思政課教學(xué)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇思政課教學(xué)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2.精心設(shè)計(jì)提問，提高學(xué)生思維能力。一個(gè)好的提問、有梯度的提問不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠保證學(xué)生高度集中注意力，啟發(fā)學(xué)生的思維、開發(fā)學(xué)生的智力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，提高課堂教學(xué)效果。所以，在教學(xué)中，我很少用“對(duì)嗎？是不是？”這樣單間無效的提問方式去提問學(xué)生，而是根據(jù)課程內(nèi)容精心問題，盡可能讓提問有思維性、針對(duì)性、開放性和梯度性。

二、要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是一種老師講、學(xué)生聽的“填鴨式”教學(xué)，不但難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，課堂教學(xué)效果不好，而且沒有啟發(fā)學(xué)生的思維，難以提高學(xué)生的理解、分析、運(yùn)用等綜合能力。所以，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，采用靈活多樣的教學(xué)模式，增強(qiáng)政治課對(duì)學(xué)生的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，提高課堂教學(xué)效率。如通過（1）教學(xué)形式多樣化。教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)模式。除了傳統(tǒng)的講授法，可結(jié)合談話法、自學(xué)法、討論探究法、練習(xí)法、實(shí)踐活動(dòng)法等，讓學(xué)生多參與教學(xué)活動(dòng)。還可以利用課文中穿插的“想一想”、“各抒己見”、“知識(shí)鏈接”與“活動(dòng)平臺(tái)”等欄目，恰當(dāng)?shù)卮┎逍┤の缎曰顒?dòng)，讓同學(xué)展開討論，各自發(fā)表觀點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、觀察、思考、想象的思維能力，全面提高教學(xué)效果。（2）教學(xué)手段多樣化。在政治課學(xué)教學(xué)中，教師可充分利用PPT、視頻、歌曲、圖象等多媒體手段，此外還可以結(jié)合實(shí)際需要采用小品表演、模擬情景、競(jìng)賽、講座模式創(chuàng)造出學(xué)生裝喜聞樂見的教學(xué)情境，既增強(qiáng)了課堂的趣味性，使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲取知識(shí)，又增強(qiáng)了政治課的吸引力，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。

三、要巧用教學(xué)案例，活化課堂教學(xué)氣氛

政治學(xué)科是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科，抽象的理論往往讓學(xué)生覺得一些政治觀點(diǎn)、政治理論很難理解和掌握，如果我們教師能針對(duì)政治課的特點(diǎn)，將案例教學(xué)法引入課堂教學(xué)，不但可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，讓思品政治課堂生動(dòng)活潑起來，提高學(xué)生觀察問題、分析問題和解答問題的能力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的正確人生觀、價(jià)值觀、是非善惡觀。案例的選用可以是社會(huì)新聞熱點(diǎn)，也可以是貼近學(xué)生生活的身邊事例或社會(huì)情景。這樣不但能活躍課堂教學(xué)氣氛，還能比較輕松地突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，起到事半功倍的效果。

四、要多元教學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

思想政治課的教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)只局限在練習(xí)作業(yè)、試卷檢測(cè)的成績(jī)上，而應(yīng)注重放在學(xué)生的道德選擇和道德踐行上。教師要善于評(píng)價(jià)學(xué)生，全面地、發(fā)展地看待學(xué)生。所以，在政治課堂教學(xué)，老師對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)、練習(xí)題、檢測(cè)試卷、課后作業(yè)可讓學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、師生共同評(píng)等評(píng)價(jià)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，還可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要結(jié)合各種活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、小組討論等形式，對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，此外，還可以采用學(xué)習(xí)日記、成長(zhǎng)記錄等評(píng)價(jià)工具對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過這些靈活多元、全面的評(píng)價(jià)方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展。

篇（2）

高職教育的育人目標(biāo)，又符合思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為以就業(yè)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才，特別是高素質(zhì)技能型人才。高職院校的這一人才培養(yǎng)目標(biāo)與普通本科院校以培養(yǎng)科研型人才的目標(biāo)是明顯不一樣的，高職院校的教學(xué)改革始終圍繞著這一思路在進(jìn)行。另一方面高職院校的思想政治理論課作為開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，承載著引導(dǎo)大學(xué)生形成健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程的目標(biāo)任務(wù)。因而高職院校的思想政治理論課，特別是思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)改革也應(yīng)體現(xiàn)這一基本宗旨與目標(biāo)，以項(xiàng)目教學(xué)為依托，以學(xué)生為主體教師引導(dǎo)為輔助，并通過完成具體的項(xiàng)目活動(dòng)來組織教學(xué)，這樣就能最大限度實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，使得學(xué)生在完成項(xiàng)目活動(dòng)的過程中動(dòng)手能力和實(shí)踐能力得到極大提升，這與高職教育的育人目標(biāo)和思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)是完全一致的。

2.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)法”有利于

增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、自主創(chuàng)新能力等職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。高職院校的生源特點(diǎn)和職教特色，使得高職院校的學(xué)生一直以來對(duì)理論學(xué)習(xí)的積極性不高，因此對(duì)思想政治理論課這樣一些理論性較強(qiáng)的公共基礎(chǔ)課沒有明顯興趣，課堂教學(xué)氣氛比較沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。而在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展時(shí)，如果以項(xiàng)目教學(xué)法為主要教學(xué)方法的話，那么學(xué)生要完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目就必須參與其中，親自制定項(xiàng)目目標(biāo)和計(jì)劃，且一般項(xiàng)目都會(huì)將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組來進(jìn)行，要完成該項(xiàng)目就必須與學(xué)習(xí)小組的成員分工協(xié)作共同完成。在項(xiàng)目完成的過程中，養(yǎng)成了與其他同學(xué)互利合作的習(xí)慣，團(tuán)隊(duì)合作精神和獨(dú)立自主解決問題的能力會(huì)得到極大提升，自信心與成就感倍增，對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的積極性也會(huì)極大提升。

3.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)法”有利于

提升教師能力，培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)。思想政治理論課的課堂教學(xué)主要采用案例教學(xué)法、講授法等一系列常規(guī)教學(xué)方法，教師只要做好課前準(zhǔn)備工作即可。而思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)法”的話，雖然是以學(xué)生為主體，教師只是起到輔助作用，但為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，首先應(yīng)具備良好的組織與協(xié)調(diào)能力，同時(shí)在項(xiàng)目實(shí)施過程中也應(yīng)給學(xué)生提供一些切實(shí)可行的建議與方法，這就要求教師也應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的實(shí)踐能力與經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)為了增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果，教師必然也會(huì)積極探索教學(xué)改革的方法，平時(shí)會(huì)主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為了應(yīng)對(duì)這一具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)模式其教學(xué)水平與能力也會(huì)有較大提升。

二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的基本原則

項(xiàng)目教學(xué)法在高職院校的課程教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，但其運(yùn)用到思想政治理論課的教學(xué)中時(shí)始終存在著一個(gè)困惑，那就是思想政治理論課不同于專業(yè)課，在其教學(xué)內(nèi)容中很難找到一個(gè)具體的工作任務(wù)，因此在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)覺得有很大難度。但是如果我們深入研究項(xiàng)目教學(xué)法的核心理念就不難發(fā)現(xiàn)，雖然項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以項(xiàng)目完成來實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的獲取，但是關(guān)鍵并不在項(xiàng)目本身，而在于項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中學(xué)生獲取知識(shí)的自主性與學(xué)習(xí)能力的提升。思想政治理論課與其他專業(yè)課程在這方面是一致的，也是通過教學(xué)讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的道德素養(yǎng)與法律素質(zhì)，因此思想政治理論課特別是思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是完全可以開展項(xiàng)目教學(xué)法的，只是其在項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握一定的原則。

1.項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)具有一定的針對(duì)性與時(shí)效性

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法是為了將課堂教學(xué)中的抽象理論具體化和形象化，通過開展項(xiàng)目活動(dòng)真正打動(dòng)、感染和說服學(xué)生，進(jìn)而讓他們對(duì)自身及社會(huì)存在的問題能夠正確地認(rèn)識(shí)與反思，因此在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)覆蓋教材中理論教學(xué)的內(nèi)容并進(jìn)行整合，體現(xiàn)理論教學(xué)的成果。思想政治理論課特別強(qiáng)調(diào)新成果的“三進(jìn)”，因此在實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意這一點(diǎn)，將國(guó)內(nèi)外的新形勢(shì)和新動(dòng)向、黨在新時(shí)期的方針、政策和理論新成果融入到項(xiàng)目當(dāng)中來。

2.項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)具有可操作性和自主性

實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是在老師指導(dǎo)下由學(xué)生獨(dú)立完成的，因此項(xiàng)目設(shè)置應(yīng)難易程度適中，符合大一新生的能力水平；具有極強(qiáng)的可操作性，讓他們能夠合理分配和利用課余時(shí)間通過分工合作來完成。項(xiàng)目教學(xué)的目的是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)陧?xiàng)目完成過程中自然而然地接受正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)，形成健全獨(dú)立的人格。因此思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主性，可為學(xué)生提供選擇實(shí)踐項(xiàng)目的決策機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生真正選擇自己感興趣的實(shí)踐項(xiàng)目。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，每位學(xué)生的家庭背景、成長(zhǎng)過程、性格特點(diǎn)和興趣愛好都是各不相同的，因此每位同學(xué)的能力大小有所區(qū)別，處理問題的方式和方法會(huì)有差異，教師作為實(shí)踐項(xiàng)目的引導(dǎo)者不應(yīng)規(guī)定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，讓每位學(xué)生自主發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力來完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，其間可能會(huì)有許多挫折與彎路，但思想政治理論課教師仍然應(yīng)尊重學(xué)生的自主性，做到充分鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)即可。

3.項(xiàng)目設(shè)計(jì)的數(shù)量要合理且可以量化評(píng)分

高職院校的思想政治理論課主要開設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論兩門課程，兩門課程的實(shí)踐教學(xué)時(shí)數(shù)一般為16節(jié)。如果每一章都設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目明顯是不合理的，也是不現(xiàn)實(shí)的，因此每門課程的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的數(shù)量應(yīng)與教學(xué)時(shí)數(shù)相吻合，每門課程四到五個(gè)項(xiàng)目即可。實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的開展雖然尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自主創(chuàng)新能力，且在項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中注重分工與合作，但活動(dòng)開展的效果最終還是要納入課程的考核體系計(jì)算總評(píng)成績(jī)的。因此項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，對(duì)學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施過程中的表現(xiàn)有比較客觀的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，能夠量化評(píng)分。

三、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)

1.組建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)學(xué)習(xí)興趣小組

在第一次課程介紹時(shí)就給學(xué)生闡述思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的理念，讓每位學(xué)生了解思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是由四到五個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的，每位學(xué)生都必須參與到項(xiàng)目的實(shí)施過程中來，因此以大班為教學(xué)單位肯定是不可行的。在第一次課時(shí)就可根據(jù)教學(xué)班級(jí)的規(guī)模，將全班學(xué)生分為若干實(shí)踐教學(xué)學(xué)習(xí)興趣小組，并通過自薦與推薦相結(jié)合的方式選出各興趣小組的小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本組的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

2.設(shè)定實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目

高職院校現(xiàn)階段主要開設(shè)兩門思想政治理論課，課程負(fù)責(zé)人應(yīng)在開學(xué)前設(shè)計(jì)制作好思想政治理論課實(shí)踐報(bào)告書，根據(jù)每門課程的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)四到五個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課一共有八章，可根據(jù)各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系將這八章的內(nèi)容整合為五個(gè)教學(xué)模塊。緒論部分單獨(dú)構(gòu)成大學(xué)生的新生適應(yīng)這一教學(xué)模塊，第一章、第二章共同構(gòu)成大學(xué)生的理想教學(xué)模塊，第三章單獨(dú)構(gòu)成大學(xué)生的人生觀教學(xué)模塊，第四章單獨(dú)構(gòu)成大學(xué)生的道德修養(yǎng)教學(xué)模塊，第五章、第六章、第七章共同構(gòu)成大學(xué)生的法律素養(yǎng)教學(xué)模塊。將理論教學(xué)整合為這五大模塊后，實(shí)踐教學(xué)可設(shè)計(jì)與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)項(xiàng)目。如第一模塊可以設(shè)計(jì)重塑自我、放飛夢(mèng)想演講比賽，第二模塊可設(shè)計(jì)激情唱響勵(lì)志歌曲大賽，第三模塊可設(shè)計(jì)人生的價(jià)值辯論大賽，第四模塊可設(shè)計(jì)隨手拍———尋找身邊的道德模范攝影大賽，第五模塊可設(shè)計(jì)以案說法—法律情景劇大賽。思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課一共十二章，第一章、第十一章、第十二章共同構(gòu)成中國(guó)化的歷史進(jìn)程教學(xué)模塊，第二章、第三章、第四章共同構(gòu)成中國(guó)社會(huì)主義道路的艱辛探索教學(xué)模塊，第五章、第六章、第七章、第八章共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐教學(xué)模塊，第九章、第十章共同構(gòu)成祖國(guó)統(tǒng)一與國(guó)際戰(zhàn)略教學(xué)模塊。將理論教學(xué)內(nèi)容重新整合為四大教學(xué)模塊后可設(shè)計(jì)四個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。第一模塊可設(shè)計(jì)觀看記錄片觀后感交流會(huì)，第二模塊可設(shè)計(jì)詩(shī)詞鑒賞大賽，第三模塊可設(shè)計(jì)關(guān)注兩會(huì)———我是人大代表模擬提案大賽，第四模塊可設(shè)計(jì)我為祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策專題研討會(huì)。

3.項(xiàng)目實(shí)施與情況說明

項(xiàng)目實(shí)施是項(xiàng)目教學(xué)法的核心教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)要求每組制定項(xiàng)目計(jì)劃書，明確項(xiàng)目實(shí)施步驟與小組成員的分工。定期召開小組長(zhǎng)會(huì)議，密切關(guān)注各小組項(xiàng)目進(jìn)程，監(jiān)督項(xiàng)目實(shí)施嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行，確保每位同學(xué)都參與到項(xiàng)目活動(dòng)中來。各小組成員之間要多交流與溝通，遇到問題時(shí)共同解決，碰到困難時(shí)向老師尋求建議與幫助。項(xiàng)目完成后應(yīng)形成書面成果與材料，由每位小組委托一位成員來進(jìn)行情況說明。本小組實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的開展思路是怎樣的，具體做法是什么，將該項(xiàng)目開展過程中優(yōu)異的表現(xiàn)和成功的經(jīng)驗(yàn)與大家分享，存在的不足與需要完善的地方也請(qǐng)其他同學(xué)和老師賜教。

篇（3）

二、案例教學(xué)形式的多樣性

案例教學(xué)形式要具有多樣性，教師在教學(xué)中要根據(jù)案例的不同內(nèi)容，可采用多種方法進(jìn)行教學(xué)。一是“廣播式”，即教師口頭介紹案例。其選材容易，使用方便。這種案例多半選取歷史故事、人物傳記。通過講歷史、講故事、講經(jīng)歷，開展案例教學(xué)，二是“音像式”，即用多媒體設(shè)備播放案例。利用多媒體技術(shù)在課堂上呈現(xiàn)各種文字、聲音、圖像、場(chǎng)景、活動(dòng)、動(dòng)畫等進(jìn)行教學(xué)。這種案例多選擇先進(jìn)事跡，如感動(dòng)中國(guó)人物視頻、身邊的感動(dòng)、道德力量等。三是“討論式”，即每一個(gè)案例介紹完后，都要給學(xué)生留一定的討論題，通過案例討論、案例點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生深刻理解其中蘊(yùn)含著的深刻道理。

三、案例教學(xué)過程中學(xué)生的參與性

案例教學(xué)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生參與教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)師生雙向信息交流，重視學(xué)生的參與過程，采用適當(dāng)激勵(lì)機(jī)制來引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中去，真正從學(xué)業(yè)、生活的角度來思考問題，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這也是案例教學(xué)成敗的關(guān)鍵。討論式教學(xué)有利于組織學(xué)生參與教學(xué)。教師組織學(xué)生參與課堂討論，可根據(jù)討論的目的，班級(jí)人數(shù)的多少，學(xué)生能力的不同，采取多種討論形式，如全班討論或小組討論等。其中，教師是集體討論的組織者，由教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生相互交流，最后作討論總結(jié)。為了保證課堂討論效果，在討論過程中，教師要啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)言，及時(shí)引導(dǎo)討論的內(nèi)容和方向，把握討論的時(shí)間進(jìn)度。教師對(duì)課堂討論的實(shí)施計(jì)劃要做到心中有數(shù)，至少對(duì)以下的問題要有思想準(zhǔn)備，討論的目的是什么?如何開始?哪些學(xué)生在課堂上發(fā)言?討論一個(gè)問題需要多長(zhǎng)時(shí)間?討論的結(jié)果是什么等。在討論中教師應(yīng)把發(fā)言中提出的問題，分析的觀點(diǎn)和解決問題的建議寫在黑板上，用以掌握討論的思路和結(jié)果。

四、案例教學(xué)與理論教學(xué)的同一性

篇（4）

目前，我國(guó)正處在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，這使得人們感受到巨大的心理壓力，從而影響到心理健康。這種狀況也嚴(yán)重影響了中學(xué)生的心理健康和心理素質(zhì)的發(fā)展，嚴(yán)重影響了中學(xué)生良好的政治思想和道德素質(zhì)的形成，因而對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育就顯得尤為重要。實(shí)踐證明，利用學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理健康教育是一個(gè)行之有效、工效持久的好方法。中學(xué)思想政治課教學(xué)是心理健康教育的主陣地。筆者認(rèn)為，在思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育主要包括以下幾方面。

一、用現(xiàn)代教育教學(xué)理念指導(dǎo)方法

現(xiàn)代教育教學(xué)觀指出，教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、健康的心理、正確的價(jià)值觀作為課堂教學(xué)的目標(biāo)之一。因此，在教學(xué)中應(yīng)做到：

（一）樹立正確人才觀。社會(huì)需要各方面的人才，只要在某一領(lǐng)域有所創(chuàng)新，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人都是人才。每個(gè)學(xué)生都有各自的特長(zhǎng)，都有缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，只要在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，就是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。

（二）樹立現(xiàn)代學(xué)生觀。學(xué)生是有尊嚴(yán)、有潛力的人，決不是會(huì)作簡(jiǎn)單工作的機(jī)器，他們的心理正處于不斷發(fā)展、逐漸成熟期，他們需要鼓勵(lì)、理解和支持。我們應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的觀念，把學(xué)生當(dāng)作與自己平等的人來對(duì)待，不僅要以自己的智慧來點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，還要用自己的感情和人格塑造學(xué)生的健康的情感和人格。

二、營(yíng)造良好的課堂心理環(huán)境

良好的心理環(huán)境是融洽的、和諧的、活躍的，其對(duì)提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生心理健康水平將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。良好的課堂心理環(huán)境是思想政治課進(jìn)行心理教育的關(guān)鍵。

（一）努力塑造自己的人格魅力。教師的人格是一種巨大的、潛在的精神力量，是影響學(xué)生情感體驗(yàn)，制約課堂心理環(huán)境的重要因素。教師的人格魅力來自于高尚的道德休養(yǎng)，來自于深厚的知識(shí)積累，來自于優(yōu)良的性格品質(zhì)。積極進(jìn)取，笑口常開，會(huì)給學(xué)生帶來積極的情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生不可抵御的吸引力。

（二）營(yíng)造融洽的師生情感氛圍。“教育的全部奧秘就在于愛護(hù)兒童。”教育是愛的事業(yè)，愛的靈魂。課堂上，教師的態(tài)度與語(yǔ)氣要和藹親切，要用“請(qǐng)回答”、“請(qǐng)坐”、“好”、“很好”等禮貌用語(yǔ)和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。激勵(lì)的話語(yǔ)能拉進(jìn)師生情感上的距離，增加學(xué)生積極的心理體驗(yàn)。

三、努力挖掘教材中的心理健康因素

思想政治課教材中的許多顯性和隱形的心理健康因素是心理健康教育的重要資源。在學(xué)習(xí)初中政治“正確行使公民權(quán)利，自覺履行公民義務(wù)”時(shí)，可以利用《憲法》的規(guī)定引導(dǎo)學(xué)生形成正確的權(quán)力觀，正確認(rèn)識(shí)“公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”，培養(yǎng)正確行使權(quán)力，自覺履行義務(wù)的公民意識(shí)，從而使學(xué)生形成正確的自我意識(shí)，學(xué)會(huì)與他人與社會(huì)的正常交往，保持良好的心態(tài)和和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)“我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情”時(shí)，可以通過對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢(shì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生親近自然，愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

四、培養(yǎng)學(xué)生較好的社會(huì)適應(yīng)能力

當(dāng)今社會(huì)被稱為信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其基本特征是變化快，發(fā)展快。這就要求人們的思想和行為必須跟上這一時(shí)代步伐，否則，就難以在這個(gè)社會(huì)上立足和生存。因而，必須大力加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。培養(yǎng)和訓(xùn)練的方法，可以通過課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的方式來進(jìn)行。在教學(xué)中，要教育學(xué)生懂得：社會(huì)總是在變革中前進(jìn)的，人也是在不斷適應(yīng)的過程中成熟起來的。其次，要教育學(xué)生在生活中努力使自己的要求與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，使自己的思想和心理與社會(huì)環(huán)境相協(xié)調(diào)，使自己的各種行為與社會(huì)的共同規(guī)范相一致。學(xué)會(huì)與他人相處，與社會(huì)相處。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，雖是思想政治課的主要任務(wù)，但其他學(xué)科也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這就需要每位教師都應(yīng)該成為學(xué)生的心理醫(yī)生，只有這樣，才能保證學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

篇（5）

1.課堂爭(zhēng)論可以深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)。課堂上能引起爭(zhēng)論說明學(xué)生已經(jīng)對(duì)教材有了一定的理解,具有了一定的個(gè)性,如果老師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),就能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)的深化。

2.課堂爭(zhēng)論可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。學(xué)生的爭(zhēng)論往往從淺顯的感性認(rèn)識(shí)開始,爭(zhēng)論的過程就是學(xué)生思維訓(xùn)練的過程,是學(xué)生自覺進(jìn)行分析、推理的過程。

3.課堂爭(zhēng)論可以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。爭(zhēng)論時(shí)學(xué)生的思維處于興奮的狀態(tài),思維敏捷,常有妙語(yǔ)出口。學(xué)生語(yǔ)文論文既要尋找對(duì)方言語(yǔ)中的不當(dāng)之處,又要找準(zhǔn)契機(jī),組織自己的語(yǔ)言,準(zhǔn)確表達(dá)出來。可見,爭(zhēng)論為語(yǔ)言訓(xùn)練創(chuàng)造了良好的氛圍。

4.課堂爭(zhēng)論可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。爭(zhēng)論時(shí)為了駁倒對(duì)方,必然要找出有利的論據(jù),因此,就要努力尋找別人沒有想到的、沒有提到的方面,引發(fā)了求異思維,在求異中培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力。

二、課堂爭(zhēng)論的主要途徑

1.抓住題眼進(jìn)行爭(zhēng)論學(xué)生會(huì)對(duì)課文內(nèi)容許多地方提出質(zhì)疑,教師應(yīng)選取有價(jià)值的問題,推出來引導(dǎo)爭(zhēng)論。如學(xué)課文《鸕鶿》的時(shí)候,同學(xué)們看鸕鶿捕魚的錄像,當(dāng)看到漁夫抓住喉囊鼓鼓的鸕鶿把魚擠出來時(shí),許多同學(xué)都不由自主的發(fā)出驚訝聲,覺得漁夫太殘忍、太不人道了。進(jìn)一步了解到,鸕鶿的脖子上被裝了個(gè)圈,漁夫只讓他捉魚,而不讓他吞咽,于是更覺得嘔心。針對(duì)這個(gè)問題,我讓同學(xué)們進(jìn)行爭(zhēng)論。一部分同學(xué)持“漁夫殘忍”的觀點(diǎn),另一部分同學(xué)不同意,還有不少同學(xué)覺得雙方都有自己的道理。“漁夫殘忍”論者的理由不說自明。不同意的同學(xué)是這樣認(rèn)為的:鸕鶿本是漁夫捕魚的工具,漁夫養(yǎng)活他們,訓(xùn)練他們,就是讓他們捕魚的。如果沒有鸕鶿,漁夫就捉不到魚了,他們的妻兒們就活不下去了。這不也很殘忍嗎?認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都有道理的同學(xué)自然是前思后想,左右為難。這樣的爭(zhēng)論做到了從文本到人本的提升,立足于創(chuàng)造思維的開發(fā),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

2.提出異議進(jìn)行爭(zhēng)論教學(xué)中,對(duì)一個(gè)問題,學(xué)生常常會(huì)有自己不同的看法,教師在課堂上切不可簡(jiǎn)單地加以否定,面對(duì)學(xué)生提出的異議怎么辦?我認(rèn)為,鼓勵(lì)加對(duì)話是教師值得采取的好方法。如課文《第一場(chǎng)雪》的第三自然段主要寫了下雪的景色,作者從看到的和聽到的兩方面寫出了雪大的特點(diǎn)。在教學(xué)這段課文時(shí),教師問學(xué)生:“從哪些詞句可以看出雪下得很大?”學(xué)生說,從“鵝毛般的雪花”、“一會(huì)兒就白了”、“雪花簌簌地往下落”、“枯枝被積雪壓斷了”等詞句可以看出雪下得很大。但此時(shí)也有學(xué)生提出了他們的異議。他們認(rèn)為,枯枝被積雪壓斷了不能說與雪下得大有必然的關(guān)系,因?yàn)槭强葜Ρ旧砭筒惶Y(jié)實(shí),就是不下雪,雪不積在枯枝上,枯枝到了一定的程度也有斷的可能,怎么能從枯枝的斷看出雪下得大呢?面對(duì)這種局面,教師沒有怕影響教學(xué)進(jìn)度,索性讓學(xué)生充分闡述自己的理由,引導(dǎo)兩派學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論,在學(xué)生闡述過程中,及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥,讓學(xué)生注意句子中的“積”字。經(jīng)過爭(zhēng)論,兩派意見統(tǒng)一。用爭(zhēng)論的方法,加強(qiáng)了學(xué)生之間的對(duì)話,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,活躍了課堂氣氛,發(fā)展了學(xué)生思維。

3.質(zhì)疑問難進(jìn)行爭(zhēng)論在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。因此教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生探究篇章中可能存在的問題和矛盾,同時(shí)還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同伴的發(fā)言和老師結(jié)論,大膽地提出自己的不同見解。如《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)過程中,談到曹操用“鐵索連船”這一決策的利弊時(shí),絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“弊大于利”,無形中感到“曹操很笨”。這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生大膽地提出質(zhì)疑,認(rèn)為“利大于弊”。由此一場(chǎng)激烈的課堂爭(zhēng)論展開了。反方的理由主要有三:1.鐵索連船是根據(jù)曹軍的實(shí)際情況作出的決策,不連船,曹軍會(huì)暈船,永遠(yuǎn)過不了長(zhǎng)江;2.冬天東南風(fēng)罕見,火攻機(jī)會(huì)很小;3.鐵索連船可以增加曹軍的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過一番面紅耳赤的爭(zhēng)論后,大家終于達(dá)成一個(gè)“新”的共識(shí):鐵索連船有利也有弊,是利大還是弊大,關(guān)鍵在于曹操能否小心謹(jǐn)慎,注意風(fēng)向,揚(yáng)長(zhǎng)避短。這堂課正是由于幾個(gè)學(xué)生的大膽質(zhì)疑,才引發(fā)了一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn),不僅使全班學(xué)生得到了一次很好的求異思維能力和口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,而且還產(chǎn)生了一個(gè)創(chuàng)新的見解。

三、課堂爭(zhēng)論的有效策略

實(shí)際教學(xué)中,害怕說話不當(dāng),舉止失措而當(dāng)眾出丑,害怕一旦說錯(cuò)被同學(xué)嘲笑,這些問題成為不少學(xué)生課堂爭(zhēng)論的心理陰影。因此保護(hù)學(xué)生課堂爭(zhēng)論的自尊心、自信心,至關(guān)重要。

一要在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關(guān)系,要給學(xué)生一種感覺:語(yǔ)文課是我們自己的,是輕松的、自主的。教師還要理解學(xué)生身上存在的不足,在課堂教學(xué)中少一些批評(píng),多一些表?yè)P(yáng),把相信人人能成功地進(jìn)行爭(zhēng)論的期望傳達(dá)給每個(gè)學(xué)生。教師要作為一個(gè)聽眾、朋友,與學(xué)生一起聊天、討論,進(jìn)行沒有心靈距離的開放式的交流。

二要處理好學(xué)生之間的關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)開放、和諧的氛圍。學(xué)生之間的相互作用顯然是一個(gè)不可忽的教育因素。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合作,既要學(xué)會(huì)清楚明白地表達(dá)自己的意思,也要學(xué)會(huì)傾聽和幫助他人。

篇（6）

2中學(xué)思想政治多媒體教學(xué)優(yōu)化研究措施

保持課堂新鮮感，研究社會(huì)時(shí)事思想政治課是一門時(shí)事性強(qiáng)的學(xué)科，它的更新速度是極其迅速的，對(duì)其教學(xué)內(nèi)容的變革也要迅速。雖然說在中學(xué)思想政治課教學(xué)中，采納以前陳舊的知識(shí)也可以進(jìn)行教學(xué)，但是對(duì)于學(xué)生來說，就缺乏新鮮感，讓學(xué)生覺得缺少使用氣息。在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)，多多提供一些社會(huì)時(shí)事給學(xué)生研究探討，這樣更加具備引人入勝的效果，讓課堂的氣氛更加熱烈。思想政治課的知識(shí)更新速度決定了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度，正因?yàn)槿绱耍枷胝谓處煹慕虒W(xué)任務(wù)比起其他學(xué)科的教師來說更加繁重些，因?yàn)樗麄円獙?duì)于社會(huì)時(shí)事進(jìn)行緊密的關(guān)注，這樣課堂新鮮感才能永久保存下去，學(xué)生也有源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力。多媒體運(yùn)用要適度，演示材料要恰當(dāng)運(yùn)用到教學(xué)中思想政治課的多媒體演示材料大多數(shù)都是用在教學(xué)的開始，這樣更加能夠引起學(xué)生的注意力。而且在講解到教材的重難點(diǎn)時(shí)，多媒體在此時(shí)也還可以發(fā)揮一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的功效，這樣才能真正發(fā)揮多媒體教學(xué)在思想政治課堂教學(xué)中的作用。在講時(shí)事政治的時(shí)候，教師可以在課堂開始的時(shí)候放一段短片，學(xué)生的注意力與好奇心就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來；在講解經(jīng)濟(jì)時(shí)，中間放一些圖片，來增加學(xué)生的理解，也是非常有效果；等等。制定統(tǒng)一科學(xué)的多媒體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)沒有規(guī)矩不成方圓，這句話還是很有道理的。在中學(xué)思想政治課多媒體教學(xué)進(jìn)行的這么多年間，還沒有形成比較統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)模式，這對(duì)多媒體教學(xué)的模式的發(fā)展有很大的影響。教育的相關(guān)部門要進(jìn)行商討決議，再結(jié)合學(xué)校的相關(guān)情況制定相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)模式。對(duì)思想政治課多媒體教學(xué)進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)，并給予相對(duì)應(yīng)的鼓勵(lì)。而且每個(gè)地區(qū)的幾所學(xué)校之間，也要建立起互相學(xué)習(xí)的網(wǎng)站，分享自己的課件及教學(xué)心得，讓教師有那么一個(gè)平臺(tái)來進(jìn)行相互之間的學(xué)習(xí)與交流。相信在大家的共同努力下，中學(xué)思想政治多媒體教學(xué)模式將會(huì)發(fā)展得越來越好。

篇（7）

(二)影響因素

1．教師方面。教師對(duì)思政課程認(rèn)識(shí)不清、沒有興趣，工作上缺乏動(dòng)力，上課照本宣科，應(yīng)付了事。思政教師待遇差，工作任務(wù)重。思政課的價(jià)值在學(xué)生和家長(zhǎng)中得不到認(rèn)可，學(xué)生認(rèn)為思政教師和課程可有可無，這打擊了思政教師的積極性。部分學(xué)校不重視思政課程，管理不到位，人員、資金投入不到位，教師缺乏外出培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教師教學(xué)水平很難得到提升。

2．學(xué)生方面。學(xué)生對(duì)思政課程沒有足夠的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只需學(xué)好專業(yè)課就可以了，其他課程不重要，學(xué)不學(xué)都一樣。

二、積極心理學(xué)應(yīng)用于高職思政課教學(xué)的必要性

(一)高職學(xué)生全面發(fā)展的需要當(dāng)今社會(huì)需要全面發(fā)展的人才。全面發(fā)展要求學(xué)生既要有出色的技能，又要有健康的心理。高職院校思政課程的教學(xué)目標(biāo)是強(qiáng)化學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。積極心理學(xué)的作用在于培養(yǎng)人的樂觀態(tài)度，激發(fā)人的創(chuàng)造性和積極性。積極心理學(xué)對(duì)于高職學(xué)生的全面發(fā)展特別是身心健康的發(fā)展有舉足輕重的作用。

(二)積極心理學(xué)對(duì)思想政治教育具有指導(dǎo)意義高職思政課程具有兩方面的重要作用，一是提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，二是激發(fā)學(xué)生的潛能。如今，很多高職學(xué)校的思政教育課程只重視對(duì)有問題學(xué)生進(jìn)行糾錯(cuò)和教育，忽視了培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、向上的心態(tài)。思政課程重視事后教育，忽視事前預(yù)防。積極心理學(xué)的主旨在于針對(duì)人心理的問題，通過激發(fā)個(gè)體內(nèi)部的積極心態(tài)，進(jìn)行事前預(yù)防疏導(dǎo)，改變事后教育的方式。

三、如何在高職思政課教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)

（一)從教師方面看積極心理學(xué)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用積極心理學(xué)以自我幸福感為中心，以積極的心態(tài)、積極的性格和積極的制度為支撐。通過積極心理學(xué)的理念，引導(dǎo)教師用發(fā)展的眼光看問題，將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，將發(fā)展的瓶頸作為成長(zhǎng)的跳板，消除思政教師的職業(yè)倦怠，提高思政教師的優(yōu)越感。

1．要提升思政教師的職業(yè)優(yōu)越感個(gè)體獲得幸福的方式不同，對(duì)幸福的定義也不同。高職思政教師要從自己所從事的工作中獲得優(yōu)越感，從而以更加積極的心態(tài)和熱情投入到工作中，把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來做，形成良性循環(huán)。

2．教師要完善自我人格目前，高職思政課教師由于課程設(shè)置、社會(huì)評(píng)價(jià)及教師自身的發(fā)展前景等原因，更容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠、工作消極等情況，因此，高職思政課教師要將積極心理學(xué)的理念應(yīng)用到自我認(rèn)知和職業(yè)發(fā)展過程中，挖掘自身優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)積極的品質(zhì)和心態(tài)，熱愛自己所從事的職業(yè)，用積極的心態(tài)和行為影響學(xué)生，使其健康成長(zhǎng)。

3．要使高職思政課得到全社會(huì)的理解和支持思政教師職業(yè)倦怠的成因來自社會(huì)的負(fù)面評(píng)價(jià)。因此，政府和職能部門要深化高職教育體制改革，對(duì)高職思政教師給予政策扶持，提高他們的待遇，解決其后顧之憂。給高職思政教師提供深造機(jī)會(huì)，使其教學(xué)能力和教學(xué)水平不斷提高。

(二)從學(xué)生角度探索如何在高職思政課教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)

1．關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需求積極心理學(xué)提出了人類的三種需要，能力被認(rèn)可、歸屬感和自我需要。是否關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要是思政課教學(xué)成功與否的重要因素。高職思政課教師要主動(dòng)了解學(xué)生的情感狀態(tài)，以滿足學(xué)生成長(zhǎng)的心理需要為教學(xué)突破口，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。努力進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，在與學(xué)生的溝通、交流中，引導(dǎo)學(xué)生升華信念、認(rèn)可自我。

2．以學(xué)生發(fā)展為本積極心理學(xué)致力于激發(fā)學(xué)生的潛能，使其形成向上的人格。只有不斷培養(yǎng)積極的心態(tài)，消極和懶惰才能被消除。高職思政課教學(xué)要以高職學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的價(jià)值;高職思政教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，為學(xué)生構(gòu)建真、善、美的精神世界，還要注重挖掘?qū)W生尚未被激發(fā)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。用積極心理學(xué)指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，才能讓高職學(xué)生真心喜歡思政課程。

篇（8）

    第一步:是指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握的基本理論知識(shí)。在思想政治課中,的基本理論知識(shí)是通過一系列的概念、原理來表達(dá)的,這些基本概念、基本原理在政治課教學(xué)中起著十分重要的作用,學(xué)生沒有對(duì)基本概念、基本原理的掌握,就談不上用科學(xué)理論知識(shí)來武裝自己的頭腦,然而這些基本概念、基本又大多比較抽象、難懂,這就需要教師加以引導(dǎo)、啟發(fā),為了便于學(xué)生更好的理解、接受,適當(dāng)?shù)呐e例是我們政治課教學(xué)中常用的也是比較主要的一種教學(xué)方法。如:初三年級(jí)思想政治課教材的第五課中講以了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的原理。對(duì)于初中學(xué)生來說,由于他們抽象思維能力比較弱,要理解這個(gè)原理就有一定的難度,這時(shí)教學(xué)中不妨采用腳與鞋的關(guān)系加以例證,在生活中他們清楚地知道,有多大的腳就要穿多大的鞋,鞋的大小應(yīng)隨著腳的生長(zhǎng)而加以更換,否則,鞋太大或太小,不僅穿著不舒服,而且是既站不穩(wěn)也跑不快。這個(gè)例子通俗易懂,使得學(xué)生很快地就能準(zhǔn)確全面地理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一原理。

    第二步,是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基本理論知識(shí)去分析和解決實(shí)際問題,從而達(dá)到提高認(rèn)識(shí)能力和思想政治覺悟的目的。這是中學(xué)思想政治課教學(xué)中最重要的階段和最后的歸宿。如:高二年級(jí)思想政治課教材第二課中講到:物質(zhì)世界不僅是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的,而且變化發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律又是客觀的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。為了幫助學(xué)生用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)98年入夏以來,我國(guó)長(zhǎng)江流域發(fā)生的特大洪水進(jìn)行深入分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,長(zhǎng)江流域洪水泛濫與生態(tài)環(huán)境的惡化是相互聯(lián)系的,加強(qiáng)長(zhǎng)江中上游水土保持的綜合冶理,保持生態(tài)環(huán)境的平衡,按客觀規(guī)律辦事,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,既是我們?cè)诤樗藚s后的深刻反思的結(jié)論,也是我國(guó)在今后現(xiàn)代化建設(shè)中必須注意的問題,必須落到實(shí)處的問題。

    舉例是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁,舉例是一種重要的教學(xué)手段,舉例還是一項(xiàng)教學(xué)藝術(shù),為了更好地發(fā)揮舉例在教學(xué)過程的作用,完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

    一、真實(shí)性

    思想政治課是一門探求真理的學(xué)科,來不得半點(diǎn)虛假。所謂真實(shí),就是說事例材料本身不論是國(guó)事、家事、大事、小事都必須是確有其人,確有此事。只有真實(shí)的材料,才具有說服力。所以,舉例一定要真實(shí)無誤,決不可胡編亂造、道聽途說或者是經(jīng)不起推敲,否則就有背于思想政治課的科學(xué)性和嚴(yán)肅性。

    二、接近性

    所謂接近性有二層含義:一是指空間上的接近,要求盡量做到就地取材,離學(xué)生生活、學(xué)習(xí)環(huán)境近一些,離他們的心理近一些,最好是能根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡、經(jīng)歷、知識(shí)水平接受能力的特點(diǎn),有針對(duì)性地舉例,這樣學(xué)生感到可親可信。二是指時(shí)間上的接近性,就是說所舉例一定要新鮮,過于陳舊的材料學(xué)生是不感興趣的,最好是近期發(fā)生的,且含有一定的新知識(shí)、新信息的,貼近時(shí)代的材料,這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

    三、精典性

    在教學(xué)中常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,一個(gè)知識(shí)內(nèi)容可以用多個(gè)材料、事例加以例證、說明,但課堂教學(xué)的時(shí)間又是有限的,怎么辦|我們只能精心選材,力求少而精,使用那些具有代表性的、典型的材料,以起以畫龍點(diǎn)睛之功效,因?yàn)榈湫偷氖吕芗械胤从惩愂挛锏墓餐举|(zhì),它既能使學(xué)生較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性,又便于學(xué)生確切地理解基本概念和原理的實(shí)質(zhì)。為了更好地提高課堂45分鐘的教學(xué)質(zhì)量,就必須做到舉例少而精,決不能抓住一些相關(guān)事例一古腦兒搬到課堂,將政治課變成了故事會(huì),這樣做勢(shì)必會(huì)造成喧賓奪主,本末倒至。

篇（9）

作為教師主體自主發(fā)展、自我完善、自立創(chuàng)新的一種方式，“反思教學(xué)”是教師不斷提高思想政治素質(zhì)、道德水平和人格修養(yǎng)、教育教學(xué)能力、促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)、推動(dòng)科研水平提高的必要而有效的途徑，是教師適應(yīng)高等教育事業(yè)發(fā)展，適應(yīng)教師教育的改革，教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要內(nèi)容。

一、“反思教學(xué)”應(yīng)成為高校教師的現(xiàn)代教學(xué)觀

“反思教學(xué)”是由1983年美國(guó)麻省理工大學(xué)教授舍恩（Schon.D）首次提出“反思性實(shí)踐者”概念后發(fā)展而來的。“反思性實(shí)踐者”理論的出臺(tái)，無論對(duì)教育過程還是教師職業(yè)生涯，都實(shí)實(shí)在在地提出了重新考量、再次定位、承受挑戰(zhàn)、繼續(xù)檢驗(yàn)的重大問題，因而是對(duì)傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)教學(xué)、職業(yè)準(zhǔn)入與后續(xù)發(fā)展觀念的一大沖擊。“反思教學(xué)”應(yīng)成為當(dāng)代教育教學(xué)改革的又一個(gè)突破口，是教師適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的現(xiàn)代教學(xué)觀。

“教師作為反思性實(shí)踐者，他的反思可能是從教學(xué)實(shí)踐開始的，但真正意義上的反思性實(shí)踐者不會(huì)將反思局限在課堂上和教學(xué)工作中，他的反思必將會(huì)超越教學(xué)、教育的范圍，拓展到他的整個(gè)生活世界和全部生命過程，包括他自己的情感、思想、行動(dòng)和人格”。［1］這是傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念、認(rèn)識(shí)與行為實(shí)踐的革新。美國(guó)心理學(xué)家波斯納說，教師成長(zhǎng)的公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”；中國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也說，“教學(xué)過程+反思=優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)”［2］。作為反思性實(shí)踐者的教師，個(gè)體的“自我教學(xué)反思”尤為重要。

二、思政課教師反思教學(xué)內(nèi)容與形式的“自我十問”

反思教學(xué)的頻繁、多樣、持續(xù)、整體、全面性特征，決定了反思教學(xué)必須體現(xiàn)出相應(yīng)的深度和廣度：因?yàn)榉此加欣诟陆虒W(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平；反思有利于形成對(duì)教學(xué)現(xiàn)象與教育問題的獨(dú)立思考和特殊見解；反思有利于對(duì)自己已有成就再審視再提升；反思對(duì)自我評(píng)價(jià)會(huì)更冷靜更客觀；反思疊加會(huì)使教師收獲更新的實(shí)踐智慧。相反，有認(rèn)識(shí)誤區(qū)的“反思”，不僅偏離反思教學(xué)發(fā)展方向，削弱反思教學(xué)育人成效，而且有可能背離教育教學(xué)改革目標(biāo)。急功近利式、焦躁漂浮式、應(yīng)景心態(tài)式、支離破碎式、快餐式、作秀式的教學(xué)反思，其意義和作用都值得質(zhì)疑。高校思想政治理論課教師，應(yīng)該經(jīng)常不斷地從整體性、全面性、系統(tǒng)性角度反思自問下列問題：

一思敬業(yè)“維度”。高校政治理論課教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)提高到“事業(yè)維度”來認(rèn)識(shí)，圍繞弘揚(yáng)大學(xué)精神，營(yíng)造科學(xué)、民主、自由的校園文化建設(shè)氛圍。“思”對(duì)事業(yè)執(zhí)著敬畏、崇德敬業(yè)、自強(qiáng)執(zhí)著，就會(huì)增強(qiáng)育人的事業(yè)心、責(zé)任感、榮譽(yù)感；“思”愛崗敬業(yè)、以苦為樂、無怨無悔，就會(huì)“解學(xué)問之惑、傳做人之道、授創(chuàng)造之業(yè)”；“思”思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性熔鑄于教學(xué)，就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；“思”增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)、提升認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)，就會(huì)專業(yè)有擴(kuò)展、教學(xué)有拓展、科研有發(fā)展、職務(wù)職稱和追求目標(biāo)有進(jìn)展。高校教師如果把自己的工作只停留在謀生的“職業(yè)維度”認(rèn)識(shí)，就只能滿足于工作得過且過，安于現(xiàn)狀，隨波逐流，目光短淺，無競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新，不思進(jìn)取，缺發(fā)展后勁。

二思博識(shí)求精。科學(xué)不斷發(fā)展，新知識(shí)、新技術(shù)、新理論不斷涌出，時(shí)代要求教師先納新知識(shí)、首倡新觀念，認(rèn)真鉆業(yè)務(wù)，不斷強(qiáng)素質(zhì)。教師要思勤奮教研，孜孜不倦，學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有專攻，又有博識(shí)。思教學(xué)能夠深入淺出，旁征博引，得心應(yīng)手，成竹在胸。用“學(xué)高為師，身正為范”來嚴(yán)格要求自己，言傳身教、教學(xué)相長(zhǎng)、為人師表。認(rèn)清機(jī)遇和條件，克服困難和矛盾，堅(jiān)定信念，胸懷寬闊，不斷提高識(shí)別、分析和抗干擾的能力，調(diào)整思想情緒和心理狀態(tài)，才能在無論順境還是逆境都能敬業(yè)、勤業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

三思生機(jī)活力。思政課集馬列理論、法律、國(guó)情、政策、道德、心理、教育等學(xué)科內(nèi)容為一體，必須把握開放、融匯、活力、魅力的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)問題、體悟成長(zhǎng)，感悟修養(yǎng)。教師要提升自身的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的解讀、分析、整合、駕馭能力，不僅要有機(jī)整合教材內(nèi)容、篩選活用、靈動(dòng)處理，還要開發(fā)與教材相關(guān)的教學(xué)資源，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓展、重組、創(chuàng)新，使教學(xué)內(nèi)容與活生生的社會(huì)生活實(shí)際緊密結(jié)合，不斷增強(qiáng)政治學(xué)科的針對(duì)性、實(shí)效性、前瞻性，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，樹立的科學(xué)世界觀和方法論；要展示政治理論課學(xué)科的生機(jī)活力。緊密結(jié)合改革開放實(shí)際、社會(huì)生活實(shí)際、大學(xué)生思想實(shí)際、就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變實(shí)際，避免空的說教、毫無新意的刻板教學(xué)。

四思創(chuàng)新魅力。用不斷創(chuàng)新教育教學(xué)理念來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造新鮮的教學(xué)氛圍。用政治學(xué)科的人文思想、情感體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的求知欲望，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境，讓學(xué)生樂學(xué)其中。要遵循“教有法，法無定法”的教學(xué)原則，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，主動(dòng)與學(xué)生探討交流，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)采取形式多樣的教學(xué)方法，把學(xué)生帶入思想政治教育格局情境之中，通過情緒共鳴、情感創(chuàng)造，使學(xué)生更容易接受和理解知識(shí)。既要教會(huì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶、理解、掌握、應(yīng)用，更要進(jìn)一步提升其思考力、質(zhì)疑力、批判力、創(chuàng)新力。要善于把比較實(shí)用的知識(shí)和學(xué)科發(fā)展的最新知識(shí)融入課程體系和教學(xué)過程，突出思維邏輯和科學(xué)方法論的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，形成具有個(gè)性特色的教育思想和教育風(fēng)格；要善于掌握最新學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，善于融通多學(xué)科的理論和方法去創(chuàng)新知識(shí)、拓展學(xué)科專業(yè)，善于把研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在理論和實(shí)際的研究上有較好的應(yīng)用。

五思廣博愛心。對(duì)學(xué)生要信任、真誠(chéng)、關(guān)愛、用情，真心真情是人格力量的基礎(chǔ)。要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生。要通過見細(xì)見微之事體會(huì)和感悟“愛”的真誠(chéng)、“愛”的崇高、“愛”的溫暖、“愛”的偉大。要自覺并發(fā)自內(nèi)心地愛生、愛校、愛同志，愛科學(xué)、愛事業(yè)、愛國(guó)家。熱愛生活、熱愛生命、熱愛和珍惜生存，傳承愛心，用博愛激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、自覺性、創(chuàng)造性，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展。

六思教學(xué)互動(dòng)。教師要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，凸顯學(xué)生的能力素質(zhì)，彰顯學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，在團(tuán)隊(duì)合作中豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見識(shí)，提高能力。在課堂內(nèi)外和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)或研究問題情境，從深度難度上讓學(xué)生獨(dú)立思考、開展合作，學(xué)習(xí)、探究、分析、解決理論和實(shí)際問題，師生有所收獲、有所發(fā)展、有所前進(jìn)。加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)和素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動(dòng)之中。需要特別建議的是，在大學(xué)校園文化建設(shè)方面，思政課教師不需要也不能夠“正襟危坐”，最好能夠用自己的一技之長(zhǎng)或一專多能的“真本領(lǐng)”、“硬功夫”，充當(dāng)師生員工各類活動(dòng)的健將、主將，率先參與學(xué)生的群體互動(dòng)活動(dòng)，廣泛地結(jié)交學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，這樣思想政治教育、德育目標(biāo)才會(huì)真正有聲有色地落在實(shí)處。走出課堂的教育教學(xué)實(shí)踐課，才能夠讓學(xué)生體味改革建設(shè)之艱辛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展之艱難，人生奮斗之艱苦，成長(zhǎng)成才之堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)。

七思時(shí)代氣息。現(xiàn)代教學(xué)媒體應(yīng)用，化靜為動(dòng)，內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，賦予課堂教學(xué)形式新的要素，有效增強(qiáng)了教學(xué)效果。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段把圖、像、音、畫融合起來，聲情并茂，能夠?qū)θ水a(chǎn)生感官刺激，引起心曠神怡的情景體驗(yàn)，使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣。為教書育人和學(xué)養(yǎng)內(nèi)化目的服務(wù)的精品課、優(yōu)質(zhì)課、網(wǎng)絡(luò)課程，如果沒有師生現(xiàn)場(chǎng)的心理交融、情景交匯，難以成為真正的優(yōu)質(zhì)課。因此，教學(xué)多媒體的應(yīng)用演練，同樣是給予學(xué)生無形的示范。

八思“情商”親和。教師教育、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)源自教師領(lǐng)導(dǎo)管理力、教學(xué)組織力、授課親和力、問題探究力、學(xué)術(shù)攻堅(jiān)意志力。美國(guó)心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭蛔u(yù)為“情商之父”，他將情緒智力擴(kuò)展為五個(gè)主要領(lǐng)域：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒、處理人際關(guān)系，指的是人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀教師的“情商”應(yīng)通過自己的言行來體現(xiàn)，應(yīng)在教育教學(xué)過程中如葡萄美酒韻味彌漫芬芳，似清澈山泉綿甜本真，像柔盈清茶香沁心脾。教師教育、教學(xué)的“情”，還應(yīng)導(dǎo)出學(xué)生主體的參與熱情、感悟激情、贊嘆之情、振奮之情、對(duì)真理的渴求與敬畏之情。生動(dòng)形象、凝練幽默、風(fēng)趣詼諧、簡(jiǎn)明扼要、連貫得體的教學(xué)語(yǔ)言，是啟迪智慧，培養(yǎng)學(xué)生智能的“情”；化深?yuàn)W為淺顯，解枯燥為風(fēng)趣，韻律和美、語(yǔ)速音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，是潤(rùn)物無聲醍醐灌頂?shù)摹扒椤薄＝處熯€要以生為本，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際放大政治教育教學(xué)效用，使教育教學(xué)管理嚴(yán)謹(jǐn)而寬松，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)睿智而高雅。

九思規(guī)律應(yīng)用。理論雖然不是解決問題的直接方法，但卻能為處理問題提供符合科學(xué)規(guī)律的可能，高教理論和高教規(guī)律的應(yīng)用，對(duì)辦學(xué)發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量等實(shí)踐問題具有一定的指導(dǎo)意義。教學(xué)理論是實(shí)踐智慧的結(jié)晶，是教育教學(xué)活動(dòng)取得實(shí)效的實(shí)踐指導(dǎo)。基本原理告訴我們，規(guī)律只能認(rèn)識(shí)應(yīng)用，不能創(chuàng)造和消滅，因此，教學(xué)必須結(jié)合規(guī)律應(yīng)用，將自己長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐調(diào)整運(yùn)用，以期做到“與時(shí)俱進(jìn)”、科學(xué)發(fā)展。換言之，實(shí)踐智慧可以是對(duì)教學(xué)理論的超越，滲透在教學(xué)理論的具體應(yīng)用中的理性原則和普遍原理，必須與時(shí)代脈搏、文化自覺、校情特色有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)理論得以情境化和具體化。

十思個(gè)人涵養(yǎng)。高校教師的涵養(yǎng)是多方面的綜合統(tǒng)一。涵養(yǎng)，可以嚴(yán)肅而不孤傲，活潑而不放浪；可以穩(wěn)重而不呆板，熱情而不輕狂；可以沉著而不寡言，和氣而不盲從。高校思想政治理論課教師，應(yīng)該不斷加強(qiáng)自我塑造與錘煉。“教學(xué)反思有助于喚醒教師的主體意識(shí)。教學(xué)反思是指教師將自己的教學(xué)活動(dòng)和課堂情境作為認(rèn)知的對(duì)象，對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)過程進(jìn)行批判地、有意識(shí)地分析與再認(rèn)知的過程。通過反思促使教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平；通過反思使教師形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解；通過反思使感性的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被否定等思維加工中，從而使教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中獲得理性的力量，并提升自己的精神境界和思維品質(zhì)；通過反思使教師在復(fù)雜的教育情境中，評(píng)價(jià)自己行為的后果，形成工作的主動(dòng)性、能動(dòng)性和自覺性。而教師的主動(dòng)性、能動(dòng)性和自覺性又保證了教師反思的深度及反思的效果。教師的這種自覺的反思行為，是教師不斷成長(zhǎng)獲取實(shí)踐智慧的重要來源”［3］。

三、結(jié)論

“沒有反思，便沒有感悟，沒有感悟，便不能提升自己的專業(yè)能力。”從一定意義上講，在集體反思促使教師改變自我之外，更主要的是教師要積極主動(dòng)地從多個(gè)方面觀察、比較、分析、認(rèn)識(shí)和定位自我。經(jīng)常反思自己的教育理念和教學(xué)行為，感悟和提升自己的教育方法和教學(xué)能力，并在此基礎(chǔ)上努力形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)個(gè)性，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)更具有高超的藝術(shù)性。

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篇（10）

2.人文綜合性

中職思想政治課是一門綜合性、邊緣性學(xué)科,涵蓋較多學(xué)科知識(shí),共同發(fā)揮對(duì)職業(yè)教育和職業(yè)指導(dǎo)的作用,對(duì)培養(yǎng)人文素質(zhì)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化也有不可替代的作用。

3.實(shí)踐育人性

思想政治課教學(xué)重在理論聯(lián)系實(shí)際,是我國(guó)學(xué)校德育的主渠道。要通過參與式、研究性學(xué)習(xí),促使學(xué)生在生活中體驗(yàn)、感悟,在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中尋求問題的答案,進(jìn)行自主價(jià)值判斷、價(jià)值選擇,從而形成良好的情感、態(tài)度價(jià)值觀,達(dá)到實(shí)踐育人的目的。

當(dāng)前,思想政治課教學(xué)普遍存在課堂教學(xué)難,教育實(shí)效不顯著等現(xiàn)象。主要原因是中職學(xué)校生源質(zhì)量整體偏低,中職生幾乎都是沒有考上普高的落榜者,綜合素質(zhì)不高。表現(xiàn)在幾個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)能力較差,接受新知識(shí)的能力較差。中職生普遍存在學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真,注意力不集中,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失,課堂上打瞌睡現(xiàn)象。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正造成學(xué)習(xí)成績(jī)較差。二是思想松散、行為習(xí)慣不良。中職生處在青春轉(zhuǎn)折期,往往意氣用事、我行我素,容易受外界誘惑,經(jīng)常上網(wǎng)吧、玩電子游戲,甚至出入娛樂場(chǎng)所,容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,養(yǎng)成不良習(xí)慣。中職生整體缺乏理想追求,缺乏自制力,不遵守校紀(jì)校規(guī)是常有的事,有的甚至走上違法犯罪道路。三是自信心不強(qiáng),心理素質(zhì)較差。中職生大多是特殊生,由于學(xué)習(xí)成績(jī)差,行為習(xí)慣不良,常受家長(zhǎng)、老師批評(píng)。自尊心常受打擊,心靈容易受創(chuàng),自信心普遍不足。普遍具有失敗心理,對(duì)前途感到悲觀迷惘,常引發(fā)自卑、少言寡語(yǔ)、孤獨(dú)甚至自閉等心理,由此產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的抵觸情緒,把讀書當(dāng)成“混”日子。教師在課堂教學(xué)中,不容易達(dá)到教學(xué)目的,常感到“黔驢技窮”,更沒有成功感。因此,面對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生開展道德、理想、行為養(yǎng)成教育就顯得尤其重要。當(dāng)然,中職生也有優(yōu)點(diǎn),主要是在一定程度上心理調(diào)適能力較強(qiáng),較多地接觸社會(huì),動(dòng)手實(shí)踐能力更強(qiáng)。那么,中職思想政治課教學(xué)如何做到因材施教、有的放矢,以求達(dá)到教學(xué)目的呢?

中職思想政治課教學(xué)為了達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的,教師需要更新教育教學(xué)理念,整合課程內(nèi)容,采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。

在教育理念方面,教師普遍存在教學(xué)觀念陳舊,沒有做到因勢(shì)利導(dǎo)有針對(duì)性地開展教學(xué)。中職生的整體素質(zhì)不高,致使教師沒有做到公平教育,極大挫傷了學(xué)生的自尊心、學(xué)習(xí)的積極性。此外有的教師不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),教學(xué)效率低下。因此,要提高中職思想政治課的實(shí)效,提高教師的教育教學(xué)水平顯得更加重要。中職思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持幾個(gè)原則:一是堅(jiān)持探究性學(xué)習(xí)。自主探究學(xué)習(xí)有利于改變思想政治課的“灌輸”、“說教”的傳統(tǒng)教法。在探究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的明確,要求對(duì)各自提出的不同問題通過親身體驗(yàn)、研究,獲得感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生而言開拓了視野,更重要的是有利于塑造完美人格,以實(shí)現(xiàn)思想政治課德育功能。

二是堅(jiān)持教學(xué)方法的多樣性。在教學(xué)方法上,傳統(tǒng)的教學(xué)模式深深影響著課堂教學(xué),致使在思想政治課教學(xué)中理論與實(shí)際脫節(jié),學(xué)生上思想政治課覺得沒有意思。學(xué)生上課不配合,教師自言自語(yǔ),像是對(duì)牛彈琴,教師倍感無奈。其根本原因就是教師沒有根據(jù)學(xué)生實(shí)際改革教學(xué)方法。

教師要注重因材施教,讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以“講授”為主,老師在講臺(tái)上“講”,學(xué)生在課堂上“聽”。講授的弊端是以教師為主體,師生缺少互動(dòng),溝通較少,是一種“填鴨式”方法,導(dǎo)致學(xué)生興趣在課外。中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高是一個(gè)普遍現(xiàn)象。針對(duì)實(shí)際,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要,興趣教學(xué)法就是一種必然選擇。興趣教學(xué)要求教師用各種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)不是負(fù)擔(dān),而是需要的滿足,是感受獲得成功的喜悅。

案例教學(xué)法也是一種值得提倡的教學(xué)方法。案例教學(xué)主要由質(zhì)疑、探索、反饋、評(píng)價(jià)幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。根據(jù)教學(xué)要求,組織學(xué)生對(duì)案例調(diào)查、思考、分析、交流,教給學(xué)生分析問題、解決問題的方法,通過師生雙向活動(dòng),教與學(xué)變?yōu)楹献麝P(guān)系,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。思想政治課案例教學(xué)主要通過學(xué)習(xí)案例材料,圍繞教師的問題或是學(xué)生自己的問題進(jìn)行信息收集、加工、處理、整理,以探究學(xué)習(xí)等方式得出最佳的結(jié)論,教師對(duì)結(jié)論進(jìn)行開放評(píng)價(jià),使學(xué)生獲得新知識(shí),在教學(xué)的過程中教師充當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo)者和探究者的角色。

當(dāng)然,教無定法,我只是對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行了一些有益的嘗試,其它較好的教學(xué)方法不勝枚舉,在此就不一一列舉。

三是理論聯(lián)系實(shí)際。思想政治課教學(xué)要回歸學(xué)生的生活世界,突出學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)中的主體地位。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的一個(gè)重要原則,但教師在實(shí)際教學(xué)中往往忽視了這一原則,這是造成思想政治課教學(xué)實(shí)效不高的重要原因。針對(duì)職業(yè)教育和中職生的特點(diǎn),思想政治課教學(xué)要緊緊圍繞職業(yè)教育這個(gè)中心,突出職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),突出培養(yǎng)社會(huì)合格勞動(dòng)者的目標(biāo)。通過教學(xué)創(chuàng)新把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受、見解、問題、困惑、創(chuàng)意引進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,把教材同生活實(shí)際結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

在教材處理上,中職思想政治課教材內(nèi)容較多,理論性較強(qiáng),難度也較大。原有的中職思想政治課國(guó)家規(guī)劃教材主要有:《法律基礎(chǔ)》、《政治經(jīng)濟(jì)常識(shí)》、《哲學(xué)基礎(chǔ)》、《職業(yè)道德和就業(yè)指導(dǎo)》等。教材相對(duì)陳舊,不符合學(xué)生實(shí)際,普遍存在理論知識(shí)多、說教多,即深入有余,淺出不足,不能將理論知識(shí)以符合中職生群體特點(diǎn)的方式表述出來,難以達(dá)到育人的目的,造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難重重。因此,要從中職生特點(diǎn)出發(fā),刪除一些較深較難的內(nèi)容,突出教學(xué)的方向——職業(yè)素質(zhì)教育。同時(shí)選擇實(shí)用的內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ),堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,選用貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的教材。我在教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試,所選用的教材有:《生涯規(guī)劃》、《心理健康》、《人際溝通與禮儀》、《就業(yè)指導(dǎo)》和校本教材《中職生情商教育》等內(nèi)容,收到了良好的效果。2009年教育部《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見》指出,中職教育德育課將分為必修課和選修課兩類,必修課分《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與人生》四門,選修課除《心理健康》外,其他課程由各地根據(jù)實(shí)際情況申請(qǐng)選用。新教材特點(diǎn)是“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”。教材的多元化是一個(gè)良好的開端,我們要以此為契機(jī),對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合,努力提高思想政治課的教學(xué)實(shí)效。總之,中職思想政治課教學(xué)需要我們?nèi)w同仁的踐行,身體力行而后知不足,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要探索,“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”。

論文關(guān)鍵詞:中職思想政治課教學(xué)實(shí)踐思考

論文摘要:思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地,擔(dān)負(fù)著對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)定的思想政治教學(xué)目標(biāo),教師需要更新教育教學(xué)理念,整合課程內(nèi)容,采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。

中等職業(yè)教育與普通高中教育的根本區(qū)別在于其“職業(yè)性”。“適應(yīng)市場(chǎng)需求,以就業(yè)為導(dǎo)向”的中等職業(yè)教育就是使受教育者通過職業(yè)學(xué)習(xí),主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的需要,向職業(yè)生涯發(fā)展,促進(jìn)其就業(yè)成才。學(xué)生畢業(yè)后將直接面向社會(huì),走向社會(huì)選擇職業(yè);就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)就是中職生的最終目標(biāo)。從一定意義上講,職業(yè)教育就是就業(yè)教育。中職生的職業(yè)精神,包括對(duì)職業(yè)的態(tài)度、觀點(diǎn)、理想、道德、責(zé)任等。中職思想政治課課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地,擔(dān)負(fù)著對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。

中職思想政治課的基礎(chǔ)目標(biāo)應(yīng)是通過教學(xué)促使中職生提高職業(yè)道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為今后的職業(yè)生涯培養(yǎng)健全的人格。中職思想政治課具有以下特點(diǎn):

參考文獻(xiàn):

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怎樣把高水平的課程體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，除了處理好教學(xué)時(shí)間與教材內(nèi)容的關(guān)系問題外，還應(yīng)思考如何發(fā)揮教學(xué)主體積極性、創(chuàng)造性，相融性問題。大家知道，教學(xué)過程包括教師和學(xué)生兩個(gè)主體。教師是教學(xué)主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，兩個(gè)主體之間是互相作用，相互影響的。教學(xué)過程如果缺乏這兩個(gè)主體的積極性、創(chuàng)造性和互相配合，良性互動(dòng)，教學(xué)效果一般是不會(huì)好的，因此，要提高教學(xué)體系的質(zhì)量，在教與學(xué)過程中，教學(xué)主體必須克服過分自我和失去自我的傾向。

所謂教學(xué)過程中的過分自我和失去自我，是指在教與學(xué)的過程中，教師只強(qiáng)調(diào)以教為中心，教絕對(duì)的支配和控制學(xué)，學(xué)要無條件地服從教，剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使學(xué)生喪失學(xué)的獨(dú)立性、失去獨(dú)立思考的能力，失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而失去學(xué)習(xí)的自我，造成學(xué)生越來越不會(huì)學(xué)，不愛學(xué)。可見，教學(xué)過程中過分自我主要來自教師，失去自我主要是指學(xué)生。

造成教師在教學(xué)過程中過分自我的傾向，從形成原因看有一定必然性。第一，從教學(xué)分工來看，教師生負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，在教學(xué)過程中教師事實(shí)上處于教學(xué)的主導(dǎo)地位，有產(chǎn)生過分自我的客觀條件；第二，對(duì)教材的把握、對(duì)教學(xué)方法的選擇和對(duì)教學(xué)過程的控制，都需要教師有主見，有自信，善于表現(xiàn)自我，這就存在著產(chǎn)生過分自我的主觀條件。教學(xué)過程的確需要教師有自我，但不能過分自我。

可見，造成教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)失去自我，主要責(zé)任在教師。但這里所謂學(xué)生學(xué)習(xí)失去自我是相對(duì)的，因?yàn)椋瑢W(xué)生作為教學(xué)過程的另一主體，對(duì)教師所教的內(nèi)容是有選擇性的，不是無條件全部接受的。這里所講的學(xué)生學(xué)習(xí)失去自我，僅僅是指學(xué)生被迫被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，最終失去了學(xué)習(xí)積極性而言的。

從政治理論課教學(xué)來看，怎樣解決教學(xué)過程中教學(xué)主體過分自我和失去自我的傾向？必須改革傳統(tǒng)的政治理論課教學(xué)方式。傳統(tǒng)的政治理論課教學(xué)方式，教師只注重教材，立足課本，在課堂教學(xué)中，教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與的共同體變成了單一體，教學(xué)等于教書，學(xué)習(xí)等同于讀書，教師只重視理論的機(jī)械式的學(xué)習(xí)，教學(xué)過程枯燥無味，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)。要改變這種現(xiàn)狀，教師必須根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)知識(shí)的不同層次的要求，精講多練，采用多種開放式的教學(xué)方法，如，學(xué)生獨(dú)立探索法，學(xué)生互動(dòng)法，師生互動(dòng)法等，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。保持教與學(xué)的交流，互動(dòng)，教師和學(xué)生分享比此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)，把教與學(xué)的積極性和主動(dòng)性都充分調(diào)動(dòng)起來，這能能較好避免教學(xué)過程中教學(xué)主體過分自我和失去自我的傾向，較好的完成教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)管理溝通失靈問題

把高水平的課程體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，必須加強(qiáng)對(duì)教學(xué)過程的監(jiān)管與教學(xué)信息的溝通。教學(xué)管理是要通過一定的教學(xué)組織系統(tǒng)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行部署、安排、檢查、協(xié)調(diào)、督導(dǎo)以實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理目標(biāo)的過程。這個(gè)過程能否達(dá)到預(yù)期目的，取決于多種因素的共同作用，其中“溝通”作用的發(fā)揮至關(guān)重要。

所謂溝通，從組織行為學(xué)的角度來看，就是設(shè)置信息的傳遞和交流。通過溝通，一個(gè)主體把信息（思想、觀念）傳遞給另一個(gè)主體，同時(shí)又影響他人，最終過達(dá)到彼此間的相互了解并共同領(lǐng)悟其中的意義，這一認(rèn)知過程就是溝通。⑴溝通是一切組織最基本的行為，在思想政治理論教學(xué)管理中，溝通是聯(lián)結(jié)管理者、老師、學(xué)生關(guān)系的紐帶和橋梁，要進(jìn)行有效溝通，管理者、教師、學(xué)生必須要保持正常溝通的渠道，以便進(jìn)行直接、簡(jiǎn)捷、快速、準(zhǔn)確地信息傳輸和反饋，避免雜音，減少干擾。同時(shí)，在信息溝通的各主體之間，要互相尊重，平等、公正，使溝通能夠在和諧的氣氛中進(jìn)行，達(dá)到溝通的有效性。