應(yīng)該把“自己應(yīng)該完成的反饋和評(píng)價(jià)的任務(wù)大量地交給學(xué)生去做”（美·約翰·梅爾《對(duì)學(xué)生作文盡量少作評(píng)價(jià)》）。這就需要變重灌輸為重反饋，變單項(xiàng)反饋為多向反饋，努力擴(kuò)大讀者源，滿足學(xué)生的發(fā)表欲望。這方面工作，其實(shí)同行們多有嘗試，效果也非常好。如讓學(xué)生分組討論修改；或謄寫一兩篇作文掛在黑板上集中討論修改；或張貼優(yōu)秀習(xí)作供學(xué)生揣摩、借鑒；或讓學(xué)生辦“手抄報(bào)”展覽評(píng)比；或編印《作文選》讓作品“發(fā)表”等等。問題是其中一部分尚處于自發(fā)階段，未上升到理性的認(rèn)識(shí)。

此外，還要特別注意“差生”作文中反饋出來(lái)的點(diǎn)滴進(jìn)步，對(duì)其“進(jìn)步”應(yīng)及時(shí)予以鼓勵(lì)誘導(dǎo)，愛護(hù)其積極性，而不應(yīng)求全責(zé)備。葉圣陶在《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》中曾明確指出：“批改不是挑剔，要多鼓勵(lì)，多指出優(yōu)點(diǎn)。”對(duì)“差生”更應(yīng)如此。

四、重課內(nèi)，輕課外。這是個(gè)老生常談的問題，現(xiàn)狀是“說起來(lái)清楚，做起來(lái)糊涂”。比如人人都知道“巧婦難為無(wú)米之炊”，但實(shí)際上教師又不把注意力集中在引導(dǎo)學(xué)生找米、積米上。他們不管學(xué)生有沒有東西，只管大講如何選料、配料、掌握火候，講究色香味等等。這有什么作用呢？與其這樣，不如先設(shè)法使其“庫(kù)存”充實(shí)起來(lái)。培養(yǎng)一個(gè)“巧婦”談何容易，何況作文教學(xué)的目的不是培養(yǎng)文學(xué)家。“勝義精言，世間本沒有許多”（葉圣陶《論作文教學(xué)》）。即如我們這些為人師者，也常有眼高手低之感，又何必苛求于學(xué)生呢？

篇（2）

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究領(lǐng)域缺乏權(quán)威性統(tǒng)一研究機(jī)構(gòu)。作為民間學(xué)術(shù)團(tuán)體、中語(yǔ)界唯一的全國(guó)性研究機(jī)構(gòu)——全國(guó)中語(yǔ)會(huì)及地方各級(jí)中語(yǔ)會(huì)，近些年來(lái)由于受諸多社會(huì)因素的制約，它在中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究方面的力度及影響呈弱化趨勢(shì)。不少基層中語(yǔ)會(huì)實(shí)際上早已形同虛設(shè)。地方各級(jí)教育行政部門所屬教研室的專業(yè)教研人員也往往成年累月地忙于繁雜事務(wù)，忙于各類考務(wù)而難以專心致力于研究工作。一線教師中的不少人或因?qū)W術(shù)造詣、理論修養(yǎng)的力不從心，或因條件所限而難以使研究趨向深入。在眾多的語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)期刊中，真正能在語(yǔ)文教育理論研究上獨(dú)樹一幟的也屈指可數(shù)。于是，中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究在宏觀上呈“散兵游勇”狀，在微觀上呈“人自為戰(zhàn)”狀，既沒有形成強(qiáng)有力的研究導(dǎo)向中心，也沒有形成頗具實(shí)力的研究陣容，當(dāng)然也就難以使語(yǔ)文教育理論研究系統(tǒng)化，使之走向整體性與高層次。

2、語(yǔ)文教育理論研究?jī)?nèi)容（課題）的無(wú)序與模糊

就整體看，新時(shí)期以來(lái)的語(yǔ)文教育研究可謂百家爭(zhēng)鳴，百花齊放。從專家到教師，都想在攻克語(yǔ)文教育這一難題上有所突破，有所建樹。但是，如果對(duì)近十幾年來(lái)語(yǔ)文教育理論研究現(xiàn)狀作冷靜的觀察與思考，即可發(fā)現(xiàn)，在這理論研究空前活躍的另一面，卻又給人以濃重的撲朔迷離之感，面對(duì)令人頭暈?zāi)垦５恼Z(yǔ)文教育思想，一方面是理論研究者各執(zhí)一辭，認(rèn)定自己的觀念是“五岳獨(dú)尊”；另一方面是在第一線工作的語(yǔ)文教師多數(shù)對(duì)此難以接受且深感無(wú)所適從。今天強(qiáng)調(diào)布魯姆目標(biāo)分類教學(xué)的著手成春，明天宣揚(yáng)系統(tǒng)論、控制論、信息論的神奇妙用；今天說語(yǔ)文教育要以德育為主，明天稱語(yǔ)文教育要以工具性為重；今天說語(yǔ)文教育要限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文主義，明天講語(yǔ)文教育要使塑造健康人格與發(fā)展語(yǔ)文能力同步。對(duì)寫作教學(xué)有研究的，認(rèn)定寫作是語(yǔ)文教育的第一要素；對(duì)閱讀教學(xué)有探索的，強(qiáng)調(diào)閱讀能力是語(yǔ)文能力的核心內(nèi)容。甚至在教材的選文比例問題上，直到今天仍然爭(zhēng)執(zhí)不休。有人堅(jiān)持當(dāng)代語(yǔ)文教材要削減文言文分量，有人則認(rèn)為教材選文要以文言文為主。時(shí)至今日，只要認(rèn)真閱讀各類語(yǔ)文報(bào)刊的若干文章（其中包括一些專家學(xué)者的大作），我們?nèi)匀粫?huì)強(qiáng)烈地感受到各種語(yǔ)文教育觀念的無(wú)序與模糊。面對(duì)這樣一種局面，如果有迷惘者站出來(lái)，求教于莘莘研究者——語(yǔ)文到底該怎么教？語(yǔ)文教師到底該如何當(dāng)？那將是怎樣一種場(chǎng)面呢？筆者在此絕無(wú)非難學(xué)術(shù)上的百家爭(zhēng)鳴之意（筆者也曾涉獵其中）。學(xué)術(shù)昌明，從來(lái)都是有益無(wú)害的。只是認(rèn)為，在這曠日持久、莫衷一是的爭(zhēng)鳴之中與爭(zhēng)鳴之后，語(yǔ)文教育理論研究界沒有一個(gè)中心機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)這些學(xué)術(shù)性見解進(jìn)行哪怕是初步的去粗存精，去偽存真的篩選和再研究工作，以致使相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師（包括相當(dāng)一部分研究人員）難以發(fā)現(xiàn)這異彩紛呈的各種學(xué)術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系，更難以使這些零散的教育理論觀念臻于整飭。結(jié)果，它們也就很難對(duì)語(yǔ)文教育實(shí)踐起具體而有效的指導(dǎo)作用，有時(shí)甚至?xí)?duì)實(shí)踐產(chǎn)生誤導(dǎo)。我們完全可以靜心想一想，長(zhǎng)期以來(lái)，各類專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表的語(yǔ)文教育理論文章怎一個(gè)“多”字了得，其中不少文章確有一定的甚至很高的學(xué)術(shù)水平和實(shí)踐價(jià)值。然而，遺憾的是，這些文章發(fā)表之后，充其量或則由權(quán)威報(bào)刊轉(zhuǎn)而載之，或則引起部分讀者當(dāng)時(shí)情感上的共鳴和認(rèn)識(shí)上的趨同，然而時(shí)過境遷之后，就如同天女散花般地?zé)熛粕⒘恕＿@不能不說是語(yǔ)文教育理論研究的重大損失，這種零散、無(wú)序的格局如果得不到改變，損失仍然會(huì)繼續(xù)下去。

3、對(duì)語(yǔ)文教育專家教育思想研究的單向性

若干年來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究界對(duì)葉圣陶、呂叔湘以及于漪、魏書生等許多專家學(xué)者的語(yǔ)文教育思想和語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了熱烈的研究。但時(shí)至今日，還僅僅限于對(duì)這些專家學(xué)者的單（縱）向研究——研究一個(gè)個(gè)具體對(duì)象的語(yǔ)文教育思想或語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，卻沒有對(duì)其進(jìn)行橫向的比較、分析、綜合與提煉。這就出現(xiàn)了一個(gè)令人十分遺憾甚至尷尬的現(xiàn)象：盡管中國(guó)近現(xiàn)代語(yǔ)文教育史上群星璀璨，但我們卻至今沒有能夠使之融會(huì)貫通，使之珠聯(lián)璧合，進(jìn)而使之成為建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育理論體系的基石，成為指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的指南。這樣下去，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就永遠(yuǎn)不會(huì)形成合力，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有突破性的進(jìn)展。

4、語(yǔ)文教育理論研究過程中的功利主義傾向

若干年來(lái)，語(yǔ)文教育理論如同其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論研究一樣，存在著一種理論功利主義傾向。一方面，某些所謂高層次理論文章并非來(lái)自直接或間接的語(yǔ)文教育實(shí)踐，而是源于某些理論研究者的“純智力”，往好處說，它們只是一種語(yǔ)文教育理論研究領(lǐng)域的“貴族文化”，是一種堆砌新辭、大而不當(dāng)?shù)摹八急嬲軐W(xué)”；另一方面，有些文章又走向另一極端，它們只是一種夸大的、帶有不少主觀想象和虛構(gòu)成份的直接經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`過程的描述，缺少（恐怕也無(wú)力進(jìn)行）切中肯綮的理論闡發(fā)。這兩類文章給人的總體感受是華而不實(shí)。許多時(shí)候，它既不像作者與整個(gè)中語(yǔ)界教師群體的娓娓而談，也不像作者與語(yǔ)文教師個(gè)體的思想（學(xué)術(shù)）交流，而仿佛是作者旁若無(wú)人般的自言自語(yǔ)。這樣的文章，或則曇花一現(xiàn)，或則自賞孤芳，實(shí)在沒有什么研究和實(shí)踐價(jià)值。

篇（3）

打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極探索創(chuàng)新教育新途徑，是當(dāng)今教育界一熱門話題。在此，筆者想結(jié)合自己在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的體會(huì)淺談一、二，不足之處還望大家批評(píng)指正。

首先，教師必須打破舊觀念、舊模式，樹立全新的教學(xué)理念。在以往的教學(xué)中，雖然我們都在努力地使用啟發(fā)、誘導(dǎo)等方法，但是效果總是差強(qiáng)人意。而今我們應(yīng)如何突破舊禁錮，走出新路子呢？筆者認(rèn)為：一要從教師自身做起，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育的必要性和急迫性，只有這樣我們才有可能勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。二要敢于承認(rèn)自己是創(chuàng)新教育中的新兵，努力鉆研，積極學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的大腦，邊實(shí)踐邊總結(jié)，只有這樣我們才會(huì)有能力去創(chuàng)新。三要廣開視野，更新知識(shí)，博納求新。

其次，創(chuàng)新教育必須善于建立民主課堂，使學(xué)生敢想、敢問。實(shí)施創(chuàng)新教育，應(yīng)充分注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，徹底改變過去那種“理性的奴性的”教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新精神。活躍課堂教學(xué)，創(chuàng)建多向互動(dòng)的創(chuàng)新式課堂教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到延伸、發(fā)展。愛因斯坦曾說“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”而教學(xué)不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)學(xué)生要掌握什么，而更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維之火，只有這樣我們的教育才有可能真正的從“應(yīng)試”轉(zhuǎn)為“應(yīng)世”。目前國(guó)內(nèi)外的教學(xué)改革都把重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”，從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。無(wú)論是采用暗示法、發(fā)現(xiàn)法、自學(xué)法、輔導(dǎo)教學(xué)法，還是研究性教學(xué)法，都注重學(xué)生的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之不僅能學(xué)到知識(shí)，更能獨(dú)立獲取知識(shí)。這就要求在實(shí)踐中我們不能忽視對(duì)學(xué)生的研究。

第三、創(chuàng)新教育必須注重培養(yǎng)質(zhì)疑能力，誘發(fā)學(xué)生悟性、靈性。有人說的好：學(xué)習(xí)，如果只在于教會(huì)學(xué)生“1+1=2”，而不能由1+1聯(lián)想到其他的東西，那就意味著沒有培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們的課堂教學(xué)若不能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、深入探究、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的能力，那就是非常失敗的教學(xué)。教學(xué)中時(shí)時(shí)滲透質(zhì)疑法，鼓勵(lì)學(xué)生自由大膽地進(jìn)行逆向思維、求異思維、發(fā)散思維，大膽想象，大膽創(chuàng)新。例如，文學(xué)作品的賞析，每次我們都毫無(wú)例外的要從寫作背景講起，至于為什么要這樣做，學(xué)生的認(rèn)識(shí)是較為模糊的，這就直接導(dǎo)致他們對(duì)這部分的知識(shí)不感興趣。基于這種現(xiàn)象，教師搞了一次這樣的活動(dòng)：給出這樣一句話“河邊的樹注視著水中的葉”，請(qǐng)大家分析它的寓意，結(jié)果得到了好幾個(gè)答案：表達(dá)父母對(duì)游子的牽掛與無(wú)奈；表達(dá)對(duì)歲月逝去的無(wú)奈與憂傷；樹在照鏡子孤芳自賞；分手的戀人……最后，教師揭示謎底：這是一句同學(xué)畢業(yè)留言！同學(xué)們恍然大悟，原來(lái)它是同學(xué)離別之情！在學(xué)生們興奮的議論中，教師拋出問題：為什么我們會(huì)偏離作者的原意？“不知道寫作背景！”大家異口同聲。這時(shí)教師趁勢(shì)告訴他們，其實(shí)這就是我們文學(xué)作品的魅力所在：不同的人，不同時(shí)期，不同心情，閱讀同一作品會(huì)有不同感受，正所謂：有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。所以文學(xué)欣賞，沒有1+1=2的固定答案，我們要敢于質(zhì)疑，勇于發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們興奮不已。

最后，創(chuàng)新教育應(yīng)實(shí)施開放式練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。布置作業(yè)、批改作業(yè)是教學(xué)中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這里我們摒棄了傳統(tǒng)的老師留、學(xué)生寫的做法。改為學(xué)生自己出題自己做。要求大家每學(xué)完一課，都要自行總結(jié)它的重點(diǎn)、難點(diǎn)，甚至可以寫出自己獨(dú)特的見解。實(shí)踐證明這個(gè)方法很不錯(cuò)，它的好處在于：一來(lái)可以通過作業(yè)檢查出每個(gè)人對(duì)課文的理解程度；二來(lái)可以鍛煉學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力；三還可以看出教師自己是否完成、達(dá)到了自己的教學(xué)目的。而在作業(yè)的批改過程中，教師有時(shí)還可以從學(xué)生獨(dú)特的見解中得到啟示。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中很重要的作文訓(xùn)練，教師也不再搞那種教師命題，學(xué)生審題，然后作文的形式。因?yàn)槟菢訉W(xué)生始終處于被動(dòng)地位，它不需要學(xué)生提出什么，只要學(xué)生說明什么；它不需要學(xué)生創(chuàng)造什么，只需要學(xué)生證明什么。這對(duì)開發(fā)學(xué)生的潛力和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是非常不利的。作文教學(xué)的目的應(yīng)該是學(xué)生有情而抒，有感而發(fā)，有問題即可以冒出來(lái)，或思考或研究，而后形成流暢的文字。因此將“命題”的任務(wù)交給學(xué)生自己，給學(xué)生一個(gè)隨意寫、隨心寫的空間。體裁不限，可詩(shī)可文，可議論可敘述，篇幅可長(zhǎng)可短；既可以是對(duì)時(shí)事、熱點(diǎn)的關(guān)注，也可以是對(duì)身邊生活精彩瞬間的及時(shí)捕捉。讓他們自由馳騁，盡情揮灑；關(guān)注自我，關(guān)注生命。在批改時(shí)，也一改傳統(tǒng)的評(píng)改方法，不再單單關(guān)注字詞、語(yǔ)句的使用，而是做一個(gè)熱心的讀者。不譏笑、不漠視、不斥責(zé)；多關(guān)心、多鼓勵(lì)、多扶持，多一份關(guān)懷，多一份情感。有一個(gè)學(xué)生在自己的作文中，訴說自己的迷茫與痛苦：進(jìn)到大學(xué)，沒了升學(xué)的壓力，沒了中學(xué)老師那種耳提面命，自己一頭栽進(jìn)網(wǎng)吧，不可自拔，“而今轉(zhuǎn)眼大學(xué)生活七十天已過，看落葉飄飄，秋風(fēng)瑟瑟，自己的心好痛！”看到這里，教師不禁提筆寫到：“親愛的同學(xué)，我的心更痛，我好想哭！”第二天，他交給老師一張紙條“親愛的老師，我決不會(huì)再讓您心痛！你看著吧，我會(huì)讓你為我自豪，為我笑的！”既要教書，更要育人，這是我們每一個(gè)老師都應(yīng)該做到的。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

語(yǔ)文，我們母語(yǔ)教育的支柱學(xué)科。其教學(xué)現(xiàn)狀不理想的狀態(tài)卻讓人無(wú)法釋懷，究其根源，語(yǔ)文課堂教學(xué)大而空問題不容忽視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)頒布實(shí)施以來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過程中，教學(xué)目標(biāo)仍常常被忽略。在很多課堂上，有些教師設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)不夠明確，過于分散，更有甚者，有些語(yǔ)文教師的課堂根本沒有目標(biāo)可言，天馬行空，任其發(fā)揮。由于失去了教學(xué)目標(biāo)的約束，一部分教師的公開課上得自由而散漫，在熱熱鬧鬧的課堂氣氛背后彰顯出太多的浮躁和不安分。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因既與部分教師錯(cuò)誤的思想觀念有關(guān)，更與部分教師對(duì)新課標(biāo)教學(xué)理念的誤解有關(guān)。因此，筆者綴文認(rèn)為提高課堂教學(xué)效率，突破語(yǔ)文教學(xué)瓶頸的基點(diǎn)在于夯實(shí)目標(biāo)教學(xué)。

我們仔細(xì)研讀新課標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)，夯實(shí)目標(biāo)教學(xué)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率本來(lái)就是新課改的應(yīng)有之意。因此共同探討如何夯實(shí)目標(biāo)教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率問題亟須廣大語(yǔ)文教育工作者的重視和參與。

一、舊話重拾，理性認(rèn)識(shí)和看待目標(biāo)教學(xué)

自20世紀(jì)50年代美國(guó)心理學(xué)家布魯姆等人提出教學(xué)目標(biāo)分類理論以來(lái)，目標(biāo)教學(xué)得到了廣泛的重視和研究。所謂目標(biāo)教學(xué)，是指確立教學(xué)目標(biāo)后圍繞目標(biāo)實(shí)施教學(xué)并根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)教學(xué)效果的課堂教學(xué)過程。目標(biāo)教學(xué)的稱謂是我國(guó)為強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)在整個(gè)教學(xué)過程中的重要地位故而稱之。

具體而言，目標(biāo)教學(xué)具有五個(gè)特征：一是以單元作為控制教學(xué)過程的基本單位。將教材按照其內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為若干相對(duì)完整、獨(dú)立的單元，在整體設(shè)計(jì)和分節(jié)授課的基礎(chǔ)上，把單元知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，以單元達(dá)標(biāo)作為控制教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量的基本步子，在實(shí)現(xiàn)單元目標(biāo)后，再進(jìn)行下一單元的教學(xué)。二是以教學(xué)目標(biāo)為中心組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。三是以異步教學(xué)作為教學(xué)的基本組織形式。教師的教學(xué)只有盡可能適合每個(gè)學(xué)生的特征與需要，才有可能使不同的學(xué)生學(xué)會(huì)同樣的教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到同樣的教學(xué)目標(biāo)。為此，必須把集體教學(xué)與個(gè)別化教學(xué)結(jié)合起來(lái)。四是以可控變量作為優(yōu)化教學(xué)過程的著力點(diǎn)。影響教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的因素有些容易改變，有些則較難改變。教師要通過操作和調(diào)控那些較易改變的教學(xué)因素優(yōu)化課堂教學(xué)。五是以教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)高效運(yùn)行的保證。目標(biāo)教學(xué)借助教學(xué)評(píng)價(jià)建立的自我反饋矯正系統(tǒng)，為教學(xué)質(zhì)量的大面積提高提供了監(jiān)督保障機(jī)制。

二、研讀新課標(biāo)，厘清語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路

1．整合“三個(gè)維度”，確立課堂教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)尺。2001年《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中明確提出，語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行。在這三個(gè)維度中，知識(shí)與能力是基礎(chǔ)，是核心，是實(shí)現(xiàn)過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀兩個(gè)目標(biāo)維度的載體；過程與方法是鏈接知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀兩個(gè)維度的橋梁；情感、態(tài)度、價(jià)值觀是教學(xué)中知識(shí)與技能、過程與方法的升華。三個(gè)方面并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，而是彼此滲透、相互融合，統(tǒng)一于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，那么在課堂教學(xué)過程中，教師在課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置過程中就應(yīng)力求做到三維目標(biāo)的有機(jī)整合。一是重視情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，明確“導(dǎo)向”的重點(diǎn)是“高尚的道德情操和健康的審美情趣”；重視熏陶感染、潛移默化，避免“貼標(biāo)簽”式的教育；教師努力提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。二是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法。多給學(xué)生聽說讀寫的實(shí)踐機(jī)會(huì)；善于將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，將課外學(xué)習(xí)引入課內(nèi)，有計(jì)劃，有意識(shí)地作出安排，做好引導(dǎo)；課內(nèi)的“拓展活動(dòng)”和課外的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)都要注意“量”的問題。

2．協(xié)調(diào)“三個(gè)關(guān)系”，關(guān)注語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的特性。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要科學(xué)地制定教學(xué)目標(biāo)，教師要正確地把握以下三個(gè)方面的辯證關(guān)系：

首先是語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱性與外顯性。由語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)所決定，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)具有鮮明的內(nèi)隱性和外顯性。當(dāng)然，教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱與外顯都是相對(duì)的，教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既不能為了使教學(xué)目標(biāo)便于交流、測(cè)量與觀測(cè)，而過分強(qiáng)調(diào)行為化目標(biāo)的價(jià)值，也不能為了強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)等內(nèi)隱目標(biāo)的重要，而排斥行為目標(biāo)的價(jià)值。其次是語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的收斂性與開放性。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，不難發(fā)現(xiàn)，越是低層次的教學(xué)目標(biāo)越容易在較短的時(shí)間周期內(nèi)達(dá)成；越是高層次的教學(xué)目標(biāo)，特別是能力和情感發(fā)展目標(biāo)，達(dá)成周期越長(zhǎng)。這就要求語(yǔ)文教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要具體、明確，又要有一定的開放性，有些目標(biāo)允許在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)達(dá)成。再次是語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期性與非預(yù)期性。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須處理好預(yù)期性目標(biāo)與非預(yù)期性目標(biāo)的關(guān)系，不失時(shí)機(jī)地抓住課堂教學(xué)中出現(xiàn)的任何教育機(jī)遇。

三、在新課程理念下有效設(shè)置課堂教學(xué)目標(biāo)

2001年《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿))中明確提出，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這一教學(xué)理念為我們準(zhǔn)確把握和設(shè)置語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)提供了新思路。教師的課堂教學(xué)過程應(yīng)該是教師完成與編者的對(duì)話，與作者的對(duì)話，充分考慮與學(xué)生的對(duì)話的過程。也就是說，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，教師必須首先考慮到作者、編者的意圖和語(yǔ)文教學(xué)的總導(dǎo)向性，考慮到學(xué)生的接受能力，尤其是課時(shí)目標(biāo)，它應(yīng)該是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過程中的一個(gè)小小的鏈節(jié)，所有的課時(shí)目標(biāo)之和就等于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)的完成。所以每一個(gè)課時(shí)目標(biāo)必須像指南針一樣堅(jiān)定不移地指向語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)。這就要求我們?cè)谠O(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)就要做到：

1．教師應(yīng)多角度全方位理解教材，確立教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。教師如何理解和把握教材，這一點(diǎn)，對(duì)確定教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要。教師首先要仔細(xì)鉆研教材，在多方收集教材反復(fù)閱讀教材的基礎(chǔ)上做到透徹理解課文，才能獲得對(duì)課文的深層次感受。如在教學(xué)《晏子使楚》一文時(shí)，通過多次閱讀課文，教師體會(huì)到晏子和楚王的對(duì)話部分應(yīng)是本文最精彩，也是最容易激發(fā)學(xué)生思維共鳴之處。在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)教師很自然就應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在如何引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞晏子和楚王的精彩的對(duì)話，來(lái)體會(huì)晏子嚴(yán)密的邏輯思維，而喚起自身的體驗(yàn)。有了明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)顯然就是通過體會(huì)對(duì)話語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)把握人物思想感情，了解人物性格特點(diǎn)。做到了這些，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)習(xí)文的目的也就很容易達(dá)到。

篇（5）

1中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，隨著政府部門和民眾對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的強(qiáng)烈呼聲，通過中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的研究也呈現(xiàn)進(jìn)一步的增加趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)教育學(xué)者通過教師、學(xué)生、教育管理者以及教育理論工作者開放性地描述教師的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為，并對(duì)其重要程度進(jìn)行排序，研究結(jié)果表明，與改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為是被試者十分看重的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為。雖然大多數(shù)教師都了解和實(shí)際表現(xiàn)出與學(xué)生良好成績(jī)相關(guān)的行為，但教師在教學(xué)實(shí)踐中更多地表現(xiàn)出這些教學(xué)行為。姚利民（2005）教學(xué)行為有效性研究的一個(gè)基本假定就是，教學(xué)是線性活動(dòng)，過程（教學(xué)行為）直接影響結(jié)果（學(xué)生的學(xué)習(xí)效果）。楊帆（2009）根據(jù)有效教學(xué)和教學(xué)行為的特征總結(jié)出中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義：是指教師以正確的教育、教學(xué)理念為指導(dǎo)，在具體的課堂情境中靈活地運(yùn)用教學(xué)智慧和教學(xué)策略，為達(dá)到課程與教學(xué)目標(biāo)要求，促使學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展及教師自身專業(yè)成長(zhǎng)而參與的專業(yè)行為。綜合國(guó)內(nèi)有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義，教育專家用多種觀察工具和評(píng)定量表客觀激勵(lì)教師的教學(xué)行為，通過教師教學(xué)行為出現(xiàn)的頻率與學(xué)生成績(jī)的相關(guān)而確定兩者之間的關(guān)系，標(biāo)定那些與學(xué)生優(yōu)異成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為是教師的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為。姚利民（2004）從中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的教學(xué)、效果、效益和效率等四方面進(jìn)行分析和綜合，指出中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為是教師通過保證教學(xué)過程的合規(guī)律性，成功地引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，相對(duì)有效地達(dá)到了預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué)。

2中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的內(nèi)涵

GDBorich（2000）在《有效教學(xué)方法》（第4版）這本著作中指出10種教師行為與理想的學(xué)生學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)有顯著關(guān)系，其中有以任務(wù)為導(dǎo)向、讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程、教學(xué)的多樣性、授課的清晰明了以及確保學(xué)生的成功五種行為在過去30年里在眾多學(xué)者的研究中獲得了一致的認(rèn)同和支持，這五種行為被稱作關(guān)鍵行為（keybehavior），它們被認(rèn)為是有效教學(xué)的主要教學(xué)行為。另外適當(dāng)提問、參考學(xué)生的觀點(diǎn)和建議、精心組織、展開詢問以及傳遞自身的影響五種行為被稱作輔助行為，它們通過與關(guān)鍵行為配合使用，促進(jìn)有效教學(xué)。姚利民（2004）通過參考大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)有效學(xué)校和有效教學(xué)的研究論著，同時(shí)征求眾多優(yōu)秀中小學(xué)校長(zhǎng)和優(yōu)秀中小學(xué)教師的意見，選定三大類、15種行為為教師的有效課堂教學(xué)行為，它們主要是：第一，主要教學(xué)行為：講授、組織課堂討論和提問，其中講授包括講授組織條理性、講授清晰明了性、講授科學(xué)性、為理解而講授；第二，輔助教學(xué)行為：適應(yīng)性教學(xué)、激發(fā)動(dòng)機(jī)、運(yùn)用非言語(yǔ)手段和創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境，其中創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境包括創(chuàng)設(shè)適宜課堂環(huán)境和創(chuàng)設(shè)教與學(xué)環(huán)境；第三，管理行為：管理課堂、管理教學(xué)時(shí)間、管理課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，其中管理課堂又包括制定和執(zhí)行課堂規(guī)則、管理課堂。

3中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征

中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征主要是區(qū)別去低效或無(wú)效教學(xué)行為的獨(dú)特標(biāo)志，其應(yīng)是在符合中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的涵義，有助于中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)在教師的具體教學(xué)行為上。國(guó)內(nèi)外有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征研究主要有：（1）正確的目標(biāo)；（2）充分的準(zhǔn)備；（3）充滿熱情；（4）促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；（5）以融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ)；（6）高效利用時(shí)間；（7）激勵(lì)學(xué)生。姚利民（2005）通過綜合分析國(guó)內(nèi)外有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征研究，指出五種公認(rèn)的特征：教學(xué)清楚明了，主要是指教師對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的充分了解和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的正確認(rèn)識(shí)，并清楚明了地傳遞給學(xué)生；充滿熱情，主要是指教師教學(xué)活動(dòng)中通過言語(yǔ)、情感、肢體動(dòng)作等顯示自己對(duì)教學(xué)行為、學(xué)科和知識(shí)的理解，以及對(duì)學(xué)生的熱情，促使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)充滿感染力和影響力；精心準(zhǔn)備教學(xué)和合理組織教學(xué)，主要指教師為確保一門課程或一堂課能有計(jì)劃地進(jìn)行并完成教學(xué)任務(wù)所對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的精心策劃，并合理地安排和控制教學(xué)時(shí)間，按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)；善于激勵(lì)學(xué)生，主要是指教學(xué)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與程度；知識(shí)豐富，主要要求教師不僅有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí)，而且要求教師具備融合、綜合學(xué)科內(nèi)容知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí)，形成特定學(xué)科的知識(shí)。

4中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的結(jié)果變量

教師在充分了解學(xué)生的興趣、需求以及真實(shí)的學(xué)習(xí)水平，尊重和關(guān)懷學(xué)生，公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，并且科學(xué)地運(yùn)用提問、激勵(lì)、組織討論等教學(xué)方法，其中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和認(rèn)知發(fā)展有一定的積極影響。楊春英（2010）通過對(duì)杭州采荷實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，研究發(fā)現(xiàn)教師中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為有助于學(xué)生的元認(rèn)知技能水平的提高，具體表現(xiàn)在操作班學(xué)生的測(cè)驗(yàn)成績(jī)優(yōu)于對(duì)照班，同時(shí)發(fā)現(xiàn)操作班的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍顯得主動(dòng)、思維活躍、提問質(zhì)疑的積極性也較高，并且顯示出一定的深刻性。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系，消除學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過程中的壓力，營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這些對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)有效性均有一定的促進(jìn)作用。美國(guó)的帕里克的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，其學(xué)習(xí)情緒高漲，對(duì)知識(shí)感受性高，記憶深刻，思維敏捷，注意力集中；學(xué)生在壓抑的學(xué)習(xí)氣氛中，其情緒會(huì)不穩(wěn)定，認(rèn)知活動(dòng)效率下降，機(jī)械重復(fù)和混亂反應(yīng)增多。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為要求教師注重激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生更大程度地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，并且適時(shí)、適度地組織學(xué)生進(jìn)行討論。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為注重課堂教學(xué)中的情感教育，有利于學(xué)生的認(rèn)知和記憶。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中充滿熱情，不僅對(duì)所教學(xué)科充滿熱情，并且在與學(xué)生進(jìn)行情感交流、言語(yǔ)交流以及學(xué)習(xí)互動(dòng)中都表現(xiàn)積極、熱情，中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的充滿熱情有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于學(xué)生的自尊心和自信心的增強(qiáng)具有積極作用。莊緒靜（2008）通過研究發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中的冷漠行為對(duì)學(xué)生造成的影響要大于批評(píng)和體罰等行為的消極影響，傷害學(xué)生的自信和自尊。因此，教師在教學(xué)過程中公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，教學(xué)行為充滿熱情，摒棄冷漠的行為，有利于學(xué)生自信心的增加和自尊心的認(rèn)可。另外教師中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)注重眼神交流、肢體語(yǔ)言等輔的教學(xué)行為，有利于學(xué)生感知教師的關(guān)心、關(guān)懷、尊重和重視。大量研究表明，教師根據(jù)學(xué)生不同方面的特征，會(huì)自覺或不自覺地形成不同的期待，這種期待主要通過教師的表情、與學(xué)生的目光交流和態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)，并被學(xué)生所感知。

參考文獻(xiàn)

［1］姚利民：《有效教學(xué)研究》，《華東師范大學(xué)博士論文》，2004年，第34－35頁(yè)。

［2］姚利民：《有效教學(xué)研究》，《華東師范大學(xué)博士論文》，2004年，第37－38頁(yè)。

篇（6）

教學(xué)性閱讀是指與課程教學(xué)直接相關(guān)的閱讀，包括課前的預(yù)習(xí)閱讀，上課時(shí)邊聽講邊進(jìn)行的課堂閱讀和課后的復(fù)習(xí)閱讀。教學(xué)性閱讀的主要對(duì)象是教材。但是在過去的應(yīng)試教育體制下，為了應(yīng)付考試，學(xué)生往往只注意課后的復(fù)習(xí)閱讀，而忽視課前的預(yù)習(xí)閱讀，最終導(dǎo)致上課只能被動(dòng)地接收，被動(dòng)地“聽”，完全依賴于教師的講解灌輸，無(wú)法做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與，結(jié)果“讀”了十幾年的書，卻仍然不會(huì)讀書。因此，在教學(xué)性閱讀中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)課前的預(yù)習(xí)閱讀。強(qiáng)化課前的預(yù)習(xí)閱讀，可以讓學(xué)生熟悉新課內(nèi)容，消除聽課的盲目性，從而做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與教學(xué)活動(dòng)，也有利于聽課時(shí)積極思考、深入理解、重點(diǎn)記憶、難點(diǎn)突破，這將大大提高課堂閱讀和課堂教學(xué)的效率。同時(shí)，也可有效地鍛煉和發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力。實(shí)踐證明，有了良好的、充分的預(yù)習(xí)閱讀，可以將師生從滿堂灌的桎梏中解脫出來(lái)，也可讓課后的復(fù)習(xí)閱讀從低效進(jìn)入高效，真正做到“溫故而知新”。

教學(xué)性閱讀固然重要，但相對(duì)而言，它的閱讀范圍比較狹窄，更由于課堂教學(xué)時(shí)間所限，所學(xué)到的知識(shí)有限，學(xué)生的自我發(fā)展空間也受到限制，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能不能得到充分的發(fā)揮。因此，將有效的教學(xué)性閱讀與自覺的專題研究性閱讀結(jié)合起來(lái)，才能讓學(xué)生成為有發(fā)展前途的、能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。

2000年教育部頒布的《普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》（試驗(yàn)稿），已明確將研究性學(xué)習(xí)與學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、勞動(dòng)技術(shù)以及社會(huì)服務(wù)結(jié)合在一起，共同構(gòu)成“社會(huì)實(shí)踐”課程，列入高中生必修課程。“研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究課題，主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行，通過親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。”在《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》第23條規(guī)定“開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、研究問題、解決問題的能力。”由此可見，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。為此，在不少省市的學(xué)校開展了研究性學(xué)習(xí)課程的教學(xué)，如：江蘇省從2000年起作了嘗試，浙江省從2001年秋季新學(xué)期也開始把研究性學(xué)習(xí)走進(jìn)高中課堂,而上海市在2001年高考文理小綜合卷考試中就各有一題專門對(duì)研究性學(xué)習(xí)課題的選擇及原因、研究方法、計(jì)劃和研究成果形式進(jìn)行考試。如何在語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要課題。正是在這種大環(huán)境下，我們提出在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要進(jìn)行專題研究性閱讀。

專題研究性閱讀是指為了解決某個(gè)課題而進(jìn)行的有計(jì)劃、有選擇的研究性閱讀。專題研究性閱讀的主要對(duì)象是教材以外的閱讀材料。專題研究性閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、擴(kuò)大視野、豐富知識(shí)、修養(yǎng)品性、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、自我發(fā)展的重要途徑。

專題研究性閱讀教學(xué)是一種以專題為中心的合作探索型閱讀教學(xué)模式。它的基本環(huán)節(jié)是：

1、提出專題。由學(xué)生在預(yù)習(xí)閱讀及課外自由閱讀中，發(fā)現(xiàn)可行性的研究專題，確立研究性閱讀目標(biāo)；或由教師提出有一定涵蓋性、綜合性的專題，為研究性閱讀定向。這是專題研究性閱讀的關(guān)鍵。專題研究性閱讀必須有明確的目標(biāo)，即通過閱讀要解決什么問題，研究這個(gè)專題有什么意義，都必須事先明確。對(duì)中學(xué)生而言，專題的確立不宜過大，應(yīng)選擇開口小，周期短，便于占有材料的小專題，要讓學(xué)生通過閱讀能獨(dú)立或合作完成。確立專題后，應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)好一份具體的專題研究計(jì)劃，以確保專題研究性閱讀有序、有效地進(jìn)行。

2、收集資料。由學(xué)生自主獨(dú)立或在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行相關(guān)資料信息的采集、篩選、分析、綜合、提煉和重組。專題研究性閱讀必須在資料信息方面有一定量的積累之后才能進(jìn)行。蜜蜂釀蜜必須博采，專題研究性閱讀同樣需要廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。而資料信息的收集需要有廣泛的閱讀，它們的來(lái)源可以是教材的內(nèi)容，也可以是報(bào)刊雜志，也可以從網(wǎng)絡(luò)上獲取有關(guān)信息。專題研究性閱讀是開放性的閱讀，它將打破傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中從書本到書本、從書本到作業(yè)的封閉性閱讀模式，給學(xué)生以更多的獲取資料信息的方式和渠道，將為學(xué)生以后獲取信息、解決問題奠定良好的基礎(chǔ)。3、合作探究。在收集、占有一定量的資料信息后，由學(xué)生針對(duì)專題進(jìn)行切磋，分組討論，讓學(xué)生互相爭(zhēng)辯、互相啟發(fā)。專題研究性閱讀將充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生從傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中被動(dòng)地掌握知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地發(fā)現(xiàn)并研究解決問題，而教師將從傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｎ}研究的指導(dǎo)者甚至合作者。這種既要求學(xué)生獨(dú)立思考，又要求學(xué)生互動(dòng)合作的學(xué)習(xí)方式，將培養(yǎng)出學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、科學(xué)求實(shí)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，有助于他們以后的終生學(xué)習(xí)及自我發(fā)展。

4、交流評(píng)價(jià)。經(jīng)過合作探究之后，要求學(xué)生獨(dú)立或合作完成小論文。形成小論文是總結(jié)專題研究成果，進(jìn)行交流的基本方式。寫小論文也是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一項(xiàng)非常重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。然后由學(xué)生主體發(fā)言，其它同學(xué)補(bǔ)充、反駁、完善，教師做出評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是反饋學(xué)生閱讀質(zhì)量，對(duì)于學(xué)生在研究中未能發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生研究中有失偏頗或偏激的地方進(jìn)行適當(dāng)?shù)募m正。為了讓學(xué)生對(duì)專題研究性閱讀保持盎然的興致，在評(píng)價(jià)中要注意保護(hù)學(xué)生研究的積極性，要讓學(xué)生始終感受到發(fā)現(xiàn)的快樂，要讓學(xué)生始終嘗到研究的甜頭。

專題研究性閱讀教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)課中教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有助于師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)觀念，使教與學(xué)的重點(diǎn)從單純的獲取知識(shí)，轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法和技能，由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探索式學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺悟三者有機(jī)統(tǒng)一的目的。這也充分體現(xiàn)了在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。

在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，專題研究性閱讀與教學(xué)性閱讀結(jié)合的目的是為了加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的理解，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)和研究的習(xí)慣。專題研究性閱讀能力是一項(xiàng)綜合能力，將為學(xué)生畢業(yè)以后所從事的專業(yè)研究性閱讀和公務(wù)性閱讀等打下良好的基礎(chǔ)。在中學(xué)教學(xué)中，如果能切實(shí)抓好專題研究性閱讀，將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生以后的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生以后的發(fā)展做好方法和能力上的準(zhǔn)備，這對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展是十分重要和必要的。

語(yǔ)文能力的形成不可能一蹴而就，語(yǔ)文能力的提高需要一個(gè)較長(zhǎng)的潛移默化的過程，靠短時(shí)間的突擊教學(xué)是不能奏效的。我們提倡的專題研究性閱讀，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生在專題研究性閱讀方面的自覺性，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中親自參加研究實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與研究習(xí)慣，在體驗(yàn)內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺指導(dǎo)研究的個(gè)人觀念體系。

篇（7）

在語(yǔ)文教育中，實(shí)踐的重要性更加淋漓盡致，同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科相較于其他學(xué)科，也在更好地踐行了知識(shí)。讀讀寫寫，閱讀寫作就是一個(gè)學(xué)習(xí)加實(shí)踐的過程。實(shí)踐分為直接實(shí)踐與間接實(shí)踐，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程是實(shí)踐的間接過程，生活語(yǔ)文是實(shí)踐的直接體現(xiàn)。語(yǔ)文從來(lái)不像其他學(xué)科，緣木求魚式的進(jìn)行生硬教學(xué)。這也就給思想政治教育在語(yǔ)文學(xué)科中的滲透提高了成功性。

（三）人文性

語(yǔ)文課程中的材料文章是經(jīng)過嚴(yán)格選擇出來(lái)的典范文章，無(wú)論是在寫作技巧，還是文化思想上都是優(yōu)質(zhì)兼得，這些文章本身就是人文性的，而語(yǔ)文課程的教學(xué)素材又是以其為基礎(chǔ)的，所以說語(yǔ)文教學(xué)具有人文性。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育，并不是———只有A，才有B這樣的條件邏輯。因?yàn)閮烧呦嗷B透，且無(wú)需條件也在進(jìn)行中的。語(yǔ)文教材本身就含有思想政治教育，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程也是學(xué)習(xí)思想政治的過程，反之亦然。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育的作用

（一）有助于提升學(xué)生的文化素質(zhì)

素質(zhì)包括兩個(gè)基本的概念：文化素質(zhì)；道德素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育，對(duì)于提升文化素質(zhì)來(lái)說具有雙重益處，在將思想政治教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，一方面可以使得學(xué)生得到了雙重文化，另一方面可以使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有更深層次的領(lǐng)悟，提高學(xué)生的思維廣度，而非只是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語(yǔ)文文化知識(shí)[3]。

（二）有助于提升學(xué)生的道德素質(zhì)

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是毋庸置疑的，這也是根本目的所在。思想政治教育的滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、崇高理想。一個(gè)有文化而沒有道德的社會(huì)人對(duì)于社會(huì)來(lái)說，是具有危害性的，最近幾年發(fā)生的眾多知識(shí)分子犯罪的新聞事件，也驗(yàn)證了曾經(jīng)說過的偉大名言。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育研究的原則

（一）文道統(tǒng)一

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育并非僅僅強(qiáng)調(diào)“滲透”二字，關(guān)鍵之處在于對(duì)度的把握，能否把握到一個(gè)合適的度便取決于教師的職業(yè)素質(zhì)了。如果在語(yǔ)文教育中過度的強(qiáng)調(diào)“文”的重要性，就變成了傳統(tǒng)語(yǔ)文的教育方法，說教生硬的知識(shí)傳授；如果在語(yǔ)文教育中過分強(qiáng)調(diào)“道”的重要性，那便成了本末倒置，將思想政治教育作為了語(yǔ)文課堂的全部那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。所以，在實(shí)踐運(yùn)用中，需要教師在語(yǔ)文教育與思想政治教育之間求統(tǒng)一，兩者相互滲透，相互聯(lián)系，是同一時(shí)態(tài)的統(tǒng)一，并非兩個(gè)不同時(shí)態(tài)的統(tǒng)一[4]。

（二）無(wú)痕原則

顧名思義，無(wú)痕原則講求的藝術(shù)關(guān)鍵在于無(wú)痕，這也是取決于教師的教育水平、職業(yè)素養(yǎng)。在運(yùn)用中，切不可將其表現(xiàn)得過于濃重，在語(yǔ)文教學(xué)中，不可將思想政治教育生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，使得學(xué)生處于被動(dòng)接受的位置，導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)的結(jié)果，就證明了教育效果的失敗。所以在實(shí)際課堂中，教師應(yīng)該借助相關(guān)性、合理性的教材，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，將思想政治教育潛移默化地設(shè)計(jì)在其中，并無(wú)痕地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生思考與領(lǐng)悟，使得學(xué)生主動(dòng)接受學(xué)習(xí)。

（三）實(shí)際原則

針對(duì)高等教育中的實(shí)際原則，在表現(xiàn)內(nèi)容方面涵蓋兩個(gè)概念，一是與社會(huì)大背景實(shí)際原則，即在將思想政治教育滲透到語(yǔ)文教育的過程中，要遵循著社會(huì)實(shí)際，當(dāng)學(xué)生在課堂上得到思想政治教育后，在社會(huì)實(shí)踐的過程中是內(nèi)化與外化統(tǒng)一的過程，如果思想政治教育的滲透缺乏合理性與社會(huì)實(shí)際性，那么將是教授現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古代生活模式的錯(cuò)位教育；二是與學(xué)生個(gè)體的實(shí)際原則，這主要是說在進(jìn)行思想診治教育的過程中要能夠因材施教，找到合適的契合點(diǎn)進(jìn)行教育，這樣才能使教育效率得到最大化[5]。當(dāng)代大學(xué)生面臨著自我統(tǒng)一度差、社會(huì)適應(yīng)性差、經(jīng)濟(jì)壓力以及就業(yè)困難的情況，針對(duì)這種情況就要求，教師在語(yǔ)文課堂中滲透思想政治過程中要找到這些契合點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)際與學(xué)生實(shí)際額原則，采用合理科學(xué)的教學(xué)方法，考慮到學(xué)生的目前處境與心理狀態(tài)，做學(xué)生的指引者與解惑者，為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、解決自身思想等問題上創(chuàng)造條件。

（四）針對(duì)原則

針對(duì)性的原則也就是教學(xué)中的因材施教的原則，學(xué)生是發(fā)展中的獨(dú)立個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立特別的，所以不能以一育百，用馬克思的話講，就是要辯證的看問題，具體問題具體分析，將教育工作做到有的放矢[6]。所以在將思想政治教育在語(yǔ)文教育中進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，也要采取這一針對(duì)性原則，具體的情況給予具體分析，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有問題進(jìn)行研究分析后，選取合適的思想政治教育的素材，選取合適的滲透方法，在合適的時(shí)間里，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育，使得學(xué)生感覺到及時(shí)就醫(yī)的舒暢感。

（五）以身作則

教師的言行與素質(zhì)對(duì)學(xué)生有不可忽視的影響，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率與領(lǐng)導(dǎo)者，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)，在語(yǔ)文教育中滲透思想政治教育的過程中，更要求語(yǔ)文教師在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)真細(xì)致的同時(shí)，對(duì)于思想政治的教育更要以身作則。新時(shí)期的教育要求對(duì)教師也提出了新的要求，終身學(xué)習(xí)時(shí)身為教師必須履行了的行為準(zhǔn)則之一，教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)內(nèi)涵，只有這樣，在語(yǔ)文教學(xué)中，才能夠提出自己獨(dú)特的見解，從而提升學(xué)生的思維深度，也會(huì)增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。滲透中的思想政治教育是關(guān)乎于素養(yǎng)方面的教育，所以要求教師要為人師表，給學(xué)生樹立正確的榜樣力量。成為學(xué)生可以學(xué)習(xí)的人，可以信任的人。

四、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育的路徑

（一）提升校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍是開展教育工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，校園應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)工作，開展校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)良好文化對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在文化氣息濃重的校園中受到思想的熏陶，在潛移默化中感受到文化的力量。因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣各路熏染，現(xiàn)在的學(xué)生在文化上也就受到了很多不良因素的影響，很容易出現(xiàn)偏差與誤導(dǎo)。校園文化對(duì)于教師與學(xué)生來(lái)說具有導(dǎo)向、激勵(lì)的作用。所以提升校園的文化氛圍對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中思想政治的滲透具有不可小覷的作用[7]。

（二）作文教學(xué)教育

作文在語(yǔ)文教學(xué)中是不可或缺的一部分內(nèi)容，作為是檢查閱讀效果，寫作功底以及分析學(xué)生思想狀體的有效途徑。教師可以在學(xué)生的作文中感受到學(xué)生目前的情感與思想所處在的位置，能夠分辨出學(xué)生的閱讀能力的高低。作文又是語(yǔ)文實(shí)踐的重要表現(xiàn)，所以通過選題，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以通過審閱學(xué)生的作文來(lái)了解學(xué)生的目前狀態(tài)。為以后進(jìn)行的思想政治的教育提供準(zhǔn)確、針對(duì)性的方向。

（三）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了其是否具有教書育人的條件。包括了專業(yè)技能、經(jīng)驗(yàn)素質(zhì)、思想品德、心理素質(zhì)等多方面。教師是教育工作的具體踐行者，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了學(xué)生的發(fā)展。所以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育是最關(guān)鍵的。提高教師文化素養(yǎng)的方式有很多，首先教師自身要有良好的自覺意識(shí)，不斷提升自己；其次，可以進(jìn)行培訓(xùn)或者參加交流會(huì)，這些對(duì)于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高都有一定的作用。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育

現(xiàn)在的大學(xué)中，高校師生獲取知識(shí)和信息的很大一部分是通過網(wǎng)絡(luò)，這是社會(huì)信息時(shí)代的大背景所決定的，因此教育不能僅僅依靠課堂，也要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育工作。對(duì)于在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育，主要的措施是加強(qiáng)學(xué)校關(guān)于思想政治的教育網(wǎng)站建設(shè)，在語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中滲透思想政治教育，學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行積累知識(shí)時(shí)能夠獲得雙豐收。

篇（8）

從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美三個(gè)主要方面。

其中又分別蘊(yùn)含著諸多的子因素。語(yǔ)文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進(jìn)而尋找它與美育由蘊(yùn)的溝通點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，然后實(shí)施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。

二、施教。

在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實(shí)有賴于科學(xué)的施教程序。一般來(lái)講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序。”“討論--明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時(shí)兩者又是對(duì)應(yīng)融合的。

1、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計(jì)劃有步驟地實(shí)施點(diǎn)撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》，第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧保盁峥諝庾骱搴宓幕痦憽薄ⅰ榜勸R的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當(dāng)微風(fēng)傳來(lái)駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風(fēng)景。

2、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對(duì)《風(fēng)景談》作進(jìn)一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動(dòng)靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類更偉大”的主題。

篇（9）

隨著教育教學(xué)問題的不斷出現(xiàn)，語(yǔ)文教育教學(xué)改革也在不斷地加快，要求教師的教學(xué)觀和學(xué)生觀也需要不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)變。以此同時(shí)，更多的理論和思考也在不斷涌現(xiàn)。其中誘思探究教學(xué)理論是一種已經(jīng)發(fā)展的比較成熟并符合現(xiàn)代教育教學(xué)理念的教學(xué)理論和教學(xué)模式，符合現(xiàn)代語(yǔ)文教育的發(fā)展形勢(shì)與現(xiàn)實(shí)需要。

一、 何謂誘思探究教學(xué)理論

誘思探究教學(xué)理論是張熊飛教授在教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，指的是在教學(xué)過程中教師積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，通過循循善誘促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，并引導(dǎo)學(xué)生并用五官、全身心地參與教學(xué)過程，做知識(shí)的“探索者”和“研究者”，使他們能夠在切身體驗(yàn)和感悟中達(dá)到“掌握知識(shí)、發(fā)展能力和陶冶品德”的三維教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握和人格的完善，使他們獲得全面發(fā)展。誘思探究教學(xué)論具有創(chuàng)新性、前瞻性和兼容性的顯著特點(diǎn)，它吸收了中國(guó)文化的“致和之道”，科學(xué)地論述了教學(xué)中師生的辯證關(guān)系。

二、 如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論

誘思探究教學(xué)理論注重培養(yǎng)學(xué)生的生疑、質(zhì)疑和解疑能力，在教學(xué)過程中堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，做到變教為誘、變學(xué)為思、以誘達(dá)思，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。而作為一門人文學(xué)科，語(yǔ)文本應(yīng)引導(dǎo)教育學(xué)生求真、生智和向善，促進(jìn)學(xué)生人格的完整和個(gè)性的健康，使他們情感的動(dòng)力功能能夠得到最大限度的調(diào)動(dòng)并能保持較好的學(xué)習(xí)激情。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

2.1 利用情境教學(xué)，創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)氣氛

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用情境教學(xué)，以情激情，以情激趣，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅、活潑的教學(xué)氣氛，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)情境交融的心理氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以在授課開始時(shí)激趣設(shè)疑，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣和求知欲，使學(xué)生能夠自覺地、積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去；同時(shí)，教師也可以在重要的或關(guān)鍵的知識(shí)處設(shè)疑，提供學(xué)生分析問題的能力和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維；此外，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也可以課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)設(shè)疑，使教學(xué)在課堂教學(xué)之外得到延伸，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。

2.2 通過示范授學(xué)生以法，使學(xué)生獲得體驗(yàn)

學(xué)生往往是從模仿與借鑒開始學(xué)習(xí)的歷程。要想達(dá)到使學(xué)生善疑這一目的，教師首先要做的就是示范。教師的示范要從正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。使學(xué)生在學(xué)會(huì)教材的過程中總結(jié)出規(guī)律性的東西，培養(yǎng)他們舉一反三、觸類旁通的能力和發(fā)現(xiàn)、分析以及解決問題的能力。同時(shí)在獲得知識(shí)的過程中，也要使學(xué)生獲得切身體驗(yàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中教師可以通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的心靈體驗(yàn)，如鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)口議、動(dòng)筆寫、動(dòng)耳聽、動(dòng)情讀、動(dòng)腦思，誘導(dǎo)學(xué)生在全身的各種體驗(yàn)中去勇于發(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑和學(xué)會(huì)否定，在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在體驗(yàn)中促進(jìn)活動(dòng)。 　2.3 注意激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，積極發(fā)揮好探索的作用

學(xué)生的生疑、質(zhì)疑和善疑的能力是在教學(xué)過程中逐漸培養(yǎng)出來(lái)的，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師要有計(jì)劃地使由教師自己提出問題轉(zhuǎn)化為由學(xué)生提出問題，激發(fā)學(xué)生的生疑和質(zhì)疑，并不斷地激活學(xué)生的思維，從而擴(kuò)展學(xué)生的思路，誘導(dǎo)他們開口，并引導(dǎo)他們反復(fù)深入地進(jìn)行思索。這一培養(yǎng)過程是一個(gè)從提出單個(gè)的問題到提出系列化的問題、從開始提出簡(jiǎn)單的表面化的問題到能夠提出復(fù)雜的深刻的問題。同時(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中也要充分發(fā)揮好探索的作用。在教學(xué)心理上觀察是探索的表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)開始于觀察，因此在教學(xué)過程中、在學(xué)生探究客觀世界的過程中，教師要為學(xué)生展示經(jīng)過充分準(zhǔn)備的觀察對(duì)象，誘導(dǎo)學(xué)生以此為中心去進(jìn)行探索——觀察，從而開始他們的認(rèn)識(shí)過程。

2.4 充分備課，做好反饋

在高中教學(xué)中教師想取得較好的教學(xué)效果，必須備課要充分，這要求教師不僅要備教材、備學(xué)生和備教法，還要充分考慮教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題。在備課中教師要努力使教學(xué)設(shè)計(jì)最優(yōu)化，充分利用一切可以利用的課程資源，并在選擇體驗(yàn)形式時(shí)注意其形象性和個(gè)性化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能充分懂起來(lái)。同時(shí)在教學(xué)過程中，教師還要注意信息的反饋，及時(shí)掌握學(xué)生知識(shí)掌握的情況，并以此來(lái)不斷調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，從而保證教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

三、 教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論需要注意的問題

在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論既是一種探索實(shí)踐，也是一種在新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文教學(xué)更新，對(duì)當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用。但教師在教學(xué)中運(yùn)用該理論需要注意一下幾個(gè)方面：

3.1 注意探究的方法、內(nèi)容和方向

探究在教學(xué)過程中固然重要，但如果探究的方法、內(nèi)容和方向不當(dāng)，往往會(huì)取得適得其反的效果。所以，教師必須講究方法的科學(xué)性，內(nèi)容一定要重點(diǎn)突出，方向也要做到不偏不倚。

3.2 注意“誘思點(diǎn)”的選取

在教學(xué)中教師“誘思點(diǎn)”要有輕有重，努力做到巧妙、合理，在實(shí)際操作中還要注意不能將誘思簡(jiǎn)單地等同于提問。

3.3 注意情境的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)

情境的創(chuàng)設(shè)有許多方法，但并非所有的都適合語(yǔ)文課堂教學(xué)。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，充分利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行呈現(xiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的興趣，從而提高課堂教學(xué)效果。

教學(xué)有法，但無(wú)定法，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論，我們既要遵循其客觀的規(guī)律性，又要注意結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，做到具體問題具體分析，靈活巧妙地發(fā)揮該理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 張熊飛.誘思探究學(xué)科教學(xué)論[M].

篇（10）

一、大、中、小學(xué)體育教育教學(xué)目的的對(duì)比研究

蘇州大學(xué)體育學(xué)院張宏成教授，對(duì)中、小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，曾進(jìn)行了詳盡的研究，得出：目前教師對(duì)體育新課標(biāo)認(rèn)識(shí)不夠，首先教師對(duì)自己的角色認(rèn)識(shí)不夠，其次教師對(duì)我國(guó)新課標(biāo)改革的目的了解不夠，在新課標(biāo)的實(shí)施過程中，教師感覺到教學(xué)難度加大的情況，但是從新課標(biāo)本身講，新課標(biāo)總體是促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的。

總結(jié)其原因就是我們體育教師對(duì)我國(guó)體育課標(biāo)改革的目的不清楚，要想深入了解新課標(biāo)的精神，真正了解不同階段體育教學(xué)的目的和要求，首先我們要搞清楚五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)），并且要了解不同的學(xué)習(xí)階段的主要教學(xué)目的和要求是以哪個(gè)方向?yàn)橹黧w，小學(xué)體育是學(xué)生第一次接觸學(xué)校體育，給他們以正確的體育學(xué)習(xí)思想和方向意義重大。我們小學(xué)體育的教學(xué)要充分認(rèn)識(shí)小學(xué)生這個(gè)特殊的年齡段，要充分從他們的生理、心理等方面特點(diǎn)進(jìn)行分析。1.小學(xué)生的生理方面，它們的身體處于生長(zhǎng)發(fā)育的旺季，身體柔韌素質(zhì)比較好，相反他們的力量、耐力和爆發(fā)力等都處于初期發(fā)育段，所以我們的小學(xué)體育教育的重點(diǎn)，要放在它們良好的身體形態(tài)和良好的體育活動(dòng)、參與習(xí)慣上。2.小學(xué)生的心理方面，體育教育要培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，盡快適應(yīng)從家庭邁向?qū)W校的第一步。現(xiàn)在的小學(xué)生獨(dú)生子女占絕大多數(shù)，他們?cè)诩业牡匚唬斐闪怂麄冊(cè)谛睦砩蟽?yōu)勢(shì)感。由于很多體育項(xiàng)目其本身的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)的合作精神，所以通過體育課積極地培養(yǎng)他們與他人合作的能力和自立、自強(qiáng)的精神，為他們將來(lái)跨入社會(huì)成為真正的人才做好第一步的鋪墊。

中學(xué)體育教育是小學(xué)體育教育的繼續(xù)和延伸，從生理角度來(lái)說，中學(xué)生處于生長(zhǎng)發(fā)育的頂峰，也是接受新事物最強(qiáng)的階段，在中學(xué)階段，學(xué)生最容易掌握新鮮事物，掌握體育動(dòng)作和健身方法的能力也處于高峰，正確積極地傳授健身方式和方法，能對(duì)學(xué)生將來(lái)的終身體育和我國(guó)的全民健身工程做出積極的貢獻(xiàn)，正確的培養(yǎng)學(xué)生的體育觀對(duì)中學(xué)體育課的正常開展意義重大。

大學(xué)體育教育是學(xué)生接受正規(guī)體育教育的最后階段，是培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀的重點(diǎn)階段，也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育教育的最終目的“終身體育”的重要階段。從生理角度講，大學(xué)生身體發(fā)育基本結(jié)束，身體形態(tài)基本定型，身體素質(zhì)處于最佳狀態(tài)。從心理方面講，大學(xué)生心理趨近成熟，接觸新鮮事物越來(lái)越復(fù)雜，處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過體育課正確的引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由學(xué)生時(shí)代向社會(huì)邁步的重大轉(zhuǎn)折打好基礎(chǔ)。

二、大、中、小學(xué)體育教育教學(xué)模式的對(duì)比研究

根據(jù)我國(guó)不同階段體育教育的目的，我們要在不同的體育教育階段采取不同的體育教學(xué)模式，新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了，小學(xué)體育要把自由還給學(xué)生，由“傳授”轉(zhuǎn)向“發(fā)展”，由教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。強(qiáng)調(diào)在體育教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。但是，小學(xué)體育教育是學(xué)生初步接觸正規(guī)體育教育的階段小學(xué)生，接受新事物和自控的能力比較差，加上小學(xué)生本身掌握得健身方法和知識(shí)的有限性，可以說放任自由的體育課會(huì)讓我們的學(xué)生無(wú)所適從，所以小學(xué)體育教育必須要以教師的積極組織作為前提。同時(shí)要注重，在以教師組織為主的前提下，學(xué)生的自主創(chuàng)新模式，我們可以稱這個(gè)階段為“保姆式”教學(xué)，我們要手把手的給他們介紹和傳授體育知識(shí)，同時(shí)要充分的發(fā)揮他們積極的創(chuàng)造性。所以小學(xué)體育教育要完全按照新課標(biāo)的要求設(shè)置上課內(nèi)容還存在分歧，還存在著實(shí)施上的困難。

中學(xué)體育則是處在小學(xué)體育教育結(jié)束后的一個(gè)階段，在此階段中學(xué)生已經(jīng)掌握了相當(dāng)?shù)慕∩砘顒?dòng)方式和方法，并且中學(xué)生的自制能力等都已經(jīng)得到了提高，所以中學(xué)體育課的“放”與“收”應(yīng)該是相對(duì)好調(diào)整，加上中學(xué)生的身體特點(diǎn)是接觸和學(xué)習(xí)新事物的能力比較強(qiáng)，所以我們?cè)谥袑W(xué)采取的教學(xué)模式要義“傳授式”為主。大學(xué)生體育課的開展相對(duì)于中小學(xué)更具有開放性，大學(xué)體育面對(duì)的是具有相當(dāng)自主能力的大學(xué)生，他們已經(jīng)形成了自己的體育觀。在學(xué)生的體育課堂上我們要主張，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，在教學(xué)上要采取“朋友式”的互動(dòng)教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生“終身體育觀”，同時(shí)注意學(xué)生在體育方面的創(chuàng)新，發(fā)掘?qū)W生的運(yùn)動(dòng)潛能，提高學(xué)生全面的素質(zhì)，向社會(huì)輸送全面發(fā)展的人才做好最好一步準(zhǔn)備。

三、大、中、小學(xué)體育教育教學(xué)內(nèi)容的對(duì)比研究

小學(xué)生由于自身身體和生理方面的特點(diǎn)決定了，要注重他們的身體柔韌性和身體形態(tài)的發(fā)展，為了使我們的教學(xué)內(nèi)容對(duì)應(yīng)我們的教學(xué)目的的要求，我們要安排柔韌性、娛樂性的體育舞蹈、健美操、韻律操等為主，同時(shí)要注意體育游戲在小學(xué)體育課上的積極作用。小學(xué)生是伴隨著體育游戲長(zhǎng)大的。游戲活動(dòng)不僅能啟發(fā)學(xué)生積極地思維，而且它通常是以集體活動(dòng)的形式進(jìn)行，這種人際交流的開放性構(gòu)成了對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同合作和團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的獨(dú)特功能。

中學(xué)生由于他們接受能力比較強(qiáng)，我們要積極的、及時(shí)地向他們傳授體育技術(shù)和技能，為將來(lái)的終身體育打好基礎(chǔ)，同時(shí)培養(yǎng)他們的體育興趣，為保證健康的身體打好基礎(chǔ)，也為他們的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備工作。（下轉(zhuǎn)第120頁(yè)）

（上接第104頁(yè)）

大學(xué)生相對(duì)于中、小學(xué)生來(lái)說具有更充足的時(shí)間和精力來(lái)參加體育活動(dòng)，這對(duì)培養(yǎng)他們的體育興趣做了鋪墊，同時(shí)大學(xué)內(nèi)豐富多彩的體育活動(dòng)和課外活動(dòng)，都為大學(xué)生體育觀念的培養(yǎng)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。所以在大學(xué)體育課中我們要積極的引導(dǎo)學(xué)生自主的參與體育活動(dòng)，培養(yǎng)積極的體育參與觀，大學(xué)體育課堂是師生交流的場(chǎng)所。大學(xué)生即將走出校園，邁向社會(huì)，大學(xué)教師是大學(xué)生人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的導(dǎo)師。體育是我們現(xiàn)在在社會(huì)當(dāng)中加強(qiáng)交流的中介，讓學(xué)生掌握一到兩項(xiàng)體育活動(dòng)，能為學(xué)生在剛邁入社會(huì)的階段更快的適應(yīng)他。大學(xué)的體育教育思想更能在學(xué)生踏入社會(huì)后起到積極的作用。

四、大、中、小學(xué)體育教育銜接的研究

隨著我國(guó)體育終身化和體育大眾化的不斷深化，大、中、小學(xué)的體育教育從內(nèi)容、形式到考核都發(fā)生了較大的改變，但是對(duì)處于不同階段的教育來(lái)說改變還是存在較大的區(qū)別，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，是學(xué)生身體和心理不斷成熟的過程，也是不斷變化的過程。在不同的階段有不同的情況。體育作為貫穿全過程的一根紅線，如何來(lái)適應(yīng)這三個(gè)階段的需求，并實(shí)現(xiàn)完美的銜接呢?小學(xué)是打基礎(chǔ)階段，中學(xué)是掌握運(yùn)動(dòng)技能提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)階段，而大學(xué)是保持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)積極提高階段，也是學(xué)校體育的最后階段。三個(gè)不同的階段都有共同的目標(biāo)，那就是培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價(jià)值觀、體育世界觀和終身體育觀。做好各個(gè)階段的良好銜接對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)全民健身工程和終身體育計(jì)劃具有事半功倍的效果。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]中華人民共和國(guó)教育部制定體育（1-6年級(jí)）.體育與健康（7-12年級(jí)）.課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2001．

篇（11）

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，是提高小學(xué)生閱讀能力的重要手段。然而，當(dāng)前“少、慢、差、費(fèi)”的閱讀教學(xué)制約了小學(xué)生閱讀能力的健康發(fā)展。本文試用符合小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的圖式理論來(lái)探討語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)實(shí)存在的問題。

一、小學(xué)生閱讀教學(xué)現(xiàn)狀與圖式理論

閱讀是“閱讀主體對(duì)讀物的認(rèn)知、理解、吸收和應(yīng)用的復(fù)雜的心智過程，是現(xiàn)代文明社會(huì)人們所不可或缺的智能活動(dòng)，是人們從事學(xué)習(xí)的重要途徑和手段之一”①。現(xiàn)代社會(huì)幾乎所有的信息都要通過閱讀來(lái)獲取，閱讀已成為個(gè)體從外部世界獲取信息的主要方式，閱讀能力直接關(guān)系到個(gè)體各項(xiàng)能力的發(fā)展。

然而，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)一直存在“高耗低效”的現(xiàn)象，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力。1993年，華東師范大學(xué)曾受國(guó)家教委的委托展開了“全國(guó)義務(wù)教育學(xué)生質(zhì)量的抽樣調(diào)查”，結(jié)論是“學(xué)生的語(yǔ)文水平有了一定的提高，但整體水平仍然較差，而閱讀能力更是其中的“差中之差”。特別值得注意的有兩點(diǎn)：一是學(xué)生能力水平的層次差距很大；二是學(xué)生普遍缺乏基本的閱讀方法和技巧，知識(shí)的識(shí)記強(qiáng)于理解，應(yīng)用能力大大低于識(shí)別能力，記憶、認(rèn)知強(qiáng)于綜合運(yùn)用。”②

轉(zhuǎn)眼近二十年過去了，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效果如何，呂淑湘先生曾經(jīng)所言的“少慢差費(fèi)”（讀得少、速度慢、效果差、費(fèi)時(shí)多）的現(xiàn)象是否得到了根本改變，如果沒有，又該如何利用現(xiàn)代閱讀理論的最新研究成果來(lái)解決當(dāng)前閱讀教學(xué)效率低下的問題，是值得我們每一位教育工作者思考的課題。

20世紀(jì)60年代，一些著名的語(yǔ)言學(xué)家在閱讀理論的研究方面達(dá)到了新的高度，特別是70年代中期以后，圖式理論（schematic theory）被國(guó)內(nèi)外心理學(xué)家及語(yǔ)言學(xué)家運(yùn)用于閱讀研究，為閱讀教學(xué)提供了新的理論依據(jù)。根據(jù)圖式理論，圖式（schema）是知識(shí)的表征方式，是“大腦按一定主題組建的知識(shí)單元”③，用來(lái)“表征、組織和解釋自己的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)自己行為的心理結(jié)構(gòu)”④，人們處理外界任何信息都需要調(diào)用大腦中的圖式，依據(jù)圖式來(lái)解釋、預(yù)測(cè)、組織和吸收外界信息。該理論認(rèn)為閱讀理解就是文字符號(hào)的解碼和讀者根據(jù)自己已有的圖式進(jìn)行意思重建的過程，在此過程中讀者的圖式起著重要作用，讀者會(huì)將自己的態(tài)度、興趣和期望帶入其中，以致不同的讀者會(huì)因閱讀目的或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（圖式）的不同而有不同的解讀⑤。根據(jù)圖式理論，讀者閱讀時(shí)出現(xiàn)理解障礙可能有兩方面原因⑥：一，讀者可能不具備適合于閱讀客體的圖式，二，讀者雖具備適合于閱讀客體的圖式，但不能為文本信息所激活。

從這一理論出發(fā)，要理解文章的內(nèi)容就必須具備相應(yīng)的圖式體系。學(xué)生頭腦中的圖式越多、越完善，則越易被激活，調(diào)用的可能性越大，調(diào)用的速度越快，閱讀的效率也越高，相反，如果沒有相關(guān)的圖式支撐，那么要準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容顯然是不可能完成的任務(wù)。尤其是小學(xué)生，其思維發(fā)展尚處在起步階段，圖式也處在開始形成和不斷豐富的過程之中，要幫助他們提高閱讀能力，首先要幫助他們建構(gòu)并完善閱讀圖式體系。因此，我們認(rèn)為開展圖式理論指導(dǎo)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效性研究是非常必要的。

二、小學(xué)語(yǔ)文圖式閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ)

（一）圖式教學(xué)符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

兒童認(rèn)知能力的發(fā)展雖是一個(gè)連續(xù)性過程，但不同的年齡階段呈現(xiàn)出不同的階段性特征，是既有一定的可變性，又有一定的穩(wěn)定性。1955年，瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰（J.Piaget）在日內(nèi)瓦創(chuàng)建了國(guó)際發(fā)生認(rèn)識(shí)論研究中心，對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行多學(xué)科的深入研究。皮亞杰發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)重要事實(shí)，即“同齡兒童的答案中存在相似的錯(cuò)誤”，而且“錯(cuò)誤隨年齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)規(guī)律性變化”，表明兒童認(rèn)知的發(fā)展是呈階段性地向前發(fā)展的。皮亞杰從認(rèn)知圖式的性質(zhì)出發(fā)，把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段⑦，各階段的年齡劃分雖因各人智慧程度或社會(huì)環(huán)境的不同而有所差異，但各個(gè)階段出現(xiàn)的先后順序不會(huì)因之改變。

1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）

兒童從出生到兩歲左右，處于感知運(yùn)動(dòng)階段。處于這一時(shí)期的兒童以身體為中心，靠感覺和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)周圍世界，此時(shí)兒童所具有的只是一種圖形知識(shí)（figurative knowledge），如嬰兒看到一個(gè)奶瓶，就做出吮吸的反應(yīng)。圖形知識(shí)依賴于對(duì)刺激形狀的再認(rèn)，而不是通過推理產(chǎn)生的。

2.前運(yùn)算階段（2～7歲）

2～7歲左右的兒童處于前運(yùn)算階段，此階段兒童的認(rèn)知活動(dòng)不再以身體為中心，開始出現(xiàn)象征或符號(hào)功能，能憑借語(yǔ)言和各種示意手段來(lái)表征事物，但是判斷還是受直覺思維支配。例如，唯有兩根等長(zhǎng)的小木棍兩端放齊時(shí)才認(rèn)為它們同樣長(zhǎng)，若把其中一根朝前移一些，就會(huì)認(rèn)為它長(zhǎng)一些。

3.具體運(yùn)算階段（7～12歲）

7、8歲是兒童認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，7～12歲的兒童能借助具體事物，建立一般的邏輯結(jié)構(gòu)，進(jìn)行初步的邏輯思維。例如，具體運(yùn)算階段的兒童知道物體是不會(huì)因?yàn)楦淖兊攸c(diǎn)而發(fā)生變化的，能推斷“從籃球中間取出并放入排球中間的足球是同一個(gè)足球”。不過，此階段的兒童只能聯(lián)系具體事物進(jìn)行思考，即他們的思維內(nèi)容和形式（具體事物）尚未分離。

4.形式運(yùn)算階段（12～15歲以后）

12～15歲以后，抽象邏輯思維開始迅速發(fā)展，思維內(nèi)容與形式出現(xiàn)分離，兒童能根據(jù)假設(shè)和條件運(yùn)用抽象的表征符號(hào)進(jìn)行形式運(yùn)算。

從上述各階段兒童認(rèn)知發(fā)展的情況看，小學(xué)階段兒童（年齡處于7～13歲之間）處于具體運(yùn)算階段，思維內(nèi)容和形式尚未分離，認(rèn)知圖式仍在建立之中。由于閱讀是閱讀主體理解書面語(yǔ)言信息的認(rèn)知活動(dòng)，主體對(duì)書面語(yǔ)言信息的理解程度取決于主體認(rèn)知能力的發(fā)展情況，因此小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境大力發(fā)展小學(xué)生的閱讀圖式（語(yǔ)言、形式和內(nèi)容圖式）。正如《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的那樣，“學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。”⑧

（二）小學(xué)階段是發(fā)展閱讀圖式的關(guān)鍵時(shí)期。

皮亞杰認(rèn)為，影響兒童認(rèn)知發(fā)展的因素主要有四方面，即機(jī)體成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和平衡，其中機(jī)體尤其是神經(jīng)系統(tǒng)的成熟是兒童認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)⑨。20世紀(jì)50～60年代，語(yǔ)言學(xué)家和腦科學(xué)家根據(jù)兒童與成人在語(yǔ)言習(xí)得和思維能力發(fā)展所表現(xiàn)出來(lái)的顯著差異，分析研究了法國(guó)“阿韋龍野孩”（Victor 1798年發(fā)現(xiàn)）及印度“狼孩”（Amala和Kamla 1920年發(fā)現(xiàn)）回歸社會(huì)后學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的文獻(xiàn)資料，提出了語(yǔ)言習(xí)得、思維發(fā)展的關(guān)鍵期假說⑩。該假說認(rèn)為：在人的大腦發(fā)育成熟過程中，存在一個(gè)關(guān)鍵階段，在此階段內(nèi)，各種思維能力、知識(shí)習(xí)得能夠自然地、毫不費(fèi)力地發(fā)生，一旦超過此階段，大腦的各種能力的發(fā)展就會(huì)停滯。這個(gè)語(yǔ)言習(xí)得和思維發(fā)展的關(guān)鍵期就是具體運(yùn)算階段即小學(xué)階段。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院詹姆斯·默蓋爾教授曾對(duì)美國(guó)中小學(xué)生閱讀能力的狀況進(jìn)行了調(diào)查分析{11}，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：總體而言，五、六年級(jí)之前是學(xué)生閱讀能力穩(wěn)步提高的階段，五、六年級(jí)之后學(xué)生閱讀能力的發(fā)展開始減慢，能力曲線趨于平坦。因此，閱讀教學(xué)一定要充分利用兒童語(yǔ)言習(xí)得和思維發(fā)展的關(guān)鍵期，幫助學(xué)生建立起完善的閱讀圖式體系，提高學(xué)生的閱讀理解能力。

綜上所述，小學(xué)生正處于語(yǔ)言習(xí)得和思維發(fā)展的關(guān)鍵期，也是建立閱讀圖式的關(guān)鍵期，由于此期尚在具體運(yùn)算階段，學(xué)生的邏輯思維仍在發(fā)展之中，思維內(nèi)容和形式還未分離，圖式閱讀教學(xué)應(yīng)是適于兒童生理、心理發(fā)展規(guī)律的有效嘗試。

三、圖式閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

圖式是圍繞某一主題組建的知識(shí)單元，能夠運(yùn)用于范圍廣泛的情境之中，是構(gòu)成學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也是加工信息的基本框架。圖式理論認(rèn)為，閱讀時(shí)讀者正確理解閱讀材料必須具備兩個(gè)條件：一是讀者需要具備與閱讀材料相應(yīng)的圖式，二是讀者在閱讀過程中能成功地激活相應(yīng)的圖式。因此，促進(jìn)小學(xué)生閱讀理解能力提高的關(guān)鍵在于促進(jìn)小學(xué)生建構(gòu)及完善閱讀圖式體系，并引導(dǎo)他們?cè)陂喿x過程中將之成功激發(fā)。

（一）建構(gòu)圖式，夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說，其思維發(fā)展尚處在起步階段，圖式也處在開始形成和不斷豐富的過程之中。因而，開展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，提高小學(xué)生的閱讀能力，我們首先要幫助其建構(gòu)相關(guān)的圖式體系。根據(jù)兒童智力發(fā)展的整個(gè)過程，心理學(xué)家們將圖式劃分為語(yǔ)言圖式、形式圖式和內(nèi)容圖式。

1.創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展語(yǔ)言圖式。

語(yǔ)言教學(xué)中經(jīng)常遇到一些抽象晦澀的符號(hào)和概念，不易為小學(xué)生所理解，創(chuàng)設(shè)典型情境，將之與具體生動(dòng)形象的事物相結(jié)合，有助于小學(xué)生建構(gòu)相應(yīng)的圖式，并在情境再現(xiàn)時(shí)能成功將之激活。傳統(tǒng)拼音教學(xué)枯燥乏味，剛?cè)雽W(xué)的兒童學(xué)起來(lái)很困難，是教學(xué)的一大難點(diǎn)。蘇教版國(guó)標(biāo)本依據(jù)兒童認(rèn)知特點(diǎn)，在漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)中配以蘊(yùn)含著人文因素的情境圖和語(yǔ)境歌，讓每個(gè)字母都非常巧妙地出現(xiàn)在可視可感的情境之中，易于在剛?cè)雽W(xué)兒童的頭腦中形成相應(yīng)的拼音字母圖式。

2.典型示范，建構(gòu)形式圖式。

“在認(rèn)識(shí)水平上，圖式可以代表一個(gè)分類系統(tǒng)，這一系統(tǒng)使它能夠?qū)腕w信息進(jìn)行整理、歸類、創(chuàng)造和改造。由于存在這一富有創(chuàng)造性的圖式組織，認(rèn)識(shí)主體才能有效地適應(yīng)環(huán)境。”{12}形式是文章的組織樣式，不同題材和體裁的文章，其篇章和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)也不相同。建構(gòu)文章的形式圖式有助于對(duì)文章的信息傳遞方式、內(nèi)容的銜接和文章內(nèi)容的理解。小學(xué)生處在閱讀理解的起步階段，對(duì)文章結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)也在逐步建構(gòu)之中，閱讀教學(xué)中應(yīng)將相同類型的篇章加以歸類，選擇典型篇章，幫助學(xué)生建構(gòu)文章的形式圖式。

3.主題總結(jié)，豐富內(nèi)容圖式。

瑞典認(rèn)知心理學(xué)家皮亞特所說，“客體只有通過主體結(jié)構(gòu)的加工改造以后才能被主體所認(rèn)識(shí)，而主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)程度完全取決于主體具有什么樣的認(rèn)識(shí)圖式”，當(dāng)背景知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)不足時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“盲人摸象”等現(xiàn)象。

閱讀就是讀者利用已有圖式與文章之間進(jìn)行交流的過程，在這個(gè)過程中，若讀者不具有適合于該文章的內(nèi)容圖式時(shí)就會(huì)錯(cuò)誤解讀作者的意圖。由于小學(xué)生閱歷淺，直接經(jīng)驗(yàn)和間接知識(shí)不足，有時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確理解文章的言內(nèi)之意和弦外之音，豐富他們文化背景等方面的知識(shí)即內(nèi)容圖式，是提高其閱讀理解能力的重要手段。

（二）完善圖式，發(fā)展閱讀技能。

“圖式是主體內(nèi)部的一種動(dòng)態(tài)的、可變的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在主客體的相互作用中產(chǎn)生并不斷發(fā)展。”{13}因此，“錯(cuò)誤是有意義的學(xué)習(xí)所必不可少的”，錯(cuò)誤會(huì)引起學(xué)生順化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并把所觀察到的結(jié)果同化到修正過了的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。同化除對(duì)某一刺激做出相同的重復(fù)反應(yīng)的“再現(xiàn)性同化”以外，還有能辯別物體之間的差異而做出不同反應(yīng)的“再認(rèn)性同化”和知覺物體之間的相似性并把它們歸于不同類別的“概括性同化”二種形式{14}。

1.“再認(rèn)性同化”，類比分析，。

閱讀教學(xué)僅僅培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該提高對(duì)已知信息的加工組合能力。閱讀時(shí)，經(jīng)常遇到一些近義詞所表示的同類概念，如表示“看”的近義詞在教材中就多次出現(xiàn)，如瞰（俯瞰大海）、察（細(xì)察入微）、望（望梅止渴）、顧（環(huán)顧左右）、觀（走馬觀花）、視（視而不見）、謁（拜謁大王）、窺（窺視）、眺（眺望）、盼（左顧右盼）、瞻（高瞻遠(yuǎn)矚）和睹（熟視無(wú)睹）等。這些詞分別從不同角度，表示了“看”的不同情狀。這些詞需仔細(xì)體會(huì)，抓住特征，找出其間細(xì)微差異，才能建立準(zhǔn)確的詞義圖式。經(jīng)常性總結(jié)分析這些音形相似的易混淆的漢字，有助于建構(gòu)正確的關(guān)于漢字音形義關(guān)系規(guī)律的圖式系統(tǒng)。

2.“概括性同化”，薈萃總結(jié)，拓展認(rèn)知。

在閱讀過程中，腦子里應(yīng)該有個(gè)“類”的概念，注意對(duì)事物按其不同角度的共性進(jìn)行分類，把分散的信息按其內(nèi)在聯(lián)系分別組成信息群，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)（圖式）不斷充實(shí)、完善和系統(tǒng)化。語(yǔ)文教學(xué)中，要經(jīng)常性按一定情景或主題組織學(xué)生收集、整理同類概念的語(yǔ)句，幫助學(xué)生拓展語(yǔ)言圖式。以“勤學(xué)”為例，有“勤能補(bǔ)拙”，“人一己百”，“鑿壁借光”，“囊螢映雪”，“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，“千里之行，始于足下”，“勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長(zhǎng)；綴學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧”，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”等。這些知識(shí)信息多散見于語(yǔ)文課文中，加以整合后學(xué)生原有零碎、孤立的圖式就成為具有內(nèi)在整合力的系統(tǒng)化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，能發(fā)揮知識(shí)的導(dǎo)向、增智、增殖和信息的四種主要功能，從而提高了學(xué)生的閱讀能力。

（三）激活圖式，領(lǐng)悟蘊(yùn)藏涵義。

在閱讀教學(xué)中我們不僅要幫助學(xué)生建構(gòu)相關(guān)的圖式體系，還要根據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)背景等采用針對(duì)性的方法與策略，最大限度地幫助學(xué)生激活他們已有的圖式體系，減少學(xué)生對(duì)文本的“誤讀”。以下是激活學(xué)生已有圖式過程中我們經(jīng)常采用的方法。

1.關(guān)鍵詞解讀。

關(guān)鍵詞是與文章主題緊密相關(guān)的詞語(yǔ)。閱讀前，教師可選出關(guān)鍵詞語(yǔ)，組織學(xué)生圍繞關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行討論，并因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮他們的想象力，將其思路引導(dǎo)到文章的脈絡(luò)上。

2.文體線索。

不同文體有著不同的特征與規(guī)律，了解閱讀材料的文體，可激發(fā)讀者調(diào)用相應(yīng)文體的圖式知識(shí)，啟動(dòng)這些知識(shí)幫助理解所閱讀的材料。如閱讀朱自清的散文《春》時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)有關(guān)散文的知識(shí)幫助理解文章的文體結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式等。

3.內(nèi)容比對(duì)。

預(yù)讀閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生回憶已經(jīng)掌握的有關(guān)內(nèi)容，與之比較，找出兩者的異同，是激活已有圖式促進(jìn)閱讀理解的有效方法。

4.細(xì)節(jié)聯(lián)想。

在學(xué)生閱讀過程中，教師可以通過一些細(xì)節(jié)方面的文本信息，引發(fā)學(xué)生合理聯(lián)想，如諧音聯(lián)想、意義聯(lián)想、圖文聯(lián)想、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想等，喚醒學(xué)生原有的相關(guān)圖式，促進(jìn)對(duì)新閱讀材料的理解。

5.情境模擬。

情境能在學(xué)生已有圖式與閱讀材料之間架起溝通的橋梁，幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章“字里行間”透露出的信息，讓學(xué)生更深入地理解所閱讀的材料。如教學(xué)《船長(zhǎng)》一課，可播放《泰坦尼克號(hào)》在船體下沉、海水涌入時(shí)人們拼命逃生的畫面，模擬課文中場(chǎng)景，讓學(xué)生更深刻地感受哈爾威船長(zhǎng)那偉大的靈魂。

現(xiàn)代圖式理論和閱讀的相互作用模式引導(dǎo)我們從學(xué)生思維發(fā)展領(lǐng)域來(lái)研究和把握閱讀教學(xué)，不僅體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的新課程理念，而且在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)揮出了極大的促進(jìn)作用（圖式閱讀教學(xué)和常規(guī)閱讀教學(xué)案例如下）。目前，我校在閱讀教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用研究已經(jīng)取得了初步的成果，促進(jìn)圖式建構(gòu)和激活圖式的策略體系在不斷豐富和完善。

注釋：

①王繼坤.現(xiàn)代閱讀學(xué)教程.青島海洋大學(xué)出版社，1999（1）.

②謝安邦，等.全國(guó)義務(wù)教育學(xué)生質(zhì)量調(diào)查與研究.華東師范大學(xué)出版社，1997.

③馬笑霞.圖式理論與語(yǔ)文閱讀教學(xué).教育研究，1997（5）：65-69.

④陳孝禪，等譯.皮亞杰學(xué)說及其發(fā)展.湖南教育出版社，1983.

⑤梁永武.論圖式理論指導(dǎo)下大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)吉林大學(xué)，2006.

⑥張必隱.閱讀心理學(xué).北京師范大學(xué)出版社，1992.

⑦雷永生，等.皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論述評(píng).人民出版社，1987.

⑧孫曉天，等.小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2002.

⑨雷永生，等.皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論述評(píng).人民出版社，1987.

⑩張巧娟.語(yǔ)言習(xí)得關(guān)鍵期假說的探討.廈門教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）

{11}溫鴻博.小學(xué)語(yǔ)文閱讀能力測(cè)評(píng)量表的編制（碩士論文）.華南師范大學(xué)，2005.

{12}陳孝禪，等譯.皮亞杰學(xué)說及其發(fā)展.湖南教育出版社，1983.

{13}雷永生，等.皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論述評(píng).人民出版社，1987.

{14}雷永生，等.皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論述評(píng).人民出版社，1987.

參考文獻(xiàn)：

[1]陳孝禪，等譯.皮亞杰學(xué)說及其發(fā)展.湖南教育出版社，1983.

[2]謝安邦，等.全國(guó)義務(wù)教育學(xué)生質(zhì)量調(diào)查與研究.華東師范大學(xué)出版社，1997.

[3]崔巒.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論.中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999.