德育原則論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇德育原則論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

我國高等教育大眾化既是教育制度的發展與呈現，又是一種具體的社會行為。從制度的公正維度來看，高等教育大眾化必須以公正原則為圭臬，這就要求教育制度在理論上與實踐中體現出公正。高等教育大眾化公正的內容與其它制度一樣，主要包括以下幾個方面:一是提供平等的受教育機會，這是一種起點上的公正;二是保證過程的公正，即要求存在對社會成員沒有差別對待的普遍競爭規則，同時要求普遍規則能夠在現實中得到公正的執行;三是實現公平的結果。主要的分配原則包括平等原則如完全平等原則、需要原則和對等原則如貢獻原則和努力原則兩類。很顯然，任何公平都不是一個靜止的概念，而是一個動態發展的過程，它包括一系列的程序組成。從高等教育大眾化本身來說，它首先需要高等教育制度是建立在一種公正基礎之上的，即制度本身的公平。其次，高等教育大眾化必須對所有人開放，以實現其普適性的理念。再次，高等教育大眾化的執行也必須體現出公正性，一種制度即使其本身是公正的，但執行者運用不公正的手段也同樣會導致制度和行為的不正義，在高等教育大眾化過程中，教育權力的合理運用與有效監督極其必要。

教育制度的公正原則內含了我國社會主義制度與國家以及人民權利的關系，它既反映了社會大眾對教育權利的要求，也反映了教育制度的一種合理性安排。一種制度源于社會合理性的需要，在本質上是維護國家與人民關系的手段，這是一種制度的功利原則。但是，這種制度又必須同時是公正的。所以，一種制度如果缺乏公正性，那么它就不可能得到大多數人的認同與接受正是從這個意義上說，公正原則在高等教育大眾化過程中具有始基性的地位。

公正原則從道德、政治以及法律的視角入手，在一定程度上體現出人類的相互認同與相互尊重，西方啟蒙思想家均認為人天生是平等的，應該在人之為人的起點上具備相同的權利，但另一方面，任何事物之間皆具有差異性，這種差異性有其不同的形成原因，我們在考察一種制度或行為時，既要保證每個人在起點上的平等，又要從結果正義的維度入手，盡量照顧這種機制下處在弱勢的人們，因此，我們需要對制度的關懷面進行一定偏差的位移，關懷社會中的最弱勢群體與個人。這就是當代政治學家羅爾斯在其理論中所構建的制度范式，他認為一種制度要關注社會中處于最弱地位的人們。所以，公正并不是一個絕對平均的道德原則，它建立在平等與差異兩個維度之上，既維護社會大眾的同等權利，又突出不同群體之間的差異性，再通過一種矯正方式實現一種制度的最終正義。

因此，教育制度的公正原則在整體上具有兩個維度:一是保證教育制度在社會作用中的公平、公開、平等，使所有人在教育制度面前具有同樣的權利，保證制度的普遍性;二是實現教育制度在理念與現實中對弱者的關懷原則，弱勢群體在社會中因其力量的弱小，難以與其他群體獲得同樣的話語權，尤其在政治權力、經濟權利與法律權利上，因此，教育制度應當在制度上把對弱者的關懷作為制度的公正原則題中之義，并在現實中表現出來。

二、人道主義原則

人道主義原則最本質的含義是體現人的價值，把人視為一種目的性存在者。人永遠是目的，不只是手段，他說:“你的行動，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何時候都同樣看作是目的，永遠不能只看作是手段。”說:“人是人的最高目的”，并說，“人是社會關系的總和。”這些經典理論告訴我們在任何時候、任何語境里都要體現人道主義原則，以人為本。在高等教育大眾化領域中，無論是教育的傳播者，還是受教育者，都是現實生活中的主體，因此，整個高等教育大眾化都需要體現人道。

人道主義原則既有區分人與他物的一面，也有提升人類自身品質的一面，在類型上有廣義和狹義之分。廣義的人道主義指視人類為萬物中的最高價值，把任何人當人看待、當人善待的理念。狹義的人道主義把人本身的自我實現視為最高價值，主張人類的追求是人類的自我實現。這是人道主義的雙重定義，對于一個社會來說，尤其是一個發展中的社會，對人道主義更高層次的追求永遠是一個目的，但又與低層次的人道原則結合在一起。高等教育大眾化應當在兩個層次上都有所作為，把教育主體當人看與現實人的自我全面發展結合起來。從教育的本質上看，“人道只能用人道才能教育和培養出來。”從高等教育的結構來看，它是知識、授教育者與受教育者三者的聯合。知識是中介，授教育者與受教育者是主體，這個主體具有自我意識、自我選擇、自我創造能力，而對這種能力的尊重與認可是教育人道主義原則的內在要求。同時，這個主體又是現實的個體存在者，人的個性決定了個體存在者的獨特發展要求，這個獨特的發展要求就是人的自我實現。西方心理學家認為:“教育的根本目的就是人的‘自我實現’，是豐滿人性的形成，是人種能夠達到或個人能夠達到的最高度的發展。”只有將知識、授教育者與受教育者三者全部納入到教育人道主義的結構中，人的權利、人的自我實現才有完成的可能。

從內容上說，高等教育的人道主義原則應當從兩個維度展開，“一是教育應當始終堅持并高揚‘把人當人看’的人道精神，二是教育應當努力促進并踐行‘使人成為人’的人道追求。”這兩個維度一方面突出了人與人之間的平等，另一方面突出了教育對個性的關懷。顯然，這兩個維度的實現建立在人類現有的知識體系之上。正是這種知識體系，推動著人道主義的內在運動，高等教育大眾化依據承載的知識體系，聯結著授教育者與受教育者之間的關系。在這種關系的互動中，高等教育活動一方面傳遞著人類的文明與文化知識，另一方面又內蘊著人道主義關懷，從而突出人的內在價值和人的優越性。

從教育主體與現代知識體系的關系上看，教育主體不僅具備技術性的推理能力，而且具備生命性的感受能力，這就是高等教育大眾化活動中理性與情感的二元互動。人道主義既需要理性的作用，又需要情感的介入，理性增長知識，情感提升道德。高等教育大眾化應當合理關照情感與理性，這才是完整的人道主義。這樣的高等教育才是“人道主義的，因為它的目的主要是關心人和他的福利;它又是科學的，因為它的人道主義的內容還要通過科學對人與世界的知識領域繼續不斷地作出新貢獻而加以規定和充實。”如此，在高等教育大眾化活動中，只有滲透人道主義關懷，才可在教育主體身上完美體現“知識使人明理，明理使人自由”的品質。“只有教育總體上進行人道主義的追求和約束，教育才能真正成為人的世界，成為人的綠洲。”

三、個性發展原則

教育是一個成全人的事業，它“通過選擇文化、傳遞文化、創造文化等促進文化與人的發展”。在這個事業中，個性的自由全面發展是教育的最終目標。這個目標是基于人的本質而確立起來的，人既是社會關系的總和，又是現實的、個別的存在者。換言之，人既是類存在者，又是個體存在者。類存在形態外顯為人類的同一性，這種同一性是人類互相交往的前提，也是各種社會行為得以運行的基礎，包括教育的運行、經濟的交往、政治的運作;而個體存在形態表現出人類之間差異的性格特征、差異的心理傾向、差異的情感態度。正是這些差異性特征，使得人類社會的任何行為必須兼顧共性與個性的統一。

我國高等教育大眾化應當以共性與個性統一為原則。無疑，高等教育是整個教育結構的高級階段，無論是高等教育的授教育者還是受教育者，都具備了相當的知識水平與理性能力。教育主體各自的心理氣質、差異的文化背景、相異的性格特征，要求高等教育在教育目標、教學方法、主體互動上因材施教，突出教育主體的獨特性，發展學生的優勢，提高學生的全面的素質。可見，高等教育在任何程度上都不應該只是培養專業性的實用人才。當然，專門知識的提高在社會歷史發展過程中具有重要的作用，但是，隨著現代科學技術給人類社會帶來的危機，專業知識并不能讓人類社會更幸福、更安全。從另一個方面說，這種實用知識所隱含的倫理道德缺失只能通過實用知識之外的知識來補救。這就是人類的道德良知、法律、制度等知識。而高等教育在這個現實平臺上，無疑應當擔當起應有的重任。高等教育大眾化過程，就是對未來的社會主體進行專業知識與人文素養傳播與培養的過程，高等教育是整個教育的一環，教育就是人的不斷成熟、不斷發展的過程，“作為一個整體的人類文化，可以被稱之為人不斷自我解放的歷程。”從人類社會的整個發展來說，“沒有一個人能認識到自己天分中沉睡的可能性，因此需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。每一種教育的作用也并非事先能預料的，教育總是具有無人事先能想到的作用。通過傳承使人成為他自己，以及在近幾百年中通過有意識的方式，使相同的才能以特殊的形式表現出來。”“成為他自己”就是成為具有獨特個性、獨特氣質的人。

這實質上就是高等教育大眾化所遵循的個性發展原則。從具體內容上說，個性發展原則具有個體與社會層次。首先，尊重人的個性。人的個性是自主性、創造性的統一，任何人都有獲得社會認可的權利，在高等教育過程中，這種權利必須在現實中得到體現。其次，發展人的個性。人是一種生成的過程，正是人的可塑性，使得教育成為可能。那么，在高等教育過程中，對個性的尊重并不是個性發展原則的唯一原則。它需要進一步將人的個性進行知識與人文素養上的提升，實現個人的全面發展。最后，將人的個性發展與社會使命結合起來。人的自由全面發展是一切人自由全面發展的條件，這里既道出了個體層面上的人的個性發展，又在社會層面上指出了這種個性與共性統一起來的重要性，正如自由既是一種自在，又是一種為他而在的范疇一樣，人的個性發展也必須是一種社會范圍里的全面發展。

四、共享原則

篇（2）

課堂提問是語文教學中不可缺少的一個重要環節,是啟發學生思維,傳授基本知識,控制教學過程,進行課堂反饋的一個重要手段。它貫穿于課堂教學的始終,直接影響教學的成敗。而教師提問語言是否準確對學生能否正確理解文本又起著至關重要的作用。在平時的語文教學實踐中,我發現在“以提問的形式引導學生對文本的理解”這一教學流程中,有時一個過于深奧的問題拋出以后學生沒有任何反應,只在我單方面給出預設答案后,學生的臉上才會有一些反應,就這樣,學生的陪襯顯示了我提問的“高明”。有時一個問題又過淺、過易,學生不假思索就能對答如流,表面氣氛熱烈,其實學生思維能力并沒有得到有效鍛煉,反而容易讓學生養成淺嘗輒止的不良習慣。例如在教授《土地的誓言》時,有這樣兩個教學片段讓我印象深刻。

教學片段(一)

師:同學們看課題《土地的誓言》,結合預習情況想想是土地本身發出的誓言,還是對土地發出的誓言?

生:是對土地發出的誓言。

師:誰對土地發出的誓言?

生:端木蕻良。

師:你們知道端木蕻良嗎?哪位同學來簡單介紹一下?

生:端木蕻良,原名曹漢文,遼寧昌圖人,現代作家。

師(補充):他是東北作家。那么他對哪兒的土地發出了誓言呢?

生(齊答):對關東原野發出了誓言。

以上教學流程很順暢,教師在提問時教學語言用得很準確,因而學生都能積極有效回答問題,準確理解題目含義。

但是如果教師的提問不夠準確,教學效果就不太理想。

教學片段(二)

師:本文是抒情散文,同學們想想字里行間抒發了作者怎樣的感情?

生1:泛濫著一種熱情。

生2:愛國熱情。

生3:熾痛的熱愛。

生4:很強烈的愛國感情。

生5:愛故鄉。

師(歸納):剛才有同學回答了“熾痛的熱愛”,從課文第一節中我們看到了這樣的話:“對于廣大的關東原野,我心里懷著熾痛的熱愛。”作者的確是懷著這樣的感情來寫的。

師:如何理解“熾痛”?

生:熱烈而深切。

師:為什么要懷著熱烈而深切的感情呢?下面我們來看一下本文寫于什么時候?

生:“九?一八”十周年。

師:同學們知道“九?一八”具體事件嗎?

生(激動地答):是。

(下面學生一片嘩然。)

師(適時糾正):“九?一八”和東北有關系,不太了解的同學們看一片段就知道了。

(適時用課件展示跟本文有關的“九?一八”的視頻介紹,學生有了形象的感知。)

師:“九?一八”已經過去整整十年了,流亡在關內的東北人依然無家可歸,于是作者懷著難以遏止的感情寫了這篇文章。

(適時展示有關圖片給學生看,學生看了神情嚴肅。)

安排這一教學環節,本意為了引導學生理解作者感情,教師拋出了問題:“同學們,想想字里行間抒發了作者怎樣的感情?”預設答案是想讓學生能準確找出文中的“熾熱的熱愛”,這樣教師就可以據此為感情的契機引導學生一步步去理解課文內容,可是學生大都不是這樣回答的,究其原因,是教師提問時問得不夠準確,范圍太大了,學生無法捕捉到文中正確的信息,所以這一環節中教師的提問語言不是有效的。

可見“教師當然須教,而尤致力于導”,這里的“導”,很大程度上要靠設疑提問來實現。提問是教師最重要的語言活動,是教師全部教學技能的一個主要組成部分,是教師教學水平的體現。教師的提問語言對學生準確理解文本起著非常重要的作用。那么教師怎樣才能讓自己的提問語言精準呢?我認為要做到以下幾方面。

一、正確理解文本,這是最基本的前提。

要想讓學生正確理解文本,教師必須先正確理解文本。王富仁老師在《在語文教學中必須堅持三個主體性》中這樣說:語文教師的教學主體性在于語文教師有根據自己對文本獨立的感受、體驗和理解來解讀文本和獨立的組織語文教學的權利。語文教師應該在自己的人生經歷和生活體驗的基礎上感受和理解文本,并且理應是一個對課文有著更豐富的體驗和更細致的感受的讀者。在教學過程中,只有教師以自己真實的感受和認識解讀文本,才能起到將這個文本的文字激活,使之成為一個活的語言肌體的作用。語文教學活動是最需要自由的活動。最真實的語言,最美的語言,最有感染力的語言,都是在自由的心境中從人的真實的感覺、感受和理解中流露出來的。

二、緊扣住文本,從教學目標出發,根據學生已有的知識與能力及心理素質水平,向學生提出有價值的問題。

語文新課標指出,評價要根據總目標和分類目標,抓住關鍵,突出重點,在保證達成基本目標的基礎上,尊重學生的個體差異,關注學生的不同興趣、不同表現和不同學習需要,評價要有利于鼓勵學生,促進每位學生健康發展。

當學生真正有了閱讀障礙,需要幫助時,教師的點撥式提問方能體現學生的主體性。美國心理學家古德曼認為,閱讀仍是心理語言學的猜測游戲,他將閱讀看成是一個選擇的過程,其間包括了感知和理解兩個部分的相互作用。在閱讀上,學生因為知識水平、生活經歷、文字理解等方面的因素,對文章某些內容或詞句難以感知和理解,因此,了解學生,根據其認知水平巧妙設題,可以啟發學生積極思維,使其加深對課文的理解,同時向課外知識遷移、拓展。而太難或太易的問題都起不到如此效果。

三、提問語言要規范、簡潔、科學,有鼓勵性和審美性。

1.規范、簡潔。首先,教師要熟練掌握普通話在語音、詞匯和語法等方面的知識和技能,要能講一口流利、標準的普通話。其次,教師在遣詞造句方面要講究語法,要符合語法規律,在敘述事例方面要符合邏輯,不出或少出錯誤。最后,教師的語言要注意簡潔。

2.科學性。教師提問的語言要符合文體特點,做到因文而異,正確、完整、周密。

篇（3）

盧宇剛《對我院16屆體育教育專業本科生畢業論文選題的調查分析通過分析研究，發現學生選題方向偏向于技戰術分析類，選題方式偏于文獻綜述類，研究方法局限于文獻資料法。于媛媛?體育教育專業學生畢業論文選題現狀的調查研究表明學生論文選題方向偏重于專項類，但近幾年來呈下降趨勢；學校體育類、社會體育類論文呈增長趨勢；學生的理論知識修養不足。

魏祝穎《體育教育專業本科畢業論文選題分析一一以天津體育學院2008—2011屆學生為例》中發現學生論文在研究領域上學校體育類和運動訓練類的所占比重未50%?60%，其中學校體育類的比運動訓練類的少，社會體育、心理學、生理學及其他方面共占40%。大部分學生通過查閱文獻資料確定選題，來源單一，缺乏創新性。趙永才在《高校體育專業畢業論文選題情況的調查研究得出：體育專業學生畢業論文教學訓練類選題較穩定，社會體育類和基礎理論類的選題有增多趨勢，傳統技戰術分析的選題有下降趨勢，學生選題呈方向多元化，但學生選題方式更多依賴于教師建議，研究方法局限于文獻資料法、調查法等單一的方式，而體育專業學生知識儲備不足成為了困擾學生選題的主要原因。

周小平在《湛江師院體育系畢業論文選題熱點與走向》中得出學校體育教學與訓練的研究仍然是廣大體育教育和科研工作者的研究熱點，隨著社會與體育的改革，社會主義市場經濟的快速發展，體育消費和產業的開發也成為廣大工作者關注的熱點。

從上述文獻我們可以看出，從20世紀80年代至現今，體育教育專業學生畢業論文的選題各方面既存在許多相似之處，也產生了些許變化，例如：在選題方向上，技、戰術類的比重開始呈下降趨勢，體育教學訓練類、社會體育類的呈現上升趨勢；但是在選題方式上，學生依舊趨向于通過查閱文獻資料的途徑或是指導老師的建議獲取選題，通過思索創新進行選題的比重少；在研究方法上，大量集中于文獻資料法，問卷調查法，學生研究手段仍然比較單一。

2.體育教育專業本科畢業論文質量及存在的問題相關研究

胥志敏《淺探體育教育專業學生畢業論文撰寫中存在的問題》一文中列出了學生在論文撰寫中存在的問題有：重視程度不高，缺乏實踐性，針對性不強，論文成果一般。并針對問題提出了改進措施。朱少華，龍昆等在《高校體育教育專業本科畢業論文質量分析一一以南昌大學2008—2010屆畢業論文為例》表明學生論文在研究領域偏重于體育教育方面，研究方法單一，實驗研究能力嚴重不足，并且在論文結構、規范性、邏輯性等方面均普遍存在問題，并針對問題提出了建議。

戴衛東在《提高本科生畢業論文質量的對策建議》中提到高校本科生論文存在的問題有：論文的選題過于理論化；論文抄襲，等現象嚴重，學生缺乏相關的論文寫作技巧；指導教師投入不夠；未形成論文質量考核體系。并提出高校教學部門的失范，師生對本科畢業論文的不重視，學生論文寫作系統訓練的缺乏等原因。

從上述文獻可了解到，本科生畢業論文的質量問題一直都存在，并且普遍呈下滑趨勢，大部分研究主要是從選題和過程管理等方面進行分析，選題存在陳舊、重復，缺乏創新等問題，如何提高學生選題的質量，完善過程管理體系方面是一個值得研究的熱點。

3.非體育專業本科畢業論文選題與質量問題相關研究

夏光祥等在《教育學專業本科畢業論文選題分析一一以S大學2010-2012屆為例》提出：學生部分選題脫離專業培養目標、缺乏實際應用價值、選題研究內容“撞車”、選題陳舊，個別選題范圍過大，可操作性不強。董秀茹在《土地資源管理專業本科畢業論文選題分析》一文中闡述學生選題出現大而廣，題目越大越好寫的誤區。鼓勵學生在感興趣的研究方向選題，但選題不能過于陳舊或追求熱點問題，選題內容的深度和廣度要適宜。

張菁《英語本科畢業論文寫作質量問題探討》中提到英語專業本科畢業論文的寫作存在態度不端正認真、論文質量低劣等問題。郭劍平、姜艷《論如何提高法學專業本科畢業論文的質量》中提到學生論文存在選題重復、缺乏新意、過于寬泛等問題，并分析其影響因素，包括學生無暇專心于畢業論文、指導教師積極性不高、畢業實習定位出現偏差、圖書資料方面的缺陷。

綜上所述，我們可以看出，不同專業的本科畢業論文選題都有著各自的優缺點，大部分本科生的選題研究方向與本身專業關聯緊密，能夠圍繞本專業的特色展開研究，不足之處仍然是有的選題內容過于陳舊，缺乏創新點，或是題目太大，學生亦難以把握其深度和廣度。同時論文撰寫時間的安排與學生考研、找工作的時間沖突、師生的態度等亦是影響本科畢業論文質量的原因。

篇（4）

關鍵詞 醫學論文；退修原則；退修的目的；修改過程

1 退修的目的

退修是編輯部對那些從內容、結構、文字表達及編寫格式等基本符合刊用要求，但有些地方仍需修改、補充的論文，在參考有關專家意見的基礎上，由責任編輯把稿件中的主要問題清理出來提出明確、具體的修改意見，與作者溝通思想、交流信息、共同提高論文質量的一種方法。退修既是編輯對論文進行初步加工的過程，也是一項必須有作者親自完成的工作。其目的是使論文更具科學性、創新性、實用性和可讀性，并使其內容更符合所投刊物的辦刊宗旨。要求作者在修改過程中補充遺漏的內容，改正文中不足，以最少的篇幅容納最多的信息，為論文的順利發表創造條件。[1-3]

2 修改方法

2 1 認真研讀退修函 退修函是編輯人員參考專家意見并針對稿件中存在問題，以書面形式向作者提出的修改意見，如論文在科研設計、資料方法等方向存在哪些不足，建議如何修改，以及文中哪些部分需加以補充，哪些部分需加以刪減等。作者對編輯人員提出的問題，應認真對待，對于其中的正確意見，應虛心接受，并在文中作相應修改。對于不能接受的意見，應在復信中說明情況與理由。

在退修稿件時，編輯部多在稿件上附一張“通知單”將刊物在編排格式、計量單位、圖表設計、參考文獻等方面的要求及修回期限以書面形式通知作者。為作者修改稿件提供指導。作者應針對“退修注意事項”的內容，逐條核對修改論文。

2 2 認真參考稿旁意見 許多審稿者都有用鉛筆在稿件上進行審修的習慣，往往在審讀稿件的同時，將所提問題和修改意見標注于稿旁，以幫助作者更具體地了解自己所需修改的內容。對于文中存在的一些錯別字、不正確的英文縮寫、不規范的計量單位、可刪除的圖表和句子等，也往往被"順便"改正或刪除。在退修前，編輯人員往往對論文進行初加工，以使修回稿基本達到“齊、清、定”的發稿要求。對稿旁意見的理解、領會程度，關系到退修工作的成敗。[3]

當作者對于一些被編輯仍改或刪除的內容有不同意見時，應認真查閱有關資料，當確認論文內容無誤或有關內容不宜刪改時，應堅持個人意見，并在復信中說明原因，以保證論文的科學性和完整性。

2 3 逐層修改 醫學論文一般包括文題、署名、單位摘要、關鍵詞、引言、材料和方法、結果、討論、參考文獻等,修改時應參考退修注意事項等逐層修改,力求一次退修成功,達到“齊、清、定、”的發稿要求。

2 3 1 題目 題目是論文精髓的集中體現,是對論文內容的高度概括,要求具體確切,恰如其分地概括全文內容,且須文字簡練,突出論文的創新之處,使論文具有吸引力 題目須明確論文的研究對象。

修改時應注意以下問題:①論文題目是否與內容相符,有無小題大作或大題小作;②題目是否具體確切,有無過于籠統、題意不明的弊病;③題目是否簡明精煉,題目是否超過20個字;④題目中是否出現不常用的縮略語及代號、公式;⑤副標題是否用破折號與主標題分開;⑥勿使用疑問句;⑦題目中使用的各種概念是否統一。有無將不同概念并列在一起。修改時可針對上述問題，對標題加以完善。

2 3 2 署名 署名是擁有著作權的憑據，也是作者的榮譽。作者應為課題的構思和設計者，對資料進行收集，對其重要學術內容作過重大修改的人員，閱讀過論文全文并同意發表者。署名排列順序應對研究工作貢獻大小及承擔工作的多少而排序。

修改論文時應注意下列問題：①署名排列順序有無改變；②作者姓名書寫有無錯誤；③對投稿后去世的作者姓名是否加了黑框；④作者人數有無增加；⑤外單位合作者姓名上是否按刊物規定標注符號。

2 3 3 工作單位 為方便聯系作者應注明工作單位全稱及所在地郵編。一般可按下列幾種式書寫單位名稱：①某省(或自治區)某市某區某醫院；③某省某縣某醫院；④某省某縣某鄉衛生院(或村衛生事)；⑤某部(委)醫院；⑥某醫學院附屬某醫院；⑦某部隊醫院(或衛生隊)。書寫單位是應力求完整、準確，標注的郵政編碼亦應正確無誤。

修改時應注意以下幾點：①工作單位名稱是否完整，有無簡稱等不規范寫法；②單位名稱更改時，是否予以更正；③郵編是否是六位數，數字有無錯誤④外單位合作者或已畢業研究生的工作單位是否按規定著錄。[4-5]

2 3 4 摘要 摘要是對論著內容精確、扼要的表達，是不加注釋和評論的簡短陳述。摘要應簡短明確，以200~300字為宜，用盡可能少的文字傳播與原文相同的信息，且不加注釋與說明。包括指示性摘要、報道性摘要、結構式摘要等。

修改論文時應注意下列問題：①摘要是否概括了論文的內容；②是否有在醫學領域中已成為常識而不需列入摘要的內容；③摘要是否僅簡單重復了論文標題中的內容；④摘要中是否有論文正文中沒有的內容⑤摘要中使用的名詞術語是否規范，有無已被淘汰的醫學名詞或非醫學用語等不規范詞語；⑥語言是否精煉，長短是否合適；⑦摘要中有無用“筆者”、“我們”、“我院”、“本人”、“作者”、“我科”等詞語陳述主語；⑧摘要中有無讀者不熟悉的縮寫、簡稱、代號或圖表、公式、化學結構式及參考文獻等內容；⑨摘要中有無主觀推論或摸棱兩可的結論；⑩論文的目的、方法、結果、結論是否完整。部分刊物要求附英文摘要，對英文摘要除應注意上述問題外，還應注意翻譯是否正確，且不宜超過250個實詞。

2 3 5 關鍵詞 關鍵詞是從論文中篩選出來，確切反映論文中心內容，具有專指性及代表性的單詞或術語。關鍵詞應正確反映論文中心內容，在問題中的出現率應超過85%，在摘要中的出現率應超過90%，且不需與副主題詞組配。

修改是應核查下列內容：①關鍵詞數量是否(超過8個)。或過少(少與3個)；②是否將無特定意義的副主題作為關鍵詞使用；③是否選用了冠詞、介詞、連詞、代詞、情態動詞及其些無收錄和檢索意義的副詞、形容詞和名詞等；④有無未被公認的縮略語；⑤有無化學分子式；⑥有無句子或句子成分。

2 3 6 引言 引言可使讀者了解論文研究課題的概括、價值和意義，通過簡要介紹國內外研究的歷史背景、已解決和尚待解決的問題，以及本研究的動機、目的、方法、結果和意義等，起到提綱的作用。

修改引言時應注意下列問題：①是否與摘要肋條，或成為其注釋；②是否不恰當的涉及研究中的數據或結論等內容；③是否言簡意、開門見山,有無篇幅過長(超過200字)等問題；④評價是否恰如其分，實事求是，能否正確對待前人與同行的成績與教訓；⑤有無“首次報道”、“未見報道”、“達到國際先進水平”、“填補國內空白”等提法，是否有確切的資料為依據；⑥有無對公知內容的詳述和對一般性方法的介紹等。

2 3 7 材料與方法 材料和方法是醫學科研的基本條件和手段，是判斷論文科學性、新穎性和實用性的主要依據。

修改是應注意下列問題：①患者性別、年齡、職業、病程、列數、主要癥狀和體征、實驗室檢驗結果等材料是否完整；還有哪些內容須補充；②診斷、療效標準是否完整、正確；③試驗動物選擇標準及動物的名稱、種系、品系、數量、來源、性別、年齡、體重、健康狀況等材料是否完整；④藥品和試劑的成分、計量、配制方法及提供者等材料是否完整；⑤分組的原則、標準和方法是否介紹清楚；⑥是否作過均衡性檢驗；⑦是否使用了主觀指標或無特異性的和敏感性差的指標；⑧技術方法有無創新性，是否還有缺陷；⑨作者首創的方法是否介紹清楚，以便他人重復驗證。

2 3 8 結果 結果是論文賴以產生的依據，應準確無誤、實事求是、突出重點、文字簡練、條理清楚。

修改時應注意下列內容：①是否核實了原始紀錄；②對預料之外的結果是否如實反映；③是否重點突出，重點介紹與研究目的相關的結果；④數據是否經過統計學處理；⑤對數據計算是否正確，數據是否可靠；⑥圖、表是否恰當，有無正文重復，自明性是否較強，表格設計是否合理，數據是否正確，表格長短是否恰當；⑦線條圖繪制是否合乎要求，線條是否光潔，圖注是否簡明扼要；⑧照片主題、反差、清晰度是否得當，顯微照片是否標明放大倍數；⑨計量單位是否正確，有無被廢除的計量單位，書寫是否合乎要求，有無將國際符號與中文符號混用，組合單位中的斜線是否多余1條；⑩文字是否簡練，是否有不必要的解釋和議論等。

2 3 9 討論 討論事實作者對實驗研究結果的思考和分析，以揭示事物間的內部聯系與發展規律。

修改時應注意下列內容：①是否針對研究目的，闡明了研究結果及其結論的理論意義、指導作用和實踐意義；②是否與國內外有關課題進行比較，分析其異同與原因，并提出個人觀點和見解，突出本研究的創新性；③是否實事求是的對研究中存在的問題進行分析和解釋④是否提出有待解決的問題，指出今后的研究方向；⑤是否突出主題，著重論述了新發現；⑥論證方法是否有說服力；推論是否客觀；⑦有無以“綜述”代替討論的現象，有無材料羅裂，而缺乏自己觀點的現象；⑧討論是否與結果重復；⑨結論是否實事求是，恰如其分，措辭是否客觀。

2 3 10 致謝 致謝是作者對研究及寫作過程中給予自己幫助的單位或個人表示謝意的一種方式，是對他人貢獻及其責任的肯定。致謝對象為在研究工作中提出過指導意見和有關材料者，或對數據進行統計學處理及對論文進行的單位和個人，切忌借明家抬高自己身價或使論文順利通過審查關。

修改時應注意以下幾點：①致謝是否誠懇且有分寸；②致謝對象是否有遺漏；③是否征得了被致謝者的同意。

2 3 11 參考文獻 參考文獻是論文的重要組成部分之一，即代表了科學工作的嚴肅性，又精煉了文字，也為進一步檢索提供了方便。

修改時應注意下列問題：①是否親自閱讀過這些文獻，有無斷章取義或遺漏；②是否有未公開發表的文獻，有無內部資料等讀者無法閱讀的資料；③有無"參加文獻從略"的寫法；④引用數量是否合適，有無引用過多或過少的情況；⑤文獻書寫格式是否符合要求，有著錄項目不全或譽寫錯誤；⑥文中是否標引了文獻序號；標引是否正確；⑦文獻排序是否正確；⑧文獻是否為近幾年的資料，有無陳舊過時或眾所周知的內容；⑨參考文獻是否具有一定的權威性，引用是否正確。[6-7]

2 4 寄回前的最后核實 將稿件寄回編輯部之前，應認真通讀全文，核實有無缺字，語法修辭有無不當之處，是否附單位介紹信等，力求使論文“盡善盡美”。寄回應將原稿與編輯部的退函與修回稿寄回，以供責任編輯逐項審核。對文中無法修改、補充的內容，應以書寫形式向編輯部說明情況，切勿憑空捏造、弄虛作假。對用電腦錄入排印的手稿，應對照手寫稿加以核對，以防錄入時產生新的錯誤。

參考文獻

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［2］ 任延剛,高森,夏志平，等 醫學論文文后參考文獻的科學性問題,編輯學報,2005,17(1)37-39

［3］ 岳 杜絕一稿多投加強發表費和審稿費,實用新醫學雜志,2006,7(5)394-395

［4］ 葉石丁 介紹英國《自然》雜志 編輯學報,1989,1(2):111-113

篇（5）

政府，受托于全體人民而存在，以管理公共事物，實現社會整體公共利益為主要職責。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切希望。隨著我國社會主義的發展，文化將在國家發展大局中發揮越來越重要的作用。建設有中國特色的社會主義文化，是各級政府面臨的新形勢新局面。本文僅談談政府部門文化管理的作用與原則。

一、堅持正確的文化導向

管理是指與他人或通過他人有效地達成組織目標的過程。政府行政管理的核心功能是導向功能，它是國家行政機關“導航”和“掌舵”的具體體現。政府著眼于提高國家的核心競爭力，在決定國家和民族前途及命運的政治、經濟、教育、科技、國防、文化等領域起主導作用。

政府文化管理關系到黨和國家工作大局,關系到國家文化安全和社會政治穩定，關系到中國特色社會主義的前途和命運。文化建設最重要的前提是正確的導向不能變，堅持社會主義原則不動搖。具體來說，就是要根據社會主義建設的特點和規律，適應社會主義市場經濟發展的要求，始終堅持社會主義先進文化的前進方向。

改革開放以來，中國社會得到快速發展。但是，在社會生活領域也存在一些不健康、不文明現象，如拜金主義、享樂主義、極端個人主義，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆，凡此種種損害了社會風氣，影響了社會的健康發展。因此，中國文化發展的根本任務是迅速構建起新時期的中國文化價值觀體系。

社會主義市場經濟體制的建立，給社會主義文化建設既帶來了機遇，又帶來了挑戰。市場經濟在產生積極作用的同時，帶來了不可忽視的負面效應和消極作用，出現了許多前所未有的新情況和新問題，在這種情況下，僅僅依靠市場，問題是不能得到解決的。這就需要政府采取一定的管理行為，保證文化發展沿著正確的道路前進。

目前，我國社會價值取向呈現多樣化的趨勢，政府文化管理可提供正確的價值導向。因此，政府必須利用管理手段充分發揮先進文化的引領作用。群眾的文化需求千差萬別，政府的文化管理必須對其進行科學引導，使其養成健康向上的文化消費習慣。政府可營造良好輿論氛圍，通過發揮媒體的輿論導向和信息溝通作用，弘揚社會正氣，通達社情民意，引導社會熱點，疏導公眾情緒，引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，促進良好社會風氣的形成和發展，這些都離不開政府的管理行為。

二、保證社會主義文化建設順利進行

政府具有服務功能，指國家行政機關為了維持社會的正常運行與長遠發展，提供公共產品，興辦公共事業，建立公共設施的功能。在文化建設上政府通過資金、人才、技術的支持，提供公共文化服務，切實保障人民的公共文化權利。在現代社會，公民文化權利是公民享有的基本權利、政府應承擔的基本職能，而保證公民文化權利實現、提供公共文化服務同樣是政府的職責。加強公共文化服務體系建設，就是要按照結構合理、發展平衡、網絡健全、運行有效、惠及全民的原則，以政府為主導、以公益性文化單位為骨干，鼓勵全社會積極參與，努力建設公共文化產品，組織與建設覆蓋全社會的公共文化服務體系，切實保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書報、進行公共文化鑒賞、參加大眾文化活動等基本文化權益，使人民群眾切實地享受到文化建設的成果。

政府對文化的管理可確保公共文化體系的建立。公共文化服務體系構建，政府是主體，應承擔主要職責。在歐美等發達國家，社會的公共文化設施基本上是政府投入的，他們的管理體制和機制值得我們學習和思考。構建公共文化服務體系，政府的作用主要包括以下幾個方面：一是通過政策扶持和資金導向，建設必要的文化設施。二是組織引導文藝工作者和業余作者創造緊扣時代脈搏、體現地方特色、富有現實意義、人民喜聞樂見的精神產品。三是建立人才保障機制，加強公共文化服務人才隊伍建設。四是通過政策指導、典型示范和組織文化創建，大力加強基層文化建設，活躍群眾文化生活。五是以廣播電視、網絡、書籍、報刊、圖書館、博物館、群藝館、文化館站、書店等為載體傳播精神文明和公共文化信息，為人民群眾提供高效優質的文化服務。六是出臺相關政策和配套措施，鼓勵和扶持文化產業的發展。七是加強文化市場監管，規范文化市場秩序，為發展公共文化服務體系營造良好的社會環境。八是做好歷史文物和非物質文化遺產的保護工作，傳承、弘揚優秀傳統文化。九是加強文化體制改革，制定文化發展戰略和文化政策，保障公共文化服務體系的有效建立和持續發展。文化行政部門作為政府的組成部門，應該有所作為，充分履行職能，擔負起文化工作使命。

政府對文化的管理可有效促進文化的發展。政府管理要制定發展規劃，指導社會發展，推動社會進步應成為政府管理義不容辭的職責。政府可通過制定科技文化教育發展的總體戰略和規劃、制定和頒布相關的文化法規、組織重要的文化活動、指導監督個行政機關等活動有效促進文化的發展。政府管理通過自身的活動，推動社會各個方面走向現代化。社會文化建設已成為政府工作的重要任務之一。政府目前通過相關的政策大力鼓勵文化創新，使全社會的文化創造活力充分釋放、文化創新成果不斷涌現，使當代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力，這就是政府促進文化發展的最好體現。

政府實行文化管理可充分發揮其權威性、強制性，協調處理各種社會關系和利益，維持社會的良性運行功能，并且維持穩定，保持協調。政府進行文化管理可有效維持社會各種關系和活動正常運轉，使社會生活穩定地持續下去。進入新階段，我國文化建設的一個重要內容是文化發展與市場經濟結合起來，這就需要政府實施有效的宏觀調控。政府在培育文化市場、開拓文化市場中扮演重要角色。

政府文化管理可以有效遏制一些不良文化活動。隨著社會主義市場經濟的發展，文化的發展也和市場產生了千絲萬縷的聯系。市場對文化產生了各種各樣的影響。一些文化活動為了取得經濟效益而置社會效益于不顧，這時政府的管理作用就凸顯出來。例如，一些低俗的文化活動被政府勒令叫停。政府對文化市場的管理是文化管理的核心。

三、到位而不越位的管理原則

政府在文化管理中首先應該遵循“到位而不越位”的原則。

政府不要再管那些不該管、管不了、管不好的事情，而主要是履行好經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務職能。

在市場經濟條件下，政府對文化的管理有必要通過規制市場行為和規范市場秩序，維護文化市場競爭活動的公平、公正。在社會主義市場經濟條件下，文化的發展離不開市場，精神文化產品絕大多數都要進入市場進行流通，這就必然受到市場那只“看不見的手”的制約。我們既要鼓勵文化單位和文化產品迎接市場的挑戰，遵循市場規律與價值規律，又不能完全由市場決定文化的生死存亡，必須堅持以社會效益為最高準則，力求經濟效益與社會效益的共同提高。那么，就要通過法制進一步規范和發展文化市場，嚴厲打擊各種違法行為，用健康有序的文化市場，豐富多彩的文化產品促進我國文化健康、有序持續發展。在文化產業的發展中，應正確處理市場與政府的關系，堅持政府引導，市場主導。企業能做的行業組織不去做，行業組織能做的政府不去做。

我國的文化建設離不開文化事業和文化產業的發展。文化事業主要包括自然科學和哲學社會科學的學術研究，以及圖書館、博物館、紀念館等公益性文化。其主要特點是原創性和公益性，前者突出地表現在學術研究上，后者突出地反映在提供給公眾的文化設施上。這就要求文化事業發展，必須按照黨和國家的有關方針政策，由政府或公益性組織提供公共文化服務，保證人民的基本文化權益得到享用。

政府在文化產業的管理上轉變政府職能，要繼續推進政企、政資、政事、政府與市場中介組織分開，杜絕對文化產業生產經營的直接干預，切實把工作重點真正轉移到為市場主體服務和創造良好發展環境上來；充分運用經濟和法律手段實施行政管理；要全面推進依法行政；按照合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權責統一的要求，推進依法行政；全面建立政府問責制度，切實做到有權必有責、用權受監督、侵權須賠償、違法要追究。政府在文化產業發展中的主要工作應當放在為各類市場主體服務和創造良好發展環境上。如加快法律法規建設，促進市場體制和機制完善，加強市場監管，引導和鼓勵企業多開發有創意、有活力、內容向上的文化產品，保護知識產權等。

四、堅持“雙向發展”的管理原則

堅持社會效益與經濟效益共同提高，文化事業與文化產業共同發展。

文化生產是精神生產，精神生產不同于物質生產。文化生產力是人類社會意識、社會心理等精神方面的發展成果，具有突出的意識形態特征。文化產業具有雙重屬性，“文化”要滿足人們日益增長的精神需求，具有鮮明的精神屬性。經濟學認為精神生產力就是文化生產力。文化產業的發榮和發達，有利于增添健康有益的、人們喜聞樂見的精神產品，不僅能夠滿足人們的物質需求，而且能夠激勵人們奉獻社會，促進社會和諧。由此可見，文化產業健康發展、規范管理的首要原則便是堅持社會效益、經濟效益共同提高。

在社會主義文化建設上，必須把經濟效益和社會效益統一起來。社會主義文化屬于上層建筑中的意識形態范疇，這就決定了必須堅持正確的思想導向，必須用社會主義核心價值體系武裝頭腦，創作出貼近實際、貼近生活、貼近群眾的，反映人民主體地位和現實生活的優秀精神文化產品。

文化建設離不開文化事業和文化產業。公益性文化事業的根本任務是為人民群眾提供公共文化服務，滿足人民群眾最基本的文化需求。發展公益性文化事業，應堅持以政府為主導，在改革中貫徹“增加投入、轉換機制、增強活力、改善服務”的要求，最大限度地發揮公益性文化事業的社會效益。經營性文化產業的主要任務是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發展經營性文化事業要創新體制、轉換機制、面向市場、壯大實力，滿足廣大人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。要正確把握和處理文化事業和文化產業發展的關系，推動其可持續發展。一是處理好公共文化服務體系與公共文化服務社會化的關系，增強公共文化服務的效能。對兼具公益性與經營性文化事業單位的經營性部分，該放開的要逐步放開，真正確立其在市場經濟競爭中的主體地位，以有利于更好地發展文化產業，為實現“產業創造物質財富、事業帶來公眾幸福”的雙重目標提供有力保證。二是以發展文化產業為樞紐，大力推進文化發展。文化產業是一個蓬勃發展的朝陽產業，由于其創新性強、生產規模大和市場運作的靈活性，具有不斷再生和擴張的功能。因而，以文化產業為樞紐，帶動文化事業和文化公益事業已成為重要趨勢。

五、要遵循“依法行政”的管理原則

篇（6）

2010年國家廣電總局對各廣播影視機構下發了一份通知，要求在非外語頻道，播音員主持人在口播新聞、采訪、影視記錄字幕等方面，不準使用外語以及外語縮略詞，這在業界和學界引發熱議，大家的觀點普遍傾向于反對“一刀切”式的禁止。其實，這個禁令是有法規依據的――《廣播電視管理條例》第三十六條規定：“廣播電臺、電視臺應當使用規范的語言文字。廣播電臺、電視臺應當推廣全國通用的普通話。”無獨有偶，在紙質媒體行業也有同樣的規定。2006年出臺的《報紙出版管理規定》第二十九條規定：“報紙出版質量須符合國家標準和行業標準。報紙使用語言文字須符合國家有關規定。”后來，新聞出版總署又下發通知，進一步規范出版物的文字：在漢語出版物中，禁止出現隨意夾帶使用英文單詞或字母縮寫等外國語言文字。

這些規定的效果如何？看看近年發展勢頭強勁的《河南商報》的標題便可窺見一斑。僅在2011年12月7日一期的《河南商報》版面上，就能找到以下標題：

《鄭州BRT要擴容》（A1版）、《Hello“焦桐”》（A06版）、《農業路上BRT要向東西延伸》（A14版）、《Hold不住了》（B02版）、《ED分型而治 讓男人Hold住幸福》（A13版）、《輸出功率達430hp的全新保時捷Gran Turismo，配四輪驅動及運動型底盤（引題），Panamera GTS：四門跑車蓄勢待發，續寫傳奇（主題）》（C06版）、《首付7萬CBD旁住兩房》（B16版）。

盡管我們不是對這些外語詞都能明白，但是并沒感到有什么不妥。相反，這些外語詞的使用，不僅讓人感到新鮮，還能起到調節語言風格、增添語言趣味的作用。

傳播的語境是客觀存在的，不是某個規定就能改變的。既然“禁止”手段不是一個規范外語詞使用的良方，我們不妨給媒體提出一些切實可行的指導性原則，對它們使用外語詞加以規范，從而使漢語言在有序的框架內服務社會。

外語詞在中國的使用

所謂外語詞，即英語單詞或者英語短語的縮寫或簡稱，如“世界貿易組織”（World Trade Organization）媒體常用縮略詞WTO表示，“國內生產總值”（Gross Domestic Product）總是用GDP表示。隨著全球化的不斷深入，外語詞在全球得到廣泛使用。在中國，外語詞的使用也屢見不鮮。如使用AM代表上午時間，MTV代表視頻音樂，PRC代表中華人民共和國等。

作為輿論的引導者，新聞媒體成為使用外語詞的主要陣地。在一些稍具專業性的書刊以及面向普通受眾的報紙、期刊中，GDP、ATM、BBC、TV、CD、DNA、DVD、E-mail等之類的縮略詞令讀者目不暇接，電視網絡中的此類外語詞也時有出現。外語詞的使用已經深入社會的各個方面，影響了公眾的語言交流和溝通。

外語詞之所以能在中國頻繁使用且屢禁不止，是由其社會背景因素決定的，主要體現在以下方面：

其一，對外開放的大氣候必然導致外來詞語涌入。在對外開放的國際環境中，近20年是我國歷史上對外交流最活躍的時期，經濟、文化和政治日趨國際化，包括語言文字在內的傳統文化受到猛烈沖擊，在這種大氣候下，外語詞大量地涌進我們的工作和生活領域則不可避免。

其二，外語詞簡短易記，使用起來，提高了溝通效率，降低了溝通成本。如我們熟知的ATM，多數人不知道其全稱是Automatic Teller Machine，因為其頻繁使用，就直接縮寫為ATM，意為自動柜員機。

其三，從受眾的角度來說，由于文化教育的普及，使受眾素質普遍提高，愿意接受外來詞的群體在不斷增加。以前說起DIY，很多人不知道是Do It Yourself的縮寫，“自己動手做”的意思，在素質提高的情況下受眾普遍明白了其意義。

其四，對于媒體來說，在特定語境下使用外語詞能起到特殊的修辭效果。比如上面提到的《Hello“焦桐”》讓人對這一政治化的標志物產生了親切感；說房地產商“Hold不住了”，要降價售房，更是透出幽默和調侃。

其五，當前傳播媒介的多樣性，也為外語詞的廣泛使用提供了物質技術條件。尤其是網絡環境下多媒體的融合，使傳播環境更呈現多樣性，這也為媒體的個性發展提供了條件。許多外語詞在這種語境下被有些媒體作為展現個性的一種方式大量使用。

新聞媒體中使用外語詞的原則

從上文可以看出，在全球化語境下，隨著國際交流的日益廣泛，世界經濟、政治、文化和其他社會等因素相互影響，導致外語詞在我國社會生活中大量涌現。我們在維護民族自尊和純潔語言文化的考慮的同時，也應該有一個博大的胸懷，對于大眾媒體使用外語詞的現象，應該采取一種客觀的態度。在這種“用”還是“不用”的選擇中，我們應該持辯證的態度。大眾媒體要依據具體的情況，如媒體種類、傳播對象、語境因素等，恰當地使用外語詞。據此，筆者對新聞媒體使用外語詞方面，提出了以下幾個原則：

（一）宏觀原則

“用”而不“濫”，即適度使用原則。在全球化時代，各個國家之間相互交流、相互影響，紛紛“引進來”、“走出去”。正如魯迅先生所說：“我們要拿來。我們要或使用、或存放。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。沒有拿來的，人不能自成為新人；沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”對于外語詞，新聞媒體不能視之為洪水猛獸一概地排斥拒絕,應持有開放接納的態度，積極地“拿來”，妥善地使用。日本人利用漢字的草書創造了日本式字母平假名，利用漢字的偏旁創造了片假名，從而逐漸形成了漢字與假名相結合的日語文字書寫方式，一直沿用至今。有些中國詞語，也直接被外國人信手拈來，納入外語詞匯系統之中，“孔夫子”被外國人直接譯為“Confucious”、“功夫”為“kongfu”、“麻將”為“mahjong”等。這種交流與影響是當今全球化背景下不可逆轉的趨勢。

但是必須注意，使用時需要有度。恰當適度地使用外語詞，能豐富信息，增加韻味，調節氣氛，起積極作用；如果不顧實際情況濫用，則會起消極作用。比如，有人引用這樣一段文字：“APEC記者招待會后，我約了STV的記者和一群MBA、MPA研究生朋友，討論中國加入WTO后IT業對GDP的影響。讀MBA的張小姐本來想去COM當CEO，但覺得IT業風險大，轉而想去Nike公司。讀MPA的李先生卻認為加入WTO后，CEO職能將大有改變。隨后大家相約關掉BP機，也不上Internet的QQ和BBS聊天，而是去了KTV唱卡拉OK……”這段話里的外語詞無論是否縮寫，對許多人來說并不陌生，但是總給人一種堆砌賣弄之感，令人生厭。

規范化使用。在信息化時代，外語詞的使用增加了漢語本土的詞匯量，極大地豐富了漢語詞匯，克服了漢語在表達某類新事物上的缺陷。外語詞的使用不僅給人們帶來了溝通交流的便利，更給人們的生活帶來了許多樂趣。但近年來，由于網絡文化的影響，外語詞的使用呈泛濫化趨勢，網絡上也出現了一些生僻的外語詞，讓人看后一頭霧水，不知所云。因此對大眾傳媒語言進行規范化使用已經刻不容緩，勢在必行。這個規范化，就包括對外語詞選擇性地吸收、進行本土化的規范。對于一些已經植根于受眾腦海中的約定俗成的外語詞，如ATM、NBA、GDP、WTO等，應該明確其意義，合理使用。對于一些不常見的外語詞，應該加以注釋說明。如果無法找到合適的詞匯來進行表達，必須要使用外語或外語詞時，應遵照《國家通用語言文字法》的規定，在這些詞后面標注國家通用語言文字釋義，以利于及時準確地向公眾傳達交流信息。

（二）微觀原則

“慣用性”原則。無論是何種類型的外語詞，在報刊書面語言和廣播電視有聲語言中出現，意思應該很明確，易于公眾理解。應該盡量使用那些慣用性的公眾熟知的縮略詞。如發個E-mail、看個KTV、了解一下GDP，此類外語詞簡單且易于理解，便于公眾交流。如果是一些公眾不熟悉的外語詞，直接使用可能會讓人產生辨識障礙(聽不懂、看不懂、費解、產生歧義)，就應該慎重對待。

“特定語境”原則。語境指使用語言時的環境。分為狹義和廣義兩種：狹義語境指書面語的上下文或口語的前言后語所形成的語言環境；廣義語境是指言語表達時的具體環境（既可指具體場合，也可指社會環境）。一個外語詞，在不同的時間、地點、場合使用，會產生不同的效果。這里需要注意：一是具有多種含義的外語詞的使用。如AM，在介紹時間的情境下就是上午的意思，但在廣播技術上就是調頻的意思。二是要注意傳播場合的特殊性。一般來說，在專業性強的刊物上，可以大量使用專業性的外語詞，但是對于大眾媒體，以少用或者不用為宜；如果無法避免，最好注釋一下。在比較嚴肅的節目中，比如新聞聯播、焦點訪談等，最好不用或少用外語縮略詞，而在通俗活潑的娛樂類節目中，可以適當使用些，以達到特殊的傳播效果。比如，我們大家熟悉的周星馳電影中有一句經典臺詞――“I服了U”，意思是“我服了你”，就給人一種詼諧搞笑的感覺。另外網絡上流行的一些外語縮略詞，如用縮寫CU替代See You（再見）、IC替代I See（我明白了）、GG表示“哥哥”、MM表示“妹妹、美眉”等，也能起到增加趣味性的作用。

“注釋”原則。對于下列情況，適用于這一原則：

首先，對于生冷的外語詞。如果外語詞使用頻率不高，公眾不是普遍熟知，新聞媒體在使用時要加以注釋說明。比如APEC，是Asian-Pacific Economic Cooperation的縮寫，即亞太經濟合作組織。注釋說明，方便受眾理解。

其次，對于多義性外語縮略詞。比如BBS，既可以是英文Bulletin Board System的縮寫，意思是公告牌系統或電子公告板，也是英語Bronze Bauhinia Star的縮寫，意思是香港特別行政區――銅紫荊星章。另外還是游戲《王國之心夢中降生》等的縮寫。這類多義外語詞，在有些場合使用時為了避免產生歧義，注釋是很有必要的。

“媒體差異性對待”原則。媒體是將信息傳播給大眾的工具，是生產者和消費者之間的中介物，又稱媒介（MEDIUM）。一般分為三大類：視覺媒體、聽覺媒體和視聽兩用媒體。以報紙、雜志為主的視覺媒體，因為注釋方便，加之沒有閱讀時間限制，有效時間長，可以適當使用外語詞，受眾有充足的時間去弄清楚其意義，但對于陌生的和容易產生歧義的詞盡量還是應該注釋說明；而以廣播為主的聽覺媒體和以電視為主的視聽媒體，受眾被動接受宣傳內容，錯過播放時間，不能再重復收聽或觀看播出的信息。另外，主持人不方便口播注釋，故此類視聽媒體不宜使用較生僻的或者容易產生歧義的外語詞，應盡可能少用或不用。作為視聽網絡媒體，其宣傳的可重復性和可檢索性決定了其可以大量使用外語詞。網絡媒體被稱為繼報紙、廣播、電視三大傳統媒體之后的“第四媒體”。網絡媒體可以將文字、聲音、畫面完美結合之后供受眾直接檢索，反復觀看。只要具備上網條件，任何人在任何地點，都可以隨時上網閱讀瀏覽，這是傳統視聽兩用媒體無法比擬的。另外，能夠上網的人，大都是有一定文化水平的群體。所以，網絡也成了很多外語詞的聚集地和發源地。

結 語

篇（7）

前言：無可厚非，小學語文教學活動具備特殊的界定標準，在遵循合理性規律環節中，依照特定對象進行理念疏導，使得擺在面前的各類隱患問題得到有效解決，整個過程當然需要匹配極度穩定的調試原則。此類方案的制備要訣其實是在尊重小學語文溝通原理基礎上，釋放動機探索效應，使得暫時處于分散形態的元素有力規整，為階段情感交流和文字修飾功底奠定適應基礎，這是教學設計原則存在的基本價值意義。

一、小學語文教學設計內涵標準鑒定

教學設計任務是我國長久實踐開發的一項綜合型學科項目，其主張依靠科學方式實施課程資源整合任務，對于個體之間的聯系效應開展合理設想，最終達到動機標準，至于整個結果的塑造流程，就還是需要設計主體予以詳細說明。而小學階段的語文課程，就是需要在授課活動開始前期，對單元組合思路和協調方案進行客觀審視，使得后期任何決策都是經過深思熟慮決定的，杜絕突發狀況的一再侵擾。

在目標內涵的規劃上，需要聯合知識素質和情感態度進行綜合解析，使得目標范圍下的基層要素得到改良，這種過程化的目標記錄手段已經成為語文知識講解的重點任務，屬于一種隱性界定指標。知識運用能力是價值維度拓展的最終結果，形式意外的具備外顯特征，是推動階段學習基礎的動力能源，也是人員素質規劃的必要疏通媒介。教學過程中不能將各類目標對應放置，更重要的是透過系統維度進行綜合審視，使得單位側重點之間能夠融會貫通，不致于遺留任何偏移對待效果。教師在規劃這一內涵標準環節中，應該要貫徹學生的主體地位，認同全面性發展訴求，關注其全程發展結果，使得語文學習任務特征與單位學員身心健康協調交流，這樣后期差異特征的界定工作就更加輕便一些，在相對輕松的氣氛中滿足學生求知欲望。令整個主觀探索、進取思路一觸即發不是一件容易的差事，仍舊需要聯合教學設計原則進行間接調試，這樣遺漏危機就得到暫時性壓制，何樂而不為之。

二、小學語文教學設計原則分析

（一）主體效應的強調原則

現代教學活動中的基礎能力以及學科傳授特征共同表明，在細化設計原則過程中，必須圍繞主體個性形態進行有力疏通。首先，學習者動機標準就是設計流程的重要支持元素，人的學習動力呈現外放形趨勢，根據知識、寫作能力和主觀認同態度標準進行層層包裹，所以大部分教學活動就是針對這部分群體內在潛能實施深度挖掘。此類設計活動應該圍繞學習能力以及核心潛質進行動機效應探索，全程予以正確的引導方式，使其行為習慣能夠貼合設計要領，內部主體地位自然不斷提升，所謂的素養架構也就更加清晰、完整地呈現了。另外，語文知識本就秉承人文情感元素的實效，任何工具以及人文傳統的協調效應，都在彰顯學生主體交流的動機訴求。在設計教學活動過程中，必須將異質化人員的個性、人格梳理完全，切實把握其心理動向，使得教學設計基礎點恒定效應保留，后期學習主體全面性發展目標設定自然水到渠成。

面對小學語文教學設計活動，主體性特征具體圍繞下列層面內容拓展，具體包括學生主動參與計劃制定和評價規范活動；學習流程中充滿動力效應的支撐，認知、監控行為互相協調；語文知識學習就是情感基礎建構的過程，是貫徹主體性能效的出口，學習主體在整個交流過程中無疑能夠獲取積極的情感體驗成果。

（二）整體性呼應原則

依照傳統語文知識綜合特征審視，關于小學階段的語文教學工作會聯合整體架構審視流程進行逐層延展。在既定原理規范空間內部，整體衡定效應永遠強于分散元素之和，當各類節點效應瞬間集聚時，整體架構也就獲得重新組裝，后期延展意義就獲得新生。課文資料作為教學工作中的必要載體資源，其構成的整體性原則告誡師生，設計教學方案環節中，應該主動規整基礎讀寫能力和情感交流成果，并將其視為某項整體架構。例如：在設定教學目標活動中，要做到三維效應共同包攬，使得整體推進效應勃然壯闊；教學內容調試上，要利用既定語文素養標準調試，使得能力形成規律與教材編排實效合為一體，課文內部機理關聯性與外部情感環境得到有機協調；在教學策略的規整上，應該聯合初始動機、過程疏導方案和后期評價機制進行系統審視，使得統籌規劃效應全面擴散。需要注意的是，無論是基礎內容、擴散情境或是目標整體元素的協調性價值，都是圍繞整體優勢進行開發、設計的，這是小學語文教學工作的核心準則，更是貫徹全新素質型標準的必要渠道，全體師生應該對其實施有效認知并全力秉承。

（三）啟發性誘導原則

主要就是教師應用多媒體課件進行理論架構描繪，進而充分調動學生的主觀思維興致。這就要求教學主體本身對教材機理有著深入的認識力度，并且能夠跟隨學生思維動向進行結構調整，維持觀念交流的積極實效地位。理論架構提煉過程中，要具體圍繞文字精煉和準確效果進行關鍵節點烘托，力求表現形式能夠標新立異并且具備合理存在特性，能夠符合兒童審視需求；符號應用得要恰到好處，使得中心思路貫穿效果更加顯著。

結語：

小學語文教學設計的基本原則就是圍繞人員性格特征以及知識適用潛質進行系統開發，利用各類先進設備以及演練技巧進行中心理念的傳輸，使得單位學生素質架構形態和認知標準能夠得到進一步校正，為后期貫徹人文情感深度交流指標提供疏導渠道。這是此階段教學目標的基本趨向，教學人員應該時刻秉承，不得產生任何消極對待情況。

參考文獻：

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我國正在全面進軍國際市場，走中國特色社會主義道路，那么文化就是我國特有的營銷資本，經濟軟實力。文物是不可再生的歷史文化瑰寶，所以在經濟全球化的大進程中，必須重視文物保護，讓僅有的歷史文化得到有效地保護。現下我國的文物保護研究還存在一些不足的地方，例如：文物保護范圍不明確，研究方法不科學，保護研究原則混亂，實施文物保護過程中存在傷害性操作，文物保護人員對文物保存不當等。所以，在今后的文物保護科學研究中必須明確相關內容，認真貫徹《中華人民共和國文物保護法》規定，實現文物的最佳保護。

1.文物保護的重大意義與目的

文物保護的意義在于真實、全面地還原文物原貌并展現其特有的歷史背景。文物是歷史最好的客觀載體，它對回顧歷史有重大的意義，也對我國五千年歷史實現實質地傳承。人類在進步、時代在發展，文物對后代有借鑒和警示的作用，無論是正面的推進還是負面的警戒，都是其他事物不能替代的。由此可見，文物保護的目的是保存人類歷史文明的物質依托，讓歷史痕跡完整且順利的流傳于后世。與此同時，在人類的發展歷程中，歷史文物一直都對文化傳承起到紐帶作用，使人類進步有史可鑒，有據可依。所以，作為歷史的客觀物質依據，沒有文物保護進沒有文物的流傳，也就沒有人類回顧歷史的根據。

2.文物保護科學的基本內容

文物保護是對具有歷史價值、文化價值、科學價值的歷史遺留物采取的一系列防止其受到損害措施的過程。文物保護科學是研究各歷史朝代的文物，在內外因素影響下的質量變化規律，運用先進技術手段，維持文物的保存質量，阻止延緩質變過程，降低文物氧化速度，對文物的損害部分進行綜合治理，使文物得以長久保存的科學。

文物保護科學的研究范圍：具有歷史研究價值的墓地遺址、石窟壁畫；與重要歷史時期、帝王或是革命人物有關，有借鑒意義、有教育意義的古代建筑；歷史上各時代珍貴的藝術品、工藝美術品；各朝代有重要意義的研究文獻，擁有藝術、科研、觀賞作用的手工藝品；反映歷史上各時代、各民族社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。

3.文物保護科學研究的各大原則

3.1原地區保護

不可移動的文物必須實施原址保護，移動最小化，并定期檢查文物是否完整，保護實物原狀與歷史信息。按照《中華人民共和國文物保護法》相關規定實施原址保護，在保護基礎上，掌握一定的美感。在考古發掘過程中一定要保護文物的完整性，做好前期保護預計劃，發掘中期保護方案。現在的環境可能對文物造成損害，所以在原址保護中要實時監測氣候、地質、人為因素的影響。對于開放性原址地區，要嚴格控制參觀人數，以免對文物造成二次傷害。

3.2原貌修護原則

在歷史更迭中，文物總會受到一定的損害，所以要對文物進行修護，這就要保證原貌修護。其一，盡量應用原物進行修護；其二，在遺址中，殘存物不可隨意丟棄，以備修護用；其三，原貌保護要保留文物原有的個性規則；其四，修護后要對文物進行立體鞏固，以防再受到損害。總體上看，最基本的就是保持原有風貌。

3.3文物保護采用原材料

該原則包括兩方面：一是盡量少的改變文物的材料組成，即維持原來文物構建的質地、成分、顏色；二是在必須修動情況下，應采取挖補、拼接、填補和物理加固等手段，修動的部分在材料、質地乃至形式、色調都要和文物相同；三是采用現代材料時盡量要隱蔽不暴露，不影響整體美感。

3.4采用原有工藝

文物的原構件能夠反映原來制作時的工藝技法，應該仔細的加以分辨，竹、木、牙、角、玉、石、陶、泥等不同材料要嚴格區分。例如陶瓷類要弄清是手工捏制還是模具燒制以及相應的加工工藝；石木的雕刻方法分為官方制作與地方制作、東南西北各有差異、師承也不同。因此，進行保護和維修時，盡量在操作程序和施工工藝上采用原有的手法。

3.5嚴謹“做舊”原則

不可否認，在文物保護中要注重一定的美感，但是不可為了藝術效果而“做舊”文物。因為文物存在的價值是原生態的展示其特點，包括其色彩的應用和整體構造。從該方面看，古建筑文物維修時不要做舊，尤其在表面上的紋飾圖案很有保存研究或藝術價值的情況下。

3.6文物與環境相協調原則

文物不是單一存在的，它要與環境相結合，這樣才能體現和諧。這里有兩種情況：一是文物本體周圍保留部分原來的環境風貌，哪怕是小部分也要極力保護，要原汁原味的保留，一定不能為了整體效果而失去真實性，例如古城傳統的輪廓線和原有的對稱式棋盤設計、古街道對景、古塔等古建筑設計的實現走廊、文物古跡周圍的河湖水面和道路等；二是若文物本體周圍的環境風貌已經無存，不協調的建筑充斥其間，對此應分期逐步恢復與之協調的環境風貌。

4.結語

在歷史發展的長河中，被人類所記憶的事物其實很有限，所以對于僅存的文物必須實施大力的保護工作。文物保護科學研究就是對現存的文物進行一定程度的科學保護。現在實施文物保護是為了給后代留有歷史的痕跡，所以在文物保護中一定要保證文物的完整性和真實性，那么這就取決于文物保護措施。本文介紹了文物保護的重大意義和發展性目的，文物保護的基本內容，文物保護的范圍，文物保護的原則。希望相關機構能有所借鑒，為我國文物保護添磚加瓦。

篇（9）

語文教學圍繞什么問題展開，通過哪些具體途徑，要解決什么問題，達到什么樣的效果等，在討論之前教師心中要有明確的設計規劃，注重學生方法的指導，充分調動學生的思維力量，拓展學生的思維空間，更好地促進學生對知識的理解及語文綜合能力的提升。如在《荷花淀》學習中，可以設計討論如下。

師：《荷花淀》這篇小說中的人物描寫、景物襯托及細節描寫非常精彩，同學們分析討論一下文中是如何體現的？

生：文中對水生嫂的描繪很巧妙，如：“女人低著頭說：‘你總是很積極的。’”話中透露出對丈夫感到自豪。還有：“你有什么話，囑咐囑咐我吧。”可以看出水生嫂機敏、識大局、明大義的性格。

生：“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。”這個細節描寫非常傳神，將內心細膩的感情變化表現了出來。

師：這位同學找到的細節描寫很好，這也是文章的一處傳神之筆，作者觀察非常細致，描繪也很精妙，較好地將人物的內心情感世界再現了出來。

師：通過學習，你們能從中感悟到什么呢？

生：學習了本文，我感覺寫人物要掌握恰當的描寫方法，如抓住特色語言、個性動作及相關細節，才能更好地突出人物的性格。

師：《荷花淀》這篇小說通過對人物形象的描繪，反映人民機智、勇敢，積極同敵人作斗爭，表現出對祖國人民的無比熱愛。

二、形式靈活多樣

學生由于受思維發展及生理心理因素影響，在學習中易對單一、固定化的模式產生厭倦，這是正常的心理現象。教師要采用多種形式，調動學生參與的積極性，從而更好地讓學生保持濃厚興趣，在互動交流中提升學習的效率。教師可以組織小組擂臺賽，讓學生根據自身實際自主成立學習小組，選出小組長，以小組為單位圍繞問題展開交流討論，通過必答、搶答等形式進行展示。如在《垓下之戰》學習討論中，設計如下。

師：許多同學都喜歡玩“英雄聯盟”這款游戲，其中人物的強大能量為人所佩服，這只是虛擬中的人物，歷史上的項羽其實也是一位英雄，在他身上展現出許多的魅力，以至于人們對他非常敬佩，同學們通過自學，如何看待這一人物呢，比一比哪個小組最棒？

學生展開激烈的討論，積極展示。

第一小組：項羽的確了不起，青年時“彼可取而代也”的志向，破釜沉舟的勇氣，力拔山兮的豪氣，大封諸侯的壯舉等，給人深刻的印象。

第二小組：在他身上出現了許多成語故事及名言警句，至今仍然廣為流傳，如取而代之、破釜沉舟、項莊舞劍，意在沛公、四面楚歌、無言見江東父老等。

師：如果項羽烏江邊不自殺，渡過烏江會有什么樣的結局？

第三小組：我們小組認為，以項羽的軍事能力，完全可以重整旗鼓，以江東為根據地，改變失敗的局面。

第四小組：項羽的性格、思想局限性決定了他的命運，要不身邊怎么沒有一個謀士為他效力，即使過了烏江也不會成氣候，大局在那兒，無法改變。

師：同學們的觀點很好，各有道理，任何事情都有兩面性，不能過于絕對化，只要是在邏輯推理的基礎上分析，能說出自己的觀點就很好。

三、結合學生實際

在全面推行素質教育的今天，學生的學習壓力還是比較繁重。雖然職業學校相對其他性質的學校學業壓力要小些，但部分學生還是有一種無形的壓力感，在心中或多或少留下一些應試陰影，在課堂學習中有膽怯心理，加上一些學生基礎不好，心理素質相對較弱，擔心回答不對受到老師、同學的嘲笑，在討論中不敢參與，有問題也不提出來，影響到學生語文綜合素養的提高。如學習《老人與海》一文，這樣設計效果比較好。

師：這篇名著是諾貝爾文學獎獲得者海明威的代表作品。小說中的人物形象后來成為一種性格典范，同學們能說說自己的體會嗎？

生：我感覺小說中的桑提亞格不屈不撓的‘硬漢’性格，非常令人敬佩，從他的身上感受到一種不服輸的人生態度，獲益匪淺！

師：小說中的人物雖然是虛構的，揭示的道理卻是深刻的，同學們還了解哪些名著？

生：我很喜歡《水滸傳》，里面的人物形象鮮活深刻，豪爽仗義的性格，勇敢的精神令人感動，喜歡這種硬漢形象。

四、加強方法指導

中職語文教材選取的內容在某些方面具有獨特的亮點，有的在主題選材，有的在思想內容，有的在手法運用，等等。教師在具體的語文課堂討論中，要對學生的學習方法進行指導，讓學生針對不同的教材亮點運用不同的學習方法，從中汲取到好的學習經驗，培養學生舉一反三的能力，更好地促進學生綜合能力的提升，也促進語文高效課堂的落實。

如學習《項鏈》，這樣設計效果比較好。

師：這篇經典小說以曲折的故事情節、鮮明的人物形象、恰當的手法吸引了許多的讀者，給人回味無窮之感，我們一起來學習本文寫作手法的巧妙運用！

生：小說中的故事情節我很喜歡，具有戲劇性，讓人不禁掩卷遐思，有點歐?亨利的筆法，值得我們在寫作中借鑒學習。

生：本文的選題很好，從平凡的生活中著眼，在平淡的故事中體現深刻的道理，這種寫作技巧給我們一些啟示，生活中要留心觀察，從瑣碎的生活細節中捕捉亮點，從中挖掘出具有教育意義的故事來，每一位學生都要加強實踐訓練，提升自身寫作水平。

生：這篇小說的人物描法很妙，尤其是較好地將人物在特定環境中心理的感情變化體現了出來，其他方面如神態、語言、動作等描寫方法也很到位，我們都要從中積累人物描法，提升文章的魅力。

師：同學們通過學習，總結出文章寫作的技巧，如在生活中巧妙選題，描寫人物的方法要靈活，更好地突出人物的性格特征等，要落實到寫作實踐中，提升自身的寫作水平。

篇（10）

二、過程前后縱向比較的原則

幼兒在成長的過程中進步和發展。這個過程中每個幼兒的成長速度肯定略有差異比較。這就要求家長和教師對于幼兒的一些行為不能一概而論，要求不要太高，不要急于求成，要注重過程中能力的提升并且對幼兒在這個過程中做出的積極努力給予關注和肯定。當幼兒暫時沒有取得成功時，給予鼓勵，使幼兒認識到通過更多的努力便會取得成功。

三、過程縱向比較的原則

幼兒的發展或進步是個過程。在這個過程中，幼兒遭遇挫折或失敗是必然的，每個幼兒的成長速度也有差異。所以，教師和家長不能著急，不能一概而論，對幼兒的要求不能過高，要多加關注幼兒在這些活動的過程中做出的積極努力，不要注重活動的結果。特別是當幼兒暫時沒有取得成功時，對他們所作出的努力，要及時給予鼓勵，使幼兒感到自己可以通過再努力取得成功，從而樹立起自信心。與此相應，成人在評價幼兒時，要立足于幼兒自身以及實踐的前后、幼兒在活動過程中作出的努力與進步，讓幼兒自己跟自己比，只要幼兒是一直進步的就要給予表揚和鼓勵，讓他們在不斷的積極進取中得到行為和精神上的雙重提高，樹立起自尊心和進取心，充滿信心地面對自己，努力追求進步比較。

四、運用賞識教育的原則

有一句名言曾說：“我們要有決心，尤其要有自信力。”一個人有了自信之后，就會對自己充滿信心，做事情精力充沛、生機勃勃，自信心強的人，會讓自己的生活充滿陽光，各個方面都朝氣蓬勃。樹立幼兒的自信心對培養他們健康的心理，優秀的品質都很有幫助，所以，幼兒園的教育要因材施教，每個幼兒在正確的教育中得到教育，體驗到學習的樂趣，體會到自己存在的價值，堅信自己有獲得成功的信心，敢于表達自己的意愿，勇于實現自己的愿望。那么，在我們的日常教育活動中，要用恰當的教育方法，讓幼兒不但能認識到自己的優點，還能發現自己的缺點，取長補短，在不斷的探索和提高中超越自我、完善自我，從而增強自信心和求知欲，戰勝自我，取得成功。

五、給幼兒成功機會的原則

每個個體受到遺傳、生活環境等各方面的影響，個體之間存在著顯著的差異。美國心理學家馬爾茲認為，絕大多數的自我信念都是根據過去的經驗———成功與失敗、屈辱與榮耀，特別是童年時的經驗而不自覺地形成的。如果幼兒的學習能力夠強的話，那么常常會獲得成功的體驗，相反，如果學習能力較差，就容易自卑和怯懦，自信心就很難形成。因此，家長和教師要注意為不同的幼兒尋找和創造相應的成功的機會和舞臺。比如，在幼兒園，可以開展不同類型的活動，讓每個幼兒都能在活動中體驗到動手動腦的樂趣，發現每個幼兒的長處和優點，讓他們能夠享受成功的樂趣。但同時，教師也要在過程中給幼兒提高的機會，在體驗成功的過程中獲得能力上的提升。

六、家園合作的原則

篇（11）

教育部《大學語文教學大綱》指出：“充分發揮大學語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的現代化建設培養具有全面素質的高質量人才”。可見，大學語文在傳播人文知識、培育人文精神方面，具有其它課程不可比擬的優越性。下面以對建筑人才的人文精神培養方面的思考為例，談大學語文在工科大學教學中應把握的原則：

一、從中國古典文學蘊含的豐富的專業內容上把握

大學語文中包含大量的古典文學作品。有的學者曾說：寫一部中國建筑史，離開了中國古典文學，幾乎無從著筆。要了解先秦中原建筑，不能不讀《詩經》；漢代的主導藝術是賦，而建筑成了主導藝術之母，如張衡的《二京賦》和班固的《兩都賦》，均是描寫都市繁華的文章。盡管古典建筑由于多為木質結構而存留不多，但中國古典文學中包含著大量的建筑信息，所以，但從文學描寫中人們仍可了解、欣賞到當時的建筑風貌。因而，大學語文在針對建筑專業學生開課時，可以不拘泥于教材，授課教師應有意識地選取一些含有建筑信息的文學作品，穿越歷史的隧道，憑借優美的文字，去領略諸如杜牧筆下令人驚嘆的阿房宮的雄渾氣勢和宏大規模，在白居易的《池上篇》及《廬山草堂記》中去把玩其造園思想，在《紅樓夢》中，去品味曹雪芹創作大觀園的匠心獨運。在文學作品中，去感受建筑文化的源遠流長，增強民族的自豪感、增強主體的學習動力。

二、從啟發思維、豐富想象、促進專業學習角度把握

在文學藝術的殿堂里，具有實證性的“真”，可能叫人疑慮搖頭、漠然置之；而虛無縹緲的“假”，卻可能叫人痛哭歡歌、情不自禁。這就是藝術想象力的魔力。文學作品的這種想象力，有利于啟發接受者思維，激發他們的創造精神。古今中外，大凡著名的科學家，都有深厚的語文功底。華羅庚的數學著作極富文采，詩作也感人肺腑；諾貝爾寫過詩歌、戲劇等多種文學作品。而建筑師也正蘊藉飄忽無涯的想象，才創造出像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。大量的科技史料證明，在知識創新、科技創新中，形象思維、直覺思維主要依賴于一個人的人文素養。因此，培育建筑專業學生的人文素養，不僅可以鍛煉他們的形象思維能力，對遣詞造句能力乃至思維都是一種極好的訓練，也可以將詩歌的語句、詞匯用到建筑設計上。門窗有規則的重復排列，構件有規則的組合，這本身就包含著詩歌的押韻成分。

三、從提高學生的審美欣賞能力角度去把握

審美能力是當代大學生應當具備的基本素質和基本素養，建筑專業的學生更是如此。大學語文精選古今中外的優秀文學作品，而這些不同體裁的藝術珍品，都極富有審美特性，有著美的形象、美的意境、美的語言、美的情感。教師只要能從藝術審美的角度去分析這些作品，并當作藝術品來鑒賞，就能激發起學生心靈中美好情感的浪花，使學生受到藝術的感染熏陶，從而建立起健康良好的審美情趣。審美眼光和品味的養成，有利于他們開闊專業視野。文學藝術的感染熏陶，使人的形象思維和抽象思維方式相互滲透、相得益彰。審美能力的提高，可以引導他們自覺地將這種能力運用到科學研究之中。一個優秀的建筑師，只有提高審美眼光，凈化、純潔心靈，才能創造出精品，成為藝術大師。