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    • 科研教育大全11篇

      時間:2024-05-15 16:26:03

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      科研教育

      篇(1)

      教育科研教育改革和發(fā)展的第一生產(chǎn)力。引領(lǐng)教師參加教育研究,推動“科研興校”,是新一輪基礎(chǔ)教育改革的必然要求。目前如火如荼的新課改,呼喚研究型教師和研究型學(xué)校的涌現(xiàn),中小學(xué)如何開展教育科研是急需探討的課題。“他山之石,可以攻玉”,西方發(fā)達國家中小學(xué)教育研究的改革經(jīng)驗,可以為我國基礎(chǔ)教育改革提供借鑒和啟示。

      一、倡導(dǎo)教師參加科研

      20世紀(jì)初,歐美國家的“教育科學(xué)化運動”(theMovementinEducationScience)促使教師開始運用科學(xué)的方法解決教育問題,人們也逐漸重視教師的科研能力,特別是20世紀(jì)50年代,美國教育家斯騰豪斯呼吁“教師成為研究者”以后,美國教育界對教師的職能重新加以確定,認(rèn)為教師不僅是知識“搬運工”,更重要的是最偉大的理論家和研究者。1960年-1970年,哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院“賀拉斯曼——林肯”研究所的勒溫(lewin.k)、米勒(Mier.A)等人采用行動研究的方法幫助中小學(xué)教師在課堂教學(xué)中采用“合作學(xué)習(xí)策略”,引導(dǎo)教師觀察和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化,及時獲取學(xué)生和家長的反饋意見,改善教學(xué)效果。這項研究取得很大的成功,發(fā)展成為“計劃——行動——觀察——評價——再計劃……”的教育行動模式,積極推動中小學(xué)教師參加教育研究,這種模式迅速在全美中小學(xué)流傳開來。后來,歐美國家的教育管理者認(rèn)識到,中小學(xué)教師應(yīng)該在教育學(xué)術(shù)界的引領(lǐng)下從事研究,教育研究也應(yīng)該從大學(xué)、實驗室轉(zhuǎn)移到中小教室和社區(qū)中去。

      1985年,由美國“科學(xué)促進協(xié)會”制定的《普及科學(xué)——美國2061計劃》,該計劃希望從1985年哈雷彗星接近地球到2061年再次接近地球時,能使美國科技教育達到世界最高水平,確保美國科技超級大國的地位,這項計劃覆蓋全美范圍內(nèi)的從幼兒園到高中階段的科學(xué)教育改革,“它是美國進行科學(xué)教育改革的主要項目,也是一個最早由中小學(xué)教師、大學(xué)教師和中小學(xué)家長共同參與的校改項目。”作為實施該計劃的一個措施,美國科學(xué)家委員會編著了《科學(xué)普及資源》(ResourceforScienceLiteracy)、《科學(xué)普及設(shè)計》(DesignforScienceLiteracy)等教材,幫助教師提高自己的科學(xué)素質(zhì),指導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展和進行課程改革等等;2002年美國通過了35年來聯(lián)邦政府教育政策最為重大的改革:《不讓一個孩子掉隊法案》,與此相應(yīng);美國教育部公布2002-2007年的教育部戰(zhàn)略目標(biāo)(Objevtives),其中戰(zhàn)略目標(biāo)二規(guī)定,“支持教師在基于研究的教學(xué)工作中獲得專業(yè)發(fā)展”、“關(guān)注于基于研究的教學(xué)實踐”、“為新教師開展基于研究的引導(dǎo)和咨詢項目”。20世紀(jì)70年代,日本教育界針對中小學(xué)教學(xué)方法的死板,教師滿足單純的傳授書本知識,忽視教育科研的弊病,呼吁中小學(xué)重視教育研究。為此,日本《教育公務(wù)員特別法》明確規(guī)定:“教育公務(wù)員為完成其職責(zé),必須不斷地進行教育研究和提高修養(yǎng)”。2000年日本內(nèi)閣總理大臣在“教育改革國民會議”通過2l世紀(jì)教育新生計劃,強調(diào)“加強對教育研究能力欠缺教師的嚴(yán)格管理(使之離開講壇)”。英國在2002年教育法中,也對教師的教育研究提出要求,規(guī)定合格的教師必須“參與或完成制定的教學(xué)研究項目或培訓(xùn)課程。”前蘇聯(lián)教育科學(xué)院院長M.N.康達科夫也認(rèn)為,千百萬中小學(xué)教師是補充教育家和學(xué)者隊伍的重要源泉。中小學(xué)教師的教育科研是整個教育科學(xué)事業(yè)的一個重要組成部分,俄羅斯聯(lián)邦教育部在《2000-2005年俄羅斯聯(lián)邦教育發(fā)展綱要》,中,要求政府加強對中小學(xué)教師教育研究的鼓勵和支持,提高俄羅斯國民教育系統(tǒng)的國際威望。

      二、中小學(xué)教育科研管理的制度化

      20世紀(jì)50年代以后,歐美等發(fā)達國家中小學(xué)教育科研工作趨向于規(guī)范化、制度化,已經(jīng)建立了一套完善的組織體系和保障機制,中小學(xué)教育科研工作開展得有條不紊。英、美國家中小學(xué)設(shè)立學(xué)科教學(xué)研究室、法國成立中小學(xué)教學(xué)研究委員會,學(xué)校為中小學(xué)教師開展教育科學(xué)研究提供經(jīng)費、人員等支持。日本在中小學(xué)成立單科性質(zhì)的研究會,鼓勵教師進行課程設(shè)計,學(xué)科開發(fā)、開展教學(xué)實驗等等,探討教學(xué)、學(xué)校發(fā)展的問題。此外,中小學(xué)教師也可以根據(jù)自己的興趣和愛好成立各種教育領(lǐng)域的研究組織,諸如成立學(xué)生生活指導(dǎo)研究委員會、現(xiàn)代化教學(xué)手段研究小組之類,教師分工研究課題,共同發(fā)表成果,日本將中小學(xué)教師的教育科研成果納入教師考核和評價體系中,進一步刺激教師教育科研的積極性。

      前蘇聯(lián)中小學(xué)教育科研工作也頗具特色,前蘇聯(lián)教育科研管理機構(gòu)主要是校務(wù)委員會和教學(xué)方法委員會,《蘇聯(lián)普通教育學(xué)校暫行條例》強調(diào)中小學(xué)教育研究管理的規(guī)范化,“為了發(fā)展和完善教育過程,提高教師和指導(dǎo)者的職業(yè)能力和創(chuàng)造能力,學(xué)校應(yīng)當(dāng)成立教學(xué)法委員會,教學(xué)法委員會的職能之一是組織人員進修,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和主動性,推廣先進經(jīng)驗。”另一方面,校務(wù)委員會必須充分發(fā)揮其管理職責(zé),“支持社會完善和發(fā)展青年教學(xué)和教育的主動精神、教師的創(chuàng)造性探索和實驗性工作;確定學(xué)校與科研機構(gòu)、生產(chǎn)單位、合作社組織、自愿協(xié)會、創(chuàng)造協(xié)會以及國家和社會其他機構(gòu)的合作途徑,以便為學(xué)生多方面發(fā)展和教師的創(chuàng)造性工作創(chuàng)造必要的條件。”20世紀(jì)90年代以后,俄羅斯聯(lián)邦教育部制定2010年俄羅斯實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的構(gòu)想,進一步加強普通教育系統(tǒng)中教育機構(gòu)與團體的科研、實驗、設(shè)計管理與協(xié)調(diào)的機制,“落實普通教育系統(tǒng)中教育與科研工作方面的國家干部政策。”

      1994年由美國國會審議通過,克林頓總統(tǒng)簽署和的《2000年目標(biāo):美國教育法》,其中第九條規(guī)定教育部設(shè)立“教育研究和改進辦公室”,加強中小學(xué)教育科研的管理、推廣和資助,提供教育研究培訓(xùn)項目,提高大多數(shù)美國公立學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,使之達到全國教育目標(biāo)。另外,美國許多州、學(xué)區(qū)和學(xué)校建立獨立于教育行政管理機構(gòu)以外的地方教育理事會,在學(xué)區(qū)和學(xué)校科研管理上,地方學(xué)校理事會扮演重要的角色。學(xué)校理事會的職責(zé)是加強教師科研管理、—提高中小學(xué)教師參加課程開發(fā)、設(shè)計的能力。此外,還承擔(dān)師資培訓(xùn)、教育經(jīng)費預(yù)算和學(xué)校改革等重大問題。

      歐美國家非常注重校長對中小學(xué)教育科研工作的管理和領(lǐng)導(dǎo)作用,德國認(rèn)為校長必須是教育與教學(xué)專家。英國規(guī)定中學(xué)校長的主要任務(wù)之一是引領(lǐng)教師參與課程編制、教學(xué)管理和科研工作。美國教育學(xué)者珊娜·斯蒂格鮑爾將美國中小學(xué)校長的職責(zé)歸結(jié)為三條:一是確定學(xué)校目標(biāo);二是組織教學(xué)工作,“即對教學(xué)提出要求,制定目標(biāo)、研究方法,保證教學(xué)質(zhì)量不斷提高;三是領(lǐng)導(dǎo)改革,校長要學(xué)習(xí)如何創(chuàng)新,吸取對改革的意見,與教師合作開展校改實驗,預(yù)測教師需求,給予教師滿足。在《美國教育部——2002-2007年戰(zhàn)略規(guī)劃》中,教育部將通過ESEA的TileII項目,鼓勵發(fā)展創(chuàng)造性培訓(xùn)模式,提高中學(xué)校長的教育科研管理能力,支持現(xiàn)任校長的專業(yè)發(fā)展。

      校長在學(xué)校管理和改革發(fā)展中扮演關(guān)鍵的角色,中小學(xué)校長在學(xué)校教育科研管理中發(fā)揮示范和引領(lǐng)的作用,恰如前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來興趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”

      三、中小學(xué)教育研究加強與大學(xué)或其他教育科研機構(gòu)的合作

      20世紀(jì)80年代以后,“教師專業(yè)化”成為世界許多國家關(guān)注的中心和焦點之一。世界“教師專業(yè)化運動”推動了中小學(xué)教育科研的蓬勃發(fā)展,提高教師的專業(yè)素質(zhì)和科研能力是中小學(xué)教育改革的重點。1990年、1995年,霍姆斯小組發(fā)表了關(guān)于改革中小學(xué)教育科研的新報告《明日之學(xué)校》(Tomorrow''''sSchool)和《明日之教育學(xué)院》(Tomorrow''''sSchoolEducation),將大學(xué)教育學(xué)院與中小學(xué)聯(lián)合起來;《建立類似于醫(yī)學(xué)行業(yè)中教學(xué)醫(yī)院的專業(yè)發(fā)展學(xué)校》(簡稱PDS學(xué)校,改變以往大學(xué)教育學(xué)院或師范學(xué)院與中小學(xué)教學(xué)互相脫節(jié)的狀況,更好地適應(yīng)社會和學(xué)生發(fā)展的需要。中小學(xué)與大學(xué)教育,研究機構(gòu)在課程設(shè)計、教材編制、師資培訓(xùn)等方面加強科研合作,整體提高中小學(xué)的教育科研水平,提升教師素質(zhì),使新任教師和.成熟教師都能在教育研究方面得到進一步成長。PDS學(xué)校的創(chuàng)建,在中小學(xué)與大學(xué)間架起了溝通的橋梁,給大學(xué)實習(xí)生、大學(xué)和中小學(xué)教師的教育科研的發(fā)展都帶來了益處,是教師教育多方面“共贏的”好模式。目前,美國全國教育協(xié)會(NationalEducationAssociation)正在建立PDS學(xué)校網(wǎng)絡(luò),并且為PDS學(xué)校制定了一些條例以規(guī)范其健康發(fā)展。2000年,美國幾乎每一個州都有1000多所教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校,中小學(xué)成為教師科研和工作的共同體,中小學(xué)教師、教育管理人員和大學(xué)教授形成伙伴關(guān)系,共同有效地改革教學(xué)。

      2001年日本政府實施教育新生計劃,將教育改革作為最重要的國策,為了實現(xiàn)“學(xué)校變好、教育變樣”的目標(biāo),日本政府加強大學(xué)與中小學(xué)教育科研的合作,努力克服整齊劃一的弊病,引進發(fā)展個性的教育體系,2002年日本通過修改的《學(xué)校教育法》,其中政府財政預(yù)算投入17億日元,促進大學(xué)、學(xué)會、協(xié)會、研究機構(gòu)與學(xué)校教學(xué)的合作,創(chuàng)造能使多樣的個性和能力充分發(fā)展的教育體系。

      20世紀(jì)70年代,英法等歐洲國家針對中小學(xué)教師教育理論學(xué)習(xí)與實踐相脫節(jié)的詬病,從學(xué)校需要出發(fā),以學(xué)校為基地開展教研工作,強調(diào)大學(xué)、師范學(xué)院和其他教育機構(gòu)的伙伴關(guān)系(partnership)。20世紀(jì)80年代隨著教師專業(yè)化運動不斷發(fā)展,英國、德國、荷蘭等國家廣泛接受和實施“以學(xué)校為中心”的大學(xué)與中小學(xué)一體化的校本教研模式。

      1989年,法國教育預(yù)測專家、巴黎諾兒馬學(xué)派的著名教授費朗西斯科·瓦尼斯科博士在重要著作《七千萬中小學(xué)生——學(xué)習(xí)的歐洲》一書中,設(shè)想未來五種教學(xué)模式,其中“學(xué)術(shù)型學(xué)校模式”倡導(dǎo)將大學(xué)學(xué)術(shù)型研究引進中小學(xué)教育科研,鼓勵教師參加教學(xué)研究,培養(yǎng)學(xué)者型的教師。目前英、法國家已經(jīng)開始探索實驗。

      四、改革師資培訓(xùn)制度重視教育科研能力的培養(yǎng)

      20世紀(jì)80年代以來,掀起了世界范圍內(nèi)師范教育改革的,從“師范教育”走向“教師教育”,是教師專業(yè)化發(fā)展的必然要求。教師培養(yǎng)的開放性、多元化,更注重教師科研能力提高,是發(fā)達國家?guī)熧Y培訓(xùn)制度改革的重點。

      美國國家教師職業(yè)委員會(NBPTS)是獨立的、非贏利的組織,指導(dǎo)委員會包括州長、眾議員、高級教育官員,以及社區(qū)組織和企業(yè)界代表,國家教師職業(yè)委員會提交五個核心建議,其中第四條是教師應(yīng)系統(tǒng)地思考自己的教學(xué)實踐并從經(jīng)驗中學(xué)習(xí);第五條,教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)型組織成員。1995年,北卡羅萊那州州長吉姆·漢特和國家教師職業(yè)委員會發(fā)起了國家教師資格證制度,專門頒發(fā)證書給有委員會認(rèn)可的優(yōu)秀教師,借以鼓勵教師參加教學(xué)和科研的積極性,克林頓政府專門撥款獎勵,并提出10年內(nèi)全國10萬名教師獲此殊榮,達到平均每所學(xué)校都有1名獲得國家教師資格證書的教師。

      2000年美國聯(lián)邦政府教育項目“艾森豪威爾專業(yè)發(fā)展計劃”,對各州和地方實行績效撥款,推動師范教育改革,建立專業(yè)發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn),提高教師質(zhì)量,使之具有獨立的教育科研能力。《美國教育部2002-2007年戰(zhàn)略規(guī)劃》中要求提高教師和校長的素質(zhì),“我們將于各州、各高等教育機構(gòu)以及各認(rèn)證機構(gòu)通力合作,極大地提高教師職前培養(yǎng)項目的質(zhì)量。我們將推動開展情景閱讀教學(xué)培訓(xùn)以及其他以研究為基礎(chǔ)的教學(xué)法”。

      美國不斷提高教師的學(xué)術(shù)和學(xué)歷水平,美國中小學(xué)教師一般都具有學(xué)士學(xué)位。哥倫比亞特區(qū)規(guī)定高書教師必須具備碩士以上學(xué)位,鼓勵教師成為學(xué)者、教學(xué)者、交往者和決策者。美國務(wù)州教育部門經(jīng)常組織講座和科研活動,不少學(xué)校對終身教師提供學(xué)術(shù)假期,促進教師參加進修活動。

      2001年日本國會審議通過教育改革六項法案,其中以培養(yǎng)“教育專家”為目標(biāo),提高師資質(zhì)量被列為教育改革的戰(zhàn)略重點,日本文部科學(xué)省根據(jù)國會議案,進一步落實措施,改善教師資格制度,建立新的教師研修制度,加強教師的社會體驗學(xué)習(xí);實行優(yōu)秀教師的表彰和加薪制度;加強對教育科研能力欠缺的教師的嚴(yán)格管理。從2001年起,日本教育研究生院實行教師休假研修制度,支持鼓勵教師自發(fā)性的培訓(xùn)活動。日本教育科研機構(gòu)遍布全國,都、道、府、縣共建立近千個教育研究團體,中小學(xué)教師是這些團體的骨干。法國和意大利非常重視中學(xué)教師的教育學(xué)素養(yǎng),法國要求中學(xué)教師獲取教育學(xué)學(xué)士學(xué)位,意大利要求教師具有博士學(xué)位,一般是教育博士。

      五、重視教育科研成果的推廣和應(yīng)用

      篇(2)

      目前,國家級、省級、市級、校級立項課題和自發(fā)的教改研究如雨后春筍,在全區(qū)各地迅速展開,充分顯示了全區(qū)教育科研工作良好的發(fā)展勢頭。我區(qū)的教育科研與教育快速發(fā)展的形勢相比,在觀念、體制、方法、技術(shù)、管理和學(xué)術(shù)環(huán)境等方面,在對教育理論發(fā)展的貢獻和教育實踐的指導(dǎo)方面,還存在一定的差距。

      篇(3)

      科研的本質(zhì)——創(chuàng)造,“提供新的,第一次創(chuàng)造的、新穎而具有社會意義的產(chǎn)物的活動。”(曹日昌主……

      二、科研的選題

      科研首位的是選題。題目選錯了,不是達不到目的,如沒有研究的條件;就是達到目的而無價值,如別人已經(jīng)研究過了。科學(xué)高度分化與高度結(jié)合,以高度綜合為主的當(dāng)代,因題目選擇不當(dāng),付出巨大的勞動、甚或耗費終生的精力而一事無成的人,不乏其例。選題一般應(yīng)考慮:

      第一、社會價值,即實踐、理論意義。

      第二、研究的條件。如資料的積累、前期的成果、實驗的設(shè)備等。

      第三、個體的知識結(jié)構(gòu)(或群體的特色)。作為研究個體,他的知識是個積累過程,研究則是個系統(tǒng)工程。作為研究群體(如學(xué)校),要考慮自己的歷史、特色、持續(xù)發(fā)展和名牌效應(yīng)。

      三、成果的表述

      科研的質(zhì)量以成果(包括理論、實物)為標(biāo)準(zhǔn),成果(指理論)的質(zhì)量以表述為依據(jù)。成果的表述(結(jié)題報告或論文)大致分為兩類:實驗、研究。

      實驗的表述:科學(xué)來源于實驗,沒有實驗就沒有真正的科學(xué)。所以,實驗報告要求比較嚴(yán)格、比較規(guī)范。它的正文一般有以下幾部分:

      第一、問題的提出:包括研究的性質(zhì)、意義、目的等。其中對研究使用的概念要界定,和課題有關(guān)的既定成果要評述,理論假設(shè)的推理、分析要清晰。

      第二、研究的方法:包括研究的對象、材料、程序等。研究的對象要具體,變量要清楚,尤其自變量的處理。教育教學(xué)一般都是一果多因,所以,對刺激變量的分析、實驗變量的確定、無關(guān)變量的控制等要十分明確。

      第三、結(jié)果與討論:結(jié)果是指實驗的原始材料,如事實、數(shù)據(jù)等;討論是對材料的分析、說明。這一部分是實驗的重點,是結(jié)論賴以產(chǎn)生的依據(jù)。

      第四、研究的結(jié)論:是結(jié)果、討論的延續(xù),是實驗的結(jié)晶。概括出規(guī)律或規(guī)律性的東西。文字要簡潔、準(zhǔn)確。

      研究的表述:研究的內(nèi)容、形式具有多樣性、多元性,所以,它的表述也沒有嚴(yán)格的格式。但,不論內(nèi)容、形式如何,一般都可以參考實驗表述的基本精神,都應(yīng)是觀點明確,依據(jù)充分,思路清晰,有一定的有效信息量——理論增值。有效信息量≠科學(xué)信息量,“科學(xué)而無效”的論文是當(dāng)前文章的一大通病。

      四、創(chuàng)造的水平

      參考美國心理學(xué)家馬斯洛、格洛佛、布盧寧關(guān)于創(chuàng)造水平的劃分方法和創(chuàng)造水平“參照系學(xué)說”,從我們當(dāng)前教育科研的實際和有益于教育科研的發(fā)展出發(fā),筆者認(rèn)為,成果(創(chuàng)造)的層面可以盡量寬一些、層次可以盡量多一些。

      最高層次——創(chuàng)造——“新的,第一次……”。嚴(yán)格的講,創(chuàng)造只有第一、沒有第二。但創(chuàng)造水平有不同,它可以分許多層面、層次。

      第一、概括出規(guī)律性的東西。規(guī)律具有客觀性、重復(fù)性、預(yù)測性,而規(guī)律加個“性”,層次就低了,它既帶有規(guī)律性的屬性、有遷移性,又含有一定的主觀(認(rèn)識)因素,是通過思辯對實踐的一種抽象,將無序有序化、混亂規(guī)范化、復(fù)雜簡單化。這是當(dāng)前社會科學(xué),人文學(xué)科較普遍的一種科研形式、科研成果。

      第二、用自己的思維方式提出問題、認(rèn)識問題、解決問題。如上海的“成功教育”,武漢糧道街中學(xué)的“希望教育”、育才小學(xué)的“和諧教育”,“成功”、“希望”、“和諧”都有約定俗成的界定,但研究者用自己的思維方式進行解釋,認(rèn)為“成功是成功之母”,“希望的核心是希望心理”,“和諧是一個協(xié)調(diào)、和悅、和美的教育系統(tǒng)”,賦予了它們新的、鮮活的哲理,使“成功”、“希望”、“和諧”成了特定概念,內(nèi)涵更充實、公允、有生命力。

      第三、用理論指導(dǎo)實踐,解決教育教學(xué)中的實際問題。由實踐理論是飛躍、創(chuàng)造,由理論實踐也是飛躍、創(chuàng)造。心理學(xué)稱后者為第二級飛躍,而且認(rèn)為是更難、更高層次的飛躍。所以,應(yīng)用性(理論實踐)研究≠沒有創(chuàng)造性,據(jù)統(tǒng)計我國大部分研究成果沒有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,就是忽視了由理論實踐的研究、創(chuàng)造。如武鋼“中小學(xué)和企業(yè)分離的研究”,解決如何分離問題(“分離”理論是既定成果),武漢鄱陽街小學(xué)“小班教學(xué)策略研究”,解決小班教學(xué)的謀劃、策略問題(“小班化教學(xué)”是既定成果)等,都是理論實踐的研究、創(chuàng)造。

      第四、對已知概念(理論)進行組合、再組合。創(chuàng)造想象以再造想象為基礎(chǔ),從這個角度講,創(chuàng)造什么也沒有創(chuàng)造,而是對已知的概念加以新異的組合、再組合。如,古人將“食物”和“火”組合,發(fā)明了“火的應(yīng)用”;18世紀(jì)瑞典博物學(xué)家林耐將植物形狀的“相同”和“相異”組合,創(chuàng)造了“植物分類”;18世紀(jì)達爾文將“生物進化”和“生物環(huán)境”組合,構(gòu)建了“達爾文進化論”……。創(chuàng)造就是組合,科研進化史就是組合、再組合史。武漢情智學(xué)校的“情智教育”就是將“情感”和“智慧”加以組合,黃陂路小學(xué)的“現(xiàn)代問題教學(xué)”就是將“問題教學(xué)”和“多媒體”加以組合。

      第五、改變角度提出問題、解決問題、創(chuàng)造問題。改變角度是一種智慧,它是打破思維定勢的消極影響,用新觀點、新方法看既定的、舊的問題,或?qū)蓚€、多個既定結(jié)論聯(lián)系起來進行同步思考。如醫(yī)生的偏分、軍事的“偏師”等,就是調(diào)換視角,從側(cè)面解決問題;把“中華民族聰明”和“中國人才奇缺”,兩個既定結(jié)論聯(lián)系起來同步思考,就會從舊問題中產(chǎn)生新認(rèn)識。

      第六、對既定問題的修改、完善、美化。創(chuàng)造是“第一次”、“開始”,它本身就意味著是有缺陷、不完美,需要一個補充、發(fā)展的過程。實踐證明,科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力往往不是它的開始,而是經(jīng)過一個再創(chuàng)造(也是創(chuàng)造)的過程之后。武漢銘新街小學(xué)“小學(xué)討論式教學(xué)研究”,討論式教學(xué)是個老問題,而如何進行討論,尤其在小學(xué)中如何具體操作,是一個再認(rèn)識、再設(shè)計,也是對討論式教學(xué)的豐富、充實、活化。

      第七、進行選擇。選擇是智慧。人的智慧主要不是速度、靈巧,計算機、許多動物的速度、靈巧比人強的多,而進行推理、判斷、比較,從多種方法中選擇最有效的方法、從多種答案中選擇最佳的答案,則是它們所望塵莫及的,是人智慧的主要特征。教學(xué)理論的研究認(rèn)為,教學(xué)是個創(chuàng)造,也可以說是個選擇——每堂課都是教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法的一種選擇,教學(xué)進入高層次、個性化之后,教課成了教師的一種體驗(課被軟化)、境界,不具有重復(fù)性,此刻所用的模式是一種高層次的選擇——集多種教學(xué)模式的優(yōu)點為一維,創(chuàng)造(選擇)的“我的模式”。

      第八、對既定結(jié)論的否定(否定的否定)。否定既定結(jié)論中孕育著新的結(jié)論。如,傳統(tǒng)的教育學(xué)理論強調(diào)教學(xué)的科學(xué)性(教學(xué)科學(xué)性原則——實質(zhì)是指教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)),研究者表示質(zhì)疑,認(rèn)為有些教學(xué)內(nèi)容“不科學(xué)”(不能用科學(xué)、不科學(xué)去判斷),如神話、童話、寓言等人文學(xué)科;科學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)效果不一定好,如給小學(xué)生講辯證法,給大學(xué)生講1+1=2,內(nèi)容是科學(xué)的,效果是不好的。在否定既定結(jié)論中就萌生著新的結(jié)論——教學(xué)的效果取決于什么——有效教學(xué)理論問世。

      第九、對未來的預(yù)測。預(yù)測是一門科學(xué),不是算命巫師的瞎猜。預(yù)測可以激發(fā)思考,預(yù)測中蘊含著新的認(rèn)識。如有的學(xué)者預(yù)測,美國的霸權(quán)地位大約還有20年;五年后一般大學(xué)的一般專業(yè)生源將出現(xiàn)危機,“獨木橋”現(xiàn)象將告結(jié)束;五年后夸氏(夸美紐斯)教學(xué)模式將成為歷史,如果我國不加速教學(xué)改革,國外將作為歷史教學(xué)的鑒證,像到中國參觀工業(yè)革命時期的蒸汽機車一樣,到我國來考察夸氏教學(xué)。

      五、科研的障礙

      建國50余年沒有諾貝爾獎獲得者,大師、大家很少,世界一流科學(xué)家也很少,這和一個被世界公認(rèn)、多次智力測驗證實的世界聰明民族,一個擁有12億人的大國是不相稱的。科研——出高層次成果——的主要障礙是什么,從教育教學(xué)的角度看:

      第一、心理品質(zhì)的障礙。認(rèn)為,發(fā)展是指各個人的全面地、充分地、最隨意地發(fā)展,它的真諦是人個性的解放。創(chuàng)造(發(fā)展——智慧)是個性解放的結(jié)果。由此反證,高層次的成果少是個性沒有解放使然。

      創(chuàng)造即“第一次”。“第一次”就是對以往、現(xiàn)實中“神圣事物”的褻瀆、叛逆、否定、超越,是對既定結(jié)論、權(quán)威人士的挑戰(zhàn),“想別人不敢想的事,說別人不敢說的話,走別人不敢走的路”,發(fā)明、創(chuàng)造常常是從“荒誕不經(jīng)”、“離經(jīng)叛道”開始,沒有異想天開的野性,不以身心極大的解放為依托,是不可想象的。把科學(xué)的入口處比作地獄的入口處,不無深邃哲理。恩格斯論述的“塞爾維特事件”就是一例。1553年10月27日下午,日內(nèi)瓦郊外廣場豎起一根柱子,40歲的西班牙科學(xué)家塞爾維特被綁在柱子上,腳下堆滿了干柴。因否定上帝創(chuàng)造一切被活活燒死。據(jù)記載,中世紀(jì)歐洲各地因其遭迫害者達500萬人之多,只西班牙宗教裁判所在1843~1898的55年中,就有11萬人受火刑,10萬人受迫害。實然,沒有科學(xué)態(tài)度,沒有良好的個性心理品質(zhì),發(fā)明、創(chuàng)造是一句空話。

      在此我們反思一下,傳統(tǒng)教育追求的什么?“分?jǐn)?shù)+聽話”——教學(xué)就是提高“分?jǐn)?shù)”,教育就是培養(yǎng)“聽話”,天長日久,人的靈性熄滅了、棱角磨平了、千差萬別的人變成了一個模樣——順從、馴服、按指示辦事,活生生的個性、創(chuàng)造性沒有了,相反,形成了一種“平庸優(yōu)勢”,聚造了大大小小的“平庸圈”。

      第二、思維定勢的障礙。定勢(或稱頑固)人人都有,它既有積極效應(yīng),也有消極效應(yīng),從創(chuàng)造進行思考,主要則是消極作用。就此而言,創(chuàng)造就是打破定勢。影響創(chuàng)造較普遍的定勢:

      1、二值思維模式。二值即非此皆彼、非A皆B。它是一種思維模式,也是一種低層的、原始的思維方式,只適用于某些學(xué)科、某些問題,把它作為唯一的判斷方式,就會局限思考、影響創(chuàng)造。有些事物是非此非彼、亦此亦彼,如神話、童話、寓言等,既不是科學(xué),也不是偽科學(xué)。還有一些事物具有不確定性,是一種過渡、無序、中間、可塑的狀態(tài),處于一種變化發(fā)展的過程之中,如世界上不是絕對的只有黑與白兩種顏色、善與惡兩種品質(zhì)、敵與我兩種力量、公與母兩種屬性,事物多質(zhì)、多義,是復(fù)雜的、變化的。認(rèn)識、判斷應(yīng)打破二值思維模式的束縛,要有邊界意識,從實際出發(fā),是什么就是什么,求是才是創(chuàng)造思維的生命。

      2、因果思維模式。傳統(tǒng)思考強調(diào)因果必然、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、循序漸進,這是一種正常的思路,創(chuàng)造則是“不正常”,是改變正常思維的向度,它往往不是從事物完整的因果、結(jié)構(gòu)、遞進中產(chǎn)生,而是從因果不全、無序混亂、跳躍躐進開始,即由因找果(有因無果)或由果找因(有果無因)、從混亂找有序,從躐進找遞進。如,哥白尼觀察覺得宇宙以地球為中心不協(xié)調(diào)、不美,創(chuàng)立“日心說”,達爾文看到植物隨太陽轉(zhuǎn)動、提出是含有某種物質(zhì),魏格納在觀察地圖時、猜想出大陸漂移……

      3、從眾思維模式。從眾是中國人傳統(tǒng)的文化慣性思維習(xí)慣(定勢)。其一、求同。①隨大流(多數(shù))。創(chuàng)造往往是支流、少數(shù)。②追求和別人一樣。學(xué)生從考場出來首先找別人對答案,看是否一樣。“不一樣”才是創(chuàng)造。發(fā)達國家從小就培養(yǎng)孩子如何同別人不一樣。其二、相信他人勝過自我。認(rèn)識問題,尤其是認(rèn)識自我,總是以他人褒貶為準(zhǔn),不尊重自我體驗,如“旁觀者清”、“口碑不錯”。實際上,旁觀者不一定清,口碑不錯也不一定好。以他人評價為轉(zhuǎn)移,看別人的臉色行事就是弱化自信、強化自卑。自信屬于理念、信念的范疇,它一旦形成,就會表現(xiàn)出行為的主動性、堅定性和一貫性。自信是成功的潛意識心理暗示,相反,自卑是失敗的潛意識心理暗示。綜觀歷史上一代天驕,都是非常自信的人,偉人、名人沒有一個不是以自己為中心自負(fù)的人,有的給人以謙虛的假像,其實沒有一個是謙虛的。如果認(rèn)為自己一定失敗,怎么努力也不可能成功,那么他永遠是個失敗者。自卑是創(chuàng)造的大敵,自卑意味自毀。

      4、“經(jīng)典”思維模式。“經(jīng)典”一般是經(jīng)過實踐驗證的、智慧的結(jié)晶,但它不是不變的。事物都有一個產(chǎn)生、經(jīng)過、消亡的過程,世上沒有絕對不變的真理,科學(xué)既有穩(wěn)定性又有發(fā)展性,后者是科學(xué)的本質(zhì)。“經(jīng)典”認(rèn)識主要應(yīng)吸取其觀點、方法,偉人、名人的一些言論都有針對性和歷史的局限性,如群眾所言,馬克思沒有看過電視,沒有見過電腦……具體問題具體分析才是的靈魂。

      第三、缺乏批判性思維。批判思維又叫逆向、反證思維。批判是一種思維方法,也是一種思維品質(zhì)。它是個性充分發(fā)展的顯示,是自主意識、進攻品質(zhì)、科學(xué)精神的表現(xiàn),是認(rèn)識深化、全面、創(chuàng)造的象征。

      “批判是科學(xué)的生命”,也是經(jīng)濟發(fā)展的生命。知識經(jīng)濟——經(jīng)濟依賴于知識,知識的創(chuàng)造、應(yīng)用是經(jīng)濟發(fā)展的決定因素——的當(dāng)今,知識分子的本質(zhì)是創(chuàng)造知識,而創(chuàng)造力淵源批判力,故此,發(fā)達國家把“知識分子”界定為“具有批判思維能力的人”或“具有個性(批判)和真知灼見(創(chuàng)造)的人”。不乏哲理。

      科學(xué)精神不是維護、證實既定的真理,而是挑剔、發(fā)現(xiàn)既定真理的錯誤、創(chuàng)造真理。它強調(diào)懷疑、批判。

      任何事物經(jīng)不起反證而不能成真理。有許多既定的“真理”(含經(jīng)典)經(jīng)不起反證,或者說科學(xué)不能承認(rèn)。

      “干了壞事想叫人不知道是不可能的”。——可能……

      “惡有惡報、善有善報”。——不一定,可能相反……

      “不破不立”。——不破也可以立……

      篇(4)

      在英語教育中,由于個體的差異性導(dǎo)致在教學(xué)過程中學(xué)生接受能力與學(xué)習(xí)效率的不同,造成最終英語學(xué)習(xí)的反饋有著很大的差別。尤其是高職的學(xué)生對于英語的學(xué)習(xí),更有著與普通學(xué)生不同的特點,高職學(xué)生的英語自學(xué)能力和基礎(chǔ)較弱,因此在進行英語教學(xué)中必須對其學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)方法進行深入了解,提高英語教育科研能力是提高高職教師教學(xué)能力和教學(xué)效率的有效方法之一。

      一、高職類英語教育科研能力現(xiàn)狀

      教師的教育科研能力是指教師承擔(dān)和完成課題研究所必備的各種能力,具有較高英語教育科研能力的教師在教學(xué)中也能夠運用科研探索的方法和內(nèi)容教授學(xué)生相關(guān)知識。高職類英語教師的科研分布水平還處于參差不齊的現(xiàn)狀,一部分老師處理數(shù)據(jù)的能力雖然很強,但是對于理論內(nèi)容卻無法進行合理的提取和總結(jié),在科研上還缺乏一定的規(guī)范,科研方案設(shè)計也存在一定的缺陷,因此高職類英語教師必須通過多方面的科研能力的提高,才能提高整體的教育科研能力。

      二、高職類英語教育科研能力弱的原因

      英語教師的科研意識薄弱,專業(yè)素質(zhì)不足。高職學(xué)校中英語教師科研意識不強,教師將工作重點放在提高學(xué)生的英語水平,以提高學(xué)生的整體成績,注重學(xué)生英語學(xué)習(xí)的實用性而忽略了英語教育科研。此外,英語教師工作時間長造成了科研時間的縮短。在高職學(xué)校中英語教師除日常教學(xué)活動外,還要對學(xué)校相關(guān)事務(wù)進行處理,對于水平參差不齊的學(xué)生還要進行教學(xué)分析,對于教案設(shè)計也要針對不同能力的學(xué)生進行多維度的教案設(shè)計。

      三、提高高職類英語教育科研能力的方法

      1.教師要主動的提高英語教育科研意識。教師是英語教育科研中的主體,在進行日常的教學(xué)活動外,教師要有意識的將英語教育科研納入教學(xué)活動中。教師在提高英語教育科研能力的同時也可以提高教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)的效率,這種具有雙贏效果的英語教育科研對于老師和學(xué)生都有著好處。有一部分教師會對教育科研產(chǎn)生刻板印象,認(rèn)為教育科研并不能帶來任何實質(zhì)的效果,對于日常教學(xué)活動也并不能產(chǎn)生積極的推動作用,因此教師對于科研活動也就興趣乏乏。英語教師要轉(zhuǎn)變對于教育科研的認(rèn)識,提高科研的主動性,在一定時期的科研積累后,英語教師專業(yè)能力的不斷提升,對于教學(xué)也將會產(chǎn)生積極的影響。英語教師要充分認(rèn)識到教育科研能夠有效的發(fā)現(xiàn)日常教學(xué)活動中的不足之處,在理論與實踐的結(jié)合中,不斷提高課堂教學(xué)水平和效率。2.學(xué)校要建立科研教育成果的鼓勵機制。學(xué)校是推動教師進行教育科研的動力之一,因此學(xué)校要建立合理的科研教育成果的鼓勵機制,教育科研本身是一件枯燥的事情,因此在進行教育科研的英語教師,學(xué)校要為其所進行的研究成果進行評價,建立相關(guān)的科研評價體系,一方面可以讓英語教師發(fā)現(xiàn)科研中的不足,另一方面也可以讓教師對于教育科研有更大的興趣,使其真正的樂于參與到科研活動中。學(xué)校要為教師建立完善的科研培訓(xùn),對教師進行相關(guān)教育科研的規(guī)范性培訓(xùn),使其了解正式的英語教育科研程序。除此之外,學(xué)校還要加大對科研的投入,這包括精力和經(jīng)費的投入。學(xué)校要關(guān)注教師做出的科研成果,并對每一個科研成果進行深入探討和評價,并通過一定的程序與評價規(guī)則選出優(yōu)秀的科研選題,投入相應(yīng)的經(jīng)費支持教師的相關(guān)教育科研研究。3.教師要提高英語教育科研的能力。教師要通過多種渠道和多種方法提高自己的英語教育科研的能力,在學(xué)校培訓(xùn)和交流環(huán)節(jié)都要積極主動的進行科研方法的學(xué)習(xí),在不斷的提高教育科研能力的同時也可以幫助教學(xué)能力的提高,在理論相結(jié)合進行科研實踐中不斷提升。通過向有經(jīng)驗的教師和專業(yè)素質(zhì)較高的科研專家交流學(xué)習(xí),規(guī)范教育科研程序,不斷提高數(shù)據(jù)分析能力與科研方案設(shè)計能力。一個教師的科研能力的提高與他所具備的反思能力密切相關(guān),因此英語教師要不斷反思教育科研中出現(xiàn)的問題,從問題中發(fā)現(xiàn)自身知識結(jié)構(gòu)中的缺陷。如果只進行教育科研而不反思,那么就會陷入科研能力難以提高的瓶頸。

      四、結(jié)束語

      一個英語教師應(yīng)該具備相應(yīng)的英語教育科研能力,專業(yè)的科研能力不僅與教師的個人水平密切相關(guān),教師的課堂效率也會隨著教育科研能力的提高而不斷提升。語教學(xué)科研能力代表著英語教師英語專業(yè)水平和研究能力,有著較高英語教育科研能力的教師在教學(xué)中也能夠有較為優(yōu)質(zhì)課程內(nèi)容的輸出。學(xué)校在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展之外,也要重視英語教師科研能力的培養(yǎng),只有這樣才能不斷提高教師教學(xué)水平的提高,全方位的提升教師專業(yè)能力和研究能力。

      作者:張寧 孫巖 單位:石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院海外考試中心

      參考文獻:

      篇(5)

      理解教育論文可以從兩點來把握:教育論文是探討問題、進行教育研究的一種手段,教育論文是描述科研成果,進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學(xué)術(shù)價值也表現(xiàn)于實踐價值,既表現(xiàn)于社會價值也表現(xiàn)于個人價值。具體來說有以下方面:

      (1)通過科研論文向社會表達對所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀點、意見,啟發(fā)人們關(guān)注與努力解決有關(guān)教育問題的熱情與智慧。

      (2)通過科研論文與他人交流學(xué)術(shù)見解,互相爭鳴研討,促進教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的繁榮與以個人學(xué)術(shù)水平的提高。

      (3)通過科研論文撰寫過程本身,提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書面表達能力,這對于研究者提高整體的教育、教學(xué)能力是極其有用的。

      教育論文應(yīng)較系統(tǒng)和專門地討論與研究教育科學(xué)領(lǐng)域中某種現(xiàn)象或問題,思考和動筆都是從科學(xué)研究這個目的出發(fā)的,比一般論說文更富理論色彩和專門性。它涉及的范圍較廣,在教育科學(xué)這個遼闊的領(lǐng)域中,站在一定的理論高度觀察和分析有重要價值的現(xiàn)象和問題。它不象一般論說文那樣,可以就具體事件議論得失,評定是非。它的生命力及其價值,是在于科學(xué)研究的新成果,內(nèi)容上的創(chuàng)新意義。它比一般論說文更強調(diào)新意(即新見解、新成果、新思想)。它主要有如下特點:

      1.學(xué)術(shù)性

      教育論文是學(xué)術(shù)成果的載體,是學(xué)術(shù)研究所形成的產(chǎn)品。它側(cè)重于對教育現(xiàn)象進行抽象地、概括地敘述或論證,其內(nèi)容是系統(tǒng)性的、專門化的、因而,這種文體必然具有很強的學(xué)術(shù)性。它不是教育現(xiàn)象的外部直觀形態(tài)和過程,而是教育發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展變化的規(guī)律。它具有深思熟慮的學(xué)術(shù)見解,但又不是偶感式的雜談或社會性議論。教育論文中,某一教育現(xiàn)象也不象“經(jīng)驗”那樣完整、具體、形象地反映著,而是按照思維的認(rèn)識規(guī)律被解剖、抽象地反映著。它致力于表現(xiàn)教育的本質(zhì),揭示教育的規(guī)律性。它與教育、教學(xué)經(jīng)驗文章相比較,它是理論的。雖然它要取材于某一具體教育、教學(xué)活動,但不敘述其細節(jié),只是經(jīng)過提煉,“抽象地反映”并上升為理論,寫成論文。教育論文如果沒有學(xué)術(shù)性也就失去了教育論文的資格。所以,學(xué)術(shù)性是教育論文最起碼的條件。

      2.科學(xué)性

      教育科研的任務(wù)是要揭示教育發(fā)展的客觀規(guī)律,探求客觀真理,建立和豐富教育理論,使之成為教育改革和發(fā)展的指南。這就要求作者對傳統(tǒng)的教育思想、內(nèi)容、方法,對引進的教育理論、經(jīng)驗,都要采取“一分為二”的科學(xué)分析態(tài)度,都要尊重客觀事實,不能帶個人偏見,不能主觀臆斷或憑空說教。在立論上,應(yīng)實際出發(fā),從中引出切合實際的結(jié)論,即必須以《中國教育改革和發(fā)展綱要》為指導(dǎo)思想,論點的提出必須以切實、準(zhǔn)確、真實的科學(xué)依據(jù)為前提;論據(jù),要求要在周密的觀察、調(diào)查、實驗的基礎(chǔ)上,盡可能多地占有材料,以最充分、典型、新穎、確實有力的材料(理論材料和事實材料)作為立論的依據(jù);論證上,應(yīng)是系統(tǒng)的、完整的、首尾一貫的,是經(jīng)過周密思考,嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯效果的論證。它包含在內(nèi)容上的充實、成熟、先進、可行;表述上的準(zhǔn)確、明白、全面,無懈可擊,如果失去了科學(xué)性,也就不成其為教育論文。所以,我們說科學(xué)性論文的生命。

      2.創(chuàng)造性

      教育論文要求作者要有自己的獨到見解,敢于革新陳腐的教育思想、內(nèi)容和方法,有創(chuàng)新意義。能在對教育領(lǐng)域的現(xiàn)象進行觀察、調(diào)查、分析研究的過程中,發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有涉及的新問題;能對別人研究過的問題采取新的角度或方法,提出具有理論意義或?qū)嵱脙r值的新觀點或新結(jié)論;能在綜合前人研究結(jié)果(或經(jīng)驗)的基礎(chǔ)上加工提煉,開掘新意;能在別人爭論的課題中或出現(xiàn)分歧的問題上進行比較分析,在弄清彼此的分歧爭鳴點的基礎(chǔ)上,做出與已有結(jié)論不同的結(jié)論;能用新鮮的材料(事例、數(shù)據(jù)、史實、觀察所得)來證明已證明過的問題,探索新意向;能運用中外教育領(lǐng)域里的最新信息資料、情報,以及教育科學(xué)研究的最新成果、經(jīng)驗理論、概念,增強教育論文的時代色彩或現(xiàn)代化意識,從而提出新思想、新觀念、新理論、新設(shè)想,探索新體系、新方法,開辟出新的改革之路,推動教育發(fā)展的新進程。所以,創(chuàng)造性是衡量教育論文價值大小和水平高低的主要標(biāo)準(zhǔn)。如果教育工作者沒有獨特的真知灼見,沒有創(chuàng)新,只有繼承,那么,教育改革也就難于深化。建立有中國特色的社會主義教育體系也就是一句空話。

      4.理論性

      教育論文的理論性是指論文的理論色彩,即用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想,《中國教育改革和發(fā)展綱要》的科學(xué)觀點和有關(guān)的政策、法規(guī),以及教育科學(xué)理論為指導(dǎo),分析研究教育現(xiàn)象和問題,形成有理論高度的論文。在具體表達科研成果上,要符合教育規(guī)律、教育原則的新要求;要從具體事物出發(fā),把感性的東西,上升到理論高度來分析,做出科學(xué)的結(jié)論,做到以理服人;要在教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題的探討論論證和表述的過程中,運用現(xiàn)代教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校教育管理學(xué)和專家對教育的論述以及專業(yè)性名詞術(shù)語、理論概念,并溶化或融合為論文的內(nèi)容,使論文具有較濃的理論色彩。所以,理論性是教育論文深度的標(biāo)志。但一定要深入淺出地表述復(fù)雜的科學(xué)道理;要用通俗簡明、生動形象的語言讓讀者感到平易能讀,平實易懂,使論文發(fā)揮交流、傳播、推廣科研成果的作用,進而轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力。

      5.探索性

      探索就是對尚未解決的問題,以新的觀點進行探討、尋找、搜索、求取,找到改革的突破口。沒有探索,也就沒有科研成果。因此,探索性是貫穿教育論文始終的一條紅線。即在撰寫教育論文中,對教育科研中涉及比較復(fù)雜的現(xiàn)象和問題,要進行多方面的思考,多層次的比較,并進行認(rèn)真分析,反復(fù)研究,才有可能找到解決問題的方案和措施或意見和辦法;要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》、黨的教育方針為客觀指導(dǎo),根據(jù)傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗教訓(xùn)和當(dāng)前教育改革的發(fā)展趨勢,探索教育領(lǐng)域里我們還未明白還未掌握的教育教學(xué)規(guī)律,探索未來的教育教學(xué)到底是什么樣子,應(yīng)當(dāng)怎樣實現(xiàn)新的目標(biāo)。此外,針對現(xiàn)實工作中暴露出來的實際問題進行分析研究,并總結(jié)研究成果,這本身就是探索性工作;而正確地尋找改革的突破口,尋找論證的新角度、新方法,尋找的過程,就是探索的過程。教育論文應(yīng)體現(xiàn)出作者的探索個性(特點),探索個性越鮮明,論文越有創(chuàng)造成果。所以,探索是科研的前提,也是撰寫論文的前提。

      篇(6)

          其一,

          是促進學(xué)校改革。

          針對教育、

          教學(xué)及管理中的問

          題,根據(jù)教育規(guī)律,尋求解決的辦法,以促進學(xué)校深化改革。其二,是提高教育

          教學(xué)質(zhì)量。

          通過傳播與學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,

          采用現(xiàn)代教育技術(shù)和方法,

          借鑒先進

          的教改經(jīng)驗,深化教育教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量。其三,是發(fā)展教育理論。

          學(xué)校生動、

          鮮活的改革經(jīng)驗,

          經(jīng)過理性升華,

      篇(7)

      (一)落實黨的教育方針的需要

      十提出黨的最新教育方針是:堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。

      為了樹立起良好的師德師風(fēng),增強責(zé)任心,必須進行師德師風(fēng)這方面的課題研究,力求從根本上解決問題。通過課題研究督促自己去學(xué)習(xí)、去提高、去增強責(zé)任心、去認(rèn)真履行工作職責(zé),力求從根本上解決問題。

      (二)提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要

      教育教學(xué)質(zhì)量“最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對象的質(zhì)量上”,是指“教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度”,也可以理解為教師把知識、技能傳授給學(xué)生的過程中效果達成度的高低。達成度越高,效果越好,質(zhì)量就越高。

      影響教育教學(xué)質(zhì)量的因素很多,歸結(jié)起來主要有:一是社會大環(huán)境方面。主要是新的讀書無用論的影響。有相當(dāng)一部分家長和學(xué)生認(rèn)為“初中畢業(yè)是打工,大學(xué)畢業(yè)也是打工,遲打工不如早打工”。二是家庭方面。監(jiān)護人監(jiān)護不到位。一些學(xué)生家長外出打工,把監(jiān)護責(zé)任移交給祖輩或親戚,致使監(jiān)護缺位,教育缺失。三是學(xué)生本人方面。獨生子女居多,獨生子女很多都怕吃苦、依賴性強、情緒化、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。四是學(xué)校方面。有的學(xué)校執(zhí)行落實學(xué)校常規(guī)管理有欠缺,育人觀念有偏差。五是教師方面。部分教師有“職業(yè)倦怠”情緒,工作消極對待。我們的教育對象變了,我們的教育思想、教育方法沒有隨之變化。六是教學(xué)設(shè)備滯后。我們目前的教學(xué)設(shè)備遠遠不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,不能促使學(xué)生個性發(fā)展。

      作為教師不能改變目前這種現(xiàn)狀,但是可以改變自己,可以在觀念上、思想上改變自己。蘇霍姆林斯基提醒我們,請記住:學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的

      似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教會他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。要做到這點,必須進行教育課題研究。

      (三)促進教師專業(yè)發(fā)展的需要

      1.學(xué)生為本。即尊重學(xué)生權(quán)益,以學(xué)生為主體,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。蘇霍姆林斯基告誡我們,我想不厭其煩地再三重復(fù):關(guān)心兒童的健康,是教育者最重要的工作。兒童的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識的鞏固性、對自己力量的信心,都取決于他生命的活力和精力的充沛程度。教學(xué)和教育的技巧及藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

      2.師德為先。即熱愛教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。每一位教師不僅是教書者,教學(xué)過程也不是單單歸結(jié)為傳授知識,而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的、智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。

      3.能力為重。把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合,突出教書育人實踐能力;研究學(xué)生,遵循學(xué)生成長規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力。教師必須慢慢地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。

      4.終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進教育理論,了解國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。要自覺達到教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),教師必須持之以恒地讀書,不斷地補充自身知識的大海,進行“教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃研究”。

      (四)實現(xiàn)自我價值的需要

      馬斯洛認(rèn)為,人都潛藏著生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求等五種不同層次的需要,但在不同的時期表現(xiàn)出來的各種需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激勵人行動的主要原因和動力。人的需要是從外部得來的滿足逐漸向內(nèi)在得到的滿足轉(zhuǎn)化。

      二、教師如何開展教育科研活動

      (一)思想上高度重視,充分認(rèn)識開展教育科研活動的重要性

      思想上重視,就是認(rèn)為教育科研很重要,有很大價值和影響而認(rèn)真對待。蘇霍姆林斯基說,教師不僅在把自己的知識傳授給學(xué)生,而且也是學(xué)生精神世界的研究者,是復(fù)雜的腦力勞動過程和人的個性形成過程的研究工作者。只有善于分析自己的工作的教師,才能成為得力的、有經(jīng)驗的教師。在自己的工作中分析各種教育現(xiàn)象,正是向教育的智慧攀登的第一階梯。研究工作對教師來說,并不是什么神秘莫測和高不可攀的東西。如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣,使每天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。

      (二)行動上認(rèn)真實踐,充分認(rèn)識開展教育科研活動的必要性

      行動可理解為,為達到某種目的而進行的活動。教育科研是教育創(chuàng)新的基礎(chǔ),是學(xué)校教育能力發(fā)展的動力。當(dāng)我們把一項工作作為不得不去完成的任務(wù)時,我們的工作是被動的,是只能達到工作要求的最基本的內(nèi)容,是淺層次的。我們應(yīng)該把教育科研作為自覺的行為和有意識的活動。當(dāng)我們把一項工作作為一項研究課題去完成,我們的工作是主動的、是具開發(fā)性的、是深層次的,其效果能達到最高要求,并能有所創(chuàng)新,有所突破。教育科研是當(dāng)代教師工作的基本需求之一,是當(dāng)代教師進行學(xué)習(xí)的方式之一,課題驅(qū)動,行動研究是教師自我發(fā)展、自我提高的基本方法,教師職業(yè)化要求我們必須研究教育。

      (三)選題上結(jié)合實際,充分體現(xiàn)開展教育科研活動的實用性

      選題應(yīng)該遵循以下幾個原則:第一,針對性原則,學(xué)校或教師在選題時必須根據(jù)教育教學(xué)中存在的且迫切需要解決的問題進行選題。第二,科學(xué)性原則,選題必須符合教育科學(xué)原理和教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律,必須具有科學(xué)的價值。第三,實用性原則,課題研究的成果或解決的問題具有較大的應(yīng)用價值,課題的觀點和做法容易被大多數(shù)人接受和借鑒。第四,可行性原則,研究課題要從主觀、客觀所具備的條件出發(fā),量力而行。第五,新穎性原則,選題要有一定的新意,見解要有獨到之處。

      (四)研究上扎扎實實,充分認(rèn)識開展教育科研活動的科學(xué)性

      篇(8)

      科研的本質(zhì)創(chuàng)造,“提供新的,第一次創(chuàng)造的、新穎而具有社會意義的產(chǎn)物的活動。”(曹日昌主……

      二、科研的選題

      科研首位的是選題。題目選錯了,不是達不到目的,如沒有研究的條件;就是達到目的而無價值,如別人已經(jīng)研究過了。科學(xué)高度分化與高度結(jié)合,以高度綜合為主的當(dāng)代,因題目選擇不當(dāng),付出巨大的勞動、甚或耗費終生的精力而一事無成的人,不乏其例。選題一般應(yīng)考慮:

      第一、社會價值,即實踐、理論意義。

      第二、研究的條件。如資料的積累、前期的成果、實驗的設(shè)備等。

      第三、個體的知識結(jié)構(gòu)(或群體的特色)。作為研究個體,他的知識是個積累過程,研究則是個系統(tǒng)工程。作為研究群體(如學(xué)校),要考慮自己的歷史、特色、持續(xù)發(fā)展和名牌效應(yīng)。

      三、成果的表述

      科研的質(zhì)量以成果(包括理論、實物)為標(biāo)準(zhǔn),成果(指理論)的質(zhì)量以表述為依據(jù)。成果的表述(結(jié)題報告或論文)大致分為兩類:實驗、研究。

      實驗的表述:科學(xué)來源于實驗,沒有實驗就沒有真正的科學(xué)。所以,實驗報告要求比較嚴(yán)格、比較規(guī)范。它的正文一般有以下幾部分:

      第一、問題的提出:包括研究的性質(zhì)、意義、目的等。其中對研究使用的概念要界定,和課題有關(guān)的既定成果要評述,理論假設(shè)的推理、分析要清晰。

      第二、研究的方法:包括研究的對象、材料、程序等。研究的對象要具體,變量要清楚,尤其自變量的處理。教育教學(xué)一般都是一果多因,所以,對刺激變量的分析、實驗變量的確定、無關(guān)變量的控制等要十分明確。

      第三、結(jié)果與討論:結(jié)果是指實驗的原始材料,如事實、數(shù)據(jù)等;討論是對材料的分析、說明。這一部分是實驗的重點,是結(jié)論賴以產(chǎn)生的依據(jù)。

      第四、研究的結(jié)論:是結(jié)果、討論的延續(xù),是實驗的結(jié)晶。概括出規(guī)律或規(guī)律性的東西。文字要簡潔、準(zhǔn)確。

      研究的表述:研究的內(nèi)容、形式具有多樣性、多元性,所以,它的表述也沒有嚴(yán)格的格式。但,不論內(nèi)容、形式如何,一般都可以參考實驗表述的基本精神,都應(yīng)是觀點明確,依據(jù)充分,思路清晰,有一定的有效信息量理論增值。有效信息量≠科學(xué)信息量,“科學(xué)而無效”的論文是當(dāng)前文章的一大通病。

      四、創(chuàng)造的水平

      參考美國心理學(xué)家馬斯洛、格洛佛、布盧寧關(guān)于創(chuàng)造水平的劃分方法和創(chuàng)造水平“參照系學(xué)說”,從我們當(dāng)前教育科研的實際和有益于教育科研的發(fā)展出發(fā),筆者認(rèn)為,成果(創(chuàng)造)的層面可以盡量寬一些、層次可以盡量多一些。

      最高層次創(chuàng)造“新的,第一次……”。嚴(yán)格的講,創(chuàng)造只有第一、沒有第二。但創(chuàng)造水平有不同,它可以分許多層面、層次。

      第一、概括出規(guī)律性的東西。規(guī)律具有客觀性、重復(fù)性、預(yù)測性,而規(guī)律加個“性”,層次就低了,它既帶有規(guī)律性的屬性、有遷移性,又含有一定的主觀(認(rèn)識)因素,是通過思辯對實踐的一種抽象,將無序有序化、混亂規(guī)范化、復(fù)雜簡單化。這是當(dāng)前社會科學(xué),人文學(xué)科較普遍的一種科研形式、科研成果。

      第二、用自己的思維方式提出問題、認(rèn)識問題、解決問題。如上海的“成功教育”,武漢糧道街中學(xué)的“希望教育”、育才小學(xué)的“和諧教育”,“成功”、“希望”、“和諧”都有約定俗成的界定,但研究者用自己的思維方式進行解釋,認(rèn)為“成功是成功之母”,“希望的核心是希望心理”,“和諧是一個協(xié)調(diào)、和悅、和美的教育系統(tǒng)”,賦予了它們新的、鮮活的哲理,使“成功”、“希望”、“和諧”成了特定概念,內(nèi)涵更充實、公允、有生命力。

      第三、用理論指導(dǎo)實踐,解決教育教學(xué)中的實際問題。由實踐理論是飛躍、創(chuàng)造,由理論實踐也是飛躍、創(chuàng)造。心理學(xué)稱后者為第二級飛躍,而且認(rèn)為是更難、更高層次的飛躍。所以,應(yīng)用性(理論實踐)研究≠沒有創(chuàng)造性,據(jù)統(tǒng)計我國大部分研究成果沒有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,就是忽視了由理論實踐的研究、創(chuàng)造。如武鋼“中小學(xué)和企業(yè)分離的研究”,解決如何分離問題(“分離”理論是既定成果),武漢鄱陽街小學(xué)“小班教學(xué)策略研究”,解決小班教學(xué)的謀劃、策略問題(“小班化教學(xué)”是既定成果)等,都是理論實踐的研究、創(chuàng)造。

      第四、對已知概念(理論)進行組合、再組合。創(chuàng)造想象以再造想象為基礎(chǔ),從這個角度講,創(chuàng)造什么也沒有創(chuàng)造,而是對已知的概念加以新異的組合、再組合。如,古人將“食物”和“火”組合,發(fā)明了“火的應(yīng)用”;18世紀(jì)瑞典博物學(xué)家林耐將植物形狀的“相同”和“相異”組合,創(chuàng)造了“植物分類”;18世紀(jì)達爾文將“生物進化”和“生物環(huán)境”組合,構(gòu)建了“達爾文進化論”……。創(chuàng)造就是組合,科研進化史就是組合、再組合史。武漢情智學(xué)校的“情智教育”就是將“情感”和“智慧”加以組合,黃陂路小學(xué)的“現(xiàn)代問題教學(xué)”就是將“問題教學(xué)”和“多媒體”加以組合。

      第五、改變角度提出問題、解決問題、創(chuàng)造問題。改變角度是一種智慧,它是打破思維定勢的消極影響,用新觀點、新方法看既定的、舊的問題,或?qū)蓚€、多個既定結(jié)論聯(lián)系起來進行同步思考。如醫(yī)生的偏分、軍事的“偏師”等,就是調(diào)換視角,從側(cè)面解決問題;把“中華民族聰明”和“中國人才奇缺”,兩個既定結(jié)論聯(lián)系起來同步思考,就會從舊問題中產(chǎn)生新認(rèn)識。

      第六、對既定問題的修改、完善、美化。創(chuàng)造是“第一次”、“開始”,它本身就意味著是有缺陷、不完美,需要一個補充、發(fā)展的過程。實踐證明,科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力往往不是它的開始,而是經(jīng)過一個再創(chuàng)造(也是創(chuàng)造)的過程之后。武漢銘新街小學(xué)“小學(xué)討論式教學(xué)研究”,討論式教學(xué)是個老問題,而如何進行討論,尤其在小學(xué)中如何具體操作,是一個再認(rèn)識、再設(shè)計,也是對討論式教學(xué)的豐富、充實、活化。

      第七、進行選擇。選擇是智慧。人的智慧主要不是速度、靈巧,計算機、許多動物的速度、靈巧比人強的多,而進行推理、判斷、比較,從多種方法中選擇最有效的方法、從多種答案中選擇最佳的答案,則是它們所望塵莫及的,是人智慧的主要特征。教學(xué)理論的研究認(rèn)為,教學(xué)是個創(chuàng)造,也可以說是個選擇每堂課都是教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法的一種選擇,教學(xué)進入高層次、個性化之后,教課成了教師的一種體驗(課被軟化)、境界,不具有重復(fù)性,此刻所用的模式是一種高層次的選擇集多種教學(xué)模式的優(yōu)點為一維,創(chuàng)造(選擇)的“我的模式”。

      第八、對既定結(jié)論的否定(否定的否定)。否定既定結(jié)論中孕育著新的結(jié)論。如,傳統(tǒng)的教育學(xué)理論強調(diào)教學(xué)的科學(xué)性(教學(xué)科學(xué)性原則實質(zhì)是指教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)),研究者表示質(zhì)疑,認(rèn)為有些教學(xué)內(nèi)容“不科學(xué)”(不能用科學(xué)、不科學(xué)去判斷),如神話、童話、寓言等人文學(xué)科;科學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)效果不一定好,如給小學(xué)生講辯證法,給大學(xué)生講11=2,內(nèi)容是科學(xué)的,效果是不好的。在否定既定結(jié)論中就萌生著新的結(jié)論教學(xué)的效果取決于什么有效教學(xué)理論問世。

      第九、對未

      來的預(yù)測。預(yù)測是一門科學(xué),不是算命巫師的瞎猜。預(yù)測可以激發(fā)思考,預(yù)測中蘊含著新的認(rèn)識。如有的學(xué)者預(yù)測,美國的霸權(quán)地位大約還有20年;五年后一般大學(xué)的一般專業(yè)生源將出現(xiàn)危機,“獨木橋”現(xiàn)象將告結(jié)束;五年后夸氏(夸美紐斯)教學(xué)模式將成為歷史,如果我國不加速教學(xué)改革,國外將作為歷史教學(xué)的鑒證,像到中國參觀工業(yè)革命時期的蒸汽機車一樣,到我國來考察夸氏教學(xué)。

      五、科研的障礙

      建國50余年沒有諾貝爾獎獲得者,大師、大家很少,世界一流科學(xué)家也很少,這和一個被世界公認(rèn)、多次智力測驗證實的世界聰明民族,一個擁有12億人的大國是不相稱的。科研出高層次成果的主要障礙是什么,從教育教學(xué)的角度看:

      第一、心理品質(zhì)的障礙。認(rèn)為,發(fā)展是指各個人的全面地、充分地、最隨意地發(fā)展,它的真諦是人個性的解放。創(chuàng)造(發(fā)展智慧)是個性解放的結(jié)果。由此反證,高層次的成果少是個性沒有解放使然。

      創(chuàng)造即“第一次”。“第一次”就是對以往、現(xiàn)實中“神圣事物”的褻瀆、叛逆、否定、超越,是對既定結(jié)論、權(quán)威人士的挑戰(zhàn),“想別人不敢想的事,說別人不敢說的話,走別人不敢走的路”,發(fā)明、創(chuàng)造常常是從“荒誕不經(jīng)”、“離經(jīng)叛道”開始,沒有異想天開的野性,不以身心極大的解放為依托,是不可想象的。把科學(xué)的入口處比作地獄的入口處,不無深邃哲理。恩格斯論述的“塞爾維特事件”就是一例。1553年10月27日下午,日內(nèi)瓦郊外廣場豎起一根柱子,40歲的西班牙科學(xué)家塞爾維特被綁在柱子上,腳下堆滿了干柴。因否定上帝創(chuàng)造一切被活活燒死。據(jù)記載,中世紀(jì)歐洲各地因其遭迫害者達500萬人之多,只西班牙宗教裁判所在1843~1898的55年中,就有11萬人受火刑,10萬人受迫害。實然,沒有科學(xué)態(tài)度,沒有良好的個性心理品質(zhì),發(fā)明、創(chuàng)造是一句空話。

      在此我們反思一下,傳統(tǒng)教育追求的什么?“分?jǐn)?shù)+聽話”教學(xué)就是提高“分?jǐn)?shù)”,教育就是培養(yǎng)“聽話”,天長日久,人的靈性熄滅了、棱角磨平了、千差萬別的人變成了一個模樣順從、馴服、按指示辦事,活生生的個性、創(chuàng)造性沒有了,相反,形成了一種“平庸優(yōu)勢”,聚造了大大小小的“平庸圈”。

      第二、思維定勢的障礙。定勢(或稱頑固)人人都有,它既有積極效應(yīng),也有消極效應(yīng),從創(chuàng)造進行思考,主要則是消極作用。就此而言,創(chuàng)造就是打破定勢。影響創(chuàng)造較普遍的定勢:

      1、二值思維模式。二值即非此皆彼、非A皆B。它是一種思維模式,也是一種低層的、原始的思維方式,只適用于某些學(xué)科、某些問題,把它作為唯一的判斷方式,就會局限思考、影響創(chuàng)造。有些事物是非此非彼、亦此亦彼,如神話、童話、寓言等,既不是科學(xué),也不是偽科學(xué)。還有一些事物具有不確定性,是一種過渡、無序、中間、可塑的狀態(tài),處于一種變化發(fā)展的過程之中,如世界上不是絕對的只有黑與白兩種顏色、善與惡兩種品質(zhì)、敵與我兩種力量、公與母兩種屬性,事物多質(zhì)、多義,是復(fù)雜的、變化的。認(rèn)識、判斷應(yīng)打破二值思維模式的束縛,要有邊界意識,從實際出發(fā),是什么就是什么,求是才是創(chuàng)造思維的生命。

      2、因果思維模式。傳統(tǒng)思考強調(diào)因果必然、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、循序漸進,這是一種正常的思路,創(chuàng)造則是“不正常”,是改變正常思維的向度,它往往不是從事物完整的因果、結(jié)構(gòu)、遞進中產(chǎn)生,而是從因果不全、無序混亂、跳躍躐進開始,即由因找果(有因無果)或由果找因(有果無因)、從混亂找有序,從躐進找遞進。如,哥白尼觀察覺得宇宙以地球為中心不協(xié)調(diào)、不美,創(chuàng)立“日心說”,達爾文看到植物隨太陽轉(zhuǎn)動、提出是含有某種物質(zhì),魏格納在觀察地圖時、猜想出大陸漂移……

      3、從眾思維模式。從眾是中國人傳統(tǒng)的文化慣性思維習(xí)慣(定勢)。其一、求同。①隨大流(多數(shù))。創(chuàng)造往往是支流、少數(shù)。②追求和別人一樣。學(xué)生從考場出來首先找別人對答案,看是否一樣。“不一樣”才是創(chuàng)造。發(fā)達國家從小就培養(yǎng)孩子如何同別人不一樣。其二、相信他人勝過自我。認(rèn)識問題,尤其是認(rèn)識自我,總是以他人褒貶為準(zhǔn),不尊重自我體驗,如“旁觀者清”、“口碑不錯”。實際上,旁觀者不一定清,口碑不錯也不一定好。以他人評價為轉(zhuǎn)移,看別人的臉色行事就是弱化自信、強化自卑。自信屬于理念、信念的范疇,它一旦形成,就會表現(xiàn)出行為的主動性、堅定性和一貫性。自信是成功的潛意識心理暗示,相反,自卑是失敗的潛意識心理暗示。綜觀歷史上一代天驕,都是非常自信的人,偉人、名人沒有一個不是以自己為中心自負(fù)的人,有的給人以謙虛的假像,其實沒有一個是謙虛的。如果認(rèn)為自己一定失敗,怎么努力也不可能成功,那么他永遠是個失敗者。自卑是創(chuàng)造的大敵,自卑意味自毀。

      4、“經(jīng)典”思維模式。“經(jīng)典”一般是經(jīng)過實踐驗證的、智慧的結(jié)晶,但它不是不變的。事物都有一個產(chǎn)生、經(jīng)過、消亡的過程,世上沒有絕對不變的真理,科學(xué)既有穩(wěn)定性又有發(fā)展性,后者是科學(xué)的本質(zhì)。“經(jīng)典”認(rèn)識主要應(yīng)吸取其觀點、方法,偉人、名人的一些言論都有針對性和歷史的局限性,如群眾所言,馬克思沒有看過電視,沒有見過電腦……具體問題具體分析才是的靈魂。

      第三、缺乏批判性思維。批判思維又叫逆向、反證思維。批判是一種思維方法,也是一種思維品質(zhì)。它是個性充分發(fā)展的顯示,是自主意識、進攻品質(zhì)、科學(xué)精神的表現(xiàn),是認(rèn)識深化、全面、創(chuàng)造的象征。

      “批判是科學(xué)的生命”,也是經(jīng)濟發(fā)展的生命。知識經(jīng)濟經(jīng)濟依賴于知識,知識的創(chuàng)造、應(yīng)用是經(jīng)濟發(fā)展的決定因素的當(dāng)今,知識分子的本質(zhì)是創(chuàng)造知識,而創(chuàng)造力淵源批判力,故此,發(fā)達國家把“知識分子”界定為“具有批判思維能力的人”或“具有個性(批判)和真知灼見(創(chuàng)造)的人”。不乏哲理。

      科學(xué)精神不是維護、證實既定的真理,而是挑剔、發(fā)現(xiàn)既定真理的錯誤、創(chuàng)造真理。它強調(diào)懷疑、批判。

      任何事物經(jīng)不起反證而不能成真理。有許多既定的“真理”(含經(jīng)典)經(jīng)不起反證,或者說科學(xué)不能承認(rèn)。

      “干了壞事想叫人不知道是不可能的”。可能……

      “惡有惡報、善有善報”。不一定,可能相反……

      “不破不立”。不破也可以立……

      篇(9)

      《“蠶文化”在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》是某中心小學(xué)申報的一個課題。該小學(xué)近年來充分挖掘鄉(xiāng)土資源,開展了“養(yǎng)蠶”綜合性實踐活動。活動開展以來,學(xué)生喜歡,教師開心,上級教育部門認(rèn)可,可謂皆大歡喜,成果豐碩。為了進一步放大這種效應(yīng),把這項活動與學(xué)校特色創(chuàng)建以及學(xué)生全面發(fā)展緊密結(jié)合起來,學(xué)校想就此申報一個課題,并以此為抓手,推動學(xué)校更好發(fā)展。這是中小學(xué)開展教育科研的一般路徑,不僅可行,而且有用,值得提倡和推廣。

      說它可行、有用,因為它充分踐行了我們中小學(xué)草根教育科研致力追求的一種境界:教育教學(xué)實踐是中小學(xué)教育科研的出發(fā)點和歸宿。從自身的教育教學(xué)實踐出發(fā)去申報課題,目的是為了改進“養(yǎng)蠶”綜合性實踐活動,這樣的課題當(dāng)然具有生命力和價值。遺憾的是,在具體撰寫課題申報書的時候,他們自認(rèn)為理論水平不夠,研究能力有限,于是開始心虛了,不敢樸樸實實地表達了,也或許是為了使課題更富“新意”,他們沒有申報《養(yǎng)蠶綜合性學(xué)習(xí)活動中滲透學(xué)科教學(xué)的實踐研究》,而是申報了《“蠶文化”在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》。

      認(rèn)真辨析這兩個課題,對理解和把握中小學(xué)教育科研如何求真具有典型意義。《養(yǎng)蠶綜合性學(xué)習(xí)活動中滲透學(xué)科教學(xué)的實踐研究》這個課題,研究的本體或者說對象是“養(yǎng)蠶”這一綜合性實踐活動,如何將語文、科學(xué)、美術(shù)等學(xué)科的學(xué)習(xí)滲透進這一活動中,進一步提高這種綜合性學(xué)習(xí)活動的價值,這是他們近年來實實在在進行的一項探索和實踐,這就是“把工作當(dāng)作研究”。而《“蠶文化”在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》這個課題,研究的本體或者說對象是小學(xué)的學(xué)科教學(xué),如何將“蠶文化”應(yīng)用到語文、科學(xué)、美術(shù)等學(xué)科中去,改造我們的學(xué)科教學(xué),從而提高學(xué)科教學(xué)的有效性,這是他們沒有做也沒必要做的,這就是為了研究而研究。在課題論證階段,有些老師一時轉(zhuǎn)不過彎來,認(rèn)為這兩種表述大同小異,僅僅是文字游戲而已。其實,這是一種誤解。結(jié)構(gòu)都是有意義的,“事故”不同于“故事”,就如從南京到上海與從上海到南京,兩者之間其實有著本質(zhì)的區(qū)別。明明你要從南京到上海去,卻去研究如何從上海到南京。那樣做,實際上是偏離了教育科研求真的本質(zhì)。

      有人追問,那《鄉(xiāng)土文化在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》是否可以?答案是當(dāng)然可以。在時間的長河中,人們從生活中擷取和養(yǎng)成的,具有鮮明地域特征和民族特征的文化生活,是一個地域儲存在那里并不斷豐富、升值的一筆財富,不管你愿意不愿意,自覺不知覺,這種鄉(xiāng)土文化實質(zhì)上已經(jīng)靜悄悄地滲透進你的學(xué)科教學(xué)中去了。有意識地對此做些研究,自然是有意義的,因為這問題是真的。而《“蠶文化”在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》則是虛擬的,問題是假的。有人覺得如何將“蠶文化”應(yīng)用到語文、科學(xué)、美術(shù)等學(xué)科中去也可以研究,也能將課題分解成幾個并列的子課題去操作,文法上也能講得通。其實,你真要固執(zhí)地默默做些探索和實踐也未嘗不可,雖然他不符合我們教育的價值追求,就像你去研究怎樣體罰學(xué)生一樣,與我們的教育發(fā)展目標(biāo),與我們的教育發(fā)展綱要以及學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都不相符。探索歸探索,倘若作為一個課題去進行申報、開展研究則不太妥當(dāng),因為這是屠龍之術(shù),即使你有研究心得,也沒有你推廣使用的市場。這是我們論證任何一個課題首先應(yīng)該做出的價值判斷。論證課題不能總是糾纏于文理,而是應(yīng)該首先明白事理,遵循生活常理。

      申報課題時不敢老老實實說話,這是當(dāng)前教育科研中的一個大問題。簡單的教育常識,明明白白的教育實踐和探索,在與大家交流時都能介紹得清清楚楚的內(nèi)容,一旦以課題申報書或開題報告形式進行表述時,就變得深奧艱澀,難以卒讀。正如該小學(xué)近年來如何探索開展“養(yǎng)蠶”綜合性實踐活動,對于實踐內(nèi)容、實踐形式以及實踐歷程等,從校長到老師都能滔滔不絕如數(shù)家珍,我們也聽得明明白白,可是寫成申報書或開題報告中的“研究內(nèi)容”,我們卻讀不懂了,真所謂一上升到理論,就把大家都明白的問題說得糊涂了。出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的,浮躁虛夸的社會心態(tài)是根子。堆砌新詞,用長句兜圈子,非要把大家都懂的說得大家都不懂,這種文風(fēng)對我們也有直接的影響。當(dāng)然,在這個問題上,課題評審者、課題指導(dǎo)者也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。“楚王好細腰,宮人多餓死。”一旦課題評審者、課題指導(dǎo)者都喜歡所謂的“創(chuàng)新”,課題申報者也就會想方設(shè)法折騰出一些花里花俏的新瓶子。評審者有這個要求,申報者就只能東拼西湊,在包裝上下功夫,說些讓人似懂非懂的新東西。我們倡導(dǎo)教育科研求真,還包括報告的撰寫要講真話,老老實實,講一些普通人能聽得懂的“普通話”。

      篇(10)

      主管單位:

      主辦單位:陜西省教育科學(xué)研究所

      出版周期:雙月刊

      出版地址:陜西省西安市

      種:中文

      本:16開

      國際刊號:

      國內(nèi)刊號:61-1021/G4

      郵發(fā)代號:

      發(fā)行范圍:國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

      創(chuàng)刊時間:1987

      期刊收錄:

      核心期刊:

      期刊榮譽:

      篇(11)

      中圖分類號:G40 文獻標(biāo)志碼:B 文章編號:1673-4289(2014)02-0038-02

      教育科研方法具有很強的專業(yè)性,有其自身的要求和規(guī)范。中小學(xué)一線教師怎樣做教科研,一直是困擾我們的問題。筆者結(jié)合近幾年的學(xué)習(xí)、調(diào)研和組織指導(dǎo)教育科研活動的實踐,談?wù)剬逃蒲蟹椒ā⑼緩脚c教育科研成果推廣的淺見。

      一、明確教育科研的方向和研究的重點

      基層學(xué)校的教育科研應(yīng)以“小問題、小課題研究”為切入點,以行動研究為主線,分層、分類深入扎實地開展小課題研究。小課題來源于教學(xué)實踐,來源于教學(xué)中遇到的問題和困惑。老師要樹立“問題即課題,反思即研究,成長即成果”的科研新理念,開展基于問題解決的行動研究,解決自身發(fā)展中遇到的真實問題。整體規(guī)劃、專業(yè)引領(lǐng)、科學(xué)評價是提高教育科研質(zhì)量和效益的有效策略。有專家說:“一線教師搞科研,研究什么?最切實可行的,就是研究自己在現(xiàn)實的教學(xué)過程中和專業(yè)發(fā)展中遇到的突出問題,尋找問題的解決途徑,并將自己思考的結(jié)果用于課堂的改進和自身教學(xué)行為的改善。”莒南縣一些學(xué)校在這一研究思路的引領(lǐng)下,積極開展各類小專題研究,取得了豐碩的成果,促進了教師專業(yè)成長。

      二、明確教育科研的方式、方法

      要立足教育教學(xué),以課堂為主陣地,實現(xiàn)教研、科研一體化,在工作中研究,在研究中工作;要遵循“教研出課題,科研育成果,成果進課堂”的思路,倡導(dǎo)“全面推進,重點突破,大處著眼,小處著手”的工作方法,在全面推進中提高科研質(zhì)量。各校應(yīng)根據(jù)本校的辦學(xué)特色,確定龍頭(主導(dǎo))課題,以此凝聚人心,使龍頭課題成為引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的主動力,成為教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生健康成長的推進器。在具體實施過程中,要把課題研究與學(xué)校的教學(xué)、教研活動結(jié)合起來,使全體教師都能參與到研究中來,以科研帶動教研,以教研促進科研,使學(xué)校形成濃厚的科研氛圍,促進學(xué)生的健康成長和教師的專業(yè)發(fā)展。

      三、重視教育科研成果的推廣

      (一)科研成果的分類

      在推廣應(yīng)用優(yōu)秀課題成果時,可將其分為以下五種類型。

      運用方法類的研究成果。如“小學(xué)生藝術(shù)教育和特長能力培養(yǎng)”,該成果在2003年結(jié)題后一直被應(yīng)用;“探究識字途徑,提高識字效益”于2005年12月結(jié)題后,其成果被評為臨沂市優(yōu)秀科研成果一等獎,一直沿用至今,作為指導(dǎo)識字教學(xué)的依據(jù)。

      運用策略類的研究成果。如“小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、品德與生活(社會)體驗三段式課堂教學(xué)策略研究”,其成果現(xiàn)已普遍運用到這幾科的教學(xué)中。

      學(xué)校辦學(xué)特色類的研究成果。如我校的校訓(xùn)是“讓讀書成為習(xí)慣,讓文明成為自然”,因此,有關(guān)讀書課題“小學(xué)語文課外閱讀活動的探索與研究”和“課外閱讀與小學(xué)生語文閱讀能力的提高研究”的成果將會一直運用下去。

      對成果的后續(xù)研究。如:“小學(xué)生作文個性化的探索與實踐”課題結(jié)題后,組織申報了“小學(xué)生養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣研究”,使學(xué)生的作文更具個性化;“小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的特點及規(guī)律的實驗研究”結(jié)題后進行了“小學(xué)科學(xué)課中的活動與教學(xué)研究”,在后者結(jié)題后,又接著進行”科學(xué)課中實驗探究過程的研究”等。

      對成果進行跨學(xué)科研究。如“品德與生活(社會)課程資源開發(fā)與實施的研究”于2011年結(jié)題后,我們打算將其延伸到科學(xué)課中,進行“科學(xué)課程資源的開發(fā)與實施研究”。

      (二)科研成果推廣的方式

      要強化“科研成果進課堂”的推廣工作,通過多種途徑推廣、應(yīng)用優(yōu)秀科研成果,在實踐中提高,在實踐中完善,在教育科研過程中不斷成就自己。

      科研成果的推廣主要有以下三種方式。

      “課題研究式推廣”,就是將成果推廣的運作按照課題研究的方式進行,成立課題組,進行方案設(shè)計,組織實施研究。在推廣中研究,在研究中推廣,將課題研究成果推廣到教學(xué)實踐活動中,這種推廣方式目前在我縣中、小學(xué)校進行得比較普遍,是我縣科研成果推廣的主要方式,它使得廣大中小學(xué)教師在課題研究中受益。我們以市級立項課題“縣域教育科研成果的推廣研究”為抓手,以幾項已結(jié)題的優(yōu)秀課題深化研究為載體,以市級教育科研基地學(xué)校為基地,分層推進課題深化研究和成果推廣工作。切實貫徹落實莒南縣教育局“教研出課題、科研做文章、成果進課堂”的教科研一體化思路,教育科研氛圍濃厚,初步形成了“成果進課堂”的良好勢頭。

      “科研成果課程化推廣”,就是將科研成果編成講義和教材,納入教師培訓(xùn)的內(nèi)容,讓科研成果成為特色課程,進行課程化推廣。通過開設(shè)課程的方式,較系統(tǒng)、全面地介紹成果的思路、主要內(nèi)容、研究方法和操作方式。將科研成果課程化,把優(yōu)秀科研成果作為教師進修內(nèi)容之一,從一定意義上講,是最生動、最現(xiàn)實的教育理論學(xué)習(xí),也是富有中國特色和時代特征的教育理論學(xué)習(xí)。

      “主體擴展式推廣”,就是把學(xué)生作為推廣的主體,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在了解、運用成果的基礎(chǔ)上去豐富、充實成果。這種成果的推廣解決了成果推廣的局限性,把成果作用于學(xué)生身上,使學(xué)生直接受益。

      (三)科研成果推廣的步驟

      1.制定計劃

      分年級組,根據(jù)各年級學(xué)生的學(xué)情不同,制定出切實可行的課題成果推廣計劃。

      2.召開課題推介會

      我們首先針對要推廣的課題舉辦課題推介會,讓每位教師初步了解課題內(nèi)涵。組織全體教師學(xué)習(xí)有關(guān)課題的本質(zhì)內(nèi)涵、理論依據(jù)、實施環(huán)節(jié)、特征與條件、相關(guān)的教學(xué)策略及課堂教學(xué)模式等,讓每一位教師都比較全面地了解該課題,明確成果推廣的具體目標(biāo)。

      3.舉辦課題成果進課堂活動

      這個活動有兩個層次,首先是課題組成員通過課堂活動展示課題成果,并且通過評課、議課活動完善提升成果。第二個層次是每位教師學(xué)習(xí)踐行成果后的匯報課。

      4.召開經(jīng)驗交流會

      在課題推廣過程中定期召開課題成果推廣經(jīng)驗交流會,做好經(jīng)驗總結(jié)。

      現(xiàn)以正在全縣推廣的“小學(xué)語文課外閱讀活動的探索與研究”為例,予以說明。

      研究成果:構(gòu)建“課外閱讀指導(dǎo)”的教學(xué)模式。

      1.讀物推薦課

      教學(xué)流程:巧妙導(dǎo)入,明確主題——賞析片段,激發(fā)興趣——推薦讀物,拓展延伸

      2.讀書方法指導(dǎo)課

      教學(xué)流程:確定閱讀篇目——自主閱讀——合作交流——釋疑點撥

      3.讀物鑒賞課

      教學(xué)流程:巧妙導(dǎo)入,揭示主題——課內(nèi)指導(dǎo),佳例示范——學(xué)法遷移,自主賞讀——暢談心得,拓展延伸

      4.交流匯報課

      大致流程:出示讀書要求——小組合作,交流心得——全班交流,梳理提升——師生小結(jié),拓展延伸

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