探究學(xué)習(xí)論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇探究學(xué)習(xí)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了倡導(dǎo)“探究性學(xué)習(xí)”的理念，并要求學(xué)生在新課程學(xué)習(xí)中將探究性學(xué)習(xí)作為主要的學(xué)習(xí)方法。探究性學(xué)習(xí)是在好奇心與興趣的驅(qū)使下，學(xué)生以問題為指導(dǎo)，主動參與學(xué)習(xí)，而獲取知識，了解教學(xué)的思維方法，學(xué)會科學(xué)研究技能。探究性學(xué)習(xí)是內(nèi)容和形成豐富的學(xué)習(xí)活動。

探究性學(xué)習(xí)的步驟一般可分為以下幾步：提出探究問題做出假設(shè)驗證假設(shè)討論分析總結(jié)運用提高。探究性學(xué)習(xí)的方法是多樣的，一般包括觀察法、調(diào)查法和實驗法。

一、預(yù)設(shè)

1.1概念和理論的學(xué)習(xí)

現(xiàn)代社會是信息社會，生活中處處蘊含著信息。如電視新聞、報紙雜志、媒體網(wǎng)絡(luò)、旅游科技、綜藝體育等，經(jīng)常為人們提供大量的知識信息。這些信息中很多是人們普遍關(guān)心的鮮活生動的生物知識和敏感具體的生物問題，要善于收集和處理，不斷補充豐富生物知識。讓學(xué)生課外要注意博覽群書，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，如走進圖書館，訪問互聯(lián)網(wǎng)站，參加社會實踐調(diào)查等，及時查閱收集、檢索處理生物信息。這不僅是生物課堂教學(xué)的重要延伸，也是學(xué)生收集資料、獲取信息、充實知識、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識，要使自己成為生活和學(xué)習(xí)的主人，不斷提高學(xué)生搜集和處理信息的能力和培養(yǎng)勇于實踐、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識。

1.2觀察、調(diào)查及推理等能力的培養(yǎng)

生物知識內(nèi)容十分豐富，實踐性強，應(yīng)用性廣，學(xué)習(xí)時要緊密結(jié)合，密切聯(lián)系周圍的事物和現(xiàn)象、國內(nèi)外新的生物技術(shù)等熱點，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更貼近生活實際，更為鮮活有趣。例如，晝夜溫差大的地區(qū)水果為什么很甜？肥胖是因為脂肪吃得太多嗎？還可以調(diào)查或觀察環(huán)境污染對周圍生物的影響等。學(xué)生要盡可能地走進大自然，親身感受生活中的生物知識和現(xiàn)象，將書本、課堂上學(xué)到的知識和能力在現(xiàn)實生活中得到應(yīng)用，培養(yǎng)觀察分析、活學(xué)活用、理論聯(lián)系實際、解決具體問題的能力以及交流合作、實踐創(chuàng)新的能力。

1.3創(chuàng)設(shè)問題情景，提出新的問題

杜威曾指出：“教學(xué)法的要素于思維的要素是相同的”。思維本身就具有發(fā)散性、靈活性和創(chuàng)造性。

例如在講無氧呼吸時，我從長跑、做泡菜、釀酒等方面發(fā)揮：①長跑比賽時我們常常感到上氣不接下氣，長跑后我們總感到腰酸背痛，為什么呢？因為長跑時氧氣供應(yīng)不足，我們的體細(xì)胞會進行少量無氧呼吸產(chǎn)生乳酸，組織里乳酸積累過多會使人腰酸背疼。②食物腐敗通常是由于腐敗細(xì)菌在食物中進行有氧呼吸使食物腐敗變質(zhì)的，做泡菜就是利用水來隔絕氧氣抑制腐敗細(xì)菌活動。而在無氧條件下，乳酸菌可進行乳酸發(fā)酵產(chǎn)生乳酸。適當(dāng)?shù)乃嵛墩俏覀兯矚g的，這就是泡菜比新鮮蔬菜保存時間長不易腐敗、味美可口的原因。③釀酒時為什么要密封？為什么釀酒離不開好酒曲？酒曲在有氧條件下能進行有氧呼吸產(chǎn)生H2O和CO2，在無氧條件下會進行無氧呼吸產(chǎn)生酒精和CO2，釀酒時若密封不嚴(yán)，酒曲就會進行有氧呼吸降低酒精產(chǎn)量；如果酒曲不純，混有乳酸菌，則釀酒的同時產(chǎn)生乳酸，降低酒精質(zhì)量。

二、生成

2.1教學(xué)活動的分析

教師將學(xué)習(xí)的生物知識通過問題情境或事件呈現(xiàn)給學(xué)生，并通過活動將學(xué)生過去和將來的活動聯(lián)系在一起，這將引起學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的注意和興趣。在實際的運用中教師必須要做到：鼓勵學(xué)生在沒有教師的直接指導(dǎo)下的一起學(xué)習(xí)，并給與充分活動和學(xué)習(xí)的機會；學(xué)生在相互交流與合作時，引導(dǎo)學(xué)生對問題進行分析、探索，經(jīng)過假設(shè)、討論、歸納等一系列再發(fā)現(xiàn)的認(rèn)知操作過程，找到解決問題的關(guān)鍵，這一步在教學(xué)過程中，可以設(shè)計一系列相關(guān)的問題來展開討論，設(shè)計的問題要遵循學(xué)生實現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)的認(rèn)知規(guī)律。

2.2“問題情景”在研究性生物教學(xué)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是先講生態(tài)因素的概念、種類，接著講不同生態(tài)因素對生物的影響，并舉例說明，最后練習(xí)鞏固。在這種教學(xué)模式下，教師會列舉許多事實，可能講得繪聲繪色，學(xué)生聽得津津有味，但學(xué)生也只能是被動的接受。而“問題解決模式”創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生主動思考，主動尋找解決問題的方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

例如光照時間長短是否影響生物繁殖？可創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生剖析問題能力。如：在瑞士，銀灰狐是在每年的1月至2月進行的，有人將銀灰狐于12月初從瑞士運到南美的阿根廷飼養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)銀灰狐要到第二年的8月開始和繁殖。

為什么在不同的國度里銀灰狐和繁殖的時間存在差異呢？

在回答中，學(xué)生一般都認(rèn)為，阿根廷8月的氣候與瑞士1月至2月的氣候相似。這樣的回答應(yīng)該是對的，但這種回答跟這節(jié)課的關(guān)系不大，不過它體現(xiàn)了問題的隱蔽性。如何與生態(tài)因素聯(lián)系起來呢？到底是生態(tài)因素中的什么因素呢？這一問促使學(xué)生主動的閱讀課文內(nèi)容。他們首先要搞清楚什么是生態(tài)因素，接著探討不同生態(tài)因素對生物的影響。這樣，把本來教師要講的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動學(xué)習(xí)的對象。學(xué)生掌握一定基礎(chǔ)知識以后，小組討論，一起解決問題。最后，各小組派代表闡述其觀點。回答過程中，有的認(rèn)為溫度對銀灰狐的繁殖有很大影響；有的則認(rèn)為是光照時間對銀灰狐的繁殖有很大的影響。隨著月份變化，溫度和光照都在不斷的變化。

如何分析是溫度還是光照對生物的繁殖有重要影響呢？

問題1.假如把銀灰狐終年飼養(yǎng)在恒溫（瑞士七八月份的氣溫）的空調(diào)房中，光照自然變化，它還能繁殖嗎？反過來，假如人工給予銀灰狐固定的光照時間（瑞士七八月份的光照長度），溫度自然變化，繁殖情況又將如何呢？

這一問題的設(shè)計，主要是引導(dǎo)學(xué)生研究事物，可以通過假設(shè)來進行分析，以便幫助學(xué)生迅速擺脫無所適從的思維狀態(tài)，盡快找到解決問題的“門路”。讓學(xué)生領(lǐng)悟到，一個恰到好處的假設(shè)可以成為解決問題的良好開端，從中也學(xué)到了開展問題研究的一般方法：問題發(fā)現(xiàn)，提出問題解決問題（假設(shè)—實驗設(shè)計—結(jié)果分析—討論）結(jié)論的運用。

實驗設(shè)計是一個比較復(fù)雜的過程，具體的實驗操作過程更難。因此，這個環(huán)節(jié)放在課堂上讓學(xué)生來完成不太現(xiàn)實，而且完全沒有必要。教師可以讓學(xué)生收集相關(guān)材料進行分析，也可以提供實驗結(jié)果讓學(xué)生分析討論。如銀灰狐在恒溫的空調(diào)房里繁殖，在固定的光照時間（瑞士七八月份的光照長度）沒有繁殖。這說明光照時間對生物的繁殖有重要影響。其實在瑞士，每年的1月至2月白晝開始延長，而在阿根廷，白晝開始延長時間是8月，因此銀灰狐和繁殖是需要在日照開始延長的條件下進行的。由此可見，光周期對生物繁殖起了很大的作用。

學(xué)生通過分析討論，獲取知識，然后應(yīng)用知識。學(xué)生舉例，如人們可以通過人工延長（給予人工光照）或縮短光照（放在黑暗中處理）來改變生物的繁殖時間。開花需要在短日照的條件下進行，為了使在夏天開花，就可將它每天放在黑暗中處理一段時間。

問題2.除了光周期外，溫度對繁殖沒有一點影響嗎？這個問題的設(shè)計，目的在于引導(dǎo)學(xué)生考慮問題要全面，不要知道了光周期對生物繁殖有重要影響，而忽略了溫度等其他因素的綜合作用。

在這個問題的解決過程中，學(xué)生不僅習(xí)得了生態(tài)學(xué)的基本知識，而且領(lǐng)悟到了生物實驗中常用的對照實驗法（此實驗中，恒溫中的銀灰狐、固定光照下的銀灰狐、自然條件下的銀灰狐）。學(xué)生掌握這一實驗方法，有利于解決一系列問題，如雷鳥的換羽，影響雷鳥換羽的生態(tài)因素是光照還是溫度。

三、探究學(xué)習(xí)在生物教學(xué)中的作用

3.1積極參與獲得知識

學(xué)生素質(zhì)的形成和發(fā)展，是一個“知識—能力—科學(xué)素質(zhì)”的過程。當(dāng)個體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與來自外界的新奇對象之間有適度不一致時，個體就會出現(xiàn)驚訝、質(zhì)疑、迷惑和矛盾，從而激發(fā)個體去探究。從中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)看，他們雖然已具有初步的感知、思維能力和知識經(jīng)驗，但周圍的許多事物對他們來說仍然是陌生的、新奇的，并且隨著活動和感知能力的進一步發(fā)展，他們能夠注意到、接觸到比以前多得多但同時又不太懂得的新事物，這就大大激發(fā)了他們的好奇心。正是這種好奇心的促使，他們特別喜歡從事以前沒有玩過的游戲，嘗試以前沒有做過的事情，從中得到歡樂，產(chǎn)生興趣，獲得知識。

例如，在傳授“根對無機鹽的吸收”的知識時，教師課前布置學(xué)生做好“植物生活需要無機鹽”的實驗。上課時，先讓學(xué)生說出自己觀察到的現(xiàn)象：植物在蒸餾水中生長得小且黃，在肥土浸出液中生長得大而綠。緊接著教師提出為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果。學(xué)生思維的閘門被打開，按自己的思維態(tài)勢進行推理、質(zhì)疑、尋找答案。教師再組織學(xué)生展開討論。在學(xué)生渴望得到正確答案時，教師給予啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在解疑中，獲得肥土浸出液中含有植物生長所必需的無機鹽的新知識。

3.2觀察分析培養(yǎng)能力

喜歡觀察新事物是青少年的天性。在生物教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生觀察各種生命現(xiàn)象，直觀教具，是成功教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。觀察、實驗不但是研究生物學(xué)的基本方法，也是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的重要途徑。教師要詳細(xì)分析、研究生物教材，聯(lián)系實際，精選教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真組織開展以培養(yǎng)學(xué)生動手、觀察、獨立思考、分析問題等能力為主的探究性活動，教學(xué)中盡量以探究性的講解代替結(jié)論性的解釋。課堂上應(yīng)創(chuàng)設(shè)探究情境，精心設(shè)計選用直觀教具，讓學(xué)生充分觀察，允許學(xué)生動手拆卸組裝，使他們在愉快的情境中體會到生物學(xué)概念是通過反復(fù)的探究過程而形成的，進而培養(yǎng)他們探究學(xué)習(xí)的能力。

3.3探究未知提高素質(zhì)

傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為，教師在教學(xué)中的地位至高無上，即“教師中心論”。受這種觀念的困擾，教師常會有意無意地維護自己在學(xué)生面前的權(quán)威。這樣，往往壓抑了學(xué)生獨立思維的發(fā)展，尤其不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

篇（2）

解構(gòu)主義出現(xiàn)在20世紀(jì)后期，因?qū)鹘y(tǒng)形而上學(xué)中心性的反叛而形成了一整套獨特的解構(gòu)方法：消解中心，顛倒秩序，解構(gòu)人的理性優(yōu)先地位，從而突出差異以及存在的不存在性。解構(gòu)主義自出現(xiàn)以來，在哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)乃至整個文化領(lǐng)域受到了廣泛的關(guān)注和響應(yīng)，它濃厚的否定色彩使人重新審視這個世界，它獨到的懷疑精神給人啟迪。筆者從解構(gòu)主義的視角，就當(dāng)代教育改革中常常談及的探究性學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

變“舉一反三”為“無中生有”

孔子說優(yōu)秀的教學(xué)法應(yīng)該做到“聞一知十”和“舉一反三”。但這種說法有個前提：知識內(nèi)部存在一個邏輯結(jié)構(gòu)，人們的思維沿著這個規(guī)律拾級而上。《猜想和反駁》的作者波普爾對此持激烈的批判態(tài)度，他認(rèn)為知識的發(fā)現(xiàn)和生長過程不是邏輯的，其中充滿著靈感、頓悟和直覺。回顧科學(xué)發(fā)展的歷史我們就會發(fā)現(xiàn)，某些非邏輯因素確實常常主宰著人們的創(chuàng)新思維，在知識的生長中起著決定性作用。現(xiàn)在各學(xué)段都在提倡創(chuàng)新教育，試想如果教師讓學(xué)生按照自己嚴(yán)密的邏輯推理和流暢的演繹敘述“舉一反三”的話，學(xué)生只會在這樣精密的知識體系面前感到自己的渺小卑微，喪失挑戰(zhàn)的勇氣，那么創(chuàng)新教育就只能停留在表層。

就語文學(xué)科而言，教材編寫的專家們把相同題材或體裁的文章集合在一起，人為地使文學(xué)條理化，以便傳統(tǒng)教學(xué)法的實施。這樣做的結(jié)果只能使結(jié)構(gòu)主義堂而皇之地通過“學(xué)習(xí)”活動去提取早已置入結(jié)構(gòu)的意義，文本的內(nèi)在意義通過結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性而早已被閱讀，解讀文本只不過是對先驗設(shè)定的真理的模仿，文本中閃爍著作者靈性火花的部分被遮蔽起來，取而代之的是對結(jié)構(gòu)、意義的理性分析。這就是為什么學(xué)生分析結(jié)構(gòu)相同的文章時沒有積極性，提不出問題，課堂機械、枯燥的原因，這也是筆者之所以反對單元教學(xué)法的原因。

在解構(gòu)者看來，無論是科學(xué)還是文學(xué)，任何被看成是固定和確定的意義都是虛幻的，意義是流動和易變的，那種所謂的真理范式只是一種創(chuàng)造，是適合于我們目的的想象的虛幻。教師對文本的精彩解說只是成功地掩飾了意義的非確定性，而沒有清除它。為了使文本的非確定因素更好地顯現(xiàn)出來，教師就應(yīng)該讓學(xué)生從過去的“舉一反三”變?yōu)椤盁o中生有”。教師不應(yīng)急于呈現(xiàn)知識的結(jié)果，不應(yīng)擾亂學(xué)生自然發(fā)生的認(rèn)知錯誤，不應(yīng)用以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗或規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生。相反，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的情境讓學(xué)生與以往的認(rèn)知發(fā)生沖突，促使學(xué)生的思維在舊知和新知的矛盾中經(jīng)受震蕩，從刺激和挑戰(zhàn)中激發(fā)創(chuàng)新潛能，產(chǎn)生飛躍。許多熟知的文本在師生思想的互撞中產(chǎn)生出許多新意，雖然它們不盡完美，有時甚至很快就“自生自滅”了，但是，學(xué)生在一次次的猜想和試錯中得到了探索的，這正是創(chuàng)新教育所期盼的。

變“掌握知識”為“理解知識”

“本課要求學(xué)生掌握……”是當(dāng)代教育中經(jīng)常使用的表達(dá)教學(xué)目標(biāo)的語言，也是教學(xué)評價時重點考核的內(nèi)容，語文教學(xué)當(dāng)然也不例外。包含著這些需要“掌握”的知識的文本就成了課堂上反復(fù)訓(xùn)練的材料，師生已經(jīng)適應(yīng)了這種“工具價值”、“雙基中心”的教育模式和教學(xué)規(guī)范。因此，語文課程改革始終不能突破原來的窠臼。

從哲學(xué)角度看，“掌握知識”的觀點具有實證哲學(xué)的特征。在這里“知識”只有被視為與人的意識、價值無關(guān)的實證理性世界，一種單純的符號系統(tǒng)，才能被“執(zhí)掌”和“控制”。而這種“知識”一旦被掌握，它就會反對科學(xué)對自己所經(jīng)驗的理性實在做出本源的解釋，反對科學(xué)對自己的本性做出終極關(guān)懷。具體表現(xiàn)就是教師只以簡單的是非對錯來評判學(xué)生對知識的“掌握”程度，而不允許學(xué)生對知識體系中的構(gòu)件提出質(zhì)疑。現(xiàn)在實行教育改革，提出探究性的學(xué)習(xí)方式等都是在鼓勵學(xué)生敢于思考，大膽質(zhì)疑；原有的評價制度也相應(yīng)發(fā)生著變化，傳統(tǒng)的邏各斯中心主義的二元對立被打破，對統(tǒng)一性和確定性加以思想解構(gòu)，以突出差異性和不確定性。如果教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時仍希望學(xué)生通過探究的方式達(dá)到“掌握”某種知識的目的顯然是荒謬的。這種所謂的“探究式學(xué)習(xí)”也只能流于形式，因為語文知識中包括了許多非理性的、具有價值取向的“形而上”的文化，這些無形之物是無法被“掌握”的。由此，筆者認(rèn)為在教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)該以“理解知識”代替“掌握知識”來表述。

一般來說，“理解”的內(nèi)容包含了兩個維度：一個是以語言提供思維工具，通過判斷、推理來說明的理性內(nèi)容；另一個是以直覺或心靈感悟來把握外在事實或事物特質(zhì)的非理性內(nèi)容。可見，“理解”不但更全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)了語文人文性的學(xué)科特點，而且還給學(xué)習(xí)者留下了想象和創(chuàng)造的空間。當(dāng)教師以“理解知識”的教育觀指導(dǎo)教學(xué)的時候，就會自動消除以自我為中心的思想，允許學(xué)生理解上差異的存在；另一方面，當(dāng)學(xué)生在“理解知識”教育觀的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的時候，就會自動解除頭腦中的傳統(tǒng)一元中心論思想，放棄能一勞永逸地與真理面對面的幻想，積極思考，不斷創(chuàng)新，享受文學(xué)帶來的歡欣。從“知識權(quán)威”到“合作伙伴”

20世紀(jì)60年代美國教育家施瓦布發(fā)表了《作為探究的科學(xué)教學(xué)》的報告之后，探究性教學(xué)方式受到世界各國教育界的廣泛推崇。這種開放式的學(xué)習(xí)方式不僅解決問題的途徑不是唯一的，連答案也是不確定的，所以傳統(tǒng)教學(xué)中教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)。教師中流傳著一句俗語，所謂“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，后來“一桶水”改成了“一條小溪”。可是不管是“一桶水”還是“一條小溪”，都是學(xué)生那“一杯水”的來源。這句話過分強調(diào)了教師知識儲備的重要性，也過分強調(diào)了教師知識對學(xué)生學(xué)習(xí)的決定作用。在這樣的傳統(tǒng)思想影響下，學(xué)生也總是抱著這樣一種幻想：自己最終能夠一勞永逸地與客觀真理面對面，所謂的客觀真理就在教師那里，教師給出的結(jié)論是超驗的，終極的。于是，以往課程教學(xué)的改革，主要是教師授課方式的變化，學(xué)生的學(xué)法被弱化，教師在專業(yè)課程上的權(quán)威地位始終沒有動搖。

在探究性學(xué)習(xí)中教師不再是知識的先知者，學(xué)生利用課外資源占有的知識優(yōu)先于教師的現(xiàn)象屢見不鮮，教師的主導(dǎo)地位被解構(gòu)，師生關(guān)系轉(zhuǎn)為平等的合作伙伴關(guān)系。所以，教師在新課程改革中的定位不是主導(dǎo)而是指導(dǎo)，指導(dǎo)的結(jié)果是提高探究學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，而不是引導(dǎo)學(xué)生走向既定的結(jié)論。提高自己的專業(yè)知識修養(yǎng)只是教師能力培養(yǎng)的一小部分內(nèi)容，要想成為優(yōu)秀的合作者，教師還應(yīng)在教學(xué)方法論、學(xué)生管理、邊緣學(xué)科拓展和教學(xué)經(jīng)驗積累上下工夫。在師生合作過程中，學(xué)生希望教師能在他們迷茫時創(chuàng)設(shè)情境，在他們手忙腳亂時幫他們協(xié)調(diào)分工，在他們處處碰壁時為他們提供精神動力，這些對教師提出了比傳統(tǒng)教學(xué)更高的要求。教師權(quán)威地位的解構(gòu)，師生地位的平等并不意味著教師減負(fù)，相反，教師要適應(yīng)這一新角色，必須經(jīng)常參加教育心理、課程理論和教學(xué)法的系統(tǒng)培訓(xùn)，提高對學(xué)生指導(dǎo)和評價的準(zhǔn)確性。

從“走出教材”到“善待文本”

在語文教學(xué)中存在這樣一個誤區(qū)：教材中文本的解讀已經(jīng)接近完善，沒有值得研究的問題了，探究性學(xué)習(xí)必須走出教材，越是生僻的作品越有研究的價值。

日內(nèi)瓦學(xué)派意識批評的主將米勒提出了兩種文學(xué)批評觀：一是重穩(wěn)定、延續(xù)、空間的傳統(tǒng)批評觀；一是重變化、斷裂、時間的解構(gòu)批評觀。前者以科學(xué)的方法尋繹作者原意，以找出作品中的中心論點或終極意義，從不敢越雷池一步；后者卻大膽想象，不受作品鉗制，從而在作品中發(fā)掘出全新的意義來。可見觀念不同，閱讀的方法不同，得到的結(jié)論也不同。解構(gòu)批評者之所以能在同一作品里發(fā)掘全新的意義，是因為他們認(rèn)為語言不過是永無止境的游戲，文本的終極意義可望而不可及。文本的解析總是對未來敞開，在自身不斷的否定中生成新的意義。當(dāng)你閱讀文本時不是一味地接受，而是懷著防御心理，那么閱讀必然會產(chǎn)生出新意或歧義來。由此可見，文本意義的產(chǎn)生是讀者參與的結(jié)果，教材里的文本仍然可以成為探究性學(xué)習(xí)的材料，關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地品讀。

解構(gòu)主義不相信存在什么文學(xué)的“獨創(chuàng)性”，它認(rèn)為所有的文學(xué)都是互為文本的，也就是說一部特定的作品并沒有明確的界定，它不斷擴散到周圍的作品中，產(chǎn)生多種不同的情境，隨后消失。在探究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)立足教材，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生研究文本的全部文化信息；學(xué)生利用課堂以外搜集到的相關(guān)書籍資料作為研讀的佐證，暢談自己對文本的理解。只有教師的提問和學(xué)生的回答都體現(xiàn)出創(chuàng)造性來，才能達(dá)到探究性學(xué)習(xí)的理想境界。

參考文獻：

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l、探尋規(guī)律時。教師創(chuàng)設(shè)問題情境后，要引導(dǎo)學(xué)生通過探究去尋找規(guī)律，去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，例如《商不變的性質(zhì)》為例，教師創(chuàng)設(shè)情境，提供正反材料，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“被除數(shù)和除數(shù)怎樣變化時，商才不變”這一中心問題展開合作探究。學(xué)生在情境中感悟，在探究中體驗，最終發(fā)現(xiàn)商不變性質(zhì)的規(guī)律，并通過對一些變式材料的進一步探究，加深對商不變性質(zhì)的理解，使思維的深刻性得到發(fā)展。

2、驗證猜想時。提出探究內(nèi)容后，可讓學(xué)生先大膽地猜想一下，然后引導(dǎo)學(xué)生合作探究去驗證猜想。例如在《三角形面積》的教學(xué)中，教師出示一個直角三角形，并提問：這是一個什么三角形?猜一猜它的面積是多少?你是根據(jù)什么猜到的?學(xué)生在已經(jīng)掌握長方形面積的基礎(chǔ)上，聯(lián)系長方形與直角三角形面積之間的關(guān)系，提出“直角三角形的面積是同等條件下的長方形面積的一半”這一猜想。然后組織學(xué)生去探究、去驗證猜想。

3、爭執(zhí)不下時。在運用概念、性質(zhì)或定律等數(shù)學(xué)知識去判斷、辨析正誤中出現(xiàn)不同意見時，組織探究，進一步探究本質(zhì)特征，即能引起學(xué)生濃厚的興趣，又能讓學(xué)生有更多的發(fā)表見解的機會。

4、攻克難題時。當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)一些挑戰(zhàn)性題目時由于思維力度大，開放性強，依靠個人力量往往難以找到解答方法或者思考不全，此時需要小組合作，開展討論交流等探究活動。

2、加強探究學(xué)習(xí)的指導(dǎo)

學(xué)生的探究活動要取得成功，還需要教師及時有效的指導(dǎo)作保障。當(dāng)然，此時的教師不以主宰者的身份出現(xiàn)，而是學(xué)生探究活動的組織者、引導(dǎo)者、促進者和合作者。教師應(yīng)該對整個探究活動進行宏觀調(diào)控。教師的指導(dǎo)作用可以通過以下途徑來實現(xiàn)。

1、創(chuàng)設(shè)情境，誘導(dǎo)探究。首先，活用教材，設(shè)計情境。在備課中，不要為教材所左右，應(yīng)精心設(shè)計問題情境。如懸念式情境，沖突式情境，操作式情境等，使學(xué)生在奇中問，在凝中問，在動中問，培養(yǎng)學(xué)生愛問的習(xí)慣。其次，鼓勵自學(xué)，質(zhì)疑問難。這是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的必經(jīng)之路。我曾經(jīng)進行了一些專項訓(xùn)練，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，我先以學(xué)生的身份去示范提問。如對一個新課題，可以問這個知識的具體內(nèi)容是什么；為什么要學(xué)習(xí)這個知識；學(xué)習(xí)這個知識有什么作用；哪些舊知識和它有聯(lián)系；這個知識與相鄰知識有什么區(qū)別和聯(lián)系……第三，預(yù)留時空，引導(dǎo)“再創(chuàng)造”。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實驗、模擬、推新等探索下與挑戰(zhàn)性活動。教師要改變以例題、示范、講解為主教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投人到探索與交流的學(xué)習(xí)之中。

2、設(shè)計提綱，引導(dǎo)探究。通過設(shè)計一些探究提綱引導(dǎo)學(xué)生探究。提綱可分為課前和課中兩種，課前提綱主要目的是引導(dǎo)學(xué)生先進行獨立思考，有了先前的獨立思考，學(xué)生課上合作探究時就能提高參與度。如學(xué)習(xí)《商不變的性質(zhì)》這一內(nèi)容，課前提綱可設(shè)計為(1)什么是商不變性質(zhì)?(2)商為什么不變?而課中提綱可設(shè)計為：以60+20=3為例，研究8個反正例子的算式：

①哪些算式的商仍等于37把這些算式再分成兩類；

篇（4）

“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種可以激發(fā)學(xué)生們對所學(xué)內(nèi)容進行深入探討與研究的學(xué)習(xí)方法，使得學(xué)生們對目前現(xiàn)有的生物研究成果有了全面的認(rèn)識，并且從中還學(xué)習(xí)了與之相關(guān)的研究理論，從而使得學(xué)生們將來在未知生物研究范圍活動中，應(yīng)用已掌握的生物研究理論進行探索，由此可以看出，“探究式學(xué)習(xí)”教學(xué)方法應(yīng)用于高中生物教學(xué)活動中，無疑有利于推動生物學(xué)科進一步發(fā)展．

2．有利于激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情以及積極性

由于在探究式學(xué)習(xí)教學(xué)模式背景下，學(xué)生們的主體作用得到了充分的發(fā)揮，與此同時，學(xué)生們之間以及與教師之間的感情得以增進，通過交流與探討而彌補自身的學(xué)習(xí)缺陷點而提高自身綜合學(xué)習(xí)成績，從而使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)信心得以增強而自愿參與到高中生物教學(xué)活動中，由此可以看出，將探究式學(xué)習(xí)教學(xué)模式應(yīng)用于高中生物教學(xué)活動中，不僅有利于提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情以及積極性，而且還有利于增進學(xué)生們與教師之間的感情，與此同時，還有利于培養(yǎng)學(xué)生們的人際交流能力，因此，探究式學(xué)習(xí)教學(xué)模式值得在高中生物教學(xué)活動中應(yīng)用，從而有效提高高中生物教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)水平．

3．有利于學(xué)生們的思維發(fā)散

學(xué)生們在探究式學(xué)習(xí)教學(xué)模式背景下，通過對高中生物教學(xué)內(nèi)容進行深入探索與學(xué)習(xí)，從而使得學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力得以提升，由此可以看出，學(xué)生們在此階段活動中，其思維發(fā)散能力得以培養(yǎng)，從而促進學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展而更好地適應(yīng)當(dāng)前社會主義經(jīng)濟的發(fā)展．

二、探究式學(xué)習(xí)模式在高中生物教學(xué)過程中的具體應(yīng)用

1．合理地對生物實驗情境進行創(chuàng)設(shè)

在探究式學(xué)習(xí)的模式下，教師應(yīng)該為學(xué)生提供和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，通過合理的創(chuàng)設(shè)問題情境，有效地對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進行激發(fā)，以此增強學(xué)生的創(chuàng)造性．同時，教師應(yīng)該提供一定的學(xué)習(xí)素材，對實驗情境進行創(chuàng)設(shè)，確保學(xué)生可以通過實踐活動與實驗活動獲得知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣．教師在對生物實驗進行設(shè)計的過程中，應(yīng)該注意趣味性、啟發(fā)性與實用性等．依照學(xué)生既有知識與能力水平等，主動積極的對學(xué)生深入思考問題的能力進行啟發(fā)．例如，在生物技術(shù)實踐課程《腐乳的制作》的教學(xué)過程中，通過介紹腐乳制作的歷史和腐乳較高的營養(yǎng)價值，引起學(xué)生對腐乳制作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，從而展開課題．在熟練掌握教材內(nèi)容的前提下，優(yōu)選知識內(nèi)容，有效地對問題進行設(shè)置，并熟練地演示實驗．此外，教師所設(shè)置的問題應(yīng)該足夠明確，不應(yīng)該過于空洞與抽象化．

2．師生互換角色

在探究式學(xué)習(xí)的模式下，師生互換角色．在學(xué)和教的過程中，學(xué)生使其自身的主觀能動性得到充分的發(fā)揮，真正的變成課堂中的主導(dǎo)者與主持人．學(xué)生依照相關(guān)資料與教材內(nèi)容，積極研究與思考，主動的加入到學(xué)習(xí)中，有效地把課本知識轉(zhuǎn)化成自己的知識．同時，教師應(yīng)該多為學(xué)生提供探究的機會，在探究過程中增強學(xué)生的主動探究意識，使學(xué)生成為探究式學(xué)習(xí)活動的主體，教師則在整個探究式學(xué)習(xí)過程中起組織者和協(xié)調(diào)者的作用，為學(xué)生提供支持與幫助，使學(xué)生親身感受探究過程，并在實踐中創(chuàng)新．在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的自行制定學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)等習(xí)慣，鼓勵學(xué)生自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)．此外，教師還應(yīng)該積極主動地和學(xué)生交流溝通，耐心地對學(xué)生意見進行傾聽，從而為學(xué)生營造活潑與民主的學(xué)習(xí)氛圍．

三、探究式學(xué)習(xí)模式的具體實施策略以及途徑

教師在對討論的問題進行設(shè)置時，應(yīng)該具備足夠的趣味性與價值，確保在真正意義上實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與探究能力的目的．通常來說，教師在對問題進行選擇時，應(yīng)該盡可能選擇難以憑借個人實力完成以及解決方法多樣的問題，并依照學(xué)生心理特點，選擇學(xué)生探究欲望強烈以及較為感興趣的內(nèi)容，在對問題進行呈現(xiàn)時，應(yīng)該確保其具備科學(xué)化與趣味性．教師應(yīng)該盡可能的設(shè)置開放性問題，使學(xué)生可以通過多角度實施討論，充分的對學(xué)生思維成果與想法進行尊重，有效地對學(xué)生智慧進行挖掘，從而有效地使探究教學(xué)的目標(biāo)得以實現(xiàn)．例如，教師在講解高中生物“相對性狀”時，可以讓學(xué)生自己設(shè)計方案并展開實驗，對班級內(nèi)有無耳垂，或者是否會卷舌的學(xué)生的數(shù)量進行調(diào)查．在此過程中能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，使其掌握科學(xué)研究的程序和方法，提高實驗的動手操作能力．同時，教師在對探究性實驗進行教學(xué)的過程中，應(yīng)該采取有效的措施對學(xué)生實驗觀察能力、假設(shè)能力與設(shè)計實驗方案能力進行培養(yǎng)，并依照實驗過程，使學(xué)生獲得相關(guān)結(jié)論，積極地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，從而激發(fā)學(xué)生對探究學(xué)習(xí)的興趣，鍛煉學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，使學(xué)生積極主動地參與到高中生物教學(xué)活動中，達(dá)到進一步提高教學(xué)效率以及教學(xué)水平的目的．

篇（5）

音樂是一門以審美為核心的情感藝術(shù)，音樂教育實際上是為了使學(xué)生充分地體驗蘊涵于音樂形式中的美和豐富的情感。通過近年來教學(xué)改革的初步試驗，我以為在音樂課堂中推行探究學(xué)習(xí)能最為充分有效地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進行“自主”學(xué)習(xí)。下面我想就“音樂課堂中的探究學(xué)習(xí)”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

所謂探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生實驗、操作、調(diào)查搜集與處理信息表達(dá)與交流等探究活動自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力與發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程。[1]從這個定義我們可知，探究的主題既可以以學(xué)科領(lǐng)域的，也可以是社會生活中的，它最根本的特點是學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，其目標(biāo)不僅僅是知識與技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，更重要的是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展；探究既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一個學(xué)習(xí)過程。問題性、實踐性、參與性和開放性是探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。經(jīng)歷探究過程，獲得深層次的情感體驗，建構(gòu)知識，掌握解決問題的方法是探究性學(xué)習(xí)的三個目標(biāo)。

在課堂教學(xué)中實施探究學(xué)習(xí)必須具備以下條件：

1要有探究的欲望

探究就是探討研究，探究是一種需要，探究欲實際上就是求知欲。探究是一種內(nèi)在的東西，它解決的是“想不想”探究的問題。在課堂教學(xué)中，教師一個十分重要的任務(wù)就是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使其經(jīng)常處于一種探究的沖勁之中。

試驗教材七年級上冊第五單元《班級演唱組合》是一個演唱活動單元。在學(xué)唱歌曲、介紹“演唱組合”這一形式的特點之后，我要求學(xué)生以小組為單位選一首歌曲進行組合演唱的排練。這是一個表現(xiàn)空間很大的學(xué)習(xí)任務(wù)，表演形式多樣性給學(xué)生提供了一個表現(xiàn)和創(chuàng)造的好機會。任務(wù)布置下去后，同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情非常高漲，大家紛紛為自己的小組出謀劃策。在這個過程中，從學(xué)生自己想辦法到方案的討論，意見的綜合，再到方案的統(tǒng)一，直至最后共同完成表演，每一個學(xué)生都積極地承擔(dān)并完成了這個共同學(xué)習(xí)任務(wù)中的個人責(zé)任，在這個過程中他們學(xué)會了與自己的組員溝通，建立起了組員之間的相互信任，有效地解決了小組內(nèi)的沖突，為學(xué)生人格的自我完善提供了一個良好的實踐過程。這樣激發(fā)學(xué)生的探究欲望，于是就有了探究的過程，在過程中，培養(yǎng)了學(xué)生這種探索的情感。

2探究要有問題空間

不是什么事情，什么問題都需要探究的。對于初中生來說唱支歌這是無需探究的。問題空間有多大，探究的空間就有多大。七年級上冊第四單元《流動的音符》是一節(jié)以創(chuàng)作為主的綜合課。意欲改變教師為中心的課堂教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，探討問題，從而培養(yǎng)他們解決問題的能力。我的新課教學(xué)是這樣的，同學(xué)們平時唱過很多歌，也聽過不少樂曲，音樂對我們來說并不陌生，也許是音樂世界的色彩斑斕，所以給人一種神秘的感覺，其實啊！在音樂的大家庭里，只有七個成員。它們分別叫什么呢？出示音符1234567，這七個成員就像童話中七個神秘的小矮人，七個小矮人生來就是我們的好朋友，每一個人都可以任意調(diào)遣它們。讓我們一起來擺弄這些小矮人吧,將學(xué)生分成四大組,每一組發(fā)一張老師已寫好四小節(jié)節(jié)奏的紙板和鉛筆，讓學(xué)生在下面寫譜。并采用每組計分的形式提高學(xué)生積極參與的興趣。2/4XX|XXX|XXX|X-||每組學(xué)生哼唱自己的曲譜，老師以鼓勵為主肯定學(xué)生的創(chuàng)作，稍提些建議。非常不錯，同學(xué)們很快就學(xué)會填寫音符。但你們發(fā)現(xiàn)沒有，有的小組旋律高低音符沒有組合好，聽起來并不好聽。怎樣組合音符音樂才能好聽呢？這中間是不是有規(guī)律性呢？好，就讓我們先來學(xué)唱幾首勞動人民生活中產(chǎn)生的民歌吧！《信天游》、《小白菜》、《嘎達(dá)梅林》等。通過了解民歌，我們已經(jīng)明白歌曲的創(chuàng)作是有一定規(guī)律的。讓我們模仿民歌“同頭換尾”的組合規(guī)則，進行創(chuàng)作吧。（準(zhǔn)備4條不同的旋律，分別讓學(xué)生在紙板上填寫出四個小節(jié)音符，并唱出），學(xué)生學(xué)的特帶勁。

前蘇聯(lián)教育家維果茨基在談到教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系時，提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認(rèn)為兒童有兩種水平，一種是兒童現(xiàn)實所實際具有的水平，叫現(xiàn)實水平；一種是在教師引導(dǎo)下兒童所達(dá)到的水平，是潛在水平。在兒童的現(xiàn)實水平與潛在水平之間存在一定的空間，這個空間就是“最近發(fā)展區(qū)”。我們形象地把它稱為是“跳一跳，摘桃子”。這個桃子不是伸手可得，需要跳起來才能摘到手，但又不是怎么跳也夠不到。教師在設(shè)計問題時，一定要把問題落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，這樣的問題是最具探究價值的。太難或太易都沒有探究價值。我想七年級音樂第四單元《流動的音符》創(chuàng)作課就是學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”吧！

3要有充分的自主學(xué)習(xí)的時間

在課堂教學(xué)中，時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。一個教師對時間如何分配，直接反映這個教師的教學(xué)觀。探究的問題性、實踐性、參與性和開放性決定了探究學(xué)習(xí)必須有充分的自主學(xué)習(xí)時間，否則就是一句空話。蘇霍姆林斯基曾說過，自由支配時間是學(xué)生個性發(fā)展的必要條件，同樣也是探究的必要條件。在舊的教學(xué)模式中，教師是課堂的主宰者，學(xué)生是被動的接受者，這種“以課堂為中心，以教師為中心”做法忽視了學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，于是教師常感嘆學(xué)生呆，課難教，學(xué)生常抱怨負(fù)擔(dān)重，沒興趣，難學(xué)。可見學(xué)習(xí)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。學(xué)習(xí)應(yīng)該是多樣的、有趣的、富于探索性的。使學(xué)生由被動的接受者變成積極的探究者。

4要有多維互動的交流空間

學(xué)生深層次的認(rèn)知發(fā)展既需要獨立思考，更需要合作交流。建構(gòu)主義把協(xié)作交流作為學(xué)生的基本要求之一。因為，從理論上講學(xué)生之間都存在著個體差異，這種差異就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生的思維彼此之間就是最近發(fā)展區(qū)。如果我們的課堂一直是“一言堂”，“滿堂灌”，還有什么探究可言。“探究學(xué)習(xí)”是通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，并進行一系列的實驗、操作、資料搜集等探索活動，獲得知識技能、情感有態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。人們常說：“興趣是最好的老師”，音樂課堂中的合作學(xué)習(xí)能喚起學(xué)習(xí)音樂的熱情，并樹立起終身學(xué)習(xí)音樂的愿望，以此為前提對學(xué)生進行“自主”和“探究”學(xué)習(xí)的引導(dǎo)也就成了可能。

5反思探究的過程讓學(xué)生體驗到成功

學(xué)生在探究的過程中，無論是成功還是失敗，都會有自己的體驗，這種體驗是別人無法代替的，學(xué)生在體驗中的感受，就會增強學(xué)生探究的興趣，從而形成一種探究的思考方式，能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在探究中熱愛音樂，學(xué)好音樂。在上《中國民歌》這一課，我們給學(xué)生講到中國的民歌從內(nèi)容上可分為勞動號子，山歌和小調(diào)，而山歌在不同的地方有不同的名稱。然后我們把“了解中國山歌”作為一個學(xué)習(xí)任務(wù)布置給同學(xué)們，要求他們以小組為單位搜集有關(guān)山歌的各種資料，在下一課時進行展示。在資料搜集的過程中，同學(xué)們成為了學(xué)習(xí)的小主人，通過各種不同的途徑積極地尋找問題的答案。他們不但能知道山歌在陜北叫“信天游”，在青海叫“花兒”，在內(nèi)蒙古叫“爬山調(diào)”，還能了解有關(guān)山歌的一些有趣的知識，自己學(xué)唱其中的一些歌曲。這種學(xué)習(xí)方式無形中引導(dǎo)了學(xué)生進行“自主”和“探究”學(xué)習(xí)，而后將“自主”和“探究”的成果回歸到“合作學(xué)習(xí)中”，又進一步培養(yǎng)了他們的競爭意識和集體榮譽感。如果這些內(nèi)容由老師作為知識在課堂上來講授，那么同學(xué)們將永遠(yuǎn)也無法從中體會那種自己尋找的問題答案的快樂感和成就感。學(xué)生的探究反思是把學(xué)生在探究中的體驗上升到理性，讓學(xué)生在探究中的體驗變成學(xué)習(xí)的動力，成為一種思考習(xí)慣和生活方式。

篇（6）

二、探究式學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

當(dāng)前人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再是對知識層面的考量，而是工作實踐的能力和創(chuàng)新能力的高低．因此，教育價值的取向也發(fā)生了很大的變化，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神成為教育工作的核心內(nèi)容，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和具有探究精神．在高中物理教學(xué)中開展探究式學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造了輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究，科學(xué)地提出問題，進行猜想，并且根據(jù)實際情況進行實驗驗證，形成自主的理論體系．這種環(huán)境下的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了基礎(chǔ)知識，也掌握了基本的技能，積極主動學(xué)習(xí)，思路更加開闊，獲取知識的途徑發(fā)生了改變，積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗．學(xué)生根據(jù)自己的觀點進行辯論，發(fā)表不同的觀點，領(lǐng)悟科學(xué)探究的奧秘，加深對基礎(chǔ)知識的體會與理解．

三、在探究式學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣“興趣是最好的老師”

學(xué)習(xí)興趣直接影響學(xué)習(xí)結(jié)果．學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣后，思考問題都不會覺得疲憊，心情反而更加輕松，精神上得到滿足，在教師的指導(dǎo)下進行思考，主動發(fā)現(xiàn)問題，不斷探究問題，形成自己獨特的觀點．在探究式學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己動手實踐，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，樂此不疲地學(xué)習(xí)，真正做到愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)、學(xué)好習(xí)，不斷開拓進取，獲得更多的收獲．在探究式學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生形成正確的觀點，條理更加清晰，對物理學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣．這樣有助于學(xué)生專心研究，不斷創(chuàng)新，克服重重困難，形成堅韌不屈的性格，學(xué)習(xí)更多的知識．

篇（7）

2．教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的情境

“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的求知欲望”。陶行知先生曾說：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。”如果教師不想方設(shè)法讓學(xué)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳播知識，這些知識不但學(xué)生沒有接受，反而會讓學(xué)生產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，學(xué)習(xí)就成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。為此，教學(xué)中我們要努力為學(xué)生營造良好的探究氛圍，讓學(xué)生置身于一種探究問題的情境中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如教學(xué)《草船借箭》一文時，讓學(xué)生從題目人手，捕捉探究著眼點。設(shè)疑：草船能借箭嗎？是誰的妙策？從什么地方可看出諸葛亮神機妙算？諸葛亮又是怎樣利用草船來借箭的？通過設(shè)疑，合作交流，學(xué)生很快就步入了探究問題的情境中；再通過閱讀課文，學(xué)生就找到了探究釋疑問題的結(jié)果。特別是諸葛亮的神機妙算，讓同學(xué)們感悟：一個人不僅要學(xué)識淵博，遇事還要勇于探究新思路，努力尋覓解決問題的最佳方法。又如教學(xué)《白楊》一課時，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語探究，拓展爸爸的三次“沉思”：想一想，爸爸在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過哪些句子讀懂的？（“一思”眼前的白楊，體會白楊高大挺拔的特點；“二思”胸中的白楊，體會爸爸扎根邊疆的心意；“三思”未來的白楊，體會孩子們在邊疆成長。）轉(zhuǎn)

3．教師要做好學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)

現(xiàn)行小學(xué)語文教材文質(zhì)優(yōu)美，是融思想性、人文性、知識性等為一體的經(jīng)典范文。教學(xué)時，教師要大膽地讓學(xué)生使用探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生積極主動地探究新知，讓學(xué)生在掌握語文基本知識和基本技能的同時，注重全面素質(zhì)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；在注重語言基本功訓(xùn)練的同時，讓學(xué)生掌握學(xué)法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)《鳥的天堂》一課時，圍繞“自主——探究——實踐”的學(xué)習(xí)方式進行探究，放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟，在積極探究中獲得新啟迪，在實踐活動中提高語文素養(yǎng)。其教學(xué)設(shè)計為：（1）初讀課文，整體感知。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)文情趣。如“天堂”指什么？“鳥”屬于什么動物？它能識別“美”嗎？（2）自主學(xué)習(xí)，自讀自悟。在探究學(xué)習(xí)中，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是探究者。學(xué)生通過對文本自主學(xué)習(xí)、自主探究，其個性得到張揚。A：抓句子，談感受。如“樹葉真綠得可愛”，讓學(xué)生探究作者運用擬人手法寫出樹如孩子般的可愛迷人；B：抓段落，談感悟。如“榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看……似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動……”。讓學(xué)生知道：任何植物都具有頑強的生命力，積極向上，都能無私地奉獻自己，美化家園；C：抓品讀，促感悟。在學(xué)生對文本知識整體把握的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生品讀，還學(xué)生時間和空間。感悟美的語言、美的行為、美的情感、美的生命就在我們的身邊。（3）主動探究，拓展環(huán)保。課文不僅文質(zhì)兼美，而且寓意深刻。體會作者幾次去看到的不同景象，讓學(xué)生立足環(huán)保，怎樣做一個熱愛自然、關(guān)愛家園的學(xué)生？（4）綜合實踐，提高能力。讓學(xué)生搜集與文本相關(guān)的材料；讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游、寫解說詞；讓學(xué)生臨摹文本插圖等。這樣，學(xué)生在探究過程中體現(xiàn)了語文的綜合性和實踐性，學(xué)會搜集、整理和運用，獲得了意想不到的知識與本領(lǐng)。

4．教師要指導(dǎo)學(xué)生對探究性學(xué)習(xí)的評價與反思

學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過程中，不可能一節(jié)課獲得整個系統(tǒng)知識和文本知識，也不可能說自己運用的方法都是科學(xué)的，更不可能說自己探究發(fā)現(xiàn)的新事物都是文本知識的整合。因此，在課堂探究結(jié)束后，教師要指導(dǎo)學(xué)生及時評價自己，反思自己的行為所獲取的知識。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》，在探究人物的語言、動作、思想以及文本的布局等之后，教師啟發(fā)學(xué)生探究：通過本文學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了哪些知識？你有什么收獲？在今后的探究學(xué)習(xí)中，我們還應(yīng)注意些什么？在學(xué)習(xí)中探究，在探究中學(xué)習(xí)，突出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體理念。

篇（8）

當(dāng)前建立學(xué)習(xí)型社會的呼聲越來越高，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會是適應(yīng)社會發(fā)展趨勢,應(yīng)對信息革命和知識經(jīng)濟時代到來的迫切需要。學(xué)習(xí)型社會中存在著終身教育與終身學(xué)習(xí)這一對基本關(guān)系，認(rèn)清這一基本關(guān)系對學(xué)習(xí)型社會的創(chuàng)建意義重大。

一、終身教育的提出與發(fā)展

1965年，法國著名成人教育專家保羅•朗格讓在聯(lián)合國教科文組織召開的“第三屆國際成人教育推展委員會”上提出的“終身教育”議案獲得通過，“終身教育”一詞被正式啟用。朗格讓認(rèn)為，數(shù)百年來把人生分為兩半，前半生用于受教育，后半生用于勞動是毫無根據(jù)的。教育應(yīng)當(dāng)是每個人一生的過程,在每個人需要的時候,隨時以最好的方式提供必要的知識。1970年朗格讓出版了《終身教育引論》，進一步系統(tǒng)地闡述了終身教育的觀點,他指出“終身教育及教育這個詞所包含的所有意義，包括了教育的各個方面、各種范圍,包括從生命運動的一開始到最后結(jié)束這段時間的不斷發(fā)展，也包括了在教育發(fā)展過程中的各個點與連續(xù)的各個階段之間的緊密而有機的內(nèi)在聯(lián)系”。1972年聯(lián)合國教科文組織出版了富爾的報告書《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》，此書被認(rèn)為是終身教育理論的代表作，它鮮明地提出“終身教育并不只是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則”。此書主張以終身教育理論作為各國制訂教育政策的主導(dǎo)思想，由此，終身教育由概念階段開始向體系化的實踐階段邁進。

二、終身學(xué)習(xí)的提出與發(fā)展

1976年11月，在聯(lián)合國教科文組織召開的第19次全體會議上通過了《關(guān)于成人教育發(fā)展的勸告》，其中提出“終身學(xué)習(xí)”的概念。1994年11月，在意大利羅馬舉行了“首屆世界終身學(xué)習(xí)會議”，會議強調(diào)了終身學(xué)習(xí)對教育、政府和社會的影響，認(rèn)為如果沒有終身學(xué)習(xí)的意識和能力就難以在21世紀(jì)生存，“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。并且此次會議對“終身學(xué)習(xí)”做出一個經(jīng)典定義：“終身學(xué)習(xí)是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵并使人們有權(quán)力去獲得他們所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性地愉快地應(yīng)用它們。”在實踐中,許多國家以立法的形式保障了終身學(xué)習(xí)理念的推行。

三、學(xué)習(xí)型社會視野下的終身教育與終身學(xué)習(xí)的關(guān)系

學(xué)習(xí)型社會是以全民終身學(xué)習(xí)為內(nèi)在動力，終身教育體系為外在支撐，以學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社區(qū)為基本載體而構(gòu)成的社會，旨在促進社會成員的自我完善和全面發(fā)展，從而實現(xiàn)整個社會的可持續(xù)發(fā)展。可以說，終身教育與終身學(xué)習(xí)既有相同之處又有不同所在，二者有機聯(lián)結(jié)在學(xué)習(xí)型社會之中。

1.終身教育與終身學(xué)習(xí)具有相同的理念和目標(biāo)

終身教育和終身學(xué)習(xí)在理念上突破了一次性教育與學(xué)習(xí)而終身受用的傳統(tǒng)觀點，擴展了教育活動與學(xué)習(xí)活動的時空范疇，將教育與學(xué)習(xí)貫穿于人的生命周期。知識經(jīng)濟的到來使人們置身于一個瞬息萬變的社會之中，過去那種人為的將人生分割為學(xué)習(xí)期、工作期和離退休期的做法顯得與這個日新月異的世界格格不入。為了不被時代的浪潮湮沒，人們必須保持教育活動與學(xué)習(xí)活動的連續(xù)性。終身教育與終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)具有一致性。二者均指向?qū)W習(xí)型社會的構(gòu)成，使個體在學(xué)習(xí)型社會中通過不斷的學(xué)習(xí)和接受教育，完善自我,超越自我，從追求物質(zhì)享受上升到追求生命的真諦，實現(xiàn)自我的人生價值，從而促進整個社會的可持續(xù)發(fā)展。

2.終身教育與終身學(xué)習(xí)側(cè)重點不同

終身教育側(cè)重的主要是對學(xué)習(xí)者一方的支持和幫助上，強調(diào)對學(xué)習(xí)者教育資源、教育機會、教育條件的提供上，針對傳統(tǒng)教育條件的有限和不足，可以予以提供更加廣泛的教育資源和條件，充分利用社區(qū)的各種資源為學(xué)習(xí)者提供服務(wù)。終身學(xué)習(xí)的側(cè)重點主要是在學(xué)習(xí)者一方的學(xué)習(xí)上，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性地位和學(xué)習(xí)者自身的內(nèi)部變化，學(xué)習(xí)者可以利用終身教育提供的各種資源和條件，根據(jù)自身的條件自主地安排自己的學(xué)習(xí)。3.終身教育與終身學(xué)習(xí)的根本目的的一致性

終身教育與終身學(xué)習(xí)的根本目的和最終目標(biāo)都是使人們通過不斷地、自覺地學(xué)習(xí)來達(dá)到自我完善和個人素質(zhì)的提高，從而促進社會的發(fā)展。因此，其根本目的就是實現(xiàn)個人發(fā)展和社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一。無論終身教育還是終身學(xué)習(xí)，都會努力迎合社會的需求，應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在強調(diào)的就是和諧社會的建立，如果沒有人和社會的共同發(fā)展，如果只是一方面的單向發(fā)展，就無從談及和諧社會的建立。在這種挑戰(zhàn)下，就需要終身教育和終身學(xué)習(xí)做出共同的努力。

4.終身教育與終身學(xué)習(xí)相輔相成,有機聯(lián)結(jié)于學(xué)習(xí)型社會之中

一方面,終身學(xué)習(xí)是終身教育得以存在的基石。學(xué)習(xí)是一種自主性活動,只有當(dāng)個體有學(xué)習(xí)的熱情,才會去選擇教育的種類、方式,并且使教育的功效最大限度的發(fā)揮出來。因此，只有當(dāng)個體樹立終身學(xué)習(xí)的意識,終身教育體系才有其存在的必要。另一方面,終身教育是終身學(xué)習(xí)的支持系統(tǒng)。人的一切活動都應(yīng)納入人類社會的范疇之中，人的學(xué)習(xí)活動同樣離不開社會系統(tǒng)的影響和支持，尤其是有意識、有目的的學(xué)習(xí)活動更需要完備的教育體系來支撐。因此,沒有終身教育體系的建立，社會成員終身學(xué)習(xí)的愿望是無法實現(xiàn)的。總而言之，終身教育與終身學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)型社會中有機統(tǒng)一起來，終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在發(fā)展動力,終身教育是學(xué)習(xí)型社會的外在保障體系，二者應(yīng)形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)，共同促進學(xué)習(xí)型社會的發(fā)展。

5.終身學(xué)習(xí)是終身教育發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果

終身教育的概念是先于終身學(xué)習(xí)的概念而出現(xiàn)的，終身學(xué)習(xí)的概念是隨著終身教育活動的推進而逐漸產(chǎn)生的，終身學(xué)習(xí)概念的出現(xiàn)與人們對終身教育的概念提出異議有關(guān)。隨著社會的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的不斷進展，有人提倡用終身學(xué)習(xí)來代替終身教育，例如在日本等國家也確實很早就出現(xiàn)了以終身學(xué)習(xí)代替終身教育的現(xiàn)象。當(dāng)然這也是有客觀根據(jù)的，這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)從一個自上而下的被動行為向?qū)W習(xí)者自覺性的主動行為逐步過渡的過程，這也符合現(xiàn)代教育的理念，終身學(xué)習(xí)可以說是二十一世紀(jì)的一種生存理念，是二十一世紀(jì)的通行證。

從以上我們可以看出，終身教育與終身學(xué)習(xí)是一個問題的兩個方面，是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的，終身教育以終身學(xué)習(xí)為存在的前提和基礎(chǔ)，終身學(xué)習(xí)需要終身教育為之提供強有力的保障。

參考文獻：

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(一)實驗方案探究設(shè)計

實驗方案的探究主要培養(yǎng)學(xué)生的工程宏觀分析能力。在傳統(tǒng)的實驗教學(xué)模式下，實驗按照統(tǒng)一的方案展開，學(xué)生沒有選擇性。這種教學(xué)模式適用于理論驗證性的實驗，但在以培養(yǎng)學(xué)生工程能力為主的實驗中，就會壓制學(xué)生的想象力和主動探究的意識。因此，實驗方案探究是實驗教學(xué)策略的最重要部分。實驗的主要目的是認(rèn)識和探索理論規(guī)律，掌握工程技能，應(yīng)該以問題為驅(qū)動開展實驗方案的探究，學(xué)生對于老師提出的問題，以分析問題和解決問題為出發(fā)點，經(jīng)過認(rèn)真思考和研究，自主制定實驗方案，通過搭建實驗對象，準(zhǔn)備儀器設(shè)備、測量各種工況下的數(shù)據(jù)，整理和判斷實驗數(shù)據(jù)和結(jié)果的正確性。這就要求實驗具有基于工程的實際背景設(shè)計，學(xué)生才可能在這種開放性的實驗環(huán)境下，對多種可能的實驗方案展開探究。英國開放大學(xué)的實驗“能量轉(zhuǎn)換(EnergyConversion)”是典型的實驗方案探究型實驗。實驗設(shè)計背景是銅的工業(yè)化生產(chǎn)，實驗問題是如何從銅礦石經(jīng)過多個環(huán)節(jié)得到電解銅。教師首先要求學(xué)生設(shè)計基本方案。學(xué)生在實驗前1個月必須預(yù)習(xí)，由4人組成的實驗小組需要集體制定實驗方案，由于實驗問題本身的開放性，實驗方案也并不是確定的，指導(dǎo)老師只給出一些建議。從粉碎礦石到解析出銅的多步實驗步驟中，有多種途徑可以完成實驗，學(xué)生們集體討論得到設(shè)計方案。在實驗過程中，方案根據(jù)實際情況還繼續(xù)修正。完成基本方案設(shè)計以后，實驗完成過程也是實驗方案探究過程。學(xué)生在實驗室邊實驗、邊觀察、邊記錄、邊討論，每個實驗環(huán)節(jié)都要求去解答或解決一些相關(guān)的問題，如粉碎的效率、溶解濃度以及電解效率等，部分環(huán)節(jié)還要到計算機上進行數(shù)學(xué)模型的求解。實驗過程中進行觀察記錄和模型預(yù)測，最后對實驗結(jié)果進行驗證。實驗結(jié)束后，學(xué)生還必須根據(jù)本星期實驗情況，做口頭報告(Presentation)，教師根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)和作業(yè)情況、實驗過程的表現(xiàn)以及口頭報告，給出實驗課程的最終評價。可以看出，整個實驗過程就是針對如何從銅礦石得到電解銅的這個具有工程背景的問題，在不斷探究的過程中制定和實施實驗方案的過程，這對學(xué)生工程宏觀分析能力的培養(yǎng)大有裨益。

(二)實驗過程探究

實驗過程探究主要培養(yǎng)學(xué)生的工程微觀分析與操作能力。傳統(tǒng)工科專業(yè)的實驗操作基本是按部就班地完成，對于故障分析與解決、規(guī)范操作等重要技能以及如何培養(yǎng)學(xué)生的工程意識、工程能力、創(chuàng)新能力還較少涉及，這顯然不能滿足工程應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需求。實驗過程探究式是在實驗過程中，教師給學(xué)生一定的引導(dǎo)和提示，讓學(xué)生自己通過觀察、思考、動手實施等途徑去獨立探索和研究，自行實現(xiàn)實驗過程的教學(xué)策略。概括起來，在實驗過程探究中，學(xué)生需要在實驗過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，實施和運行，真正實現(xiàn)探與究的學(xué)習(xí)過程。在工程實際環(huán)境中，觀察與發(fā)現(xiàn)各種現(xiàn)象、分析現(xiàn)象之間的聯(lián)系。因此在線實驗系統(tǒng)會較為真實地模擬這些現(xiàn)象，學(xué)生經(jīng)過現(xiàn)象分析，確定現(xiàn)象發(fā)生的內(nèi)因與外因；結(jié)合理論進行討論，明確調(diào)節(jié)目標(biāo)與調(diào)節(jié)手段，形成解決方案。實驗系統(tǒng)設(shè)計必須便于討論和方案設(shè)計。華東理工大學(xué)DCS實驗是較為典型的實驗過程探究型實驗。實驗主要培訓(xùn)學(xué)生DCS操作能力和故障處理能力。由于DCS系統(tǒng)本身的大多數(shù)操作都是基于計算機的操作，因此網(wǎng)上實驗課程的界面仿真DCS系統(tǒng)的計算機控制部分操作的界面(如圖1所示)。以下用一個簡單的故障處理實驗來說明實驗過程探究的實驗。在實驗中，設(shè)計了一個常見的故障處理，在圖1的界面中，學(xué)生觀察到粗丙酮塔T-601頂溫度儀表TI-6006出發(fā)異常過高報警，系統(tǒng)要求學(xué)生調(diào)節(jié)至正常運行溫度73.0-80.0℃。在觀察到異常過高報警后，學(xué)生將按照所學(xué)知識和工程常識，作出如下分析：粗丙酮塔頂溫度上升可能有4三個工藝方面的原因，分別是加水量過大、回流量過小或再沸器回水量過小，也有可能是儀表自身故障因素。既然存在這三種可能，就必須通過其他觀察和分析來確定故障原因，因此學(xué)生首先需分別檢查相關(guān)三個儀表，即加水量儀表FRC-6015，回流量儀表FR-6019，E-601再沸器回水儀表FRC-6014，以確定儀表正常工作。學(xué)生觀察到回流量儀表FR-6019讀數(shù)偏小，就可以判斷出是因為回流量不足造成塔頂溫度升高。在通過觀察分析找到故障原因后，學(xué)生根據(jù)工藝?yán)碚摚_定解決方案，即增大塔頂回流量，需要調(diào)節(jié)FR-6019儀表。在工程環(huán)境中，不能進行一步到位的調(diào)節(jié)，以免造成大的擾動，需逐步小范圍調(diào)整，邊調(diào)邊等。因此學(xué)生在實施解決方案，必須仔細(xì)閱讀操作守則，將溫度調(diào)節(jié)至正常運行溫度的整個操作過程必須符合現(xiàn)場操作規(guī)范。操作實施時，首先將LRC-6023改為手動控制，每次增加調(diào)節(jié)閥閥位必須小于2%—這是操作守則要求的，如果學(xué)生超出這個閥位標(biāo)準(zhǔn)進行調(diào)節(jié)，訓(xùn)練中系統(tǒng)將給出警告，在考試中則行為將被記錄，作為扣分依據(jù)。每次調(diào)節(jié)后系統(tǒng)會根據(jù)數(shù)學(xué)模型的計算將相應(yīng)儀表調(diào)至相應(yīng)位置，學(xué)生一邊觀察表顯示情況一邊調(diào)解，直至塔頂溫度恢復(fù)到73.0-80.0℃，最后將LRC-6023設(shè)置為自動控制。可以看出，此實驗在整個故障處理過程中，并不像普通課程實驗制定嚴(yán)格的步驟，而是讓學(xué)生根據(jù)工程實際情況，通過自主觀察分析來制定解決方案，然后根據(jù)操作規(guī)范來一邊觀察一邊操作運行，整個課程設(shè)計與教學(xué)過程較好地體現(xiàn)了探究式的教學(xué)策略。

二、基于過程考核的在線評價體系

對實驗學(xué)習(xí)成果進行全面評價是在線實驗的重要環(huán)節(jié)，這樣才能對學(xué)生探究式學(xué)習(xí)過程進行科學(xué)合理的評價。傳統(tǒng)現(xiàn)場實驗?zāi)Ｊ街幸詳?shù)據(jù)處理和實驗報告結(jié)果來評價只能作為在線實驗中評價模式的參考。對于參加實驗的學(xué)生，主要應(yīng)考慮的因素是其在實驗的準(zhǔn)備情況、在實驗過程中探與究的情況，即觀察問題和分析問題的準(zhǔn)確性，設(shè)計方案的優(yōu)劣，操作實施過程的規(guī)范性、和其他同學(xué)交流情況，以及對理論知識的掌握能力和應(yīng)用能力，因此必須據(jù)此建立新的實驗評價體系，即基于實驗過程考核的評價體系。在線實驗評價體系主要分為理論掌握情況、實驗操作能力、合作交流能力，其中實驗操作能力是最為重要的指標(biāo)。理論掌握情況主要考察預(yù)習(xí)思考題，實驗操作能力包括是否選擇了正確的儀器或儀表、設(shè)計方案是否適當(dāng)、操作目標(biāo)是否達(dá)到、操作過程是否規(guī)范、數(shù)據(jù)處理與實驗報告是否符合要求等都可以作為實驗過程考核的指標(biāo)。同時，每一門實驗課程提供BBS建立單門實驗的學(xué)習(xí)社區(qū)，學(xué)習(xí)者就一些問題難題發(fā)帖，由專門的輔導(dǎo)教師回答問題，并確認(rèn)學(xué)習(xí)者所發(fā)的有效帖數(shù)等。其中實驗操作規(guī)范是較為特殊的指標(biāo)，在工程實際中，操作規(guī)范化及其重要，否則將引來災(zāi)難性后果。因此，必須設(shè)定一個閥值，學(xué)生如果出現(xiàn)較為嚴(yán)重的操作規(guī)范問題，不論其他指標(biāo)分?jǐn)?shù)如何，都將判定為不合格，我們定義為罰指標(biāo)。本文選取上述7個指標(biāo)因子構(gòu)成學(xué)生實驗教學(xué)的基本評價指標(biāo)體系,并依次設(shè)其為A1，A2，…，A7，其中A6為罰指標(biāo)因子。通過在線實驗系統(tǒng)中自動記錄實驗儀器選取、操作等參數(shù)，對學(xué)生實驗過程進行跟蹤。結(jié)合在線實驗平臺的應(yīng)用，在實踐中我們采用了一個有七個參數(shù)的指標(biāo)體系，包括預(yù)習(xí)思考題分?jǐn)?shù)、實驗儀器選取、實驗方案正確性，操作規(guī)范性、數(shù)據(jù)處理、實驗報告、在學(xué)習(xí)社區(qū)的交流情況。對這七個參數(shù)賦予不同的權(quán)重就可以得到該學(xué)生的最終成績，下面分項說明一下每個指標(biāo)的含義。由于每個指標(biāo)因子只反映了學(xué)生實驗學(xué)習(xí)的某個方面的特征，各學(xué)校可以根據(jù)本校實際情況規(guī)定指標(biāo)因子及其特征值，以及罰指標(biāo)因子的規(guī)定。在指標(biāo)體系中，各項指標(biāo)的權(quán)重大致說明了其重要性，這七個參數(shù)基本上涵蓋了學(xué)生從準(zhǔn)備到完成全過程的表現(xiàn)情況，對每一個指標(biāo)賦于權(quán)值并最終得到終結(jié)性評價課程成績，各項指標(biāo)的加權(quán)和就是實驗評價分?jǐn)?shù)。少數(shù)指標(biāo)雖然權(quán)重并不高，由于在工程實踐中具有重要意義，低于一定分?jǐn)?shù)整個實驗過程將評價為不合格。比如在前文提到的DCS實驗中，在多次出現(xiàn)不規(guī)范操作并且在系統(tǒng)警告后仍然出現(xiàn)2次以上不規(guī)范操作，整個實驗過程將被判定為不合格。對于通過經(jīng)驗方式得到的實驗過程考核評價體系，在經(jīng)過一定的數(shù)據(jù)積累以后，可以進行智能化的處理和分析，為學(xué)生提供更優(yōu)化的實驗方案。在選取的兩個學(xué)生中，甲學(xué)生雖然分?jǐn)?shù)略高，但操作相關(guān)的指標(biāo)得分都不高，因此在后續(xù)實驗中，主要給該學(xué)生提供注重操作及規(guī)范的實驗，比如開關(guān)機實驗和某些故障處理實驗。而乙學(xué)生操作和動手能力較好，但不注意理論和實驗設(shè)計，以及數(shù)據(jù)處理等工作，在后續(xù)實驗中，應(yīng)多推送理論學(xué)習(xí)的模塊，提醒學(xué)生注意數(shù)據(jù)處理和實驗報告的完成。

三、在線實驗系統(tǒng)的設(shè)計框架

作為在線實驗系統(tǒng)核心部分的探究式學(xué)習(xí)模式以及相應(yīng)的在線評價體系設(shè)計完成以后，在線實驗系統(tǒng)框架基本構(gòu)筑完畢。在線實驗系統(tǒng)應(yīng)本著簡單、適用、高效的原則，實行通用化、標(biāo)準(zhǔn)化、智能化、人性化的設(shè)計思想。學(xué)生可以通過在線實驗平臺在教師的指導(dǎo)下進行實驗教學(xué)的全過程，而在線實驗平臺則通過記錄學(xué)生在線上參加的實驗過程、實驗練習(xí)以及培訓(xùn)交流等情況，實現(xiàn)對學(xué)生實驗情況的全程跟蹤管理和對學(xué)生實驗教學(xué)需求的全面掌握。在線實驗設(shè)計的基本架構(gòu)如圖2所示。可以看出，在框架核心部分的業(yè)務(wù)層中，支持探究式學(xué)習(xí)過程是貫穿設(shè)計始終的問題，所以應(yīng)改變原先某些實驗只是為驗證理論的設(shè)計，把發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、設(shè)計解決方案、實施解決方案的探究式思路在實驗教學(xué)中實現(xiàn)。同時需要學(xué)生在各個環(huán)節(jié)的實驗過程進行完整的記錄，作為其是否按照教學(xué)思想完成實驗內(nèi)容進行考核的依據(jù)，同時還可以通過智能化的數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)挖掘，為學(xué)生提供經(jīng)過優(yōu)化的個性化實驗教學(xué)模塊。組件層和服務(wù)層和平臺軟硬件設(shè)計相關(guān)，在其他文章中有詳細(xì)介紹，本文不再贅述。

篇（10）

二、提高教師的自身素質(zhì)，加強教師在探究性學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用

政治教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，不僅需要政治教師轉(zhuǎn)變觀念，而且需要我們政治教師大力提高自身素質(zhì)，教師自己首先要學(xué)習(xí)探究性學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，把握探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)，熟悉探究性學(xué)習(xí)的特點，這樣才能指導(dǎo)學(xué)生更好地開展探究性學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、管理者、幫助者和合作者。政治學(xué)科涉及政治、經(jīng)濟、文化三個領(lǐng)域，因此，教師一定要努力拓寬自己的知識面。在探究性學(xué)習(xí)的開展過程中，學(xué)生由于選擇的問題不同、探究性學(xué)習(xí)方式不同、知識和能力的局限，因而會不可避免地遇到各種不同的困難、問題和挑戰(zhàn)，此時，教師需要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點撥，幫助學(xué)生解決困難，迎接挑戰(zhàn)。此外，教師要隨時關(guān)注學(xué)生的情緒和心理狀態(tài)，幫助其樹立克服困難的信心和勇氣，激發(fā)其對探究性學(xué)習(xí)的興趣，及時地鼓勵學(xué)生。政治教師在探究性學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用要從以下幾個方面著手：選題上的指導(dǎo)，幫助學(xué)生出主意，特別結(jié)合時事熱點問題或重大會議精神，但又不能越俎代庖。方法上的指導(dǎo)，要求學(xué)生有選擇、有重點地閱讀，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生套索思考問題分主體，分角度等等。教師用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生進行探究，使學(xué)生通過探究過程達(dá)到豐富體驗、完備知識、提高能力、增長才干等探究性學(xué)習(xí)的目的。同時，教師要呵護學(xué)生的興趣，促進學(xué)生的個性化發(fā)展。

三、探究性學(xué)習(xí)必須強化學(xué)生的主體地位

1.激發(fā)學(xué)生的探究熱情，培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣。在高中思想政治課中，開展探究性學(xué)習(xí)必須要注重激發(fā)學(xué)生的探究熱情，培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣，因為只有學(xué)生對這種教學(xué)模式產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)去努力，追求不斷的進步。在思想政治課的教學(xué)實踐中，部分學(xué)生對探究性學(xué)習(xí)存在著比較狹隘的認(rèn)識，認(rèn)為這是一種不切實際的教學(xué)模式，浪費大量的時間和精力，因而對探究式學(xué)習(xí)缺乏興趣。而實際上，在課堂上開展探究性學(xué)習(xí)，尤其對政治這門課程開展探究性學(xué)習(xí)，實質(zhì)上是一種多元的教學(xué)形式，因為它不僅僅局限于書本知識，很多知識貼近學(xué)生生活，所以想方設(shè)法讓學(xué)生在投入到探究活動過程中，體驗到通過合作獲取知識、應(yīng)用知識的快樂，從而激發(fā)他們的熱情和興趣。

篇（11）

物理學(xué)是研究物質(zhì)最基本的運動形式及物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的一門學(xué)科，它是學(xué)生學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基石。學(xué)好物理，對學(xué)生進一步學(xué)習(xí)自然科學(xué)的其它學(xué)科將有很大的幫助。而學(xué)生普遍感覺物理難學(xué)，覺得“物理概念越學(xué)越多，定律、定理越學(xué)越亂，題目越做越難”，因此，有不少學(xué)生對學(xué)習(xí)物理產(chǎn)生畏難和厭學(xué)情緒。若能在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙，學(xué)生就能積極主動地去學(xué)習(xí)物理，會懷著一顆求知的心去探索物理這個美妙的世界，從而為學(xué)好物理奠定基礎(chǔ)并提供保證。

一、提高學(xué)生對物理的認(rèn)識

翻開物理學(xué)史，我們可以看到，物理學(xué)作為人類探索自然界的現(xiàn)象和規(guī)律的最有力的工具，有著和為人類一樣古老的歷史。物理學(xué)是人類認(rèn)識和改造自然界及人類本身的智慧的結(jié)晶。可以說，它本身就是一種世界觀和方法論，它是認(rèn)識自然、改造自然的有力武器。要讓學(xué)生意識到人類的進步和文明無一不閃耀著物理學(xué)的光芒，物理學(xué)是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)，進入科學(xué)技術(shù)的任何一個領(lǐng)域都必須敞開物理學(xué)的大門，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)的“榮譽感”和“使命感”。要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)物理的目的不僅在于單純地學(xué)習(xí)一些物理知識，更重要的是通過學(xué)習(xí)物理學(xué)，使自己在邏輯思維能力方面得到較好的訓(xùn)練，培養(yǎng)自己正確的世界觀、方法論和唯物辯證觀，提高自己分析問題、解決問題的能力。學(xué)好物理學(xué)，不僅能了解物質(zhì)世界的奧秘，同時還能提高自己的思維水平，為將來進一步探索科學(xué)知識打下基礎(chǔ)。

二、利用“好奇”心理，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)興趣

中學(xué)生對成長過程中見過的很多新鮮事物和新奇現(xiàn)象都有著強烈的好奇心。好奇心驅(qū)使他們想尋找這些現(xiàn)象和事物發(fā)生的原因，這種好奇心正是學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造思維的動力和源泉。作為教師，課堂教學(xué)的首要任務(wù)，仍是要激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，吸引學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，促使學(xué)生去探索。例如，大氣壓強這個概念，對中學(xué)生來說進比較抽象的，因而精心設(shè)計演示實驗來調(diào)動學(xué)生積極探索是非常必要的。教師可先讓學(xué)生觀察“水杯厚紙片”的演示實驗：在裝滿水的杯子上蓋上紙片，將杯倒過來，放開手后，厚紙片為什么不會掉下來？是不是受到一個向上的力？那么這個力是誰施加的呢？接下來教師再和學(xué)生共同做“馬德堡半球”實驗，空心的半球合在一起，用兩抽氣筒抽出球內(nèi)的空氣后，請兩個大個子學(xué)生用力往兩邊拉，結(jié)果兩名學(xué)生滿頭大汗，而結(jié)合在一起的半球并未被拉開。這是為什么？教師打開半球管子上的開關(guān)，嘶嘶聲響過后，兩手輕輕地就把兩個半球分開，學(xué)生感到驚訝，充滿了好奇。經(jīng)學(xué)生們認(rèn)真思考和熱烈的討論，學(xué)生最終認(rèn)識到大氣具有壓強，而且大氣壓強在任何方向都存在。如果教師對學(xué)生的探索給予肯定和鼓勵，讓學(xué)生體會到解決問題的愉悅，就會更加激發(fā)他們潛存的愿望，此時的學(xué)生思維就會十分活躍，教師這時應(yīng)抓住時機，向?qū)W生發(fā)問：日常生活中還有哪些現(xiàn)象能證明大氣壓的存在呢？這時學(xué)生們就廣開思路充分想象：有的說，在喝汽水時把吸管插入瓶中，用嘴吸就能吸到瓶中的汽水，這個現(xiàn)象可以證明大氣壓的存在；有的說，用嘴吸空的塑料袋，就會看到塑料袋癟下去，這也是由于大氣壓存在的緣故……這樣，通過利用學(xué)生的好奇心，就能極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，為更好地掌握物理知識打下良好基礎(chǔ)。

三、利用“好動”特征，鼓勵探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

“一切自然科學(xué)都來自實踐，都是在對自然現(xiàn)象觀察的基礎(chǔ)上從科學(xué)實踐和生產(chǎn)實踐中總結(jié)發(fā)展起來的，物理學(xué)的發(fā)展也是如此”，可見物理是一門實驗科學(xué)實驗離不開觀察，觀察是實驗的前提，實驗是觀察的發(fā)展。因此，在中學(xué)物理教學(xué)中，既要重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，也要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造條件在課內(nèi)盡可能讓學(xué)生多動手、多實驗，使學(xué)生親自動手、動腦獨立探索物理世界的本質(zhì)，體驗科學(xué)探索的艱辛與成功的喜悅；在課外，多開展活動，比如參觀、訪問、聽講座、看科普展、參加物理競賽等，讓學(xué)生不僅從課內(nèi)學(xué)習(xí)物理知識，在課外也能增長見識和開拓視野、豐富物理知識、應(yīng)用物理知識。同時，還應(yīng)多鼓勵學(xué)生參加各種課外興趣小組活動鼓勵學(xué)生搞小發(fā)明、小創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。

四、注重師生的感情交流，積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)是雙邊活動，師生之間不僅有認(rèn)知信息的傳遞，還有情感方面的信息交流。教學(xué)過程實際上是一個涉及教師和學(xué)生在理性和情感兩方面的動態(tài)人際過程。學(xué)生可能因為不喜歡老師而厭學(xué)，而學(xué)生的厭學(xué)情緒，往往會影響教師的教學(xué)水平發(fā)揮，容易使教師在教學(xué)中產(chǎn)生急燥情緒，這樣在學(xué)生中產(chǎn)生逆反心理，影響課堂的教學(xué)氣氛和教學(xué)效果，所以作為教師要充分尊重和理解學(xué)生，要有充分的耐心，一定要擅于利用情感因素來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師必須要很好地進行自我情感調(diào)控，使自己的情感一直處于飽滿、愉悅、熱忱的狀態(tài)，以感染學(xué)生情緒，從而營造良好的教學(xué)氛圍。同時教師還應(yīng)對教材進行適當(dāng)情感處理，避免學(xué)生學(xué)習(xí)時的枯燥乏味，并且能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容進行合理的加工處理，使用情感遷移法、言語情趣法、擬人比喻法、軼事插入法等方法來吸引學(xué)生注意力，使教學(xué)內(nèi)容高質(zhì)量完成。教師還應(yīng)注意師生感情的交流與培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)、生活中處處關(guān)懷和愛護學(xué)生，與學(xué)生多交流、談心，對學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)，要單獨加以輔導(dǎo)，幫助他們分析學(xué)習(xí)差的原因，提出其改進學(xué)習(xí)的方法和建議。再者，教師還應(yīng)該積極了解同學(xué)們對自己教學(xué)的意見和要求，根據(jù)學(xué)生的意見，不斷改進自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)更加受到同學(xué)們的歡迎。總之，優(yōu)秀的教師一定要注重利用情感因素來教學(xué)，使學(xué)生愛上物理課，愛學(xué)物理。

五、幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難，提高學(xué)習(xí)物理興趣

有的學(xué)生在初中時對物理興趣很濃，而到了高中階段卻逐漸失去興趣，甚至討厭學(xué)習(xí)物理。其原因是從初中到高中，物理學(xué)習(xí)的層次、要求明顯不同。初中物理以定性討論為主，而高中物理以定量描述為主，學(xué)生對這一轉(zhuǎn)變常常不習(xí)慣，出現(xiàn)所謂的“臺階過高”的障礙，尤其是由物理概念的定量化而引進較多的數(shù)學(xué)表述、數(shù)學(xué)測量和數(shù)學(xué)計算，進一步增加了物理學(xué)習(xí)的難度。正因為此，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來頗感吃力，往往花了功夫卻沒有成效，從而失去信心和興趣。對于這些學(xué)生，教師應(yīng)足夠重視,多了解、分析其學(xué)習(xí)困難的原因，根據(jù)學(xué)生實際情況，設(shè)法降低臺階，適當(dāng)放慢速度，逐步使學(xué)生對基本概念、基本定理加強理解和認(rèn)識。例如，在“牛頓第二定律”的教學(xué)中，不應(yīng)直接進行定律的實驗和理論討論，而應(yīng)首先從力和加速度的概念入手，講清力的概念、合力與分力的概念、加速度的概念以及質(zhì)量的概念，從而做好有關(guān)的知識鋪墊，再引入定律的實驗，最后進行理論討論。這樣，學(xué)生就能更好地理解牛頓第二定律，從而掌握好這一定律。總之，在實際教學(xué)中，應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，幫助學(xué)生克服困難，提高物理學(xué)習(xí)能力，使他們恢復(fù)自信，再次對物理產(chǎn)生興趣并提高興趣。

六、結(jié)束語

在中學(xué)物理的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生的特點，精心設(shè)計教學(xué)過程，積極引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的障礙，拓展學(xué)生思路，從而達(dá)到既讓學(xué)生掌握了物理知識，有使學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)新能力得到訓(xùn)練和提高的目的。

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