<dfn id="a4kkq"></dfn>
<ul id="a4kkq"></ul>
    • 聲樂基礎(chǔ)教育的實(shí)踐及方法研究

      時間:2023-03-06 09:08:06

      緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的1篇聲樂基礎(chǔ)教育的實(shí)踐及方法研究范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

      聲樂基礎(chǔ)教育的實(shí)踐及方法研究

      一、聲樂基礎(chǔ)教育的重要性

      多元文化教育打破文化教育的邊界,是人們在社會的進(jìn)步和發(fā)展過程中對所接觸的社會文化和教育發(fā)展路徑的理解和掌握,同時是人們對教育所寄托的促進(jìn)人類走向和平和自由的美好愿望的反映,是全球教育改革應(yīng)該遵循的發(fā)展方向。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,教育的發(fā)展也朝著多元、理解、開放的方向逐步推進(jìn),聲樂基礎(chǔ)教育的教育實(shí)踐方法也逐步受到公眾社會和教育界的廣泛關(guān)注。聲樂是音樂教育的基礎(chǔ),而中小學(xué)的聲樂基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、發(fā)掘音樂人才的重要階段。其中民族聲樂是我國聲樂藝術(shù)中的重要組成部分,是我國中華上下五千年歷史文化傳承中留下的寶貴財(cái)富,充分地體現(xiàn)著我們國家人民的價(jià)值形態(tài)、審美意識和道德情操。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時代下,聲樂教育不斷受到西方浪潮的沖擊和影響,重新審視聲樂教育的發(fā)展至關(guān)重要。只有在多元化視角下重新審視聲樂基礎(chǔ)教育,對聲樂基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革,才能更好地適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢,才可以不斷從中小學(xué)開始提升音樂學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng),才能不斷為我國培養(yǎng)出高素質(zhì)音樂人才。

      二、聲樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)理論研究不深入,培養(yǎng)觀念有偏差

      隨著我國聲樂教育的不斷發(fā)展,聲樂理論教學(xué)的重要性被越來越多的專家、教師、家長和學(xué)生們關(guān)注。然而隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,人們接觸新文化的機(jī)會越來越多,在接觸新文化后人們的審美和價(jià)值觀也逐漸變得多元化,這同時也給聲樂教育帶來更多挑戰(zhàn)。在當(dāng)前,聲樂教育的理論研究和培養(yǎng)觀念方面還存在很多問題,亟待對聲樂教育進(jìn)行改革,只有通過教育改革才能滿足人們對于多元化審美的需求,才能更加有利于聲樂教育的發(fā)展。目前聲樂理論的教學(xué)內(nèi)容包括心理學(xué)知識、生理學(xué)知識、物理學(xué)知識和歷史學(xué)知識[1]。理論知識的學(xué)習(xí)是音樂教學(xué)的重中之重,它能夠幫助中小學(xué)學(xué)生扎實(shí)基礎(chǔ),填補(bǔ)不足,并且提高自己對于聲音的掌控程度。首先,在聲樂教育的理論研究方面不夠深入。本身我國聲樂的研究起步較晚,缺乏完整的聲樂理論教學(xué)體系和聲樂專業(yè)書籍,使得理論知識的教育成為聲樂教育的短板。目前對于聲樂理論的研究往往只是對表面的聲樂藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡單的組合和描述,通過這樣的方法來得出普遍的聲樂教學(xué)規(guī)律,此種方法較為單薄,不能對聲樂理論進(jìn)行更進(jìn)一步的剖析和理解。除此之外,聲樂教育與其他學(xué)科的教育缺乏相互交流互融,在聲樂理論研究的時候無法將其他學(xué)科的理論作為基礎(chǔ)支撐,這就使得聲樂教育的理論研究的視野不夠開闊,進(jìn)行研究時比較單一,缺乏綜合性,因此不能很好地為聲樂教育提供相應(yīng)的理論支撐。在培養(yǎng)觀念方面我國聲樂基礎(chǔ)教育也存在一些不足。要獲得良好的教學(xué)效果,從中小學(xué)開始培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才,最重要的是要具有科學(xué)的培養(yǎng)理念和目標(biāo)。例如俄羅斯高校聲樂的培養(yǎng)理念是不僅要將學(xué)生培養(yǎng)為優(yōu)秀的獨(dú)唱演員,還同時讓學(xué)生通過實(shí)踐認(rèn)識和了解與聲樂相關(guān)的多種職業(yè),培養(yǎng)他們在將來從事和聲樂相關(guān)職業(yè)的基本能力。這樣的培養(yǎng)觀念可以幫助音樂學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確自己的職業(yè)理想,更好地選擇自己成為專業(yè)的音樂人才后的發(fā)展方向。然而,我國的聲樂培養(yǎng)則大部分是師范專業(yè)和表演專業(yè)兩個方向分別培養(yǎng),兩個專業(yè)的學(xué)生都只局限在各自的領(lǐng)域,聲樂教育方面缺乏實(shí)踐和表演支撐,對聲樂教育了解不全面。

      (二)聲樂課程設(shè)置缺乏針對性

      聲樂教育包括聲樂基礎(chǔ)理論、專業(yè)技巧、文化基礎(chǔ)、西方音樂理論等,其課程的覆蓋內(nèi)容較為廣泛[4]。雖然這些課程的設(shè)置可以提高學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng),但是由于這些課程的學(xué)習(xí)較為寬泛且不深入,聲樂的個性化教育難以實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)的學(xué)生千篇一律,不利于音樂學(xué)生個性化的培養(yǎng)。例如,在實(shí)際中進(jìn)行聲樂教學(xué)時,很多教師重點(diǎn)關(guān)注的是學(xué)生聲樂發(fā)聲和演唱技巧的訓(xùn)練,在對學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)方面的培養(yǎng)過于缺失,同時沒有根據(jù)每個學(xué)生的個人專長進(jìn)行差異化的個性化輔導(dǎo)。這樣一方面是造成文化課程和聲樂課程的嚴(yán)重脫節(jié),文化素養(yǎng)水平較低,會造成對音樂作品的文化內(nèi)涵缺乏自己的深刻理解,從而不能將聲樂的理論知識和聲樂技巧更好融會貫通,無法用自己掌握的聲樂技巧準(zhǔn)確表達(dá)情緒,學(xué)生在演繹音樂作品時候只能進(jìn)行機(jī)械式的模仿,無法通過自己的理解去飽含情緒地表達(dá)音樂作品的真正內(nèi)涵,從而也無法讓聽眾感受到音樂藝術(shù)的魅力。另一方面,個性化教育的忽視,限制了音樂學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮,讓其在聲樂演唱的時候無法創(chuàng)新,不能發(fā)揮自己演唱的個性和特色,導(dǎo)致在表演過程中會出現(xiàn)“千人一腔”的現(xiàn)象[5]。

      (三)教師專業(yè)水平有待提高

      隨著我國的教育改革,尤其是課程改革的日益深化,對教師的專業(yè)素質(zhì)也提出更高的要求,強(qiáng)烈呼吁提升教師的專業(yè)水平。然而我們清楚地認(rèn)識到聲樂教師隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)整體狀況并不樂觀,因此發(fā)現(xiàn)聲樂教師目前所存在的問題并積極進(jìn)行改進(jìn)有助于聲樂教育水平的提高。目前聲樂教師的問題主要集中在教師的主觀因素、聲樂教育專業(yè)發(fā)展和聲樂教師專業(yè)發(fā)展機(jī)制這三個方面[6]。在教師的主觀因素方面,很多聲樂教師對從事聲樂教育持消極態(tài)度,將教學(xué)工作僅僅視為自己謀生的手段,不愿在進(jìn)行自我提升,還有少數(shù)人花費(fèi)大量時間精力在演出等方面。聲樂教學(xué)是一個逐漸發(fā)展更新的過程,但是當(dāng)前的大部分聲樂教師滿足現(xiàn)狀,教學(xué)水平停留并局限在自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上,缺乏學(xué)習(xí)意識,不愿再進(jìn)行補(bǔ)償性學(xué)習(xí)和提高性學(xué)習(xí),不利于聲樂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生聲樂素養(yǎng)的提高。聲樂教師容易忽視科研意識和創(chuàng)新意識,部分聲樂教師為了完成考核任務(wù)或者晉升職稱而去進(jìn)行科研教學(xué)工作,不主動對聲樂教育的方法進(jìn)行研究,從而導(dǎo)致聲樂教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。在專業(yè)的教學(xué)方面,有些教師不重視課堂教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法,對自己所教的東西一知半解,對聲樂相關(guān)理論知識的掌握程度參差不齊,很難提高聲樂教學(xué)的整體水平。此外,現(xiàn)在社會上聲樂教育的機(jī)構(gòu)參差不齊,有些機(jī)構(gòu)為了獲取高額的利潤,經(jīng)常把重點(diǎn)放在營銷上面而對于教學(xué)質(zhì)量的把控不過關(guān),對學(xué)生不負(fù)責(zé),有的還聘請無資格證書的教師進(jìn)行教學(xué),這更限制了當(dāng)前聲樂教育的發(fā)展。

      (四)聲樂基礎(chǔ)教育資源相對匱乏

      目前,聲樂教學(xué)資源相對匱乏主要表現(xiàn)在兩個方面,一方面是教師資源不足,另一方面是教學(xué)設(shè)備不足。首先在教師資源方面,在之前也提到教師水平參差不齊,部分教師的自身知識長期停滯不更新,缺乏創(chuàng)新性,不能更好地適應(yīng)與時俱進(jìn)的聲樂教育工作,無法滿足當(dāng)前學(xué)生對于聲樂教育的要求。在教學(xué)設(shè)備方面,聲樂教育需要的教學(xué)設(shè)備主要包括教師專用的教學(xué)用具、音樂教室設(shè)備、信息化電子教學(xué)設(shè)備以及學(xué)生專用電器[4]。近幾年,我國的聲樂教育迎來比較好的發(fā)展,從小就學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生數(shù)量也就不斷增加,然而教學(xué)設(shè)備卻還停留在原來的狀態(tài),沒有進(jìn)行設(shè)備升級,這就無法滿足教師的教學(xué)需求。例如,鋼琴演奏課的重要一點(diǎn)就是能讓學(xué)生每人一臺鋼琴,更好地去理解教師講解的理論內(nèi)容,但鋼琴數(shù)量有限就會限制了學(xué)生專業(yè)能力的提高。此外,對于聲樂教學(xué)的實(shí)踐資源缺乏,在此方面的資源投入力度較低,缺乏實(shí)踐基地的配備。能學(xué)以致用是聲樂教學(xué)的一個特點(diǎn),因此聲樂教學(xué)中實(shí)踐能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂知識后只 有經(jīng)過大量的實(shí)踐訓(xùn)練才能更好地提高聲樂技能。

      三、優(yōu)化聲樂基礎(chǔ)教育的實(shí)踐路徑和措施

      (一)加深理論研究,創(chuàng)新教育理念

      為滿足中小學(xué)素質(zhì)教育的課程要求,提升聲樂教育水平,首先要加深對聲樂基礎(chǔ)教育的研究,結(jié)合聲樂教育所具有的獨(dú)特的社會現(xiàn)象和規(guī)律對聲樂教育進(jìn)行不斷研究,揭示聲樂藝術(shù)的審美形態(tài)和本質(zhì)特征。同時,在研究過程中不斷完善聲樂教育理論的原則和方法,構(gòu)建聲樂教育的理論體系,提出對聲樂基礎(chǔ)教育具有指導(dǎo)意義的實(shí)際建議。只有對聲樂教育的理論內(nèi)容進(jìn)行不斷的研究和探索,將聲樂理論研究和實(shí)踐緊密聯(lián)系起來,才能更好地促進(jìn)和推動聲樂教育的發(fā)展。近期不斷有聲樂教育相關(guān)書籍出版,這些開拓了聲樂理論發(fā)展領(lǐng)域,展示了聲樂理論的研究成果,為聲樂教師從事聲樂教育的理論教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。原有的教育理念存在單一性、片面性等問題,不利于中小學(xué)素質(zhì)教育下聲樂基礎(chǔ)教育的發(fā)展。當(dāng)前處在全球經(jīng)濟(jì)化的時代下,全球豐富多彩的文化相互交融,給聲樂文化也帶來了機(jī)遇。聲樂教育在繼承和發(fā)展民族聲樂的同時要不斷借鑒全球優(yōu)秀的聲樂教育教學(xué)理念,從不同的視角來進(jìn)行教學(xué)理念的革新。在聲樂基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)聲樂教育,發(fā)揮民族特色的同時,也可以與其他民族特色的音樂進(jìn)行融合,促進(jìn)我國中小學(xué)生對于民族聲樂的理解,促進(jìn)我國聲樂教育的多元化發(fā)展。另外,學(xué)習(xí)俄羅斯的聲樂教育的培訓(xùn)理念,將職業(yè)能力和表演能力的培養(yǎng)相結(jié)合,從中小學(xué)基礎(chǔ)教育開始培養(yǎng)全方面、多元化的音樂人才。

      (二)科學(xué)課程設(shè)置,豐富教學(xué)模式

      在聲樂教學(xué)的課程設(shè)置方面,要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在理論課程方面不只是講解寬泛的理論知識,也要根據(jù)每個學(xué)生的成長環(huán)境、音樂素養(yǎng)、理解能力和文化內(nèi)涵等方面因材施教。在聲樂的基礎(chǔ)教育中,注重每個學(xué)生之間的差異性,盡量為學(xué)生制訂個人專屬的個性化教育方案。所謂個性化針對性的教育就是要根據(jù)學(xué)生的專長采用不同的教學(xué)形式,教授不同的教學(xué)內(nèi)容,盡可能地重視每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,從而更好地提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。在聲樂教育的教學(xué)中,教師除了要教授聲樂理論和聲樂技能以外,同時要注重聲樂學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,特別是文化內(nèi)涵的培養(yǎng)。只有將聲樂課程和文化課程兩手抓,才能使學(xué)生提升自己對音樂作品的理解,從而演繹出有自我特色、創(chuàng)新型的音樂作品。改變原有的教學(xué)模式,可以將課堂搬到實(shí)踐基地進(jìn)行實(shí)景教學(xué),學(xué)生直接接觸聲樂演奏設(shè)備,提升了教學(xué)效率。在此過程中可以實(shí)現(xiàn)小班授課形式或者小組授課,師生共同討論,有利于教師對學(xué)生的水平和領(lǐng)悟能力有更好的了解,從而能更好地進(jìn)行因材施教。另外,在課程的考核方面也可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,比如由試卷考核改為實(shí)際演奏表演考核。將考核地點(diǎn)改為音樂禮堂、訓(xùn)練室或者音樂廳等地方,讓聲樂學(xué)生進(jìn)行實(shí)景表演和演奏,請專業(yè)聲樂教師進(jìn)行打分。這種形式不僅考核了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,同時還鍛煉學(xué)生的現(xiàn)場表演和演奏能力,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

      (三)提高教師素質(zhì),完善教學(xué)資源

      聲樂教師是聲樂教育的領(lǐng)頭人,聲樂教育水平與其有著密不可分的關(guān)系,聲樂教師的專業(yè)素質(zhì)直接影響學(xué)生對聲樂知識的學(xué)習(xí)和掌握。一方面,學(xué)校要積極聘用聲樂理論水平高、實(shí)踐能力強(qiáng)的聲樂專業(yè)人員任教。與此同時,要加強(qiáng)聲樂教師的繼續(xù)教育和深造,拓寬聲樂教師的學(xué)習(xí)渠道,提高其專業(yè)能力和學(xué)歷層次。除了聲樂教學(xué)能力以外,學(xué)校應(yīng)組織教師定期去相關(guān)行業(yè)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),了解當(dāng)前聲樂行業(yè)的現(xiàn)狀,從而正確引導(dǎo)學(xué)生。另一方面,學(xué)校應(yīng)該科學(xué)設(shè)置聲樂教師的考核標(biāo)準(zhǔn),刺激聲樂教師的教學(xué)積極性,同時促進(jìn)聲樂教師對聲樂理論的研究和學(xué)習(xí),提高聲樂教師工作的積極主動性。隨著科技的不斷發(fā)展,可以將現(xiàn)代化科技融入聲樂教學(xué)中。加強(qiáng)在聲樂教學(xué)設(shè)備上的資金投入,提升教學(xué)課堂中的教學(xué)設(shè)備,實(shí)現(xiàn)音樂教室的現(xiàn)代化和科技化,例如在教學(xué)過程中可以多媒體教育軟件作為輔助,提升教學(xué)的豐富度。同時,還可以利用網(wǎng)絡(luò)來讓學(xué)生獲得豐富的學(xué)習(xí)資源,寓教于樂,提升聲樂教育水平。另外,應(yīng)該增添一些聲樂教學(xué)設(shè)備,盡可能地讓每個學(xué)生都能在實(shí)踐中學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量。為提升在校學(xué)生的實(shí)踐能力,在實(shí)踐中提升自己的聲樂水平,可以與外界合作建設(shè)實(shí)踐基地供學(xué)生進(jìn)行實(shí)際場景訓(xùn)練,在不斷的舞臺訓(xùn)練中積累經(jīng)驗(yàn),從而提高自己的聲樂技能。

      (四)加強(qiáng)文化滲透,提高國際影響力

      中國聲樂的發(fā)展擁有幾千年的歷史,在不同時代的聲樂者的努力下形成。雖然我國聲樂比之前有了很大的提高,但是國際影響力較小,在眾多國際聲樂比賽場上也很少看到我們中國人的身影。因此,為提高我國聲樂的國際影響力,首先要將我國的文化發(fā)揚(yáng)光大,在聲樂教育的過程中要重視民族文化意識的熏陶,讓中小學(xué)生加深對我國民族文化的了解,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。然而隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們接觸到的文化紛繁復(fù)雜,世界各地的文化蜂擁而至,對我國學(xué)生的思維意識和價(jià)值觀念都帶來了沖擊和影響。但在基礎(chǔ)的聲樂教育中,更加不能忽視對傳統(tǒng)文化的傳承。在教學(xué)過程中要加強(qiáng)對于傳統(tǒng)文化的滲透,使學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。在教學(xué)過程中,不只是局限在課堂教學(xué),還可以帶學(xué)生走出教室去了解當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕沟脤W(xué)生對于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,有傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺性[7]。同時,摒棄崇洋媚外的思想,在教學(xué)過程中雖然要借鑒西方的音樂文化,也不能忘記我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承,讓學(xué)生感受到中華上下五千年文化的魅力,只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生結(jié)合民族文化創(chuàng)作出有中國民族特色的音樂,帶領(lǐng)我國聲樂走向世界。

      為了促進(jìn)聲樂教育的進(jìn)步與發(fā)展,就要在開展聲樂教育的過程中順應(yīng)全球多元化時代發(fā)展趨勢,對聲樂教育體制和方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新。在我國的基礎(chǔ)聲樂教育中,既不能忽視我國傳統(tǒng)聲樂教育的重要性,堅(jiān)持以我國民族聲樂教育為基礎(chǔ),同時也要結(jié)合自身聲樂教育的實(shí)際借鑒西方聲樂教育的實(shí)踐方法,建立多元化的聲樂基礎(chǔ)教育體系,在不斷學(xué)習(xí)和借鑒中提高我國聲樂基礎(chǔ)教育的質(zhì)量水平。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]李秋玉.聲樂理論教學(xué)方法研究[J].北方音樂,2020(3):98-99+102.

      [2]袁偉平.基于高校聲樂教學(xué)中的問題及策略分析[J].戲劇之家,2018(35):195.

      [3]王沛.俄羅斯聲樂教學(xué)模式及對我國高校的借鑒作用[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào),2018,28(8):98-100+108.

      [4]高聰.多元文化視角下聲樂教育實(shí)踐探究[J].中國民族博覽,2021(24):86-88.

      [5]王志昕.簡析多元文化視野下的中國聲樂教育現(xiàn)狀[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,33(5):13-15.

      [6]李薇.高師聲樂教師專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀及改進(jìn)策略研究[D].長春:東北師范大學(xué),2015.

      [7]范桂霞.淺析多元文化視野下的民族聲樂教育探索[J].戲劇之家,2019(35):140-141.

      作者:韓雪晴 王鴻俊 單位: 哈爾濱音樂學(xué)院博士研究生 哈爾濱音樂學(xué)院聲樂歌劇系教授

      友情鏈接
      主站蜘蛛池模板: 欧美精品亚洲精品日韩专区| 亚洲精品高清国产一线久久| 亚洲日韩精品无码专区网站| 99精品视频在线观看| 久久国产香蕉一区精品| 精品久久久久久国产| 久久综合精品国产二区无码| 久久久久久一区国产精品| 91精品国产自产在线老师啪| 久久99精品久久只有精品 | 欧美精品黑人粗大视频| 国产精品 羞羞答答在线 | 精品人妻人人做人人爽| 亚洲高清专区日韩精品| 午夜成人精品福利网站在线观看 | 亚洲精品免费在线观看| 91麻豆国产福利精品 | 性色精品视频网站在线观看| 99精品视频3| 99久久精品国产免看国产一区| 人妻精品久久无码专区精东影业| 亚洲精品无码专区在线播放 | 国产精品亚韩精品无码a在线| 无码国产精品一区二区免费模式 | 久久伊人精品青青草原高清| 国产AV国片精品| 国产亚洲精品美女久久久| 久久99久久99精品免视看动漫| 奇米影视7777久久精品| 亚洲国产精品久久久天堂| 伊人 久久 精品| 午夜精品一区二区三区免费视频 | 国产精品毛片a∨一区二区三区| 精品一区二区久久久久久久网站| 久久精品国产91久久综合麻豆自制| 国语自产少妇精品视频| 精品无码国产污污污免费网站| 精品日韩亚洲AV无码一区二区三区| 久久久免费精品re6| 精品人无码一区二区三区| 国产人妖乱国产精品人妖|