高校學(xué)生思想政治教育資源開發(fā)探析

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1茶文化下高校思政教育資源現(xiàn)狀

1.1思政教育教材資源

從內(nèi)容上來說，現(xiàn)階段的思想政治教育的教材，主要以馬列主義、思想概論等傳統(tǒng)教材為主。為提高思政教育的課堂質(zhì)量，教師都會(huì)結(jié)合教材，對書本理論進(jìn)行多元化講解及案例分析。從教材渠道上來說，思想政治教育的教材資源具有統(tǒng)一性，都是由國家統(tǒng)一的出版機(jī)構(gòu)進(jìn)行發(fā)行，任何個(gè)人或機(jī)構(gòu)不得對思想政治教育的教材進(jìn)行自編或者改動(dòng)。自茶文化的傳播下，茶app及茶學(xué)電子書開始盛行，各類茶葉刊物及茶研究資源都能在互聯(lián)網(wǎng)上找到。思政教育資源借鑒茶學(xué)資源，將現(xiàn)有的紙質(zhì)版教材電子化。電子教材不僅方便學(xué)生隨時(shí)隨地閱讀背誦，還能直接根據(jù)內(nèi)容點(diǎn)擊并看到理論解析。方便學(xué)生對書本進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，大大提高了課堂效率。然而不管是電子版教材還是紙質(zhì)版教材，其內(nèi)容都以傳統(tǒng)案例理論為主，沒有過多的創(chuàng)新。

1.2思政教育教師資源

現(xiàn)階段的思政教育教師資源較為缺乏。這里的資源指的是教師人數(shù)資源及教師質(zhì)量資源。一方面，在茶道思維影響下，思想政治覺悟較高的群體，大多會(huì)從事國家政治活動(dòng)，即公務(wù)員。甚至成為專門研究思政理論的機(jī)構(gòu)人員。因思想政治教育科目薪資水平及發(fā)展前景不高，能夠沉下心來投身思政教育行業(yè)的人才較少；另一方面，在教師群體中，思政教育是以固化理論為主的課堂教育，基于思政課堂的政治性嚴(yán)謹(jǐn)，教師自我思維發(fā)散能夠擴(kuò)展的方面不多。整體而言，思政科目對教師水平要求不高。茶藝思維下，越來越多的教師不再追求穩(wěn)定的工作，開始認(rèn)真投入備課，挑戰(zhàn)自我，開發(fā)出新型的創(chuàng)新課堂。因此，更多的富有創(chuàng)新力的教師都會(huì)投身其他。例如物理、化學(xué)、歷史等能夠發(fā)散思維的科目，投身思政科目教師的人很少。在茶文化的“和諧平衡理論”影響下，為彌補(bǔ)思政教師的空缺，高校一般從社會(huì)直招老師，或者直接讓班級輔導(dǎo)員進(jìn)行思政代課。由此可見，茶文化下思政教育的教師資源有待挖掘與發(fā)展。

1.3教育資源整合概論

教育資源整合經(jīng)過茶文化中茶道思維的“和”思想，旨在將所有資源有機(jī)結(jié)合互為整體。除教材資源和教師資源以外，思政教育還有社會(huì)實(shí)踐資源、國家政策資源、校內(nèi)環(huán)境資源、圖書館借閱資源等等各類資源。如何將所有“散資源”整合成一體，是現(xiàn)階段高校思政教育的重點(diǎn)。各茶企為扶持思政教育資源的整合，開設(shè)了多個(gè)茶葉崗位，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中升華思政理論內(nèi)涵。除此之外，茶學(xué)研究機(jī)構(gòu)還設(shè)置了相應(yīng)的戶外情感體驗(yàn)課堂，將思政課堂搬到茶鄉(xiāng)，讓學(xué)生在與社會(huì)基層勞動(dòng)人民的接觸中，體會(huì)到我國的政治理想，提高自身的思政覺悟。現(xiàn)代思政教育各類資源，特別是最重要的教材資源與教師資源，發(fā)展并不完善。因此對教育資源的整合有一定的阻礙作用。因此為整合思政教育，必須先完成對教材資源和教師群體的改革。

2高校思政教育資源開發(fā)分析

2.1教材資源單一

前文提到，現(xiàn)階段的高校思政教材資源多以傳統(tǒng)理論書本為主，近年來并沒有創(chuàng)新。基于此，茶文化下的高校思政教育課堂開始進(jìn)行“半書本半體例”講解。即在原有書本理論下，教師或?qū)W生將茶故事、茶案例等內(nèi)容引入書本，結(jié)合理論。以便學(xué)生更好的理解枯燥的書本內(nèi)容。然而，茶學(xué)案例并沒有專門的研究人員進(jìn)行整合規(guī)劃，教師也只是按照表意進(jìn)行舉例，理論與案例的真實(shí)性及實(shí)用性有待考證。除此之外，教師還會(huì)根據(jù)每冊的書本內(nèi)容，進(jìn)行相應(yīng)的國內(nèi)外思政書推薦。讓學(xué)生廣泛閱讀名著。通過閱讀，才能更好的結(jié)合書本進(jìn)行思考和升華。但這些所有方法均只能起到輔助作用，開發(fā)創(chuàng)新多元化的教材資源，才是解決教材單一、課堂枯燥的最有效辦法。

2.2教師團(tuán)隊(duì)缺乏

面對教師團(tuán)隊(duì)缺乏的情況，各高校已經(jīng)面對社會(huì)上待業(yè)教師或優(yōu)秀人員進(jìn)行廣泛擴(kuò)招，并重點(diǎn)與茶企合作，將有教師資格證書的茶學(xué)人員納入教師團(tuán)隊(duì)之中。一方面，茶學(xué)是我國從古至今社會(huì)政治變遷下產(chǎn)生的文化，對茶學(xué)研究透徹的人，必定對政治的敏感及覺悟性高。在課堂講解時(shí)，能夠脫離書本，讓學(xué)生領(lǐng)略到不一樣的理論知識構(gòu)架。另一方面，茶文化在千年的歷史沿襲中，還能保持穩(wěn)定發(fā)展，必定有相應(yīng)的政治適應(yīng)性。將茶學(xué)人員納入教師團(tuán)隊(duì)，能夠提高思政教育中“時(shí)事政治”方面的課堂講解質(zhì)量。

2.3實(shí)踐基地開發(fā)

“實(shí)踐出真知”是思政教育的重點(diǎn)，思政教育旨在將我國青少年培養(yǎng)成對社會(huì)有價(jià)值的進(jìn)步青年。單單的理論課堂，無法讓學(xué)生提高自身的執(zhí)行能力，為此，各高校與茶企合作，為學(xué)生提供相應(yīng)的崗位，讓學(xué)生脫離舒適區(qū)，在社會(huì)中提高政治覺悟及思想內(nèi)涵。思政科目作為所有學(xué)生的必修課，是每個(gè)大學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。因此思政學(xué)生的基數(shù)大，現(xiàn)有的實(shí)踐教育基地?zé)o法滿足龐大的學(xué)生群體。在此情況下，基于茶文化下互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展及新媒體的普適性，思政教育開始著手互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)平臺上為學(xué)生提供新媒體、軟件開發(fā)、軟文撰寫等實(shí)踐崗位。開發(fā)出“線上+線下”的實(shí)踐基地。

3茶文化下高校思政教育資源開發(fā)策略

3.1茶學(xué)體例下豐富教材理論案例

前文提到，現(xiàn)階段的教材理論案例都由教師自行擴(kuò)展，部分案例與理論的結(jié)合并不準(zhǔn)確，為提高思政教學(xué)質(zhì)量與理論理解力，必須在茶學(xué)實(shí)踐下豐富案例。一方面，設(shè)置校內(nèi)茶學(xué)研究機(jī)構(gòu)。將不同茶元素、茶故事對應(yīng)的思政內(nèi)涵進(jìn)行分類整理，為思政教育的每章理論提供固定的、準(zhǔn)確的案例分析，以便教師進(jìn)行課堂講解。例如茶道對應(yīng)某章節(jié)的標(biāo)題理論，茶道下的各元素和故事案例分別對應(yīng)此大章節(jié)標(biāo)題下的小知識點(diǎn)。通過層層分類整合，制定出相應(yīng)的授課方案。另一方面，在不能改變原有教材的基礎(chǔ)上，學(xué)校根據(jù)研究成果，制定出思政與茶學(xué)結(jié)合的新型教材，作為傳統(tǒng)思政教材的補(bǔ)充及輔助工具書，供學(xué)生參考。

3.2茶友思維下擴(kuò)大素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

在茶友思維下擴(kuò)大素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)，不一定要直接從茶學(xué)人員中直招，還可以對現(xiàn)有或即將成為思政教師的人員進(jìn)行素質(zhì)培訓(xùn)。思政教師不同于其他科目，教師必須以身作則，才能更好的帶領(lǐng)學(xué)生，提高學(xué)生的政治覺悟。從教師方面著手，利用茶友思維，對教師進(jìn)行茶道培訓(xùn)，培養(yǎng)教師自己的思政覺悟及思維發(fā)散性，提高現(xiàn)有思政教師群體的授課質(zhì)量和自身素質(zhì)。從學(xué)生方面著手，將茶友思維灌輸?shù)綆熒P(guān)系中。將以往的單一性教師授課模式轉(zhuǎn)換為師生互動(dòng)課堂，師生之間也可以以茶會(huì)友，拉近彼此關(guān)系。茶友思維下良好的師生關(guān)系有利于課堂教學(xué)的有序開展，以及學(xué)生對思政課堂的重視度與興趣。

3.3茶道理論下校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源平臺

一方面，通過茶道的“擴(kuò)散性思維”，建立茶道理論下的校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源平臺。將教材資源和教材相關(guān)參考文獻(xiàn)、論文都在平臺中上傳，給學(xué)生提供能夠自主學(xué)習(xí)的資源。通過大量的文獻(xiàn)閱讀，豐富學(xué)生對單一思政理論的多元化理解，促進(jìn)學(xué)生能夠結(jié)合時(shí)事，提出自己的思政觀點(diǎn)；另一方面，在茶道“知行合一”理論的影響下，校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源平臺的系統(tǒng)維護(hù)及社區(qū)精華文章發(fā)行，都由學(xué)生自主完成。即部分學(xué)生能夠享受資源，部分學(xué)生為其維護(hù)平臺和提供資源。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺為學(xué)生提供現(xiàn)代化的工作崗位，讓學(xué)生在實(shí)踐中升華思政的知性理論。找到自己的不足，并不斷完善自我，成為對社會(huì)有價(jià)值的人才。

4結(jié)論

通過豐富教材、教師等各項(xiàng)教育資源平臺，茶文化下的高校四整個(gè)教育開始逐步創(chuàng)新，開發(fā)出現(xiàn)代化的思政教育系統(tǒng)。在茶文化下各優(yōu)秀元素的影響下，思政教育能夠穩(wěn)步改革、逐步發(fā)展，成為理論結(jié)合實(shí)踐、帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的優(yōu)秀學(xué)科。