緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇語文教育創新范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
語文教師必須有很強的創新意識,并且無論何時、何地、何事,只要涉及語言文字和中外文化現象與問題,涉及可創新的問題,都要去指點、揭示,不管是課內、課外,都要有意識地指導學生去有創意地解決問題,要啟發并鼓勵他們不滿現狀、不迷信權威、不拘泥于課本等。要相信科學,要敢于質疑、探討、解惑、求實、求異、求新;要肯于見賢思齊,棄舊圖新,探究發現,并有所創新。比如,對文言文中的注釋要更留意,勇于推敲,發現不妥帖的要進一步探究,使之更確實妥帖。例如,《水滸傳.林教頭風雪山神廟》一文將“五短身材”注釋為“指身軀和四肢都短小”就欠妥,許多詞典也這么解釋,其實,應指“四肢和脖子短”。
(二)適時適度,鼓勵創新精神
創新意識逐漸強化、確定,達到一定程度,形成一種穩定的思維品質,即是創新精神。學生的創新精神一旦有所表現,教師要及時、恰當、適度地鼓勵,特別在學生敢于咨詢質疑表達不同意見、能夠變換?角度或方法回答問題和描述想法時,或作業、練習出現意外答案而有獨到見解時,只要合情合理、言之有理、持之有據,即使有一點可取之處,也應適時適度地贊許、表揚、鼓勵,進而強化學生的創新意識、創新思想。要鼓勵他們異想天開,“思人未必能”,“敢為天下先”,培養其冒險精神、進取精神,鼓勵和培養他們喜歡質疑、挑戰權威、超越自我、,破除因循守舊、墨守成規的保守思想,樹立敢于幻想、奮發有為、踏實向前的精神,消除與世無爭、無過無為的消極態度及處世觀念。
(三)注重實踐,培養創新能力
學生的創新能力,是由創新思維經實踐過程來表現的。這里所說的實踐過程,是指調動學生參與的積極性、自主性在多階段、多方面、多形式、多層面將多器官運用于整個學習、工作、生活的過程,像教幼兒學步一樣,是一個緩慢的過程,所以應從根本上培養、增強創新能力、工作和生活的目的。所謂多階段是指小學、初中、高中以至大學等各學段,而各學段還要分年級、學期等。正如“新課標”所定的目標和要求,突出各階段的創新能力,既有銜接又有不同。所謂多方面主要是聽、說、讀、寫和字、詞、句、章等,都要有基本能力、創新能力的訓練,要有實現的目標與體現的標準。所謂多層面,就是各項基本能力及創新能力的培養訓練過程,都有表層、淺層、深層、自由層面的要求,而且各有實踐操作的步驟與目標等。同時,要協調眼、耳、口、手、腳多器官以至整個身體各部器官,運用多種方法使其綜合運用。
(四)創設情境,激發創新情感
創新是激烈的智力活動,更是強烈的感情活動。智力是創新的基礎,感情則是創新的動力。智力只有在感情的推動下,通過能力在踐中作用,有所表現,做出成績,體現價值。古今中外,大凡有杰出創新才能的人,無不在遠大理想、堅強信念、崇高精神、高尚情操、強烈情感的推動和作用下而有所發現、發明和創造。可以說,沒有強烈而崇高的感情動力,就沒有創新。然而,強烈而崇高的創新情感,需要在一定的情境中孕育和激發,需要有“心理安全”、“心理自由”的精神環境,需要激活創新靈感和保障創新所需的物質條件。
社會在進步,人們的知識領域也在不斷擴展,有些陳舊的東西已經跟不上時代的進步,但并不意味著這些事物是沒有價值的,只不過我們把對當今有利于促社會進步的東西著重的去學習。從這方面看,我國的小學語文教育就有必要進行改革與創新。新世紀,新時代,我們的文化也要隨之改變,適應時代,這就需要我們的小學語文教育進行改革與創新。
一、改革前我國的語文教育現狀
我國現在基本使用的是“六三三”學制,這也就意味著我國的小學教育占基礎教育的一半時間,在教育中的地位可見一斑,不得不受重視。在這六年的小學教育中,語文的教育是尤為重要的。改革之前的小學語文教育,大多是單向思維,是老師單一傳授知識經驗,學生單一的識記知識的學習方式,形式比較呆板,不利于學生的主動思考。使學生的思維止步,停步不前,忽視了學生的實際成長過程對知識的需求,只是一味的要以學習為學習,不注重實際的運用能力。單一的教學方式,還阻礙了學生的獨立思考能力與創新能力。傳統的考試制度,很大程度上遏制了學生的自由發揮能力與對語言的創作熱情,阻礙學生的創作思維,形成呆板的“八股取士”。
造成這樣的局面,教師也有一定的影響。老師較多注重那些教的問題卻忽略學生的學習,多注重“學會”少重視“會學”,這就造成一定的教學問題。教師所學習的東西就是呆板無趣的,這樣的教師交出來的學生當然也是呆板的學習,久而久之,這樣的風格就會被保留下來,最后形成現代的“科舉制”。
以前的教育模式,學生放學回家,老師往往會留一大堆的作業,讓學生回家做作業,不僅占用了學生的課后時間,還給學生加大任務量,給學生造成一定的學習壓力,使學生對學習產生恐懼心理,不僅使學生體會不到學習帶來的樂趣,還會逃避學習,反而產生錯誤。
改革以前的教學環境比較封閉,學校接受外來信息比較閉塞,途徑有限,很多新的事物無法傳入進來,這樣就會造成局部地區的文化差異與落后。導致教師的教學難,學生的理解難,矛盾沖突加大,鴻溝增大,教師與學生都付出了大量時間與精力,反而事倍功半。
二、小學語文改革的必要性
語文作為我們的母語,更要求我們去學習他,掌握它。對于瞬息萬變的社會,想要有更好地生存條件,就必須具備更強大的生命力。尤其是小學的語文教育,要從娃娃抓起,讓小學生就去學習我們優秀的傳統文化。學習語文,不僅掌握語言知識,而且還能提高我們的文化修養的人性美的。古代的很多經典著作都蘊含大量的知識財富,需要我們從小學起,最佳效果是學以致用,學有所得——這就是小學語文改革的目標與任務。
語文教育是我國自古的一種學習知識的途徑,我國古代的很多著名的詩詞歌賦,都是語文創作的形式,使人們會受社會發展水平的變化,而產生不同的思想感情,這同樣是一種教育的改革與創新。詩、詞、歌、賦并不是同時而生的,他們都是根據社會的發展而發展,到明清時期,小說、戲劇的繁榮同樣也是與時俱進的,所以,當今的語文教育改革也是應時代而生的,這是時代進步所必須要面對的問題與挑戰。
在明清時期,小說、戲劇的繁榮,并沒有取代詩詞歌賦在文人心目中的位置,只是更加豐富了人們的文化活動,開闊了人們的視野,并不與其他文學形式發生沖突,這就和語文改革創新是一個道理。舊的東西我們同樣保留,只不過是以新的方式去學習它,運用它,把它與實際的生活結合起來,學以致用。
為此,我國教育部實行了一系列的課程改革,讓學生自由發揮,自主學習。拿我國湖南省的小學語文改革為例。丁劍鳴是湖南小學語文改革的領軍人物,他認為小學語文是為學生生命奠定基礎的科學,是基礎科學中的最重要的學科之一。結束后丁老師重返講臺,一直對教育的改革作者不懈的努力,潛心研究小學教育 15年,把自己的一腔熱血灑滿三江四水,為我國的小學教育改革貢獻了自己的力量。即使退休之后,任然堅持不懈的為小學語文教育改革默默地付出著。不僅是丁老師,還有很多我們不知名的教育工作者為我國的教育改革奉獻了自己的一生心血,值得我們去學習與瞻仰。從這一點,也體現出我國小學語文教育改革的必要性。
三、我國小學語文教育的成果
我國小學語文教育的改革成果,意義重大,成果顯著,體現了時代性,突出了與時俱進的進步性,真正做到了改革與創新并舉。
第一,是科學性質的準確定位。科學的提出了小學語文教育的學習目標、要求、內容、以及教學方法。更合理的組織學生的學習時間,使學生確立了學習目標,促使學生更科學化的學習。
第二,使教育理念更深入人心
確立奮進的教育目標,提出“教育要面向現代化、面向世界、面向未來,民族的科學的大眾的社會主義現代化”的口號,鼓勵學生好好學習。并且頒布《義務教育法》,使教育受到法律的保護。
第三,理論建樹結碩果
小學語文教育的改革,大致已形成具有中國特色小學語文教育思維理論體系。這也為中國特色社會主義事業奠定一定的文化理論基礎。
第四,小學教材內容異彩紛呈 改革之后,出現了不同形式的語文教材,雖然風格迥異,但都體現了教材大綱的精神,也體現著素質教育,著重培養素質性人才,注重生產、生活、與社會實際之間的聯系,把思想性、教育性、和啟發性融為一體。豐富了課堂內容,活躍了課堂氣氛。同時也為培養全能型人才、培養學生興趣愛好、豐富課余生活提供有力條件。
第五,教學改革實驗得以百花齊放各種教學流派都有自己的改革視角,同時其他國家的教學思潮也涌入我國,開闊了教師的研究視野,對我國小學語文教育改革產生深遠影響。使得我們的小學語文教育改革的成果遠大于預定成果,形成更深遠的、更全面的影響力。
第六,教育大家的層出不窮
教育名家們都根據改革提出了自己不同的見解,發表了自己的理論。但是他們都有共同的特點:崇高的職業道德、著書立說和精湛的教學藝術,為以后的人對教育的改革提供有力的參考價值。
第七,教育技術突飛猛進
隨著社會的發展,科技進步,教育教學手段也在不斷的提高,各種電子化、科技化的教學儀器應運而生,為學生的學習提供了方面,更詳細更具體的展現給學生直觀的教學內容,容易學習理解。也提高學生對計算機的使用能力,是學生對科學知識產生興趣,增加學生與社會的接觸面,不做坐井觀天的青蛙。
第八,突出了人文性
小學語文教育改革之后,更多的知識偏向于終身學習,為終生學習奠定基礎,著重于人本化、本土化、實用化。人性化的知識才有利于人們的理解與學習,更方便學習者的接受,突出人文特色。
結語:小學語文教育的改革,促進了社會的發展,為社會發展提供了文化基礎,只有與時俱進的文化,才是時代的文化,才能為人所用。新時期的小學教育改革的成績是有目共睹的,伴隨著汗水與淚水,走過了最艱難的時期,我們現在正在享受著教育改革為帶來的成果,我們應知道,這是來之不易的,請大家珍惜每次受教育的機會。
參考文獻:
[1]劉秋泉,許云莉.夕拾朝花長精神——新時期湖南小學語文教育改革回顧[J].行動與反思,2010(11)
二、高職語文教育創新模式探討
目前,高職語文教育陷入了困窘的局面,而這是由多種因素造成的。其中,學院辦學所確立的宗旨和理念、教務處制訂的教學方案以及具體實施方式等方面的問題,不是教職工可以決定的。但是,作為肩負傳道授業使命的老師而言,在教學過程中絕對不能抱著消極、無為的態度。畢竟,教師可以具有教育創新意識,可以自主改革教學課堂,做到在有限的課時中達到實際的教學成果。
(一)突破傳統模式。我國的中學語文教育深受應試的制約,束縛在模式化的教學中。但是在高職院校,語文教育完全可以擺脫傳統語文教育中不科學不合理的教法。“以課堂為中心、以教師為中心、以講解為中心、以知識為中心”的理念,已經使得語文教育跳不出“少、慢、差、費”的泥沼。雖然曾經也有過一些改進,從早先的“滿堂讀”,到后來的“滿堂灌”,再到后來的“滿堂問”,但這并沒有真正突破傳統的模式化教育。要創新,就必須沖破“封閉”的局限、拋開傳統的教學模式,積極培養學生的發散型思維,鼓勵學生獨立思考并大膽發表意見,尤其要注重提高學生學習的興趣,在課堂上既有聽說讀寫能力的目標激勵,又有提出問題、發現問題、分析問題和解決問題的強化激勵,更有情景模擬、案例分析、演講和無領導小組討論的榜樣激勵。
(二)豐富課堂內容。中文的教學本就是枯燥的,但是要最大程度地提高學生的積極性,要豐富課堂內容。曾經就有過不按常理教學卻收到好效果的先例:民國大學者劉文典曾在西南聯大做教授,他在西南聯大開“文選”課時,充滿教學智慧,不拘常規,別開生面。上課前,先由校工提一壺茶,外帶一根兩尺來長的竹制旱煙袋,講到得意處,就一邊吸著旱煙,一邊解說文章精義,下課鈴響也不理會。有一次,他卻只上了半小時的課,就忽然宣布說,今天提前下課,改在下星期三晚飯后七時半繼續上課。原來,那天是陰歷五月十五,劉文典教授要在月光下講《月賦》。有學生追憶:“斯時,在校園里月光下擺下一圈座位,他老人家坐在中間,當著一輪皓月大講特講其《月賦》,儼如《世說新語》中的魏晉人物”。這種上課方式在當時深受學生的歡迎,有很多后來的人只能站著聽課。如果把每一節課當成是一件藝術品,那么教師就是雕刻藝術品的大師,如果雕刻大師在雕刻藝術品時受到這樣那樣的制約,就如同讓雕刻大師戴著鐐銬跳舞。葉圣陶先生早在其《語文教育論集》中強調過,語文教學的關鍵“不在全盤授予,而在相機誘導”,“誘導”的方式是多種多樣的。
三、語文創新教育探索中的思考
《語文課程標準》明確規定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”因此,高校的語文教育必須在兼具基礎性、工具性和人文性的基礎上進行語文教學,主要表現在以下幾個側重點:
(一)注重學生的自我探索能力。課堂是教育目的的落實點,也是教育方案的實施點,高職的語文課堂有著其獨有的特殊性。語文課堂不僅要學會利用語言進行形象思維和抽象思維,還要通過學習母語,傳承民族精神和人類文化遺產,提高個人的文化修養和道德,這就特別需要在其中融入情感教育,即讓學生“親其師、信其道”,“親”是一種親和力,給他們足夠的自由空間,產生“自我實踐”的好奇心和求知欲,自主地去探索,形成學習的自信心和良好的學習習慣。同時,教師要在課堂里營造出愉悅的學習氛圍,吸引學生主動參與到語文學習中。
(二)注重培養和諧的師生關系。在傳統教育中,老師總是有一種高高在上的威嚴,師生關系存在著一道難以逾越的鴻溝。學生在這種情況下進行的學習,完全是被動的狀態,這在一定程度上制約著學生主動探求真理的欲望。而引發學生主動性的關鍵,在于給他們自由選擇的權利。而教師只是學生探索過程中的引導者,幫助學生調整思維方式,了解到語文在今后的職業生涯中起著重要的作用,并在需要時為學生安排適宜的學習活動,提供必要的教學資料,同時必須維持某種滋養學習過程的心理氣氛,由簡單的重結果轉變成既重結果更注重過程、方法和程序的教學理念。
(三)注重語文教育的實用性。高職院校在注重“職業人”的培養加強專業教育的同時,絕不能使人文教育成為可有可無的擺設,要使教學達到促進人類精神文化的傳承、促進人文素質培養的效果。牢牢把握實用性這一特點,真正把語文教育落到實處。高職語文教材內容要注重人文教育和語言訓練并重,在學生需要看、愿意看的基礎上,訓練其閱讀能力,引導其領悟人生哲理與職業道德。在畢業后盡快找到一份比較理想的工作,是高職學生的直接理想,和其就業有關的內容自然會引起學生的重視。因此,教材內容要多選用和今后工作、學習、生活有直接關系的實用性的內容。比如,讓學生學會寫通知、會議紀要等實用文體,對學生進行日常語言交際訓練,提高溝通交流技巧等。讓學生在語文課堂學到終身受用的知識,這應該成為語文教育工作者追求的目標。
在貫徹新課標和素質教育大力實施的今天,小學語文教育中的課程創新越來越受到重視。創新是一個民族的靈魂,而小學階段是學生成長的最基礎階段。小學語文教育對于培養學生高尚情操及人文精神起到關鍵作用。當下,在小學語文教育中實行創新是新時期深化素質教育的重要舉措。
一、當下小學語文教育缺乏創新的原因
課程創新,具體是指教師改變過去單一念課本,講大綱,出習題的授課方式,轉而通過其他手段并采取不同方法運用于具體的教學實踐過程中,進而對學生施以正面教育和積極影響,讓學生能夠化被動為主動,獲取新知識、熟悉新事物、掌握新方法,并具備相應的學習能力。
小學語文教育是實施素質教育,提升學生素養的重要學科,人教版教材中更是蘊含著豐富的創新教育資源,若能有效運用,對于發展小學生的創新精神,發展學生的創造性思維將起到重要作用。
但是,當前我們的小學語文教育中課程創新還受制于一些客觀因素,沒能完全發揮作用。具體原因:一是部分學校的教學水平和師資力量薄弱,直接影響著課程創新的真正落實;二是課堂氣氛不夠活躍,由于教師性格的原因,導致在教育教學中缺乏民主和諧的課堂氛圍,讓創新教育成為一紙空文。三是教師與學生之間互動缺乏,導致課堂教學沉悶,讓創新無從談起;四是部分教師的教學觀念保守,沒能樹立以學生為出發點的教學觀。在具體教學中一味強調通識性知識的傳授,忽視學生個性化的發揮,束縛了學生的創新思維。
二、如何在小學語文教育中做到課程創新
語文是小學階段眾多課程中最核心和最基礎的一門課程,語文教育更是一門人文學科,在小學語文教育中做到課程創新對于學生未來獲得終身學習能力和其他發展能力優化將打下良好基礎,那么具體在小學語文教學中如何做到課程創新是一個值得探索的話題。
1.讓質疑之聲充滿課堂,鼓勵學生多問為什么
要實施課程創新教師首先要有這樣一個觀點:課堂上提出一個問題,要比解決一個問題更重要。鼓勵學生大膽質疑,鼓勵學生多問為什么。因為質疑的過程,實質上是一種創造性思維發散的過程。在小學語文課堂教學中,鼓勵學生質疑,鼓勵學生多問為什么,可以使學生改變學習中的被動地位,使他們變得更積極和主動,激發探求知識欲望,迸發思維火花。教師在教學實踐中應善于根據不同教材的特點運用各種方式讓學生質疑,如努力創設一種環境,消除學生質疑的心理障礙,教給學生質疑的方法,讓學生們充分發揮想象力。例如,在教學《桂林山水》一文時,我會首先讓學生們看一段介紹桂林秀美的視頻短片,接著引導學生有感情的品讀課文,最后引導學生提出一些自己想要了解的問題。如為什么我們會有這么秀美的景觀?我們該如何去珍惜這些秀美的自然資源?在這個過程中,我還嘗試開展討論,假設人們都沒有社會公德,隨意破壞環境,我們還能有這么美麗的山水風光嗎?通過語文教育樣式的變化來感化學生心靈,起到既完成了語文教學任務,又增強了學生環保意識的目的。
2.讓教學設計充滿個性,獨具匠心的教學設計是創新教育的關鍵
在小學語文教學中,課程創新應體現在教學的每一個環節上,并貫穿于每一個具體的知識點中。這就要求語文教師課前有獨具匠心的教學設計,并有開放性的問題去啟發學生,能夠循循善誘,循序漸進地培養學生的人文素養,激發學生的創意興趣。
在人教版的小學語文課本里有很多圖片,教師應該充分利用這些現有的教學資源來啟發學生,讓學生在記圖形的基礎上進行創意再造,通過對圖形的思維再造訓練,提高學生的創新能力。如在教學《趙州橋》一文中時,課本上就有趙州橋的插圖。在教學中,引導學生仔細觀察這幅圖,并在網絡上找些橋的圖片,并聯系課文內容,結合當時的歷史背景,讓學生回到虛擬世界中去感受趙州橋的魅力,進而引發思考,這樣的課程設計,會極大地調動學生動腦思考問題的積極性、也培養了學生樂于想像、敢于想像的良好習慣,進而培養了學生的發散性思維能力。
3.在小學語文課程創新中應該重視想象力的作用
知識是有限的,而想像是無限的。重視想象力在小學語文教學的課程創新中尤為重要,在教學中,教師要充分引導學生張開想象的翅膀,去挖掘教材中可能涉及的想象力因素,這對培養學生創新思維起著重要作用。如在進行《小攝影師》一文的教學時,由于課文設計了一個開放性的結局,文章對小男孩是否還來沒有做出具體的交待,這就給我們閱讀的時候留下了豐富的想象空間。在學完課文后,我發現有很多學生還沉浸在故事結局中,這時,我展開話題討論,鼓勵他們展開想象,以“小男孩回來了……”為話題,讓大家大膽想象小男孩回來后會發生什么故事。通過這樣的設計讓學生展開發散思維,并開口發言,這樣便使學生在感知理解課文的基礎上,將自己對課文的的想象延伸用故事的形式表達出來,大大提高了學生的語文表達能力,也調動了學生主動參與課堂活動的積極性。在小學語文教學中,教師只要能憑借教材的想象因子,經常對學生進行想象訓練,就能培養學生發散性思維。
三、結論
在小學語文教學中實現課程創新的最終目的,是培養學生的創新精神,激發學生的發散性思維。而這項工作并非一蹴而就的事,而是要求我們的教師在日常的教學實踐中始終堅持課程創新的思維方式,鼓勵質疑,優化設計,改變舊有思維模式,精心組織教學,科學進行指導,大膽創新嘗試,唯有如此,小學語文教學在課程創新上才能邁上新臺階。
一、初中語文教學中存在的問題
1、語文教學中所面對的對象不全面
現階段的初中語文教學仍然為擺脫應試教育的束縛,教師往往圍繞升學率的提高設置教學任務。許多教師往往只關注班級內部分成績優異的學生,而忽視了本應該多給予教學指導和關注的成績較差的同學,導致班級內成績的分化日益明顯。另一方面,我國現行應試教育體制的單一性試卷成績評價體系,實則為忽視了語文教學的本質,培育出學生也往往是高分低能,這與我國的素質教育目標相背離。
2、忽視了學生的主置。以教師為中心的灌輸式教育使學生處于被動接受的位置,忽視了對學生學習積極性的激發和引導,導致課堂教學效率低下。這種以教師為中心的教學模式,在長期的教學過程中導致學生產生思維上的依賴性,獨立思考和解決問題的能力明顯不足,更談不上去創造性的思維。
3、對教學目的的認識存在偏差。
初中語文的教學任務是夯實學生的語言基礎能力,在聽、說、讀、寫的教學過程中培養學生的語言感知和領悟能力,通過長期且系統的大量訓練使學生具有獨立解決語文問題的能力,于此同時使學生獲得豐富的情感體驗,促進學生能力的全面提高。而現階段的初中語文教學對這一整體教學目標的認知仍存在偏差,一味的要求學生埋頭苦讀,忽視了對學生語文素養的培養,導致學生產生厭學情緒,不利于教學活動的順利開展。
二、初中語文教育創新方法
(一)教學中注重培養學生的語感, 強化學生的語文素養
語文素養包括與語言能力有關的積極、健康的價值取向、認知態度、情感態度以及思維意識,當然這一切語文素養的養成需要學生具備扎實的語文基礎應知識。其中培養學生的語感,便是在長期的語言教學實踐中所培養起來對語言的整體感知和審美理解能力。要在初中語文教學過程中,強化學生的語文素養,主要途徑如下:
1以培養語感為教學切入點
語感的培養是強化學生語文素養的基本要素,教師在教學中可采用的語感培養方法如下:
1)教師在范文朗讀中融合感情、表動、肢體動作等豐富的表現形式,讓學生在體味中進行模仿,并在反復的吟誦中體會文章包涵的感情、事件發生場景、人物心理特征等各方面的因素,使學生在耳濡目染、親身感知中獲得認知能力生的升華,從而感知語言之美。
2)引導學生分析作品, 體味含蓄之意, 言下之意和言外之意。
(二) 以培養學生的創新精神為目的, 構建語文學習的平臺體系。
培養創新精神是教育教學的目的之一, 教師的教學注重知識傳授的同時, 應該注意學生創新精神的培養。為了達到這個目的, 教師在教學中可以采取以下做法:
1 宣傳先進典型, 鼓勵向上求新。
2 活躍課堂氣氛, 培養創新意識。可以在課堂上做到“ 三個提倡” ( 即上講臺、七嘴八舌、標新立異) 和“ 三個不準”(滿堂灌、照本宣科和熄滅學生思維的火花) , 努力營造活潑和諧的課堂氣氛, 其著眼點就在于培養學生的創新意識。
3 重視個性發展。有人說得好: 好奇心可以害死一只貓, 但可能造就一個科學家。教師應該為具有不同秉賦和不同潛能的學生創造一個發展的空間, 為他們提供開發潛能勇于創新的機會。
2、加強語文教學中人文教育
人文教育就是在初中語文教學的過程中指導學生正確的認知自己、審視自己、協調與他人的關系,以正確的處理個人利益與集體利益之間的關系,明確自己所應承擔的社會責任,樹立要成長為“對社會有貢獻的人”的遠大理想。語文學科作為人文教育科學的重要組成部分,有責任和義務在教學的過程中滲透人文教育。在語文教學的過程中,教師應深入鉆研教材,抽取其中的人文教育可利用資源,如《論語》中的“有朋自遠方來,不亦說乎”、“三人行,必有我師”讓學生明白做人與處事的基本道理;《種一片太陽花》令學生了解“個人只有融入集體,事業才能長盛不衰”的含義;《散步》叫學生曉諭“扶老攜幼,勇擔人生責任”的內涵……
3、優化學生創新思維品質
開展初中語文創新教學方法的一個重要目的便是培養學生的創新思維品質,讓學生學會獨立思考、獨立探索,在思想上擺脫對家長、教師和同學的依賴。創造性思維主要包括發散思維、逆向思維、異向思維等多個方面。下面僅就發散思維和逆向思維進行探討:
(1)發散思維能力的培養。所謂發散思維,即是根據已有知識體系,多角度、多層面、多途徑的找尋問題解決的方法,它不拘泥與常規思維方法和既有的問題解決方式,而是善于求“異”、善于求“新”。在初中語文教學實踐中,結合聽、說、讀、寫各個環節的教學要求,結合單元教學內容培養學生的發散思維能力。如:鼓勵學生對教材內容進行質疑,大膽提出自己的不同看法;閱讀教學中讓學生以主人公的身份來思考文中問題的獨特解決方式;作文教學中,教師設置能激發學生發散思維興趣的作文題目,如《“0”的聯想》、《“?”的聯想》等等。
(2)逆向思維能力的培養。在初中語文教學的過程中,教師要善于引導學生運用辯證思維法去多角度的審視問題,讓學生多從對立的角度對問題進行質疑,如“教師的方法一定是正確的嗎?”、“將故事的人物角色互換會發生什么?”、“多讀書的好處和壞處各是什么?”,以此來打破學生的思維定勢,擺脫常規知識的束縛,去創造性的思維和解決問題。
參考文獻
創新是民族進步的靈魂,是國家興旺發達不竭的動力。而創新教育,就是以培養人們創新精神和創新能力為基本價值取向的教育。我們的語文教育也不例外。教育要創新,教師的觀念改變是關鍵。同時,要建立與學生學習方式相適應的新的教學方式,而作為踐行創新教育的基地,班級建設的觀念和方法也應有所改變。
一、轉變教育觀念的必要性
教育要改革,教育要創新,尤其是老少邊窮地區,這個任務顯得更為艱難,也更為急迫,而這一切的關鍵,必須是我們教育觀念的轉變。
在這場教學改革中,學生才是學校教育的主體。以學生為本,以構建和諧社會為目標的學校教育,要保護每一個學生的自尊、自信,讓學生在自尊、自信中學會自愛、自強。同時,教師與學生之間應建立平等、民主、和諧的師生關系。這場改革,改變了過去教師向學生單方面傳授和灌輸知識,學生被動接受知識的狀況,教師不再是教書匠,學生也不再是知識的容器,師生之間是平等的。學生學習的過程,既是一種認識過程,也是一種探究、創新的過程。通過引導學生主動參與活動,使其勤于動手、樂于探索,逐步培養學生收集學習信息和處理信息的能力,突出學生創新精神和實踐能力的培養。服務于學生的發展,是學校教育的目標之一。幫助學生具有適應社會,應對社會的能力,聯合國教科文組織提出,學生要“學會求知、學會做事、學會生存、學會共存”,以達到人與社會的和諧發展。
在這場教學改革中,教師是學校教育的踐行者。作為這樣一場變革的引領者,首先,自己要有與教改實踐相匹配的教育觀念。在“以人為本”的科學發展觀下,應具有“學生觀”,即當前的學校教育,應該是全面發展學生,而不是塑造學生。其次,在教改實踐中,教師還必須具備較高的專業知識,要善于設計新穎別致,能喚起學生共鳴的問題,你要給學生一碗水,你必須具有一桶水。其三,教師在教學實踐中還必須懂得一些“教”的藝術。記得著名教育家陶行知曾說過:“我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學”。“教是為了不教,”教師應教會學生學會如何學習,而不是僅僅把書本的知識傳授給學生。教給學生學的方法,給他一把鑰匙,即授之以漁而非予之以魚,可以讓學生受用一輩子。除些之外,培養學生的激情和好奇心,教會學生學會與他人友好相處,著重對學生的藝術教育。這些,都是作為一個處在教學改革前沿的教師必備的知識。另外,教師還必須從圣壇走下來,與學生建立平等的師生關系,由神回歸為本來的自然人。
二、改變學習方式的迫切性
既然倡導學生以自主、合作、探究的學習方式,同理,我們也要倡導教師以合作探究為主的教學方式。所謂“合作”就是指要在師生平等的基礎上,倡導師生之間、生生之間的全面合作,教師由過去教材的代言人,掌握知識的權威,課堂的掌控者轉變為學生學習的合作者,探究活動的幫助者,課堂教學的組織者。所謂“探究”是指學習的過程不是一個知識的灌輸過程,或者無意義接受的過程,而是一個自由批判,反思的過程,一個生成建構知識的過程[1]。在教學過程中,首先應激發學生的好奇心和學習興趣,孔子曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。只有對知識點感興趣了,才會進一步的想去了解它、探索它的價值和意義。其次,學生還應該對所學知識、大膽質疑,這種發現教學,是以智力多邊互動為主的教與學的教學活動。第三,師生合作、探究,解決疑難,“學從疑生,疑解則學成”。在合作探究中,解決疑難,解決問題,這才是探究教學最本質的意義,也是改變學生被動學習方式迫切需要的。
案例:人教版高中語文第二冊《荷花淀》部分課堂實錄:
教學重點之一:分析水生嫂的性格特點
我設計:讓二組同學分角色表演第一節中“夫妻話別”部分,通過對比體現了水生嫂怎樣的心理,表現了怎樣的性格特點?1、第一組男女同學表演課本第一節“夫妻話別”。2、讓第二組男女同學改寫對話,再演“夫妻話別”。(丈夫很晚才回來……)
女:(抬頭、瞪眼)死到哪里去了,這么晚回來!沒你的飯了。男:(坐在臺階上)吃過了,你不要去拿。
女:(坐在席子上,臉有些紅漲,話也有些氣喘)有事快說。我就知道,這么晚回來一準沒好事。
男:(咧嘴笑了)你看你,盡瞎猜。爹呢?
女:你還有爹呀?早睡了。
男:小華呢?
女:別跟我打岔,到底有什么事?給我痛快點。
男:(小聲)明天我就到大部隊上去了。
女:(女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她怔了一下,站起來,并不看水生的臉)不就是這么點事嘛,還又是問爹又是問小華的,婆婆媽媽不直說。我給你弄飯去。
男:(一把拉住她)我吃過了。今天在縣里開會,會上決定成立一個地區隊,我第一個舉手報了名的。
女:(眼里閃著淚光)就你積極。這次你去,不多打幾個鬼子,不要回來見爹和我。
明確:改寫后的水生女人同原作的水生女人有共同點:內心不舍又深明大義,支持丈夫參軍。不同點:前者溫柔、賢淑、羞怯、質樸、進步、體貼;后者快言快語、潑辣、直爽。如果說,后者像火,那么前者就是水。
通過對比,水生嫂的形象更鮮明,同時也訓練了學生辨析作品人物性格的能力。[2]
當然,“有教無類”、“教無定法”,只要適合知識傳授,適合與學生合作、探究,適合開發學生的各種潛能的方法,都是好的教學方法。
創新是推進教學發展的永不枯竭的動力。尤其在西部落后地區,創新教育更是亟待落實的問題,只有我們的觀念轉變了,教學方法更新了,提升了,才能在這場教學革命中成為實踐者、先行者。也只有遵循“以學生為本”的教學規律,與學生建立平等、民主、和諧的師生關系,激發學生的創新意識,才能使學生成為一個具備相應新知識和能力的獨立的個體。
參考文獻
蘇霍姆林斯基說過:“興趣是一種精細而淘氣的東西,形象地說,是一枝嬌嫩的花朵,有千萬條細小的根須在潮濕的土壤里,不知疲倦地工作著,給它提供滋養。”優秀的語文教師,要善于發現利用每一寸培養興趣的“潮濕的土壤”,為學生創造力的培養營造一個充滿情趣、美趣、又富實效的世界。
2.播撒愛心,激發創新的火花
學生以課堂學習為主,培養創新能力要從課堂教學上抓起,教師要力求創造富有“三童”的和諧融洽的課堂氣氛,即童心、童趣、童志。在課堂上教師要能聽見孩子們隨時“插嘴”、提問、爭辯的聲音,教師要時刻提醒自己的呵斥聲中有牛頓,諷刺聲中有愛因斯坦,嘲笑聲中有達爾文。教師只有用愛心去澆灌童心,創設民主、和諧、活潑的教學模式,才會獲取創新的火種,擦出最美的火花。
3.捕捉契機,發掘創新潛能
契機的捕捉體現在活用教材,用活教材,充分挖掘教材中蘊含的創新因素。在先進教育理念的指導下。原本靜止的教材不能適應當前的教學改革,教材不是教學的唯一,而是為“我所用的半成品”,將教學順序倒一倒,內容改一改,借來用一用,收效有時會更佳。教師要有課堂機制,善于化解課堂偶發事件,捕捉到一瞬間即逝的契機。
4.激發思維,誘發創新靈感
在激趣質疑的過程中,注意開發并保護甚至張揚學生的發散性思維,創造性思維,使他們的幼小的心靈萌生一種創造的胚芽,逐漸長成智慧之果。在教學中注意培養發散與集中思維相結合的能力。語文課程標準指出:“學生是語文學習的主人”,這是以人為本,以學生為本的思想的反映,但現實中存在教師剝奪了學生自主學習的權利,擠占了學生自由思考的空間,沒有善于從各種不同課例的課文中充分挖掘趣味性,充分采取多種多樣的教學方式,從而使語文教學達到充滿創新意識的目的。我們往往考慮的是自己的教學過程是否流暢,教學任務是否圓滿的完成,教學時間是否準時,而把這些最為重要的環節流于形式。亞里斯多德說過:“思維是從疑問和驚訝開始的”,因此,教師要在課堂上為學生一層層的思維鋪設欄桿,讓他們一步步地跨越。
5.鼓勵實踐,拓展創新時空
語文教育的靈魂和當前語文教育的觀念中最致命的欠缺都是創新。語文教育觀念,是對語文教育問題的認識與看法,扎根于人們的頭腦,形成思維定向和心理定勢,控制著語文教育行為。眾所周知,高科技發展時代對人才提出了更高的需求,所以教育改革已勢在必行。因為傳統的舊的教育觀念不是能輕易根除的,而樹立新觀念也受到多方面的制約,因此我們要清醒的認識到語文教育觀念的創新在教改中的重要作用,使教改建立在科學的基礎之上,否則難以糾正長期形成的語文教育的盲目性與片面性。
2 語文教育觀念創新的必要性
常聽到語文教師這樣說:“當年我們只用一本書、一支粉筆上課,學生的語文成績并不差,現在我們既可以上圖書閱覽課,也可以在微機室上與信息技術的整合課,教學形式靈活多樣,學生的語文素質卻不盡人意。”不少人這樣埋怨學生:“當初我們用很多時間讀文學名著,現在人們課余都懶得讀書,沉浸在網絡游戲中。”語文教與學的問題引起了社會的廣泛討論與關注。為此,應對以下幾方面的情況有所認識:
自我國實行九年義務教育以來,適齡兒童都可以就近免費入學,導致受教育人數猛增,對語文教學的整體質量產生了不可避免地負面影響。
物質生活極度貧困時,老百姓家的孩子大多被剝奪了受教育的資格,只有家境較好且比較聰明的孩子才能接受學校教育,這樣的受教育群體素質相對高得多。面對高素質的教育對象談語文教學,當然顯得輕松;物質生活水平提高了,都能上學了,這時,受教育者的智商和家教修養客觀影響著教育教學質量高低。在此基礎上談語文教學就顯得更有意義。語言學習尤其是母語受環境的影響很大,是其他學科教學無法相比的。
學習科目增加了,教學內容也越來越豐富,學生從學習時間和學習精力不可能再和過去一樣專一投入了。工業革命以來自然科學和語文科學發展迅猛,一些新發現、新成果為基礎教育增添了不少門類,充實了許多教學內容,以現在為例,僅在小學三至六年級階段,就有數學、語文、英語、科學、品德與生活、音樂、體育、美術、勞動、綜合實踐活動、校本課程、信息技術等十余個門類學科;人的能力是一個常數,傳授知識的門類增加了,某一方面鉆研的程度必然受到影響。再也不像以前那樣只讀四書五經了。而且科技的發展十分需要青少年在基礎教育階段廣泛地接受科普知識,為以后的工作奠定基礎,所以讓處在生長發育階段的中小學生既要學全每一門學科知識,又要精通每一門學科知識,顯然是不切實際的。
3 語文教育觀念創新的途徑
先進的教學儀器設備能夠拓寬學生學習語文的時間和空間。先進的現代化教學設備使中小學各學科的教育發生了較大的變化:從教學形式看:教室不再是教學的唯一的場所,時間和教學形式不再受傳統授課的束縛,師資也不受地域限制,學生可以通過網絡等現代化渠道獲得更豐富的知識;從教學內容看:先進的教學設備提供了大量由于教材篇幅所限無法納入的學習內容,大大突破了傳統教學以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍;從教學效果看:現代化的教學設備能在課堂上化繁為簡,變抽象為形象,使學生更容易理解文本內容,掌握文本知識,體會文本情感。
如教學六年級語文《長江之歌》時,我首先讓學生欣賞電視記錄片《話說長江》片斷,以此為本課的切入點,配上當年主持人陳鐸和虹云老師極富激情地解說以及精美的畫面,讓學生一下子就能被這幅奔流不息的壯觀景象所吸引、所折服。然后為學生展示“長江流域水系圖”,讓學生對長江有一個整體的了解,加深學生對長江自西向東橫貫整個中國的印象,進而油然而生豪邁情懷,利于詩歌的學習。此時讓學生聆聽虹云老師朗誦《長江之歌》,將學生引入學習情境,為學生領悟詩歌內容打下基礎。在學習之余,我又讓學生欣賞有關長江的一些詩句,描寫長江的成語等等,這樣既可以豐富學生的語言積累,拓寬學生的知識面,又能讓學生感受到我們中國語言的偉大魅力。最后,我讓學生欣賞歌唱家殷秀梅演唱的歌曲《長江之歌》。這首歌旋律激越,會將學生情緒帶入,引出學生的激情,這時可以適時讓學生學唱這首歌曲,為他們澎湃的情感開拓一個突破口,從而營造出激情的課堂氛圍。
4 語文教育觀念創新中應注意的問題
對待傳統的語文教學觀念,凡是對語文教育觀念的創新有用的,就要繼承發揚,凡是有害的,必須否定、拋棄,即取其精華,棄其糟粕。
一.語文教育教學方法創新的必要性
我國新課改的進程逐步推進,新的課程標準也為教學活動提出了更高層次的要求,要利用多種教學方式,因材施教,因勢利導,使用適合學生心理特點的手段進行教授。
首先,教學方式的多樣性有助于幫助學生培養學習興趣。課堂教學中的互動交流與溝通能夠激發學生學習的主動性與學習熱情,寓教于樂的方式讓學生沉浸在歡快的課堂氣氛中,學習效率自然能夠獲得大幅度提升。而且課堂教學時間有限,對語文真正產生興趣的學生會在課下自主閱讀、探索,學習的主體才真正轉化為了學生。
其次,創新語文教育教學方法能夠開闊學生思維。教學內容局限于教材則會導致學生不能發散思維,學不會創新。教學方法的種種新意能夠給學生直觀的體驗,不僅能學習到書本中的知識,還有很多生活實踐、學習方式、人際交流等等方面的能力可以培養,真正實現把學習到的知識運用到實踐中去。
二.語文教育教學方法創新的途徑
語文教育教學方法的創新有助于調動學生學習的積極性,提高教學質量,在教師新穎的教學方式中體會快樂學習的過程,學會知識并學以致用。而創新的實踐過程中,教學觀念、教學方式、提問方式以及考核模式等方面均為教育教學方法創新的落腳點,因此本文提出如下幾種途徑:
1.從生活實踐出發建立平等的師生關系
貼近生活而得來的事例是創新教育方式的一個重要來源,也能夠輕松地被學生所接受。當學生面對的學習內容與方式來源于他們所熟知的生活實踐經歷時,他們對學習的內容將不會產生排斥與抗拒,反而是一種好奇與探索的欲望被激發,這種方式能夠快速拉近學生與學習內容之間的距離。另外,師生之間的平等關系也有助于學生良好性格的養成。對每一個學生個體的尊重會反饋在他們個人的行為中,他們也會用教師對待學生的方式去對待自己身邊的人或物,因此培養互相之間的信任與尊重會在教學過程中產生事半功倍的效果。
2.明確學生為教學活動主體的教學理念
在傳統教學方法中,教師扮演了教學主體的角色,學生處于被動地位。而新課標中明確要求教師為主導,學生為主體。這種轉變會讓學生產生主動性,因此在教學方式的設計上要圍繞學生的主體地位,依據不同學生的不同特點布置預習與自學任務,甚至可以將課程中的重點難點問題以分組的形式分配給學生,讓學生多講一講自己的看法,并且互相交流討論,教師的任務是引導與點撥,回答學生提出的問題并且總結重點以完成教學任務。這種方式極大地激發了學生的學習熱情,他們愿意充當“小老師”的角色,為其他同學解答疑難,在準備自己所要講授的知識的同時,他們就已經掌握了這一部分的學習內容。
3.學會利用新的教學設備與教學模式
新時代的科技水平不斷進步,也為教師教學提供了多種多樣的工具,將這些工具運用到教學活動中去,才真正發揮了其作用。教師課前利用網絡資源按照學生實際情況精心準備課件,利用多媒體設施教學,可以大量節約課堂時間,突出教學重點并解決教學難點,為學生量體裁衣制作的課件必然會大大提高課堂效率,激發學生的學習興趣。同時,學生對資料的搜集整理也可以通過網絡、圖書館等多種方式達成,在搜集資料的過程中鍛煉了他們的邏輯能力、解決問題的能力與對信息的篩選能力等等。教學模式也要從以前的“滿堂灌”逐步改變為課堂內容精簡、方式方法靈活多樣。
4.重視延伸教學對學生綜合能力的培養
引言
對于中國高等教育來說,其培養目標與育人準則涵蓋著社會主義的道德體系內容,德育工作在當代高等教育中占據著重要地位。優秀的德育工作對高等教育航向的發展至關重要。做好與創新高校德育工作的路徑有多種,而在語文教育環境下,就必須將兩者成功融合起來。以語文教育為載體,利用隱性和外在的教學方式傳授學生基本倫理道德規范,增強其道德判斷能力,升華學生的精神世界。如此才能真正優化高校德育工作績效,提高德育工作效率,增強當前我國高校德育的魅力、靈活性和創造性。
一、語文教育與高校德育的關系
(一)語文教育和高校德育互為支撐
語文教育作為高校的一門通識性和基礎性課程,具有普及性,高校的各個專業都需要文學的陶冶和性情的培養,來提升個人的人文素養。而高校德育,是高校教育的重要內容,承擔著高校學生思想政治品德的提升。在古代時期,語文教育與德育就表現出了嚴密的同一性,儒家學派即通過語文教育手段將其核心價值理念傳授給公眾,實現倫理道德的廣泛傳播,以提升公眾的道德水平。在現代,高校語文教育被稱為通識教育,承擔著培養大學生人文素養的任務,蘊含著德育的內容,語文教育中承載著德育。我們知道,我國高校德育的目的是培養一個有文化、理想、道德、身心健康等各方面全面發展的社會主義公民,由此可知,德育過程中也包含著語文教育。各國高等教育理論界也普遍認為,語文教育正是德育所需要的形式載體,德育也是語文建設所需的內容載體,語文教育能夠在理論與方法上都能給予德育以輔助與引導,德育的實施與實現能夠彰顯語文教育的意義所在。從中我們可以看出語文教育與德育之間具有一定的內在統一性,高校工作者若能兩者之間彼此結合相得益彰,語文教育便能拓展高校德育的深度和廣度,增強高校德育工作的活力。
(二)人文教育與德育的內涵相通
德育,從本質上來說,是一個社會教育活動,承擔著道德培養、思想引導、行為改造、素質提高等任務,既有外在的言語、行為教育,也有內在的精神熏陶,其人文教育色彩很濃厚,體現著語文教育的宗旨。從德育的目標、內容、方法等方面來看,高校德育活動充分體現了語文教育的價值取向,彰顯著人文教育的宗旨。德育注重對人在生活意義的指導,促使人們不斷樹立正確的人生觀和價值觀,形成崇高的理想,提高道德修養,完善人格塑造,同時高校德育也尊重人發展的主體性、個體性和創造性,重視人的價值和生命的意義。語文教育本質上是為了促進人文修養的形成,提升人的精神世界,促使人自我完善。據此可見,人文教育和德育在本質上是相通的。
(三)人文教育與德育的教育要素相融
在教育內容上,語文教育也涵蓋了部分德育內容,例如語文知識教育、語文精神教育都與德育內容存在一定的交際,利用語言文字豐富的表現力,文學人物形象的穿透力實現德育內容的展現。教育要求體現著教育對人的培養與發展的要求。在社會主義道德體系下,我國的語文教育和德育都必須堅持以理想信念教育為核心,注重大學生的愛國主義教育,增強當代大學生的道德判斷能力,以思想道德建設為基礎,以法律意識為輔助,促進大學生全面發展,實現培養德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人的教育追求。
二、高校語文德育存在的問題
(一)語文教育下高校德育的功利化傾向
改革開放以來,受市場經濟的影響,高校這片凈土受到了社會功利主義的沖擊,高校功利主義大有愈演愈烈之勢,為學者和公眾所詬病,人們僅從教育與外界的關系去尋求教學目的,強調教育的功利性,忽視“人”的價值,這些都嚴重阻礙了我國高校語文教育的發展,具體來說,在高校語文教學中,德育內容的選擇經過功利化的篩選,在語文教學過程中,重視理性的空洞說教,忽視學生的主體性發展。許多高校教師采用政治化、功利化的標簽來理解人物形象,給人物進行歸類,使得學生的思維模式變得狹隘而膚淺,逐漸喪失學習語文的興趣。功利化的德育不僅不利于語文教育,還損害了學生的感情,不利于其人格的健全發展。
(二)語文教育下高校德育的現實脫節
我們生活在一個現實的世界,有事物和人類構成的生活世界。通過調查,我們不難發現,當今的語文教育存在與現實的脫節現象,在德育方面表現得尤為突出。一是高校語文教育或多或少地在逃避現實,回避現實生活世界里的矛盾與丑惡現象,這就使得學生的認識會出現偏差,缺乏全面性,在道德判斷力上出現問題。正如羅杰斯所說的那樣:“如果我們想要學生做自由和負責任的人,我們必須讓他們直面生活、面對難題。”[1]語文教育回避社會現實問題是無法完成德育任務,實現德育目的。二是當前高校語文德育的內容較為陳舊,難以跟上時代步伐。目前來說,我國高校語文教育的德育內容很難適應社會的發展需要以及學生的心理需求,部分文章思想內容滯后于時代精神,甚至與其相違背,與主流價值觀背道而馳,缺乏現代精神,不利于學生創造性的發揮,降低了德育的針對性和實效性。
(三)語文教育下高校德育的學科個性喪失
學科個性是考察學生內涵的一個重要方面,在探討語文德育活動之前必須對語文學科個性有一定的了解。目前,語文教育下的高校德育存在許多弊端,如德育內容的生搬硬套、德育動機的外顯化、德育方法單一等等。究其原因,忽視了語文學科與德育的相互關系,使得文與道之間的關系變得不協調起來。[2]具體來說,表現為三個方面:1.忽視語文教育動機的內隱性。內隱性是指不通過主觀意識努力而發生作用。在語文教學的德育過程中,潤物細無聲的潛移默化的德育影響,遠遠勝于蒼白的理論說教與強制的德育干預。2.忽視語文教育內容的情感性。許多教師在語文教學中,缺乏情感性的渲染,將文學中許多飽滿的人物形象、豐富細膩的情感性剝離掉,抽出干巴巴的條筋來解讀,使得語文教學支離破碎,失去德育的靈魂,也使得語文課堂缺少生氣。3.忽視語文教育方法的靈活性。考察目前的語文教育德育現狀,“說教為主”和“形式主義”盛行,忽視學生情感的培養,缺乏方法的針對性、有效性和靈活性。
三、高校語文德育創新發展的路徑
(一)強化認識,形成協同能動的意識和觀念
首先,高校領導作為高校的決策層,應重視高校語文教育的發展,更新教學管理觀念。高校領導層對語文教育的重視程度直接影響著語文教育的管理方式及其效果,也影響著學校德育工作的整體發展。高校可以通過在專業課教育中滲入語文學科知識及語文教育手法,打破學科之間的學科屏障,因利勢導,如此一來,既加深了學生對專業知識的理解,還有利于加強大學思想道德素質;同時,融合語文教育與專業教育也符合高校人才培養的目標。高校語文教育教師隊伍作為語文教育的實施主體,要不斷提升自身人文素質,強化教育責任意識,充分發揮高校語文教育的德育功能。高校語文教師自身要以身作則,榜樣示范,樹立對社會、對學生負責的教育觀念。作為大學生受眾來說,要積極參與語文教學中來,培養自身的主體意識、能動意識,不斷探索有效的語文學習方法,提升自身學習能力,培養主動學習的主體意識。
(二)適時適度改革高校語文教育現行制度
一是在全校通選課設置上,將語文素質教育基礎課列入其中,加大語文課程量,為學生提供最基本的通識教育課程,提升學生的基本人文素養。二是將一些基礎性的語文素質教育課程列為必修課,而不是讓學生根據個人喜好和性情來隨意選擇,增進語文教育的系統性和穩定度。三是根據學校實際情況適當開設語文素質基礎班,針對一些對人文學科有一定基礎和興趣的學生,通過一定程序的選拔進入基礎班學習。四是完善高校語文教師的激勵機制,充分發揮任課教師的積極性。通過對教師進行物質和精神的雙重激勵,制定以人為本的人文教師的績效考核標準,實現對教師工作科學合理的公平總結與評定,有利于語文教育和德育工作的積極開展。
(三)實現社會、學校、家庭三位一體,構筑語文教育大環境
高校語文教育是一項復雜的系統工程,任務重,難度高。如果僅僅依靠高校努力是不夠的,從結構論的角度來看,高校、家庭、社會三者之間應該協同合作,齊心協力做好大學生的語文教育工作。正如復旦大學張汝倫教授所言:“語文教育不僅僅是大學的事,也不僅僅是一般學校教育的事,而應該是全社會的事。除了學校課堂教育之外,社會上的各種講座、文化活動,出版的各種書籍雜志,以及網絡媒體,都可以承擔語文教育的責任。”[3]將學校教育、社會教育與家庭教育結合,在三者之間的融合中貫穿語文教育,實施德育活動,將有助于營造大學生健康成長環境,有利于充分發揮環境對大學生德育的隱。
結語
語言文字和思想道德是一個有機的整體,語言文字能夠表達思想道德,思想道德也蘊含于語言文字之中。在語文教學中,高校教師如果能夠充分發揮文本的感染力,自發地進行思想道德教育,通過內隱和外化的言語與行為教育方式,強化德育的同時,也有助于促進學生語文素養的形成與深化。語文教育下的高校德育在于導人向善,在道德追求過程中需找生命與個體的意義,完善自我,塑造人格,形成尊重與和諧的意義世界。語
參考文獻
關鍵詞:
語文教育;教育改革;困境;出路
高等院校的大學語文教育的教育教學的重要組成部分,大學語文的開設是匡亞明先生提出的,其初衷在于提高學生的語文水平。國家教委曾提出“在畢業時進行大學語文合格測試”,但時至今日我國大學語文教育并沒有測試標準。正因開設大學語文初衷的失誤以及后來的未形成語文測試標準,使大學語文一直處于尷尬地位[1]。2006年我國正式明確提出“面向全體大學生開設中國語文課”的決定。大學語文教育發展至今,依然存在諸多問題,包括教學內容設計不合理、教學模式落后、語文教育與社會脫節等問題。本研究基于高等教育管理視角,分析大學語文教育存在的問題,并提出對應措施,旨在為我國高等教育管理下大學語文教育的出路探索提供參考。
一、新形勢下大學語文教育存在的問題
(一)教材內容設計不合理
現有的大學語文教材內容設計偏重于人文內容,而缺少技能的培養,缺乏實際效用。表現在大學語文教材內容的設計中詩歌、散文、小說和戲劇等文學方面的內容所占比重最大,其中詩歌占有最大比例,詩歌蘊藏著文化、道德、情感、美學等,富有人文精神和審美情趣,散文、戲劇、小說等也融合了豐富的文化和審美,這些內容的設計旨在提高學生的文學素養,陶冶高尚情操。然而該設計的目的明顯忽略了大學語文教育提高學生語文技能的教育目標[2]。語文教育的目的不僅要培養學生的文學素養,還要提高學生的表達能力。近年來我國大學語文教育不夠重視學生表達能力的培養,表現在學生寫作水平差、措辭不規范、語法不正確等,部分學生對于申請書、會議記錄、文案寫作、報告等類實用寫作沒有按規范寫作。
(二)大學語文教學和社會實踐脫節
大學語文教育應立足于社會實踐,才能實現大學語文教育教學的目標。大學語文教學一直以來單純拘泥于課堂的教學,而學生的學習則側重于課本內容的學習,一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事,缺乏社會的歷練以及生活感悟,以至常常難以深入感悟作者的文章深意,難以提高自身的文學素養。大學教育多為全日制教育,大學生生活環境猶如象牙塔,往往不能深刻而廣泛地參與到社會生活中,難以深刻感受時代的發展脈搏,在這樣的教育背景下,大學語文教育也和社會脫節,以至人們對大學語文產生“無用論”的觀念,學習目的性不強,學習積極性不高。抽象地開展語文教育,與社會生活脫節,往往使語文教育成為無源之水,使語文教育和社會生活漸行漸遠[3]。
(三)教學模式落后
大學語文的教育教學依然沿用以往的陳舊的教學模式,以課堂授予知識為主的教學方法。表現在:一是重理論知識的傳授而輕語文應用能力的培養和鍛煉;重文學素養的培養而輕實踐能力的提升;重遵循固有知識而輕開拓創新能力的培養等,傳統的教學模式在一定程度上使學生的思維空間受到束縛和限制,使學生逐漸缺乏對語文的學習熱情和興趣,與此同時逐漸缺乏語文學習的主觀能動性。二是大學語文教學時教師較為注重完成教學任務和目標,固守單一的教學模式,教學內容以教學大綱設置框架作為主,缺乏創新意識和創新精神,沒有為學生樹立良好的創新榜樣,直接削弱學生的學習熱情。三是教學方法單一,課堂教學以教師為主導,僅對教學內容進行傳授,注重對教材的講解,缺乏課堂互動和課堂交流,也缺乏對學生潛能的挖掘,而學生則是被動接受知識,學習潛能沒有得到充分發揮。
二、新形勢下大學語文教育出路的思考
(一)提高學生語文運用能力的方法
1.加強語文基礎知識的傳授
語文基礎知識的是語文教育的基礎,也是其他課程學習的基礎。針對學生語文運用能力較差的情況,筆者認為語文內容的設計應增加相關內容,例如報告寫作、會議記錄等寫作方法和寫作標準格式等。文化素養培養和語文技能訓練并重,在提高學生文學素養和人文精神的同時,注重語文實用教學,提高學生表達能力。在授課時,對于部分知識的講解可一帶而過,對于學生存在的不足則作出針對性講解。課堂上可采用提問、講解、舉例等方法,提問可檢驗學生學習情況,做到溫故知新;講解則傳授語文新的知識;舉例則起到鞏固學習內容的目的,促進學生學習和消化學習內容。
2.加強表達能力的培養
對于學生表達能力欠缺問題,筆者認為應采取以下方法提高,一是課程中設置朗讀環節,朗讀是要大聲、有節奏地讀,帶有感情的朗誦,經過五官和大腦的相互調節作用,促進學生對文章的領悟,深刻感受文章所表達的感情,從日常的朗讀中潛移默化地提高學生的表達能力。二是課堂要注重學生的即興發言,重視學生的自我表達,并預設一些問題,讓學生在課堂上當即思考,即興回答,教師針對性的進行分析,并進行鼓勵,營造良好的課堂氛圍。三是鼓勵學生參加辯論賽、演講比賽、朗誦比賽等各種有利于培養表達能力的課外活動,像辯論賽這類型的活動還可以提高學生臨床發揮和應急的能力。
(二)加強語文教育和社會實踐聯系的方法
1.充分發揮校園文化作用
每個大學都有獨特的校園文化內涵和氛圍,校園文化具有廣泛性、感召性、吸引性的特點[4]。語文教育要充分發揮校園文化的作用,包括定期開展豐富多彩的文體活動,例如朗誦會、創作比賽等,采用開展文體活動的方法將語文課堂延伸到課外教學,學生在參加活動時可感受到語文的魅力,受到語文的美學思想熏陶,從而完善自身的情感意志,提高人文素養,培養高尚情操。又如可邀請文學作家來校舉辦講座,使學生有機會和文學界專家交流,開拓視野,同時可使學生自覺將語文課堂知識與社會實踐緊密聯系起來,并充分認識到語文在社會實踐中的重要地位,從而針對性地進行學習。交流使語文教育與社會實踐打開一個窗口,從而使語文教學與時俱進,與社會共同發展[5]。
2.重視語文課堂教育和社會發展的聯系
鑒于學生的大學語文學習未與與社會實踐相互聯系,語文教育與社會實踐脫節的情況,筆者認為可通過縮小課堂和生活間的距離,使大學語文教育與社會實踐緊密相連,其一,可鼓勵學生利用放假實踐,參與社會實踐活動,充分體驗社會生活,在社會實踐中,處處留意語文的身影,了解語文的社會實踐中的作用,并對自身語文學習情況進行反思,從而提高學習的積極性,同時學生在參加社會實踐的同時,可提高社會責任感,促進學生自我教育和自我培養。還可以在參加社會實踐后,將所見、所感、所悟寫成文章形式,相互交流,通過參與社會實踐、體驗社會生活方法,提升學生的語文素養,完善人格品質。
(三)注重語文教學創新
1.充分發揮情感教育
健康的、積極的、正面的情感有利于學生學習主管能動性的培養和創新能力的培養,因此在語文教育教學中,要注重激發學生情感,注重對學生積極向上的情感教育。首先,將教學重心放在教材內容和教學方法上,注重觀察和把握學生的情感因素,調動學生的積極情感。二是重視培養教師積極、正面的情感,樹立良好的精神面貌,以教師的積極情感去影響學生,創造明朗的、健康的、積極的教學氛圍。最后,利用比較貼切生活的文學,以人文關懷為出發點和學習的重點,以文學中的美學、人文精神等精神糧食激發學生對生命意義和生活意義的思考和感悟,陶冶高尚情操,塑造健康人格。
2.轉變傳統教育觀念
大學語文教育觀念對大學語文教育影響甚大,傳統的教育是教師傳授學生知識,是以填鴨式教育為主,教育觀念陳舊。筆者認為,大學教育觀念應從傳統的填鴨式教育轉變為啟發式教育,改變傳統的以教師為中心的教學方法,采用以學生為主體的教學。改變以教師為中心的教學不是降低了教師在課堂中的地位,而是促進教師、學生和課堂融為一體,共同學習,共同進步。教師通過給予學生足夠的空間,激發學生學習的主觀能動性,以啟發、引導、提示等方式,發散學生思維,提高學生思考和解決問題的能力。
總之,高等教育管理下的大學語文教育存在諸多問題,需采取有效策略為大學語文教育打通一條出路,突出大學語文教育的重要作用。首先要通過加強語文基礎知識的教育、采用模擬教學法、提高表達能力等方法增強學生語文技能的培養;其次要充分發揮校園文化作用、加強課堂教育和社會實踐的聯系改變大學語文教育和社會脫節的情況;最后,通過充分發揮情感教育和改變教育觀念方法,使大學語文教育能夠圓滿完成教育教學目標。
作者:盧建飛 賴浩明 單位:南昌師范高等專科學校
參考文獻: