生活中常見的經(jīng)濟學現(xiàn)象大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇生活中常見的經(jīng)濟學現(xiàn)象范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

剛剛過去的兩年,堪稱中國的經(jīng)濟年。從2007年的基金火爆、全民炒股,到2008年的金融危機,國人在這場過山車式的經(jīng)濟形勢的變化中,第一次驚覺經(jīng)濟和自己以及自己的日常生活如此接近。面對目前嚴峻的經(jīng)濟形式,在校學子們同樣承受著巨大的壓力。由于他們自身眼界和經(jīng)驗的局限,中職生很難正確地認識目前的社會形勢并作出正確的判斷和處理。中職生的德育教育課程,旨在幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,對于社會生活中的方方面面,能從正確的角度來對待。但是在過去的教育中實踐中,長期存在理論和實際脫離的現(xiàn)實,盡管現(xiàn)實中種種問題的答案,都能在德育書本中找到答案,然而脫離實際的教學在德育教育中就表現(xiàn)為學生容易產(chǎn)生厭學情緒。因此,如何通過德育教育做到增加中職學生社會生存技能,提高他們明辨是非的能力一直是中職德育教育的目標所在,也是中職德育教師們孜孜探求的目標。

以筆者在教學過程中的切身觀察發(fā)現(xiàn),在過去的兩年中,在全球經(jīng)濟經(jīng)受考驗的同時,深鎖在象牙塔中的學生對于種種經(jīng)濟現(xiàn)象也產(chǎn)生了極大的興趣。筆者認為,應該抓住時機,從這些興趣入手,擺脫過去德育教育中普遍存在的空洞的布道式說教,深入細致地引導學生分析探討發(fā)生在周圍的事件,從實際出發(fā),使德育教育體現(xiàn)出實用性。

有的同學常常喜歡把追求金錢作為自己的人生重要目標之一,甚至有人將之作為人生的終極目標。筆者認為,可以在《經(jīng)濟與政治基礎知識》課程的教學過程中為學生揭開金錢的真面目,認識財富的本質(zhì),從而提升個人的社會生存能力。

一、認識錢的本質(zhì)

錢,從經(jīng)濟的角度來說,叫做貨幣。在原始社會后期,剩余價值的產(chǎn)生使得交換成為了可能,于是有了物物交換。在這個時期,許多東西都充當過錢,例如,貝殼、絲帛等。所以,我們中文里面以“貝”為部首的字都含有金錢的意思,金錢也常稱作“錢帛”。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,商品交換逐漸變成經(jīng)常的行為,交換數(shù)量日益增多,范圍也日益擴大。于是,直接的物物交換中常會出現(xiàn)商品轉(zhuǎn)讓的困難,就必然要求有一個一般等價物作為交換的媒介。最初充當一般等價物的商品是不固定的,它只在狹小的范圍內(nèi)暫時地交替地由這種或那種商品承擔,當一般等價物逐漸固定在特定種類的商品上時,它就定型化為貨幣。 因此,貨幣的本質(zhì)就是固定充當一般等價物的商品。簡單一點理解,貨幣就是一個介質(zhì),為了方便交換和計算價值,人們普遍采用用以衡量交換是否值得的一個媒介。

在很長一個歷史時期,貨幣都體現(xiàn)為金屬形式。馬克思說:“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀。”這是由金銀的自然屬性決定的,金銀具有體積小,價值大,易于分割,不易磨損,便于保存和攜帶等優(yōu)點,金屬貨幣流通占據(jù)人類社會相當長的時間。然而作為媒介物的鑄幣,在流通中會發(fā)生磨損,成為不足值的鑄幣。但這種不足值的鑄幣在一定限度內(nèi)仍然可以像足值鑄幣一樣充當流通手段,出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,從而使鑄幣有了可用其他材料制成符號或象征來代替的可能性。當這個充當商品交換媒介的材料和國家政權結(jié)合在一起的時候,就成了我們現(xiàn)實中常見的貨幣――紙幣,也就是錢。伴隨著紙幣的產(chǎn)生,一種新的社會經(jīng)濟現(xiàn)象也隨之而來,這就是通貨膨脹。

二、貨幣、財富與通貨膨脹的關系

貨幣的本質(zhì)是商品交換的媒介,紙幣更加只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能的價值符號。明白金錢的本質(zhì)之后我們發(fā)現(xiàn),人們所真正想追求的,并不是金錢本身,而是金錢可以購買到的種種物品,這可以用個更加準確的詞,叫做財富。

馬克思將財富理解為社會財富,并將社會財富歸結(jié)為勞動產(chǎn)品。他認為財富具有使用價值,來源于勞動,勞動創(chuàng)造價值與使用價值。

哪些東西可以創(chuàng)造出價值和使用價值?說到底只有兩個因素,人口和資源。這是一切財富產(chǎn)生的根本。財富不會憑空產(chǎn)生,需要人類通過勞動改造生產(chǎn)資料而創(chuàng)造出來的。只有蘊含人類勞動的才是財富,而且必須如此才能產(chǎn)生財富。財富是人類社會賴以存在和發(fā)展的根本,紙幣只不過是代表財富多寡的一個符號。單位貨幣代表的財富越多就越值錢,反之則越不值錢。

紙幣產(chǎn)生之后,發(fā)行多少數(shù)量合適一直是一個無法準確界定的事情。根據(jù)經(jīng)濟學原理,他認為紙幣是貨幣金屬的代表,是建立在基礎之上的一種價值符號,間接發(fā)揮貨幣的職能。理論上紙幣的發(fā)行量應以流通中需要的金屬貨幣量為限度,如果紙幣的發(fā)行量超過了流通中需要的金屬貨幣量,紙幣就會貶值,產(chǎn)生通貨膨脹。而在實際上,自從紙幣產(chǎn)生之后,通貨膨脹就成為了一個社會中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象。通貨膨脹的最直接后果是你手中的錢不再那么值錢,同樣數(shù)量的錢只能買到更少的東西。紙幣時代,通貨膨脹是不可避免的。

三、通貨膨脹下個人如何避險

2008年開始的金融危機波及全球,中國亦不可避免地卷入其中。為了應對目前的危機,各國都在注入流動性。國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示,2009年11月份,居民消費價格同比上漲0.6%(上年同月為上漲?2.4%?),同比由上月的下降轉(zhuǎn)為上漲。環(huán)比上漲0.3%。這是CPI自今年來連續(xù)9個月的負增長之后,首次轉(zhuǎn)正。這也意味著國內(nèi)存在通貨膨脹預期。

認識了金錢與財富的真面目之后,啟發(fā)學生思考:在這樣的背景下,作為個人如果避免可能到來的通貨膨脹給自己造成損失呢?手中掌握的貨幣,會在通脹之下變得不值錢,要達到避險的目的就要從財富的本質(zhì)―人口和資源入手。

人口本身也是一種資源。在任何國家,土地、礦產(chǎn)資源、能源資源等都是國有的,因為涉及到國家安全,不可能由某個人掌握,那么作為國家中的普通一員,所能掌握的資源就是自己本身的人力資本。而知識、技術都是充足自身資本的有力武器。因此,我們要盡可能地掌握財富,實際上,真正的鑰匙就掌握在人自己手里,學生坐在教室當中學習,就是在提高勞動者的素質(zhì),提高勞動者創(chuàng)造財富的能力。隨著這個能力的提高,人要獲得金錢也就相應地變得越來越簡單。

筆者認為,在教學過程中,教師通過回答現(xiàn)實生活中困擾學生的問題,從實際和理論兩個方面可以凸顯學習的重要性,明確學了是父母對自己的期望以外,還是自己今后安身立命,開創(chuàng)人生的關鍵所在。從學生感興趣的金錢入手,抽絲剝繭地層層分析,幫助學生理清思路,認識自己想要追求的真正目標,能為他們正確樹立金錢觀和人生價值觀指明方向,也能達到德育教育的實用性。

參考文獻:

篇（2）

[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）03-0055-01

在多年的高中政治教學生涯中，筆者發(fā)現(xiàn)高中政治必修一經(jīng)濟生活這本教材最難教，也最難學，成為教師和學生心目中一塊難啃的硬骨頭。而在每年的高考試卷中，經(jīng)濟生活所占的比重很大，因此學好經(jīng)濟生活顯得很關鍵。筆者根據(jù)自己在教學過程中的一些體會，總結(jié)了學好經(jīng)濟生活要注意的問題，現(xiàn)概括如下。

一、區(qū)分經(jīng)濟學中的各種概念

經(jīng)濟生活中有很多經(jīng)濟學的基本概念，學生在學習的過程中經(jīng)常會混淆，在考試過程中容易出錯。比如商品、貨幣和一般等價物，使用價值和價值，價值和價格，貨幣的流通手段和支付手段職能，個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率，替代品和互補品，從眾消費心理和攀比消費心理，股份有限公司和有限責任公司，股票和債券，按勞分配和按勞動要素分配，初次分配和再分配，宏觀調(diào)控的法律手段和行政手段，市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性和盲目性，“引進來”和“走出去”等。這就需要教師在教學的過程中，把這些概念進行對比，找出它們的不同點和相同點，再結(jié)合具體的題例加以講解，以使學生掌握和理解這些知識。

二、弄清經(jīng)濟生活中的各種關系

經(jīng)濟生活中各種概念的關系錯綜復雜，有的是正相關，有的是負相關，有的是無關，學生在學習的過程中往往會迷失方向，在考試的過程中會錯誤百出。現(xiàn)將經(jīng)濟生活中常見的各種關系總結(jié)如下。

1.價格由價值決定，受供求關系的影響。價格不是由供求關系決定的，更不是由使用價值決定的，質(zhì)量好的商品價格不一定高，物美也可以價廉。

2.單位商品價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的社會必要勞動時間決定的，與社會勞動生產(chǎn)率成反比，與個別勞動生產(chǎn)率、個別勞動時間無關。

3.商品價值總量與個別勞動生產(chǎn)率成正比，與社會勞動生產(chǎn)率無關。

4.價格變動對生活必需品的需求量影響比較小，對高檔耐用品的需求量影響比較大。

5.一種商品價格上漲，對其替代品的需求量會增加，對其互補品的需求量會減少。反之，一種商品價格下跌，對其替代品的需求量會減少，對其互補品的需求量會增加。

6.一般說來，一種商品的價格上漲，人們對它的需求量會減少。反之，會增加。（價格影響需求，價格與需求成反比。）

一般說來，一種商品價格上漲，有利可圖，企業(yè)會擴大生產(chǎn)，增加供給。反之，會減少供給。（價格影響供給，價格與供給成正比。）

一般說來，某種商品的需求量增加，供不應求，價格會上漲。（需求影響價格，需求與價格成正比。）

一般說來，某種商品的供給量增加，供過于求，價格會下跌。（供給影響價格，供給與價格成反比。）

7.人民幣升值，不利于出口，不利于吸引外資；有利于進口，有利于出國留學、旅游，有利于對外投資。反之，人民幣貶值不利于進口，出國留學、旅游，對外投資；有利于出口，吸引外資。

8.人民幣升值，國內(nèi)商品價格下降；人民幣貶值，國內(nèi)商品價格上漲。

三、構建經(jīng)濟生活的知識體系

首先，要求學生一定要熟悉教材的目錄，熟記單元標題、課題乃至框題，學會根據(jù)目錄回憶教材的內(nèi)容。這是因為在近幾年的高考及各種模擬考試中，很多試題直接用單元標題、課題、框題作為考試范圍，有很多學生因為不熟悉教材目錄，而出現(xiàn)漏答、錯答，甚至答非所問的現(xiàn)象。

篇（3）

三維教學目標是有機聯(lián)系的，而情感是首要因素，是激發(fā)學生內(nèi)在學習動機、促進學生思維和認知發(fā)展的原動力所在。關注學生的學習過程和學習情感，充分發(fā)揮教師的主導性作用，為學生的學習服務好，搭好腳手架，這就是教師目標意識的轉(zhuǎn)變。

學生是教學的主體，在政治課堂上，我們應該尊重學生的想法和情感，用賞識的眼光去看待學生的每一個觀點，去發(fā)現(xiàn)其中科學、合理的因素，鼓勵學生之間進行交流和方法交換。

例如，在和學生一起學習《樹立正確的消費觀》時，對于“適度消費”“理性消費”等觀點，筆者放手讓學生自己討論，讓學生將在生活中的消費意識暴露出來，從而產(chǎn)生矛盾，引發(fā)困惑，并由此入手進行分析。最后學生觀點趨于一致，消費要“量入為出”，要“避免盲從”，確保消費的可持續(xù)性。

學生智、能、情的發(fā)展必須要靠學生自身的努力而獲得，教師無法代替。理論研究和實踐經(jīng)驗表明，每個學生均是獨立的、處于發(fā)展中的個體，知識、能力和情感均存在著個體差異，對教師引導的需求是不一樣的。因此我們在教學中首先應該將所教班級的學生按照原有的認知和情感水平進行分層，然后再有針對性地進行教學，確保每個學生在政治課上都能獲得最大的發(fā)展。

二、師、生、書多邊互動有效交流

“教材只是個例子！”“學生是教學的主體！”教師要充分考慮到學生的內(nèi)在學習動機和思維認知水平，從學生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，科學地用好教材，通過教師、學生、教材多邊互動，給學生搭好腳手架，促使學生在分析教材和學習教材的內(nèi)容過程中，實現(xiàn)智、能、情三維教學目標的有效達成。

1.鉆研教材內(nèi)容，克服預設盲目化

我們在教學前應從課程標準出發(fā)對教材進行深度研究，思考在形形的經(jīng)濟生活中，與高中生最貼近的是“消費”，而這恰是對新教材進行布局的一個思路。在經(jīng)濟生活的教材中，第一單元《生活與消費》，教學內(nèi)容從“消費”活動中常見的“商品”“貨幣”“價格”等入手，學生不知不覺被帶入了經(jīng)濟生活與經(jīng)濟學理論的世界，且行且思，逐漸地揭開經(jīng)濟學的神秘面紗。通過對這些經(jīng)濟現(xiàn)象的分析和思考，接近其經(jīng)濟學本質(zhì)，自主發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學基本道理：我們所消費的商品是通過勞動創(chuàng)造出來的，勞動創(chuàng)造價值。這種認知形成后，教材又以此為基礎，將學生的目光轉(zhuǎn)向“消費”的源頭――“生產(chǎn)”上來，“生產(chǎn)決定消費”，很自然地進入了經(jīng)濟生活第二單元《生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營》，接著第三單元、第四單元。整本教材從學生最為熟悉的經(jīng)濟生活現(xiàn)象――消費出發(fā)，由近及遠，層層推進，一步步引導學生認識我國經(jīng)濟生活的各個方面，符合學生的認知發(fā)展特點，整個教學也具有很強的邏輯性。

2.把握教學的層次感，提高學習的有序性

第一層次，把握全書的總體思路。如經(jīng)濟生活：為什么生產(chǎn)（第一單元）―誰來生產(chǎn)（第二單元）―為誰生產(chǎn)（第三單元）―怎樣生產(chǎn)（第四單元）。

第二層次，把握每一單元的思路。以經(jīng)濟生活第一單元為例，第一單元的總思路是“為什么生產(chǎn)”，人類為什么要努力生產(chǎn)？教科書的思路：貨幣―價格―消費―解決“為誰生產(chǎn)”問題。

篇（4）

什么是英文的“institution”？沿著哲學家劉易斯（David Lewis）對“慣例”的定義，作者肖特在書中對它給出了自己的博弈論定義。如果不熟悉博弈論語言，理解這個定義并不容易。但這里可以說，肖特大致是在中文“制度”含義上來使用英文的“institution”一詞的。當然，要講清楚現(xiàn)代中文中的“制度”是指什么，也決非易事。一些事，一些詞，可能越講越糊涂，講越多越令人難以理解、越容易讓人誤解。因此，在經(jīng)濟學的話語中，一個輕省的策略似乎是，對一些術語，只用，既不解釋，也不界定。這會省去很多麻煩。肖特顯然沒怕這個麻煩。但是，沒怕麻煩，麻煩就有了。盡管使用了博弈論的語言，肖特界定清楚“制度”了嗎？讀者自會判斷。

肖特的這本《社會制度的經(jīng)濟理論》最精彩的地方，顯然不是在于他對制度的把握和界定，而是在于關于他對制度是如何產(chǎn)生的這一問題的博弈論解釋。

在該書一開始，肖特就辨識出了經(jīng)濟學說史上對制度產(chǎn)生機制認識上的兩種路徑：一是亞當•斯密――門格爾的演化生成論傳統(tǒng)，一是康芒斯的“制度是集體行動控制個體行動”的制度設計論傳統(tǒng)。在其后的分析中，我們又會解讀出，前一種傳統(tǒng)在哈耶克的“自發(fā)社會秩序理論”以及諾齊克的“最小國家理論”中得以集大成；而后一種傳統(tǒng)則在當代新古典主義經(jīng)濟學家們?nèi)绾站S茨（Leonid Hurwicz）的激勵經(jīng)濟學的機制設計理論，布坎南（James Buchanan）的以“同意的計算”為核心的理論，甚至像舒貝克（Martin Shubik）這樣的博弈論大師的數(shù)理制度理論中隱含地承傳下來了，這里更不用說1994年諾貝爾經(jīng)濟學紀念獎得主之一道格拉斯•諾思（Douglass North）的制度建構設計論了。

對人類生活世界的制度實存這一復雜的社會現(xiàn)象的探究路徑做了這樣的區(qū)分之后，肖特教授在這部著作一再坦言，在制度的生成機制和變遷路徑中，他是一個哈耶克式的演化論者，而他的這部《社會制度的經(jīng)濟理論》，從整體上來說，正是對斯密－門格爾－哈耶克－諾齊克這種制度演化生成論的邏輯展開。肖特的基本觀點是：市場運行中的種種制度，是“通過人類行動而不是人類的設計而有機孳生地出現(xiàn)的，因而是個人行為的結(jié)果，而不是人類集體行為的結(jié)果。”

在書中，肖特教授也對在市場運行中的作用做了非常深刻的理論分析。在這本書中，博弈論制度經(jīng)濟學家用一個生活中常見的一個“交通博弈”的例子，把制度在市場運行中的作用清楚、簡捷地展示出來。肖特是這樣來說明問題的：

假如甲、乙兩個人相向駕車到了一個十字路口，甲要左轉(zhuǎn)，而乙則保持直行，他們將如何做？是甲讓乙先直行呢？還是乙讓甲先左轉(zhuǎn)呢？

在回答這個如此簡單的問題上，按照新古典主義主流學派的分析理論，一個顯見的答案是，應該建立一個市場，以出賣使用路口的權利。新古典主流經(jīng)濟學家們還會認為，這個權利應該在拍賣中被出售。道理很簡單：由于這里問題出現(xiàn)的惟一原因是市場失靈，因而要達到帕累托最優(yōu)配置，新古典經(jīng)濟學家就會想像有一個站在路口中間的拍賣者，這位拍賣者快速地從兩個司機那里接受出價，然后將優(yōu)先使用路口的權利賣給出價較高者。然而，在現(xiàn)實中，這是一種非常難以出現(xiàn)的情形。即使這是可能的，而且拍賣的過程也是極端有效率的，但這種機制也顯然是既麻煩，又成本甚高。然而，如果按照經(jīng)濟學的制度分析理論，這個問題就比較簡單了。因為，你可以想像存在一條交通規(guī)則――這里且不管這一交通規(guī)則是計劃者頒布的，還是駕車者經(jīng)由自發(fā)形成的駕車慣例而出現(xiàn)的，并且強迫每個人都在被允許上街開車之前就學習并掌握了它。一旦有一條經(jīng)驗性的或制定出來的交通規(guī)則――如“拐彎必須讓直行”――的存在，那么在路口要左轉(zhuǎn)彎的甲就必須等待迎面開來的乙先通過后再左轉(zhuǎn)，這里也不必再產(chǎn)生任何協(xié)調(diào)成本了。

篇（5）

中圖分類號：G642 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）016-000-01

引言

隨機過程理論是概率論的延伸，是一門應用性很強的學科.從上世紀三十年代起，對于隨機過程理論的研究不斷發(fā)展和豐富.特別是近十幾年，隨機過程理論及其應用得到了迅速發(fā)展.隨機過程理論被廣泛地應用到金融學、經(jīng)濟學、管理科學、物理學、自動控制、電子信息工程以及通信科學等領域。

隨機過程大致分為七部分內(nèi)容，依次為隨機過程的基本概念、Poisson 過程、離散時間Markov鏈、隨機分析、Brown運動、更新過程以及連續(xù)時間Markov鏈.大部分隨機過程書籍需要學生事先掌握測度理論和高等概率論.這限制了那些非數(shù)學專業(yè)學生對隨機過程的掌握程度，而且大部分學生在學習隨機過程之前，并沒有掌握這兩門課程的相關知識.這里作者結(jié)合自身的教學實踐，參考其他教師的教學改革研究成果[1-3]，探討了線性代數(shù)課程教學改革的有效方法。

一、結(jié)合金融案例、提高學生興趣

隨機過程往往和金融數(shù)學聯(lián)系密切，教師應該拓寬學生的知識面，盡可能多地講授一些應用，使學生體會到該課程在現(xiàn)實生活中的重要應用，從而提高學生學習隨機過程的興趣與動力，進而提升課堂教學效果.隨機過程方面的金融實例很多，例如著名的經(jīng)濟學家Black和Scholes采用如下幾何Brown運動描述了股票的價格[1]

其中，S（O）是股票在初始時刻的價格，m是股票價格的期望收益率，s是股票價格的風險波動率.Scholes和后來的Merton就是因為研究了上述股票模型下的歐式期權定價問題，獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎.發(fā)展至今，Black-Scholes模型下的期權定價理論已經(jīng)十分完備，期權定價在抵押貸款、按揭買房以及金融理財產(chǎn)品等領域有著諸多應用.對這些內(nèi)容的講述，既可以激發(fā)學生的學習興趣，又可以鍛煉學生的數(shù)學建模能力和實踐操作能力。

二、理論和實際相結(jié)合、加深學生對抽象理論的理解

隨機過程以測度理論和高等概率論為先修課程，在講授時不可避免的涉及復雜的理論及其推導過程.如果教師上課時一味地講授這些理論，學生肯定沒有辦法去思考這些抽象的理論，只能被動地接受這些理論.從而學生就會在這種不間斷的灌輸中感到疲憊，逐漸產(chǎn)生厭學情緒，進而出現(xiàn)了逃課現(xiàn)象。

隨機過程中很多復雜理論都可以在生活中找到合理的解釋，例如隨機過程中常見的Poisson過程.下面先給出Poisson過程的定義[1]：

計數(shù)過程{N（t），t30}稱為強度為l（l〉0）的Poisson過程，如果

（1）N（0）=0；

（2）過程具有獨立增量性；

（3）在任一長度為t的時間區(qū)間內(nèi)，事件發(fā)生的次數(shù)服從均值為lt的Poisson分布，即對一切s≥0，t≥0有

其中n為非負整數(shù)。

若僅僅在理論上講述Poisson過程的定義，學生未必能完全接受，也未必完全理解其中的含義.如果能從生活中的實例出發(fā)則容易的多.我們知道某個十字路口每天通過的車輛數(shù)，常常服從Poisson分布，假設Xi表示第i天十字路口每天通過的車輛數(shù)：

天數(shù) 1 2 …… n ……

車輛數(shù) X1 X2 …… Xn ……

表1 十字路口每天通過的車輛數(shù)

首先，考慮到兩個完全陌生的人出行與否是獨立的，從而隨機變量序列{Xn，n30}是相互獨立的.其次，該路口每天通過的車輛數(shù)，主要取決于其地理位置，臨近幾天通過的車輛數(shù)應當是‘大致相當’的，其差異可以理解成偶然因素引起的，故亦可假設隨機變量序列{Xn，n30}是同分布的。

假設{N（n），n30}表示前N天通過的車輛數(shù)，容易驗證{N（n），n30}滿足Poisson過程定義的所有條件.由此可見，通過實例更容易了解Poisson過程定義的精髓.而且學生不會被動的接受這些理論，反而會激發(fā)學生學習的興趣。

三、結(jié)束語

本文結(jié)合教學實際，從教師的知識水平、學生的學習、教學工具的使用等方面對《應用隨機過程》的教學提出一些措施和意見。

參考文獻：

[1]張波，商豪.應用隨機過程（第三版）[M].北京：中國人民大學出版社，2014.

篇（6）

高等數(shù)學的主要內(nèi)容是微積分，微分學則是微積分的重要組成部分，而導數(shù)又是微分學中的基本概念之一，所以學習導數(shù)的概念并熟練掌握導數(shù)的應用尤為重要。導數(shù)的應用范圍頗為廣泛，比如在物理學中的應用，在工程技術上的應用，在經(jīng)濟學中的應用等等，今天我們就導數(shù)在經(jīng)濟中的應用略做討論。

一、導數(shù)的概念

從數(shù)量關系而言，導數(shù)反映函數(shù)的自變量在變化時，相應的函數(shù)值變化的快慢程度——變化率（瞬時變化率）。從數(shù)學表達式而言，研究的是函數(shù)的增量與自變量的增量比的極限問題。

函數(shù)y=f(x)在某一點x0的導數(shù)表達式如下：

若函數(shù)y=f(x)在某區(qū)間內(nèi)每一點都可導，則稱y=f(x)在該區(qū)間內(nèi)可導，記f′(x)為y=f(x)在該區(qū)間內(nèi)的可導函數(shù)（簡稱導數(shù)），表達式如下：

二、經(jīng)濟中常用的函數(shù)

導數(shù)在經(jīng)濟領域中的應用，主要是研究在這一領域中出現(xiàn)的一些函數(shù)關系，因此必須了解一些經(jīng)濟分析中常見的函數(shù)。

（一）價格函數(shù)

一般說來，價格是銷售量的函數(shù)。生活中隨處可見，買的東西越多，消費者砍價的幅度就可以大些。例如：某批發(fā)站批發(fā)1000只杯子給零售商，批發(fā)定價是20元，若批發(fā)商每次多批發(fā)200只杯子，相應的批發(fā)價格就降低1元，現(xiàn)在批發(fā)站杯子的存貨只有2000只，最小的銷量是1000只，求價格函數(shù)。

（二）需求函數(shù)

作為市場上的一種商品，其需求量受到很多因素影響，如商品的市場價格、消費者的喜好等.為了便于討論，我們先不考慮其他因素，假設商品的需求量僅受市場價格的影響。即

Q=f(p)

其Q中表示商品需求量，p表示商品市場價格。

例如：某廠家從促進消費的需求考慮，對某空調(diào)的價格從3000元/臺降到2500元/臺，相應的需求量從3000臺增到5000臺，求需求函數(shù)。

（三）成本函數(shù)

成本包括固定成本和變動成本兩類.固定成本是指廠房、設備等固定資產(chǎn)的折舊、管理者的固定工資等，記為C0。變動成本是指原材料的費用、工人的工資等，記為C1。這兩類成本的總和稱為總成本，記為C，即

C=C0+C1

假設固定成本不變（C0為常數(shù)），變動成本是產(chǎn)量q的函數(shù)（C1=C1（q)），則成本函數(shù)為C=C（q)=C0+C1（q)。

（四）收益函數(shù)

在商業(yè)活動中，一定時期內(nèi)的收益，就是指商品售出后的收入，記為R.銷售某商品的總收入取決于該商品的銷售量和價格。因此，收入函數(shù)為

R=pq

其中q表示銷售量，p表示價格。

（五）利潤函數(shù)

利潤是指收入扣除成本后的剩余部分，記為L.

L=R-C

其中R表示收入，C表示成本。

總收入減去變動成本稱為毛利潤，再減去固定成本稱為純利潤。

三、導數(shù)在經(jīng)濟分析中的應用舉例

導數(shù)是函數(shù)關于自變量的變化率，在經(jīng)濟學中，也存在變化率的問題，因此我們可以把微觀經(jīng)濟學中的很多問題歸結(jié)到數(shù)學中來，用我們所學的導數(shù)知識加以研究并解決。

在此我們就經(jīng)濟學中的邊際和邊際分析問題加以稍作討論。

邊際概念表示當x的改變量x趨于0時y的相應改變量y與x的比值的變化，即當x在某一給定值附近有微小變化時y的瞬時變化。

若設某經(jīng)濟指標y與影響指標值的因素x之間成立函數(shù)關系式y(tǒng)=f(x)，則稱導數(shù)f′(x)為f(x)的邊際函數(shù)，記作My。隨著y，x含義不同，邊際函數(shù)的含義也不一樣。

設生產(chǎn)某產(chǎn)品q單位時所需要的總成本函數(shù)為C=C(q)，則稱MC=C′(q)為邊際成本。邊際成本的經(jīng)濟含義是：當產(chǎn)量為q時，再生產(chǎn)一個單位產(chǎn)品所增加的總成本為C′(q)。

類似可定義其它概念，如邊際收入，邊際產(chǎn)量，邊際利潤，邊際銷量等等。

經(jīng)濟活動的目的，除了考慮社會效益，對于一個具體的公司，決策者更多的是考慮經(jīng)營的成果，如何降低成本，提高利潤等問題。

例1某種產(chǎn)品的總成本C（萬元）與產(chǎn)量q（萬件）之間的函數(shù)關系式（即總成本函數(shù)）為

C=C(q)=100+4q-0.2q2+0.01q3

求生產(chǎn)水平為q=10（萬件）時的平均成本和邊際成本，并從降低成本角度看，繼續(xù)提高產(chǎn)量是否合適？

解當q=10時的總成本為

C(10)=100+4×10-0.2×102+0.01×103=130（萬元）

所以平均成本（單位成本）為C(10)÷10=130÷10=13（元/件）

邊際成本MC=C′(q)=4-0.4q+0.03q2

MC│q=10=4-0.4×10+0.03×102=3（元/件）

因此在生產(chǎn)水平為10萬件時，每增加一個產(chǎn)品總成本增加3元，遠低于當前的單位成本，從降低成本角度看，應該繼續(xù)提高產(chǎn)量。

例2某公司總利潤L（萬元）與日產(chǎn)量q（噸）之間的函數(shù)關系式（即利潤函數(shù)）為L=L(q)=2q-0.005q2-150

試求每天生產(chǎn)150噸，200噸，350噸時的邊際利潤，并說明經(jīng)濟含義。

解邊際利潤ML=L′(q)=2-0.01q

ML│q=150=2-0.01×150=0.5；

ML│q=200=2-0.01×200=0；

ML│q=350=2-0.01×350=-1.5

從上面的結(jié)果表明，當日產(chǎn)量在150噸時，每天增加1噸產(chǎn)量可增加總利潤0.5萬元；當日產(chǎn)量在200噸時，再增加產(chǎn)量，總利潤已經(jīng)不會增加；而當日產(chǎn)量在350噸時，每天產(chǎn)量再增加1噸反而使總利潤減少1.5萬元，由此可見，該公司應該把日產(chǎn)量定在200噸，此時的總利潤最大為：L(25)=2×200-0.005×2002-150=50（萬元）

從上例可以發(fā)現(xiàn)，公司獲利最大的時候，邊際利潤為零。

例3某公司生產(chǎn)某產(chǎn)品的成本函數(shù)和收入函數(shù)依次為，C(q)=3000+200q+(1/5)q2，R(q)=350q+(1/20)q2，其中q為產(chǎn)品的月產(chǎn)量，每月的產(chǎn)品均能全部銷完，求利潤最大的月產(chǎn)量應為多少？

解L(q)=R(q)-C(q)

=350q+(1/20)q2-3000-200q-(1/5)q2

=150q+(3/20)q2-3000(q>0)

L′(q)=150-(3/10)q

令L′(q)=0，得q=500

列表考查

由表格可以看出在(0,+∞)內(nèi)只有一個極大值點，且L(q)是一個二次函數(shù)，根據(jù)生活中的實際規(guī)律可得，它就是最大值點。

所以，當月產(chǎn)量為500生產(chǎn)單位時，利潤最大。

從上例我們可以證明，利潤最大的必要條件是邊際收入等于邊際成本。

即由L′(q)=0，且L(q)-C(q)

得L′(q)=R′(q)-C′(q)=0，即R′(q)=C′(q),

MR=MC

例4某企業(yè)生產(chǎn)過程中需使用某種原材料。到外地采購一次這種原材料，要開銷采購人員的工資、旅差費、手續(xù)費、運輸費、檢驗費等，但每次采購的總的采購費用基本相同。原材料被采購回來后，除了被使用外，存放在倉庫里，要開銷保管費用，保管費用通常是采購批量、采購價格、保管費率三者乘積的一半，試求總費用最小的采購批量。

解設每年使用原材料的總量為Q，每次采購的批量為q，每次采購費用為k，則年采購次數(shù)為(Q/q)，每年的采購費用為(Q/q)×k。

又設該原材料的價格為p，保管費率是i，則庫存費用為(1/2)·q·p·i，因此總費用為

C(q)=(Q/q)·k+(1/2)·q·p·i

求導得C′(q)=-(Q/q)·k+(1/2)p·i，令C′(q)=0，得。

這是所求的唯一值，根據(jù)生活的實際情況定有最小值，這唯一的點就是最小值點，所以當每次采購批量為時，總費用最小。

上例的結(jié)果，是理想化的瞬時送貨的最佳庫存模型，這個模型被廣泛地應用于生產(chǎn)實際。

下面我們看實際的例子。

例5某企業(yè)生產(chǎn)使用某原材料100噸/年，每次采購的費用是1000元，每噸原材料的年庫存費（材料價格與保管費率之積）為500元，如果材料消耗是均勻的，問應分幾批采購，使總費用最小？

解設每次采購原材料q噸，則總費用為

C(q)=(100/q)·1000+(1/2)·q·500

C′(q)=-(100000/q2)+(1/2)500

篇（7）

其實，不僅在經(jīng)濟學領域，在生活的各個領域都存在這種“合成謬誤”現(xiàn)象。作為學校的教育者與管理者，我們得靜下心來思考梳理我們的教育中存在哪些“合成謬誤”，針對存在的“合成謬誤”又該怎樣避免與改變呢？接下來談談教育中常見的幾類“合成謬誤”，以求喚起大家的警醒。

一、師生時間侵占上的謬誤

充足的學習時間是學生學習成績提高的基本條件之一，為了本校學生能競爭過周邊其他學校的學生，某些學校就開始在延長學生學習時間上花心思。某一學校早上7點40分上課，要求學生7點到校進行早讀，晚上17點放學后加兩節(jié)自習課到晚上19點再回家。這一學校經(jīng)過延長學生在校學習時間，成績較別家學校提高很快。別家學校看到這種情況，自然也會要求學生早到晚走，而且會規(guī)定早到校的時間更早，晚上回家的時間更晚。當早上到校時間已經(jīng)提前到早6點和晚上放學時間已經(jīng)延遲到晚22點，早晚時間實在沒法再延長了，有的學校又開始擠占學生中午時間，吃過中飯后增加一節(jié)午自習，并讓老師進班輔導；更有甚者，開始侵占周末與假期時間。當家家學校都這樣操作以后，想通過延長時間來實現(xiàn)成績優(yōu)勢就不易了，倒弄得師生身心俱疲。充足的學習時間僅僅是學生成績提高的條件之一，但當師生休息不好、心情不佳、光靠打疲勞戰(zhàn)，就會造成學習效率的下降，倒不如大家都能把時間解放出來，在輕松愉悅的氛圍下快樂學習。

二、學生綜合素質(zhì)課程剝奪上的謬誤

音樂、美術、體育、社會實踐這些課程，教育主管部門對學校每周安排幾節(jié)課都有明確的要求。當有一家學校因為考慮到這些科目高考不考，就將這些課程減少而讓學生集中精力學習高考要考的科目，這樣這家學校在競爭中會有優(yōu)勢。但當其他家學校發(fā)現(xiàn)這種情況后，也都將這些課程減少甚至干脆直接就不開設這些課程。于是，各家的競爭優(yōu)勢就沒有了。本來通過這些綜合素質(zhì)課程的開設，可以提高學生各方面的素養(yǎng)，同時調(diào)節(jié)學生的學習節(jié)奏，使學生有一個良好的學習狀態(tài)，但當各學校都這樣操作后學習就只能在沉默壓抑下進行了。

三、學生作業(yè)量課外輔導量加重上的謬誤

適當?shù)淖鳂I(yè)和習題訓練對學生深化理解所學內(nèi)容及提高學生的解題能力是必不可少的。為了打開思路，更全面地了解各種題型，多訂些資料有助于學生更好的參考與取舍，對學生成績的提高是有幫助的。但當所有的學生都想通過訂購大量課外資料進行訓練來提高自己的競爭優(yōu)勢，問題就來了。為了多得到些別人不知道的信息，總想在資料數(shù)上超過別人，最后造成貪多嚼不爛，弄得學生自信心下降。個別學生通過參加輔導班、請家教提高了成績，較其他同學有了競爭優(yōu)勢，但當所有學生都參加輔導班，都請家教，競爭優(yōu)勢又沒有了，既加重了學生的學習負擔又加重了學生家庭的經(jīng)濟負擔。

四、學生考試能力訓練失控上的謬誤

經(jīng)過一階段的學習，組織一場考試檢測是很有必要的。經(jīng)過階段性考試檢測，可以讓學生了解到自己這一階段的學習狀況，找到自己學習中的不足與漏洞，以便及時調(diào)整和今后更好的學習；同時經(jīng)過考試檢測也可提高學生的應試技巧。 但是有的學校想到“以考促教，以考促學”進行“月考”即每月考一次，別的學校見人家“月考”，自己也進行“月考”，除月考外又發(fā)明了“周考”即一周考一次。更有甚者，有的學校每天中午進行“午測”美其名曰“日考”。在這樣高密度的考試狀況下，學生對考試的感覺早已麻木遲鈍，考試檢測應有的功用消失了，相反倒耽誤了學生正常的學習時間，就好比養(yǎng)豬，不好好喂養(yǎng)卻成天抱豬上秤稱。

篇（8）

中圖分類號：G258.6　文獻標識碼：A　文章編號：1672-3309(2011)02-92-02

一、占座行為的規(guī)范性詮釋及評價

目前。在高校的學習和生活中。占座是一種業(yè)已形成的習慣。這種習慣是否是一種“好習慣”卻值得商榷。由于每位同學都可以平等地使用圖書館的座位，大家的地位(或者說機會)是平等的。所以，筆者下文借助于民法的基本理論來分析“占座”行為。

在經(jīng)濟學原理上，根據(jù)薩繆爾森在1954年發(fā)表的《公共支出的純理論》一文中給出的公共產(chǎn)品的定義，純粹的公共產(chǎn)品是指每個人對這種產(chǎn)品的消費，都不會導致其他人對該產(chǎn)品消費的減少。圖書館的座位并非純粹的公共產(chǎn)品，因為每個同學對座位的使用都會導致其他同學對該產(chǎn)品消費的減少。經(jīng)濟學家提出了“非排他性”(Non-exclusiveness)與“非競爭性”(Non-rival ness)兩個概念，并用這兩個概念來界定公共產(chǎn)品和公共資源。圖書館的座位對于每位同學來說。都具有非排他性。但也具有競爭性，因此，它是一種公共資源。對于公共資源，經(jīng)濟學上常常使用“公平競爭規(guī)則”來進行分析。

在法學理論上，“座位(即桌、椅)”屬于學校的公共財產(chǎn)。同學只享有使用權。而使用權的行使具體表現(xiàn)為同學(主體)坐在椅子上做事情。雖然座位本身屬于學校，是“有主物”，但對于座位的使用權是無主的，因此對于使用權的享有。可以借鑒民法上的“先占”理論來進行分析，在《羅馬法》中，占有是一種受到法律保護的事實上對物的支配和管領狀態(tài)。占有是在事實上對物的管領、控制。具體而言。民法上承認先占有兩個條件：一是事實上的占有：二是占有的意思表示。“占座”行為是缺乏事實上的占有要件的。因為事實上的占有，必須是要求權利主體占有。在國際法上，也同樣存在這樣的規(guī)則。比如：在一個無主的島上。僅僅插上一國國旗，而沒有進行有效的行政管理，則不認為該國構成領土的先占。所以。筆者以為“占座”是使用者并不使用座位。而排除他人使用的行為。本質(zhì)上是對“座位使用權”的濫用。占座者以極少的成本完成了自身利益的最大化。完全排除他人的使用權。就是對他人利益的侵害。

二、占座行為“效用最大化”的變異

按照經(jīng)濟學原理。做任何事我們都將付出成本。在一個公平的競爭機制下，座位永遠只應屬于愿意為其付出心血的同學。具體到“占座”行為。從法理上講，每個同學都有平等的占有座位的機會，然而權利的實現(xiàn)要付出代價。占座的同學為了占到位置。需要付出很多成本。而且由于競爭激烈。成本越來越高。其中，較高的是時間成本(占座一族必須比他人早起)和體力成本(圖書館開門瞬間眾人蜂擁而入。要從中脫穎而出找到好位置。有時還可能會付出“血本”)。本來給予愿意付出成本的同學以一定的收益是符合實質(zhì)公平的。然而，正是因為占座的成本如此之高。不少同學又發(fā)現(xiàn)了“優(yōu)化之道”，即幾位同學結(jié)成“互助同盟”，每人輪流負責為大家占座。這樣，大家付出的成本大大減少，即只有原來的N分之一。而效果卻是一樣的。這種行為在法理上無疑是一種“無理取鬧”。本來用物品就無法彰顯自身的使用權，那又有什么樣的理由能夠支持為他人占座的合理性呢?這正是法理上的“舉輕以明重”的現(xiàn)實例證。

從經(jīng)濟學角度來看，圖書館的占座現(xiàn)象是一種稀缺資源配置的現(xiàn)象，占座行為是自發(fā)性的惡性競爭行為。占座行為是行為主體對資源供應不足而產(chǎn)生的自發(fā)性的惡性競爭行為，占座現(xiàn)象自然演化的結(jié)果是惡性競爭。它的產(chǎn)生具有一定的必然性。這種現(xiàn)象導致了座位使用效率低下，公共資源供給無法公平高效地實現(xiàn)。原本稀缺的資源，由于部分閑置。顯得更為稀缺。這正是所謂的“資源的短缺與資源的浪費并存”。

三、破除占座規(guī)則的可能性路徑

(一)工作人員的嘗試

對于占座行為的應對，不管是理論上的探討，還是實踐上的行動。多數(shù)高校的管理者還是做出了很大的努力。比如：有圖書館工作人員將自身的工作經(jīng)驗和組織行為學的理論結(jié)合起來。提出了幾項措施。一是加強學生思想道德和紀律教育；二是完善管理制度，教育、懲罰相結(jié)合；三是成立學館會，讓學生參與管理；四是增設自習室；五是晚間、休息日開放圖書館閱覽室。另外。不少高校圖書館的管理方都出臺了專門針對“占座”的管理制度。比如：《東南大學圖書館閱覽座位空置時間確定規(guī)則》(簡稱《座位規(guī)則》)。具體方案為“當有人‘占座’時，他人可以向閱覽室工作人員提出申請，預備使用該座位，同時填寫《閱覽座位空置時間確認表》。交由工作人員簽字確認，申請人應利用該座位先行閱覽，以避免出現(xiàn)重復申請空置座位的現(xiàn)象。當原使用者離開座位時間超過20分鐘(含20分鐘)時，申請者應主動出示《閱覽座位空置時間確認表》，申請人使用該座位的權利自動生效。”

然而。這些措施存在著諸多問題，不是缺乏可操作性(如成立學館會)，就是制度實施成本太高(如《座位規(guī)則》)。經(jīng)濟學者指出，在資源稀缺情況下，占座或類似占座的非正規(guī)制度的形成和發(fā)展具有演化穩(wěn)定的特征。這種安排雖然在一定程度上降低了資源的利用率。卻明顯具有存在惰性(合理性)。要想減少這種效率損失。只有依靠建立更具權威、能切實實施和便于監(jiān)督的新的制度形式，否則，監(jiān)督者可能付出昂貴的監(jiān)督成本而收效甚微。

(二)經(jīng)濟學者的創(chuàng)制

有經(jīng)濟學者分析認為“占座現(xiàn)象發(fā)生的根源是人的利己心與資源使用免費制耦合的結(jié)果”，因此“在目前不可能擴大座位供給的情況下，價格機制是解決占座現(xiàn)象的有效途徑”。該學者當時設計了發(fā)座位使用券的初步方案。“考慮到公平。發(fā)座位使用券，規(guī)定使用時間。并允許使用券在同學之間相互轉(zhuǎn)讓。考慮到效率，對座位使用收費更加合理”。一年之后，該學者提出了較為成熟的理論設想。“兼顧效率與公平，折衷的辦法在理論上似乎是上策：校方給每位同學規(guī)定一個使用座位的時間額度，對座位使用時間低于規(guī)定額度的同學。按不足部分付給貨幣，作為犧牲‘天賦’權利的補償：對座位使用時間超過規(guī)定額度的同學，按超過部分計收貨幣，作為獲得額外權利的代價。”

這些規(guī)定往往會陷入無效的境地而逐漸消亡。法律作為硬約束。雖然能夠規(guī)治人們的行為，但它的運行成本畢竟是高昂的。對違規(guī)行為的界定、監(jiān)督及懲罰是不能在無成本狀態(tài)下完成的。試問：社會有必要為免費使用資源的制度安排配套安裝一部高能耗的監(jiān)督“機器”嗎?在經(jīng)濟學研究中人被設定為一種“自利”的經(jīng)濟動物，用經(jīng)濟手段調(diào)節(jié)人類活動往往帶來更高昂的社會成本。

(三)法律學者的評析

1.民法學進路的繼續(xù)推進。可以看到，占座行為在民法中被評價為權利濫用，但此處的占座行為是將行使座位使用權過程的“暫時離開”排除在外的，故可以認為后者是合理的。因為客觀上在學習過程中我們需要離開休息一下或去廁所，等等。但是。同樣是書本放在空位上，我們?nèi)绾闻袛嗍乔罢哌€是后者呢?在民法理論上。我們可以用“合理時間”、“合理方式”進行限定。但是。如何判斷是否“合理”又成為結(jié)合具體情況分析的事實問題。首先，程序規(guī)則過于繁瑣。從申請到填表再到占有位置到最后主張權利，步驟太多；其次，制度成本過高，圖書館可能會因此而需要聘請專門的工作人員。

2.法理學的價值考量。在上文的所有分析中。筆者一直堅持占座行為只是一種習慣，而不是習慣法。但是，對于座位使用權卻表示認可，因為這種權利是應然意義上的。但是，我們不能忘記的是權利發(fā)展的一般路徑，即從應然權利到法定權利再到實然權利。然后不斷循環(huán)往復。占座這種“壞習慣”無疑是對座位使用權的一種“侵犯”。而同學是如何對待這種“侵犯”的呢?歸結(jié)起來。主要有三種選擇，這反映了同學們在權利意識上的三種不同覺醒程度。筆者以為“默默離開而繼續(xù)尋找座位”是“逆來順受型”：“暫時使用而于古座者到達時離開”是“畏首畏尾型”：“漠視規(guī)則而予以使用”則是“奮起反抗型”。

可以說，占座得以成為一種習慣。源于受害人對于侵害者的默默忍受。長此以往。占座行為在后來的發(fā)展中越來越獲得“合理性”，以至于受害人對于“反抗者”竟然表示了排斥。這也許可以用社會學上的從眾反應來解釋。但是，從法律角度來說，這種境況是令人悲傷的。19世紀偉大的德國法學家耶林有言：“權利應當能提出相應的主張，沒有主張的權利是不具有實效的。作為民眾應當積極地賦予權利以生命，這是作為人的精神價值的一部分。”即所謂“為權利而斗爭是對自身的義務”。任何“好習慣”來自于權利人對自己權利的尊重，維護自身權利的執(zhí)著與倔強。縱觀整個漫長的世界法律史，其實便是一部“好習慣”與“壞習慣”的漫長戰(zhàn)爭史，也是一部“天理人權”與“統(tǒng)治階級意志”的激烈抗爭史。

參考文獻：

[1]魏振瀛，民法[M]，北京：北京大學出版社、高等教育出版社，2007：291

篇（9）

經(jīng)濟生活作為高中思想政治教學中的重要組成部分之一，與學生的實際生活有著非常密切的聯(lián)系。作為教師應該處理好知識與生活的關系，真正將二者有機地聯(lián)系起來，提高思想政治教學的實效性。

一、吃透教材，以實現(xiàn)內(nèi)容生活化的延伸

教材是教學的主線和載體，但卻不具有唯一性，我們只需要把握教材內(nèi)容的主要方向，將教材主要觀點落實到課堂教學中就可以，

至于實現(xiàn)的途徑可以是多樣化的。生活是一座巨大的資源寶庫，我們要多關注現(xiàn)實生活，靈活地處理教材，創(chuàng)造性地使用教材，實現(xiàn)教學內(nèi)容的延伸與拓展，提高教學質(zhì)量水平。例如，在學習“生活與消費”這一單元的時候，筆者就抓住生活中常見的價格、商品和貨幣等現(xiàn)象，把學生引向豐富的經(jīng)濟生活和多彩的經(jīng)濟學世界中，挖掘這些常見的經(jīng)濟現(xiàn)象背后隱藏的本質(zhì)問題，讓學生進一步了解經(jīng)濟學的基本道理：商品是人類的勞動產(chǎn)品，了解商品就要先了解何為生產(chǎn)，這樣一來就成功地實現(xiàn)了第一單元和第二單元的過渡，讓學生將目光轉(zhuǎn)向第二單元的“生產(chǎn)”，順著這個思路，生產(chǎn)之后學生就會開始考慮財富分配的問題了，思路清晰，學習效率自然事半功倍。例如，在學習消費心理的相關內(nèi)容時，教師就可以引導學生回想一下自己的消費經(jīng)歷，想想自己消費時的心理活動，并嘗試對自己的消費心理和他人的消費心理做出評價，談談自己的認識和看法。然后結(jié)合當今社會普遍存在的跟風從眾這種不良的消費行為讓學生自說自評，一方面可以增強學生對各種消費心理的正確

認識，另一方面可以促進學生主體意識和自主學習能力的培養(yǎng)。

二、理論結(jié)合實際，提高學生對思想政治的認識

經(jīng)濟生活是與人們?nèi)粘Ｉ钭蠲芮邢嚓P的內(nèi)容，這是一種寶貴的教學資源，我們要充分利用起來，更好地為教學服務。通過引導學生研究社區(qū)發(fā)展、環(huán)境問題與社會經(jīng)濟發(fā)展這些與日常生活

密切相關的問題，可以增強學生對社會經(jīng)濟生活的認識，這種效果是書本學習無法達到的。例如，在學習“經(jīng)濟生活”這一課的時候，我們可以開展與教學內(nèi)容有關的實踐活動，創(chuàng)新學習方式，給學生帶來全新的學習體驗，這樣無論是對課程學習還是學生實際生活都具有積極的意義和影響。在實踐活動中，學生參與的熱情高漲，積極性高，給學生提供了一個鍛煉能力的平臺，在發(fā)現(xiàn)問題和分析、解決問題的過程中提高了學生分析信息和處理信息的能力，在交流互動、人際溝通的過程中也促進了學生合作意識的培養(yǎng)。例如，在學習“依法維護勞動者權益”這一課的時候，筆者鼓勵學生以小組為單位在課下去律師事務所或法院向法律專家咨詢一些法律問題，比如，勞動者依法享有哪些權利？如果勞動者的合法權益受到侵害可以采取哪些措施維護自己的合法權益？然后對咨詢情況做一個總結(jié)，再在課堂上對自己的咨詢情況進行闡述，并利用咨詢的知識解答學習過程中遇到的疑惑，從而提高學生的法律意識，讓學生學會運用法律武器維護自己的合法權益，做一名懂法守法的社會公民。

三、利用多媒體實現(xiàn)教學與生活的完美結(jié)合

例如，在學習“消費及消費類型”時，教師可以利用多媒體給學生播放與學習內(nèi)容相關的視頻片段：一個中國老太和一個美國老太互相討論自己的買房方式，反映了兩國人民消費理念的差異。通過這樣一個視頻片段我們可以引出與消費相關的一系列問題，比如，兩人的消費方式有什么差異？是什么因素影響了人們的消費水平？消費類型有哪些？于是課堂教學也能井然有序地進行。例如，在學習“價格變動”時，我們首先會想到豬肉價格變動對日常生活的影響，因此，筆者在課前給學生播放了一個《豬肉飛漲》的幽默視頻，一方面可以活躍課堂氛圍，緩解壓力，另一方面可以借助這個視頻導出一系列問題，比如，豬肉價格為什么會上漲？是什么決定了物價的升降？隨著價格的升高，人們的需求會發(fā)生什么變化？由此可見，多媒體輔助教學可以實現(xiàn)教學內(nèi)容的拓展，將學生的學習積極性調(diào)動起來，激發(fā)學生學習的興趣，降低知識的難度，提高教學效率。

總之，教師要積極研究適合知識與生活密切聯(lián)系的教學方法，激發(fā)學生學習的主動性和積極性，提高課堂教學的有效性，進一步提高學生的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

篇（10）

(一)微觀經(jīng)濟學實踐教學能夠讓學生更透徹的理解理論知識。微觀經(jīng)濟學與當前社會的經(jīng)濟現(xiàn)象有著非常密切的聯(lián)系，它是建立在西方經(jīng)濟學的基礎上的，它里面提到的很多理論實際上與我國的當前的國情和經(jīng)濟發(fā)展情況等都有許多不同之處。這使得學生在理解的過程中會面臨一些障礙。而實踐教學，與傳統(tǒng)的讓學生硬著頭皮去背理論不同，它強調(diào)在實踐中引導學生對理論獲得感性認知，在此基礎上去重新認識抽象的理論。對學生來說，實踐教學能夠讓抽象的問題形象化，能夠讓復雜的問題簡單化，學生通過實踐中的觀看和操作，能夠更深刻的了解微觀經(jīng)濟學的相關理論知識。他們可以透過一定的經(jīng)濟現(xiàn)象去理解和參悟知識，能夠通過操作實踐驗證知識，這對于提高他們對理論知識的領悟力作用重大。

(二)微觀經(jīng)濟學實踐教學能夠提高學生解決問題的能力。微觀經(jīng)濟學開設的目的是為了讓學生掌握相關的經(jīng)濟理論和知識，但其最主要的目的還是為了讓學生能夠利用這些理論知識去認識社會現(xiàn)象，去分析當前的經(jīng)濟問題。如果不注重實踐教學，學生看似死記硬背記住了很多生澀的理論，但是卻不具備利用這些理論分析和解決問題的能力，這種紙上談兵式的教學勢必會削弱學生的實踐能力，會影響學生專業(yè)能力的提升。而實踐教學，能夠讓學生利用各種分析模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象，例如可以讓他們利用邊際分析和各種動態(tài)模型完成對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的分析。學生將來必定是走向工作崗位的，提高他們解決問題的能力對于他們的職業(yè)前景是非常有益的，符合新時期社會和市場對應用型人才的要求。

二、微觀經(jīng)濟學實踐教學存在的問題

微觀經(jīng)濟學實踐教學一直受困于多方面因素的影響和制約。

(一)師資隊伍因素。很多學校在微觀經(jīng)濟學課程上配備的都是經(jīng)濟學相關專業(yè)畢業(yè)的教師，這些教師本身對微觀經(jīng)濟學缺乏深入的了解，這使得他們專業(yè)素質(zhì)不夠硬，不能夠駕輕就熟的完成微觀經(jīng)濟學實踐教學，在課堂上更多的選擇照本宣科式的教學方式。教師自身素質(zhì)不高影響了微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展。此外，學校實踐設施配備問題，微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展需要先進的教學軟件的輔助，需要實訓場所，但是很多高校由于受辦學資金、教學觀念和場地條件的制約，沒有為微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展創(chuàng)造硬件條件。

(二)實踐教學方法單一問題。選擇什么樣的教學方法將會直接影響實踐教學的效果。由于微觀經(jīng)濟學涉及到諸多理論，部分教師在教學時習慣于沿襲其他教師的實踐教學方法，不能夠靈活運用各種實踐方法，使得實踐教學陷入和理論教學一樣的困境。學生感受不到實踐教學的氛圍，在實踐教學中不能夠發(fā)揮主觀能動性，實踐教學形同虛設。

(三)實踐教學模式僵化問題。隨著社會對應用型人才需求的增加，微觀經(jīng)濟學實踐教學模式必須要進一步完善。但是當前微觀經(jīng)濟學實踐教學存在模式僵化問題，實踐教學依賴于課內(nèi)實踐教學或者校內(nèi)實訓或者頂崗實習來實現(xiàn)，沒有形成一個完善的實踐教學模式，也就不能夠保證實踐教學的效果，不能夠系統(tǒng)的對學生進行實踐能力的培養(yǎng)。

三、微觀經(jīng)濟學實踐教學的有效策略

為了進一步提高經(jīng)管類專業(yè)學生的動手能力和實踐能力，必須要著力解決微觀經(jīng)濟學這門基礎課程實踐教學存在的問題，要構建一個完善的實踐教學模式，通過多種多樣的實踐教學活動，激發(fā)學生學習微觀經(jīng)濟學的熱情，培養(yǎng)學生學以致用的能力。

(一)立足課堂，多種實踐教學方法并用。微觀經(jīng)濟學課程所涉及到的內(nèi)容較多、較復雜，需要花費大量的時間在課堂教學上。課堂是實踐教學實施的最佳平臺之一，在課堂上，教師要適當減少理論教學的比重，增加實踐教學，真正實現(xiàn)理論和實踐結(jié)合。適用于課堂上的實踐教學方法也有很多種，以下介紹幾種適用的具有較好成效的實踐教學方法:

1、討論教學法。討論教學法最主要的目的就是讓學生針對經(jīng)濟學理論或者某一經(jīng)濟現(xiàn)象各抒己見。通過思想交鋒式的討論，能夠讓學生更深刻的了解微觀經(jīng)濟學中的相關理論，能夠讓他們運用這些知識去分析和認識當前我國經(jīng)濟建設中的問題。討論教學法符合學生在這門課程學習中渴望交流的學習特點，能夠讓整個課堂氣氛活躍起來，同時，可以鍛煉學生多方面的能力，包括口頭表達能力、協(xié)調(diào)能力等，進而能夠培養(yǎng)學生對問題的分析能力，培養(yǎng)學生解決問題的能力。2、案例教學法。案例教學法是建立在討論教學法基礎上的一種教學方法，微觀經(jīng)濟學教材中的內(nèi)容都是偏理論的，學生要理解這些抽象的知識難度較大，但如果能夠讓學生結(jié)合實際的經(jīng)濟活動去理解這些理論知識，將會容易許多。采用案例教學法主要是通過展示與補充實踐資料或者實例來達到輔助理論教學的目的。具體可以采取以下幾種形式應用案例教學法:

1)案例討論教學法。這種討論又可分為專題討論和實際應用討論兩種。首先，專題案例討論教學。所謂專題案例討論式教學主要是在學生學習過微觀經(jīng)濟學某一系統(tǒng)的知識之后，組織學習結(jié)合當前社會領域內(nèi)的熱點或者焦點問題進行學習和討論。這種討論能夠激發(fā)學生的興趣，能夠幫助學生解放思想。但是這種專題案例討論教學對案例的要求是極高的，要求案例具有代表性和爭論性，這樣才具備專題討論的價值。教師可以選取社會普遍關注的熱點問題作為案例，也可以選取我國頒布的某項經(jīng)濟政策作為案例，例如，在學習完微觀經(jīng)濟學中關于收入分配的理論知識后，教師可以引導學生就我國當前的分配制度進行討論人，讓學生根據(jù)所學知識分析我國現(xiàn)階段在收入分配時應該堅持效率優(yōu)先還是應該堅持公平優(yōu)先。學生為了得到觀點，必須要去尋找理論證明自己的觀點，必要時還要查詢資料，這種討論能夠避免學生討論的表面化和形式化，當然。這種討論對教師和學生的要求都較高，需要精心的組織和設計。其次，應用式的討論教學方法。這種案例教學就是通過讓學生對某一案例的分析，提高他們應用知識認識和解決現(xiàn)實問題的能力。例如在微觀經(jīng)濟學中生產(chǎn)要素市場理論的教學時，教師可以結(jié)合當前學生普遍關注的大學生就業(yè)問題，讓學生就勞動力要素進行討論。通過這種應用式討論，既能讓學生正確認識當前的就業(yè)問題，又能夠讓學生充分理解生產(chǎn)要素理論。

2)穿插式案例講解法。上文提到的討論教學法，主要是在學生完成某個知識點的學習之后，讓他們利用知識去分析問題，在案例教學法的應用時，海域一種教學方法就是在微觀經(jīng)濟學知識講解時穿插一些案例，通過案例來解釋這些理論知識，從而讓學生消化知識。例如在講解需求彈性這一理論的時候，教師可以選用超市促銷和特價活動的案例，讓學生知道超市的促銷和特價活動就是用需求彈性理論來刺激消費者的需求，達到吸引消費者購買的目的，這樣學生就能夠利用需求彈性理論來分析生活中常見的一些經(jīng)濟現(xiàn)象，就能夠更好的理解需求彈性知識。例如在講解邊際概念時，為了讓學生知道每增加或減少一個單位的數(shù)量可能產(chǎn)生的效應，教師可以選取饑餓時吃包子的案例，當人們感到饑餓的時候，他們吃第一個包子會產(chǎn)生一種強烈的滿足感，第二個包子會覺得非常香，等到他們吃第十個包子的時候，他們的滿足感將會消失殆盡，甚至會產(chǎn)生嘔吐反應。這說明了效應的遞減作用。讓他們通過案例中效應的變化，更深刻的理解邊際理論知識。

(二)充分利用學校資源，采用項目教學。為了提高經(jīng)管類專業(yè)學生的實踐能力，必須要組織他們進行各種實踐活動，這種實踐活動是需要學校的大力支持的。

1、利用校內(nèi)實訓室，模擬項目實踐。學校可以成立校內(nèi)實訓室，可以開發(fā)配套的經(jīng)管專業(yè)實踐教學軟件，讓學生進入到模擬的項目情境中，讓他們更清晰的理解經(jīng)濟學現(xiàn)象。例如為了讓學生更深入的了解囚徒困境這一經(jīng)典的經(jīng)濟學案例。教師可以利用校內(nèi)實訓室，將學生分成兩組，讓他們作為兩個公司來競爭同一個國外項目。而教師可以挑選學生組成國外項目負責小組，兩個公司要想爭取到這個項目，就必須要和外國項目負責小組進行交流和溝通，他們在辦事的時候有兩個選擇，一是不行賄采用正常的方法爭取項目，另一種則是通過行賄來完成對項目小組人員的收買。通過賄賂或不賄賂的選擇，讓學生更清晰的理解囚徒困境。這種實踐教學需要學校為學生提供操作項目的平臺。

2、鼓勵學生走出校外，做項目調(diào)研。微觀經(jīng)濟學包含了諸多經(jīng)濟學理論，如供求理論、生產(chǎn)理論和成本理論等等。這些理論都圍繞著一個核心，即經(jīng)濟活動。因此，要想讓學生更好的學習這些理論，就必須要讓學生置身于一定的經(jīng)濟活動中。因此，教師要定期組織學生進行經(jīng)濟活動項目調(diào)研。在校外項目調(diào)研中，要做好如下工作:

1)選擇適合的項目。校外項目調(diào)研活動要求項目是現(xiàn)實的、真實的，因此，在選擇項目時要選擇附近的，這樣可以便于學生到實地進行走訪、考察和研究。另外，要選取可行的項目，例如有些企業(yè)是全封閉管理的，學生根本無法進入其中搞調(diào)研，對這類企業(yè)經(jīng)濟活動的項目調(diào)研必然很難實行。

2)明確項目設置。引導學生走出校門到企業(yè)做項目調(diào)研，就是為了讓學生更清楚的了解微觀經(jīng)濟學中的相關理論知識，因此，教師一定要在項目調(diào)研活動開始前，讓學生明確調(diào)研任務，要設置好調(diào)研項目。可以將微觀經(jīng)濟學中幾大重要理論設立為分項目，讓學生依次完成分項目的調(diào)研。如以某某企業(yè)微觀經(jīng)濟學分析為總的項目，讓學生進行如下子任務研究:一是對企業(yè)的供給與需求進行分析，在這個分析中，學生需要完成對該企業(yè)需求、供給、均衡價格和需求價格彈性等任務的調(diào)研和分析。二是對企業(yè)的消費者行為進行分析，在這個分析中，學生需要完成對企業(yè)消費者行為的初步調(diào)查，并給企業(yè)提建議，為其如何做到讓消費者效用最大化提供寶貴意見。三是對企業(yè)的生產(chǎn)者行為進行分析，分析企業(yè)的生產(chǎn)投入要素，考察企業(yè)短期生產(chǎn)函數(shù)，考察企業(yè)生產(chǎn)的顯性成本和隱性成本。通過這些項目設置，讓學生在完成項目的同時，消化相關的微觀經(jīng)濟學知識。

3)做好項目展示和評價。要將學生項目調(diào)研實踐成果展示出來，讓學生將自己的調(diào)研成果做成PPT或者調(diào)研報告，展示自己的研究成果。同時，要建立針對學生實踐的考核方法，要將實踐部分的成績納入到微觀經(jīng)濟學考核中，提高學生參與實踐教學的積極性。

(三)校企聯(lián)合，讓實踐教學現(xiàn)場化。經(jīng)管類專業(yè)人才將來多數(shù)是要走上企業(yè)的經(jīng)管崗位的，因此，經(jīng)管類專業(yè)學生的實踐教學必須要密切聯(lián)系崗位實際，學校要充分利用校企合作的優(yōu)勢，開展微觀經(jīng)濟學的實踐教學。例如在實踐教學環(huán)節(jié)，可以聘請企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)管人才到學校進行現(xiàn)場講解，讓他們結(jié)合工作實際談一談對微觀經(jīng)濟學相關理論的理解，讓他們說一說在實際的工作中哪些微觀經(jīng)濟學理論是常用到的，哪些現(xiàn)象是能用微觀經(jīng)濟學理論解釋的。通過他們的現(xiàn)場解說，能夠讓學生感受到微觀經(jīng)濟學的實用性，能夠讓他們重視實踐教學。也可以利用企業(yè)發(fā)展中相關經(jīng)濟活動的完整案例，讓學生去分析如何解決經(jīng)濟活動中的問題，并讓學生了解企業(yè)經(jīng)管人才這些經(jīng)濟活動中是如何去做，如何克服危機的。還可以讓學生走到企業(yè)經(jīng)管崗位上，讓學生近距離的了解經(jīng)管類崗位工作的要求，讓他們樹立崗位意識，在日常的實踐活動中高標準的要求自己，提高自己的操作能力。

篇（11）

經(jīng)濟的不確定性和經(jīng)濟風險(包括宏觀、行業(yè)和企業(yè)風險)是一個普遍存在的現(xiàn)象，與宏觀經(jīng)濟形勢的相關并不是很大。然而，對宏觀經(jīng)濟風險的管理卻是宏觀經(jīng)濟發(fā)展趨勢的重要因素，管理越到位，發(fā)展前景就越好。在當前我國宏觀經(jīng)濟面臨的風險中，有兩個是最值得關注和研究的，一是輸入性風險，即全球金融危機對我們的影響，二是房地產(chǎn)風險。房地產(chǎn)風險這個命題的提出，不僅是依據(jù)當前樓市所處的困境，而且基于這樣一個事實，即美國次貸危機的主要原因之一在于其房地產(chǎn)市場的泡沫。本文并不分析金融危機和房地產(chǎn)，而是從此現(xiàn)象h{發(fā)，結(jié)合當前樓市中的觀望現(xiàn)象，對行業(yè)(以房地產(chǎn)為例)經(jīng)濟風險從純理論上予以簡明闡述。

一、不確定性與風險

經(jīng)濟的不確定性是經(jīng)濟現(xiàn)象的重要特征，廣泛存在于經(jīng)濟生活之中。對于2007年以來的人們來說，美國的次貸危機及其演成的全球金融危機，我國的樓市和股市下滑以及奶制品市場的變數(shù)，就是經(jīng)濟的不確定性。

經(jīng)濟學研究引入不確定性，是對于隨著相對論、量子力學等現(xiàn)代科學理論的問世，不確定性自然觀開始指導自然科學研究的呼應和借鑒。在不確定性經(jīng)濟理論的發(fā)展中，1921年出版的奈特的《風險、不確定性和利潤》是一個重要標志。奈特區(qū)分了兩種不確定性，一種是與概率事件相聯(lián)系，能用隨機變數(shù)的方差來表達；另一種則不然，它沒有穩(wěn)定概率，這意味著人們對一組可能的狀態(tài)的收入分布是無知的。他把前者稱為風險，把后者叫做真正的不確定性，并認為風險不可能產(chǎn)生利潤，利潤的真正來源在于不確定性，是對預期條件的偏離。凱恩斯接受了奈特的不確定性觀點，盡管沒有專門的關于不確定性的論著，但事實上正是他第一次確立了不確定性在經(jīng)濟學中的核心地位。凱恩斯反對頻率概率的觀點，發(fā)展了邏輯概率的理論，主張概率應體現(xiàn)不可能性與確定性的邏輯關系。他把不確定性、預期及不完全信息引入經(jīng)濟分析，改變了新古典經(jīng)濟學所設定的決策環(huán)境，使經(jīng)濟學更加貼近變化了的社會經(jīng)濟條件，從而實現(xiàn)了對西方經(jīng)濟學和資本主義經(jīng)濟制度都有重要影響的凱恩斯革命。

目前，不確定性還沒有一個公認的精確的定義，這不僅由于不確定性是自然科學和社會科學眾多學科研究的共同課題，每個學科對不確定性的理解和詮釋自然不同，而且僅從詞義學的角度看，不確定性本身就是一個復雜的多維概念。不過，這并不影響我們給不確定性下一個“不確定”的即一般的定義，即人們對事件的狀態(tài)及其后果是無知或半無知的，顯然，這是從哲學上的本體論和認識論相統(tǒng)一的意義上給出的不確定性。如果從概率論的角度來說，不確定性可視為隨機事件的特征，而隨機變數(shù)的取值范圍可以是有界的(離散的隨機變數(shù))，也可以是無窮多的(連續(xù)的隨機變數(shù))。從經(jīng)濟學的角度看，與離散隨機變數(shù)相聯(lián)系的不確定性一般可以度量，而與連續(xù)隨機變數(shù)相聯(lián)系的不確定性一般不可以度量。

不確定性是指決策者不能確切知道當前事態(tài)的未來發(fā)展的變量及狀態(tài)。自然系統(tǒng)的不確定性可通過科學技術來降低，人工系統(tǒng)的不確定性可通過社會控制來降低。

經(jīng)濟系統(tǒng)是一個復雜的社會巨系統(tǒng)，不確定性更為突出。早期的經(jīng)濟學家們也不是沒有注意到這點，但他們對此進行了“確定性”的處理，即理性假設、完全信息假設和數(shù)學描述，這種處理在邏輯上是成立的，但卻犧牲了理論的現(xiàn)實性。“市場失靈”被揭示后，不僅新古典經(jīng)濟學的缺陷暴露出來，而且相應地，不確定性問題也逐漸凸顯，因為市場失靈的原因之一就在于它不能很好地處理不確定性。凱恩斯宏觀經(jīng)濟學實際上是戳穿了私人企業(yè)和市場在應對不確定性方面的神話，主張政府可以彌補市場的不足。而當政府也失靈了以后，新古典經(jīng)濟學的繼承者們又借助信息成本、契約等概念，尋求不確定性條件下的均衡和最優(yōu)化。看來，迄今為止經(jīng)濟學仍然在追求現(xiàn)實世界的不確定性與經(jīng)濟學理性力量之間的某種“滿意均衡”。

經(jīng)濟的不確定性可分為主觀的不確定性和客觀的不確定性，前者是指由于人的理性不足和預期不準確產(chǎn)生的不確定性，后者則是事物的客觀特征，不確定性是客觀對主觀的關系。經(jīng)濟的不確定性還可劃分為橫向(空間)不確定性和縱向(時間)不確定性。所謂橫向不確定性，是指經(jīng)濟當事人(廠商、居民戶甚至政府)對當前的競爭對手、市場供求狀況以及經(jīng)濟政策的近期效果等只具有有限的信息，從而不能確信自己的決策的后果如何。所謂縱向不確定性，是指他們無法肯定這些變數(shù)在未來的狀態(tài)，理論上說，也就是引入了時間因素的橫向不確定性。事實上，一般所說的不確定性，就是指未來的不確定性，或者說主要指縱向的不確定性。

經(jīng)濟的不確定性與其說是經(jīng)濟過程的時間展開的神秘性，不如說是由人的理性不足或“無知”，特別是人搜尋、處理和運用信息的能力有限造成的。不確定性與信息不足有關，從某種意義上說，是信息不完全的產(chǎn)物。從廠商和居民戶的角度說，無論是現(xiàn)在的還是未來的經(jīng)濟事態(tài)，本身是一個有著內(nèi)在和外在聯(lián)系的復雜系統(tǒng)，且不說系統(tǒng)的信息本來就有別于系統(tǒng)自身，即便信息基本保真，也被眾多廠商和居民分別瓜分得“不成系統(tǒng)”，信息的聯(lián)系性被人為割斷，從而每個廠商和居民戶獲得的都只能是“殘缺”的信息。從政府的角度看，由于它掌握和處理的信息比較全面(也即宏觀方面)，似乎能在一定程度上將信息“碎片”拼起來，部分復原信息。但由于以下兩個原因，使得它也只能搜尋到有限信息：第一，它在一定程度上是經(jīng)濟的局外人，高高在上來霧里看花，獲得的是“現(xiàn)在”經(jīng)濟信息的一般狀態(tài)，在此狀態(tài)下，抽象多于具體，信息本真被過濾掉不少。第二，至于對未來經(jīng)濟的預測，由于變數(shù)的偶然性以及取值的不確定性，也只能限于大數(shù)描述。

二、觀望的經(jīng)濟學分析：以2008年前后樓市為例

經(jīng)濟生活中的不確定性和風險一旦顯現(xiàn)化，成為經(jīng)濟當事人行為的確定信號，那么，這種行為就會出現(xiàn)一個明顯的特征，這就是觀望。

2008年年初，隨著萬科樓價下調(diào)，一直飆升的中國樓市開始動蕩，于是一場心理戰(zhàn)就在開發(fā)商和購房人之間展開，致使樓市暗潮涌動，風云變幻。據(jù)央行2008年8月中下旬在全國50個大、中、小城市進行的城鎮(zhèn)儲戶問卷調(diào)查顯示：第三季度城鎮(zhèn)居民當期收入滿意指數(shù)和未來收入信心指數(shù)下降，未來增收信心不足；未來3個月打算買房的居民人數(shù)占比為13.3％，分別比上季度和上年同期降1.8％和2.8％，創(chuàng)1999年調(diào)查開始以來的最低水平。2008年年初以來，各地商品房銷售面積急劇下降，2008年1--2月，同比下降4.2％，1--7月，同比下降已經(jīng)達到10.8％，與2007年同期上漲200％--30％的水平形成天壤之別。另一方面，在房地產(chǎn)供給方資金鏈緊張，新開工、施工面積增幅回落，需求方觀望，成交量大幅下降的情況下，全國房價上漲幅度逐步放緩，由2008年1月份同比上漲11.3％，到8月份同比上漲5.3％，漲幅下降了6個百分點，同時，2008年8月份，環(huán)比首次出現(xiàn)下降，下降0.1％。

以下就是結(jié)合上述現(xiàn)象對樓市進行的一個簡單的觀望經(jīng)濟學分析。

經(jīng)濟生活中，當某一時期價格變化趨勢不明，或雖然變化趨勢能夠預期但發(fā)展緩慢時，當事人往往表現(xiàn)得猶豫不決，患得患失，寧愿等待一段時間再下決策，這種現(xiàn)象就叫做觀望。

觀望不是純粹的等待，而是包含著預期里面。預期首先是一種心理活動，但不是感知和評判的心理活動，而更像是一種思維。其次，預期是一個時間概念，是指向未來的。最后，預期重在未來的不確定性，確定性的東西是不用預期的，它是人們“知道”的。簡言之，預期就是時間+不確定性。

在復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象的波面下。潛藏著人的復雜的心理之流。廠商和居民戶基于預期的微觀決策，直接影響著商品市場和生產(chǎn)要素市場。特別是，當眾多的市場主體在某一經(jīng)濟事項(諸如消費、儲蓄、投資等)上具有一致的預測時，此時的一致決策所形成的合力幾如洪水出閘。然而，并非所有的一致預測和決策都是理性的，像搶購商品、擠兌現(xiàn)金、投資熱等，一般會危及整個國民經(jīng)濟的良性運轉(zhuǎn)。而如何判定某項“大數(shù)”決策是不是理性的，以及如何化解非理性的預測并引導其走向理性化，正是政府的任務。

觀望分為需求者觀望和供給者觀望。需求者(居民戶或消費者)觀望的目的是效用最大化。價格平穩(wěn)的時候，消費者的購買心理也比較平穩(wěn)，既不會有意推遲購買，也不會去囤積，換句話說，他們不會觀望，而是要及時滿足消費欲望而不是積累欲望，他們本能地懂得利用貨幣的時間價值。當價格上漲時，他們一般傾向于減少消費以盡量保持貨幣的邊際效用，但當他們預期價格會繼續(xù)上漲時，就將增加購買甚至囤積。而當價格下降時，他們一般傾向于增加消費，但增加的幅度不會太大，因為他們期望價格會進一步下降。這時候，觀望其實就已經(jīng)出現(xiàn)了。

供給者(廠商)觀望的目的是收益最大化。供給者的行為遵循供求規(guī)律，價格高供給多，價格低供給少，那么，何來供給者觀望呢?供給者的觀望通常發(fā)生在這樣兩種情況下，即他預期價格過一段時間會上漲，或在降價預期中期望不會降價。在前者，他是惜售心理，待價而沽；在后者，則是與需求者的博弈，看誰能抗過誰(“死抗”)。在前者，價格沒變化但供給已經(jīng)減少；在后者，價格似乎要下降但他還不甘心馬上出貨。總之，價格處于膠著狀態(tài)，供給量基本不動；若降價已成定勢，供給量就開始增加以避免更大損失。

觀望的需求曲線向右上方傾斜，與正常的需求曲線恰恰相反，倒與正常的供給曲線同向。而供給曲線也因觀望發(fā)生了變化，即幾乎成為一條垂線(而不是像正常的供給曲線那樣右上方傾斜)。原因是，由于此時的市場價格在很大程度上是由供給者自己主導的，因而供給不再是價格的函數(shù)，而是供給者觀望成本的函數(shù)，即依存于他們?yōu)橛^望所付出的代價。代價越高，實際供給就傾向于越大。

于是，觀望下的需求曲線與供給曲線可以相交。在這種情況下，實際價格的變化取決于需求曲線的變動，即需求增大價格上漲，需求減少價格下降，暫時性均衡價格可以形成。觀望的均衡模型如圖l所示。 開發(fā)商和購房人的預期屬于適應性預期。他們一方面觀望，同時也對觀望本身存有疑慮，不知這樣做是否明智，于是，他們也在做著自己的各種各樣的預期。如果他們預期價格和產(chǎn)量變化的趨勢能發(fā)展成現(xiàn)實，他們將繼續(xù)觀望；如果難以確定預期，他們也將觀望；只有當作出價格和產(chǎn)量將逆轉(zhuǎn)的預期時，或部分觀望者(開發(fā)商和購房人)“背叛”本陣營觀望的心理協(xié)議時，他們才會停止觀望。

三、對觀望的干預

觀望本是經(jīng)濟生活中常見的現(xiàn)象，但也給經(jīng)濟運行帶來不少問題。消費者持幣待購，將本來的現(xiàn)期消費推向未來，影響了經(jīng)濟周期的自然演進。交易量的減少，不僅使廠商資金周轉(zhuǎn)困難，而且使相關產(chǎn)業(yè)的市場萎縮。

就廠商與消費者的關系而言，觀望盡管可能有許多不同的結(jié)果，但往往會出現(xiàn)劣等均衡。以樓市為例，購房者和開發(fā)商博弈的支付矩陣如圖2所示。

先看開發(fā)商的策略選擇。降價意味著利潤損失(15-10=5)，且降價能否帶來簽約或帶來多少簽約，他對此并不樂觀，何況率先降價對于他來說還存在一個“槍打出頭鳥”的損失，于是在不考慮觀望成本的條件下，他有一個占優(yōu)策略即不降價。再看購房者，“不降就不買”是他的基本原則，而且有降價還期待再降價。假如房價逆市而上即不降反漲，購房者一般也還是觀望，因為他認定這是開發(fā)商的陰謀。這樣，購房者也有一個占優(yōu)策略即不購買。博弈有一個占優(yōu)策略均衡(不降價，不購買)。這樣一個“雙損”結(jié)局(0，0)，對整個國民經(jīng)濟來說無疑是一種消極現(xiàn)象。

觀望也給政府的宏觀調(diào)控帶來了不小的網(wǎng)難。當價格和產(chǎn)量出現(xiàn)某種變化的趨勢，而公眾(廠商和居民戶)對這種趨勢能否發(fā)展成現(xiàn)實又不好確認時，政府和公眾的態(tài)度就會形成一種對立。政府立足于宏觀的經(jīng)濟社會效益，認為應當采取措施來抑制這種趨勢；而公眾則從利益最大化出發(fā)，不輕易放棄自己的預期或期望，不服從政策的調(diào)動。例如，當前房地產(chǎn)價格具有下行的趨勢，政府或擔心房地產(chǎn)滑坡，或擔心波及銀行，總是傾向于減小價格下行的速率和幅度，同時也希望開發(fā)商能減價讓利以促銷。然而，開發(fā)商的“割肉”決策實在難下，而需求者總是希望價格繼續(xù)下行，不贊同政府的主張，因而對于政府促進房屋銷售的各種推動和刺激“不領情”，這就使得政府的政策大打折扣。

當觀望發(fā)展到一定程度時，政府的適度干預就成為必要。對于觀望現(xiàn)象，政府可以采取“三步走”的對策。

第一，在觀望初期采取被動性經(jīng)濟政策，宜“無為而治”。

這是基于短期觀望的設想。在這種觀望中，供求法則還在發(fā)揮作用，但觀望使得這種作用的形式發(fā)生了很大變化，即供求規(guī)律的內(nèi)容與其作用形式看起來是矛盾的，此時的需求曲線與供給曲線和正常的曲線幾乎完全相反。但是，觀望是暫時的，供求法則則是永久的。在一過高價格或過低價格的水平上，需求法則和供給法則是相克(矛盾)的，于是引發(fā)供過于求或供不應求，而供過于求或供不應求又引發(fā)價格下降或上漲，如此反復下去，當商品的供給量與需求量相等、商品的供給價格與需求價格相等時，亦即商品的供給曲線與需求曲線相交時，就形成均衡價格。均衡價格就是消費者為購買一定商品量所愿意支付的價格與生產(chǎn)者為提供一定商品量所愿意接受的供給價格一致的價格。當前的樓市價格肯定高于均衡價格，通過開發(fā)商適當降價，促進交易活躍起來，直到市場出清，那時的房價才是均衡價格。

第二，在觀望持續(xù)不止時，政府需要及時進行勸導和主持談判。

如果觀望在短期內(nèi)不停止，而是繼續(xù)發(fā)展，則從此時開始，觀望就可能有一個新的因素與之伴隨，這就是談判，即廠商和消費者之間的談判。這種談判當然不是雙方的代表坐下來談判，而是雙方作為兩個陣營在市場上進行的心里談判，或者說一種心理戰(zhàn)。以樓市為例，開發(fā)商的籌碼是購房者急于“有其屋”，而購房者的籌碼則是開發(fā)商的存貨管理困難及資金周轉(zhuǎn)。當談判陷入僵局時，政府就要出面主持談判，或作為中間人組織談判。