教育學校論文大全11篇

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中國傳統文化中充斥著對生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統文化影響，我國學校的生命教育依然缺乏，生命教育沒有真正得到學校的重視。在家庭、學校中，父母和老師或認為談論死亡不吉利，或認為年輕的學生距離死亡太過遙遠，或覺得此話題太過沉重，通常會對孩子回避死亡的話題。這樣的做法導致學生對死亡充滿神秘感，所知甚少，甚至錯誤地把死亡看得過于簡單、輕松。由于學生不懂得生與死的真正意義，也往往會導致學生中出現不珍惜生命的現象。這種漠視生命的觀念也導致學校對生命教育的宣傳和研究也相對滯后，生命教育往往只是一些心理咨詢機構、心理危機干預中心等部門在開展一些不成規模的宣傳和研究。

2．教育主管部門對學校生命教育缺乏重視

2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學生命教育指導綱要》，來確保生命教育在學校中的有效實施。在上海市的帶動下，國內的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺了學校開展生命教育的指導意見，并比較明確地在學校中開展了生命教育。不過，國內仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒有認識到學校進行生命教育的重要性，長期以來一直缺乏對學校生命教育的重視，沒有將生命教育正式納入到學校教育目標中來。很多學校在教育中都沒有真正去引導學生，如何去認識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對于學生的安全意識、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識淡漠的情況，不僅使學生體驗不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導致學生出現既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價值。

3．學校缺乏進行生命教育的操作性指導

國內對學校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實際可操作性。如何讓這些生命教育認知層面的構想真正轉化為可操作的實際行動，也就是說“實施生命教育，應該做什么，應該怎么做”，這才是當前學校生命教育要解決的主要問題。國內對生命教育進行的研究，大部分也只是局限于個體生命，對生命教育的社會價值研究比較少，并且對學校進行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學校要堅持全面發展，要重視生命教育，要把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點”。目前，我國大部分省市仍然沒有設立生命教育課程，生命教育的相關課程資源尚待開發，生命教育專業師資仍然匱乏。因此，學校對生命教育的指導與實施還存在一定的困難。

4．學生個性中缺失責任和包容

從上世紀80年代開始，學生的問題一直層出不窮，無一不引起社會的轟動，個性缺失在學生的身上表露無遺。學生處于發育期，其生理、認知、情感、意志、自我意識還處于發展中，這一時期也是最容易出現問題的階段。學生年輕氣盛，看待問題容易偏激、控制不好就會出現行為沖動，甚至出現自殺、自殘和傷害他人的情況。學生在生活中都難免會遇到挫折和失敗，在經歷挫折和失敗的時候，容易出現懊惱、后悔、郁悶的情緒。現在的中小學生大部分是獨生子女，從小在父母和長輩無微不至的寵愛和呵護之下成長。學生普遍存在依賴性強，不愿意承擔責任，缺乏主動解決問題的能力等個性缺失問題。學生個性缺失問題，是一個不容忽視的問題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學生存在信仰迷失的現象我國學生的生命態度總體上是積極健康的，他們對生命有比較正確的認識，對生命價值也有一定的思考。但是，還有一些學生不能夠正確認識和理解生命，沒有去積極探尋生命的意義，沒有去積極追求生命的價值。一些學生雖然生命的存在意識強烈，但是對身心健康意識和生命責任意識普遍淡薄，導致其生命價值取向呈現出信仰的迷失現象。信仰的迷失必定導致中小學生人生觀、價值觀的模糊化和邊緣化，對學生的成長和發展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學生的信仰是這一切的基石。中小學階段是學生確立信仰的基礎時期，大學階段是學生進入確立信仰的關鍵時期。學生是祖國的未來，祖國的未來信仰迷失了，絕對是個嚴重的問題。

二、學校進行生命教育的策略

1．樹立起正確的生命教育觀

生命教育不僅要引導學生珍愛生命，更要啟發學生積極創造生命的價值。每一位教師都應該以弘揚生命價值、提升生命精神品質、陶冶生命情感、養育生命態度作為自己教學的目標指向。教師要避免空洞的說教，要研究怎樣以教學為依托，有效落實生命教育。學校要努力營造生命教育的氛圍，讓每個學生都能夠體驗生命、感悟生命。生命教育既要引導學生懂得惠澤人類自身，也要啟發學生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識。生命教育就是要學生懂得關心今日生命的存在，同時也要計劃明日生命的發展。生命教育不但要讓學生關注自身的生命，更要啟發學生關注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發現每一個學生的閃光點，激活每一個學生的生命發展因素，使學生不斷進步、生命品質不斷得到完善。

2．發揮生命教育顯性課程的作用

學校的自然、歷史、生命科學、體育與健身、品德與社會等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學內容、是對學生進行生命教育的重要內容。在教學中要讓學生知道合適的生活環境是生物生存的重要條件，從而讓學生懂得保護環境是保護自身生命的一項重要措施。在體育與健身教學中，要讓學生了解有關人體結構和身體保健方面的內容，讓學生學會如何強身健體。同時，還要讓學生掌握自我保護的一些方法，從而達到對學生進行生命教育的目的。品德與社會涉及到學生養成良好習慣方面的內容也很多，學校應當特別關注學生行為習慣的養成教育，鼓勵學生要在生活中去體驗、感悟生命。生命教育的關鍵是教師，教師要認真研究教材、教法，研究不同年齡段的學生身心發展規律和認知規律，以提高開展生命教育活動的質量。

3．挖掘生命教育隱性課程的作用

學校的語文、英語、音樂、美術等課程，屬于生命教育的隱性課程。學校在注重發揮顯性課程優勢的過程中，還應注重挖掘隱性課程所蘊涵的生命教育的內容。語文和英語有很多關于生命教育的生動感人材料，教師在語文和英語教學的時候，要注重對學生進行生命教育。“要善于從語文和英語課本中發現生命教育的素材，并及時抓住機會對學生進行教育，語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術課程重在審美能力、人文素養的培養。在音樂教學中，優美的歌曲能夠讓學生心情愉悅，能夠從精神層面上達到熏陶學生情感和豐富學生文化生活的目的，獲得美的感受。美術可以讓學生感受到人類生存所依賴的自然環境的美麗，可以拓寬學生的視野，陶冶學生的情操。學生還可以在人物的刻畫中，通過感受人體美來認識自己，從而喜歡自己。

4．通過愛心活動提升生命意識

生命教育的教學應該實現陶行知先生所倡導的“充分解放學生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗，使得生命教育的理念真正內化到他們的思想觀念中去”。學校開展生命教育可以運用親身體驗法，從大處著眼小處著手，引導學生從“關愛他人”、“關愛弱勢群體”開始。通過讓學生參加愛心活動，感受和體驗生命的意義。學校可以與貧苦地區學校建立起“手拉手”的關系，除了學校出資建設校舍外，可以動員學生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區的學生。學校還可以積極號召學生關注身邊的同學，動員學生把節約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學，解決他們學習和生活上的困難。愛心教育活動可以讓學生從小就養成主動關愛他人、幫助他人的意識。

5．借鑒成熟地區的生命教育經驗

目前，國內學校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國內學校的生命教育缺乏指導的情況下，廣東省順德市采取外出取經的辦法，學習和借鑒英國、香港學校進行生命教育的做法，并結合本身的實際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個隸屬于廣東省佛山市的縣級市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓示范基地”的城市。港臺地區在生命教育方面也有很多成功的經驗，這是值得內地教育部門重視和借鑒的經驗。美國學校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經驗被很多國家和地區所借鑒。美國學校的生命教育并不以獨立的課程形態出現，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個性化教育、挫折教育之中，整個學校教育呈現出明顯的生命教育特征。因此，在當前情況下，借鑒有關國家及地區成功的生命教育經驗，將有利于加快國內學校生命教育體系的構建。

6．發揮校園文化的審美教育作用

學校的校園是基礎教育培養人的重要場所，是學生學習、生活的地方。我們不能夠把校園簡單看作只是教室、花園、操場的概念，我們應該有“把校園看作是一個育人的環境、蘊涵育人文化”的理念。校園文化對學生的身心健康發展能夠產生多方面的深遠影響。學校的校園建設應當根據當地經濟發展水平和文化特點進行綜合考慮、整體規劃、合理布局，從總體上營造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應該根據整體要求，統籌規劃，盡可能使校園多一點綠色，多一點生命美。讓學生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環境中，產生出美的想象，得到美的體驗和感受。和諧的校園環境無疑有助于學生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質，并且使學生可能出現的異常心理減少到最低程度。

7．建立互信、互愛的良好關系

蘇霍姆林斯基指出，“每個人都需要得到關懷和，如果孩子在冷漠的環境中長大，他就會變成對善和美都無動于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導學生建立起真誠友好的同學關系，既有競爭又攜手共進，既相互監督又彼此信任，使每一位學生的心靈都充滿友情和溫暖。同學之間形成了和睦相處、誠懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學校還應該提倡并鼓勵異性同學之間正當交往，滿足青春期學生異往的心理需求。教師還可以組織學生參加各種有益、有趣的集體活動。集體活動既可以調節學生的緊張學習生活，又可以增強學生的群體意識、合作精神，使學生產生集體自豪感和精神充實感。

三、學校開展生命教育的保障機制

1．生命教育的組織機構

學校要建立以校長為組長的生命教育領導小組，整合學校各部門的力量并形成合力，共同來實施生命教育。學校行政例會要定期研究生命教育推進工作，把生命教育納入到學校整體工作中去貫徹，去落實。同時，在學校網站上要開設生命教育網頁，組織師生定期開展生命教育的學習與交流活動。學校要調動起教師的積極性，鼓勵教師多關注學生的心理問題、積極申報關于學生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經驗。

2．生命教育的全員參與

學校要號召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識。在日常工作和生活中，學校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態度和人生觀、價值觀，都可以潛移默化地影響學生。學校要加強師資隊伍的培訓建設，把生命教育作為校本培訓的主要內容。通過培訓，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內容和要求。教師要深入挖掘教學中的生命教育內涵，把生命教育有機地融入到日常教學活動之中。

3．生命教育的評價激勵機制

學校要建立開展生命教育的評價激勵機制，制定教職工在學科教學、課外活動、業務工作等方面實施生命教育的評價指標。評價指標包括組織生命教育活動的時間、內容、課程落實情況和教育實效等。學校要把開展生命教育的能力和實績作為教職工業績評定的標準之一，要定期對生命教育中涌現出的優秀項目及優秀人員進行表彰獎勵。

4．生命教育的方法和途徑

學校要認真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺學校生命教育中普遍采用的“閱讀指導法、親身體驗法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機教學法”等。臺灣的林永茂教授認為“學校生命教育課程的研究與設計，應該以教育心理學所采取的行為論取向及認知論取向為基礎，透過認知生命教育教學活動以及學習評鑒，協助學生破除一些錯誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時，為了保證生命教育的貫徹落實，學校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動能夠順利開展。

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人文精神是建設和諧校園的關鍵之一。文化作為人類精神的一種物化形態，對人們的人生觀、世界觀、價值觀都有著潛移默化的影響。我國的優秀歷史文化既是一份珍貴的財富，同時又需要我們給以足夠的重視。

一關于學生道德及傳統文化素養現狀的調查分析

1．對于大學生日常行為的調查

（1）尊重他人意識。尊重他人不僅是一種態度，更是一種美德。對他人勞動是否尊重是大學生日常行為中最為明顯的素質表象。我們在問卷中設計了“在課堂上和自習室里是否能經常聽到手機鈴聲或喧鬧聲”進行調查，而從問卷發現經常聽到手機鈴聲或喧鬧聲的占38%，偶爾能聽到的占61%，這反映了目前絕大多數學生根本沒有注意自己的行為對他人的影響，更沒想到對他人勞動的尊重。

（2）尊老愛幼意識。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，它不僅僅限于贍養父母，撫養子女，而更重要的是要用自己的道德感情去對待社會上所有的老人和兒童。在對學生的調查中，發現主動給老人或孕婦讓座的占22%，不能決定或猶豫不絕者占62%，而有16%的學生覺得這個事情與自己無關。這說明有78%的學生在尊老愛幼這個問題上存在問題。

（3）誠信意識。“人而無信，不知其可也”，誠信是人格很重要的一面。它雖然看不見、摸不著，但它確實是一筆財富。涉及學生誠信的事例很多，如貧困生家庭狀況、考試、請假、就業等等。從學生考試作弊行為的調查發現，有41%的學生對于作弊行為反感，但認為可以理解、總比補考好甚至認為沒什么大不了的占59%。而包括對作弊反感的學生在內，從小學到目前考試作過弊的學生竟然占到了75%。

（4）團結意識。“天時不如地利，地利不如人和”，顯然，“人和”是各種條件中最重要的一環。“人和”是我們要創建和諧校園必不可少的環境。學校中，大到一個院系，小到一個班級，都要講求“人和”，只有班級達到“人和”，才能使全院形成合力。從我們對班級的團結性調查看，有31%的學生認為本班級很團結，認為團結情況一般甚至有小集團的有56%，有13%的學生覺得班級團結情況差。

2．對學生接受傳統文化的調查

（1）獲知途徑。在對于傳統文化的獲知途徑中，從小聽說占43%，通過課外書籍獲得的占40%，說不清的占10%，大學期間繼續獲知的占7%。其中大學期間對傳統文化的學習，文科學生占76%，理科學生占24%。這表明我們大學生對于傳統文化的吸收很大程度上是靠點滴的積累，而這種積累也正是傳統文化深遠影響力所達到的，在傳統文化教育方面存在很大缺陷，投入很少。

（2）獲知情況。通過問卷發現，在對于中國傳統的道、儒、法、墨等大家思想，有較多了解的占2%，71%的學生表示有點了解，有27%的學生不了解。能夠說出某一家思想大致觀點的，在參加調查的學生中只有20%，其中，文科學生占80%，理科占20%。在對于某一門傳統藝術的調查中：大致了解的占76%，不了解的占21%（全理科）。這說明學生對于我國古代傳統文化認知十分膚淺，文科學生雖然要好于理科學生，但在知識的面上以及深度、廣度方面十分不足。

（3）獲知態度。大學生可以通過各種途徑獲取對于傳統文化的了解，閱讀是一種方式。我們調查發現，經常到圖書館借閱傳統文化類書籍的占11%，偶爾借閱的占64%，有25%的學生從不借閱此類書籍。

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信息技術教學在特殊教育學校已廣泛得到普及，在具體的教學過程中根據教材與學生的需要，來完成教學任務，達到學生掌握知識的最終目的。特殊教育學校信息技術教學的主要方式還是傳統的教學手段，以知識的灌輸為主要教學方法，雖然伴隨著較先進的教學工具，教師在課前搜集與教學內容相關的素材，做成一個單一的課件或者文檔在課堂上將這些素材以集中展現的方式傳授，單一地輸送給學生，老師擁有課堂中的話語權與教授權，而障礙學生則是信息的需要者和接受者。教師、課堂、教材和其它教學內容是學生獲取信息的主要途徑。如：以濰坊聾校現開設的信息技術課程Photoshop為例，教師上課的方式一般是先把本次課的內容做一個PPT，將知識點、重點或難點都放在這上面，上課時，就放給學生們看，然后是作練習，教師在課堂中現場指導學生操作和回答學生的疑問。這樣難免會單調，慢慢地學生也會產生厭倦的心理情緒。將信息技術與慕課的自身特點相結合，就會產生一些意想不到的收獲，因為慕課具有開放、資源易獲取、課程優質等特點，授課不再像傳統課堂那樣在固定的時間與地點來完成學習任務。學生只要有電腦或者手機等可以上網的設備，就能方便及時地在線下載適合自己學習的教學資源。如果特校信息技術教師將信息技術教學資源與慕課資源相結合，充分利用生動的慕課資源去引導學生，讓其自主地進行課前、課后學習知識。學生能夠學會自主利用慕課帶來的便利資源主動完成學習任務，還可按照自己的特點安排適合自己的學習進度。在這種教學模式下，特殊學校信息技術教師的教學任務主要有兩點：一是從向學生灌輸信息到為學生提供有價值的學習信息。網絡信息量非常大，刷新快，教師要幫助學生篩選符合特殊孩子的學習資源，培養學生識別信息。二是要做好學生自主學習能力的指導與培養。教師可以用一些鼓勵措施，充分掌握學生在上以課前的學習主動性與學習的熱情，及時回復學生線上線下的問題，隨時掌握學生的線上的學習情況，同時注重培養學生的個性發展。

二、慕課有利于信息技術教師提高自己的專業素質，轉變觀念，創新發展

慕課時代下，特殊學校教師須積極主動做信息技術教學的改革及信息資源的使用者，應充分利用自己的信息技術知識素養，做好新形勢下的特殊學校的信息技術教學與慕課教育結合，教師應該充分借助先進教育理念、教學方式與技術平臺，改變陳舊的教學模式，從講臺到慕課平臺，快速地把握住特殊教育信息技術與慕課結合的機遇，精心研究并設計屬于特教學校的適合學生個性發展的信息技術課程，以提升學生的學習能力和實踐水平為特殊教育學校信息技術教學的根本，讓學生更加熟練地掌握信息技術技能，為其將來順利地走上社會，自食其力，從而推動特殊教育事業整體水平的提高。慕課對于特殊教育是比較具有創新概念的題材，目前有大范圍影響力的特殊教育慕課課程還不多，有國際知名度的特教理念慕課課程更是沒有。因此特殊教育信息技術教師要抓住時機，將特殊教育學校的信息技術課程與慕課有效地結合起來，無論是教材使用還是教學環節的設想，理論指導與上機操作實訓，從上課過程中的學習討論及互動到課上特校學生的管理，視頻拍攝及手語的合成、制作成片，還有上傳至網絡平臺做成視頻素材到慕課平臺的研發，處處都是潛力無限的新世界。慕課在特教學校教學領域一定是一個集專業化、個性化的創新型教學模式，信息技術教師領先面對與慕課相結合的新型教學模式，創新發展為特殊教育學校教學邁上新臺階創造新的契機。

三、慕課時代促進新型的師生關系形成，融洽關系，便于溝通

慕課時代下，使原來的特殊學校信息技術教學由“手把手”的傳統教學逐漸變為“面對面”的線上教學，使教師由原來的距離感到現在與學生的親密無間，得到學生的喜歡和認可。在開放的環境中，學生可以在線上與教師展開交流，讓學生不受約束地發表自己的看法和意見，這樣不僅提高了學生對于信息技術的理解，也加深了教師和學生的之間的友誼，便于掌握學生的心理動態等，方便了管理學生。特殊學校信息技術教師還要看到，直觀能力強是學生的一大特點，所以制作一個慕課旁加手語支持，以這樣的形式呈現給學生，會讓學生眼前一亮，增加他們的學習興趣，拉近與學生的距離，效果顯著。另外，慕課方式的教學也要密切地與傳統的信息技術相結合，現實世界與虛擬世界要分離融合恰當，不僅要在線上了解學生，還要在現實中近距離地與學生接觸，幫助他們做好實際操作等動手環節。近距離發現學生的問題及時解決，如：有的學生可能會出現自控力不強，自己不學習，而是上網瀏覽或者打游戲等。要及時引導他們，避免出現煩躁、厭學等情緒。在特教學校信息技術課堂教學過程中，將慕課與傳統信息技術教學相結合，用慕課的優質資源來實現特教范圍內的教學共享，不僅可以引導學生進行信息技術學習，還可挖掘學生的潛力，培養學習好習慣。

作者:葛瓊杰 單位:山東省濰坊聾校

參考文獻：

[1]特殊教育提升計劃(2014—2016年)[EB/OL].

[2]王穎,張金磊,張寶輝.大規模網絡開放課程典型項目特征分析及啟示[J].遠程教育雜志,2013(4).

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二、農村學校如何加強體育與心理健康教育關系的研究

（一）人員配備。要加強體育與心理健康教育關系的研究，學校首先要配備合格的體育教師。就我國當前高等教育的形勢看，一所中小學校按規定配備合格的專職體育教師已經不是問題。（二）體育教師要認真做好學生心理信息的收集工作。學校對學生個體的教育是階段性的，而對教育對象整體的教育來說則是長遠的。我們對體育與心理健康教育關系進行研究時，要將個體信息與整體信息、階段信息與長遠信息進行對照分析、總結，做好教學研究的經驗積累和工作改進工作，避免走彎路。（三）周密地計劃，認真地落實。1.體育教師對每階段的教育目標、任務要明確。在全面研究分析學生信息的前提下確定，行之有效的教學、研究計劃使教學研究工作有的放矢。有步驟地實現短期和遠期教育目標。體育課堂是學校開展體育與心理健康教育關系研究的主要載體，體育教師統籌研究制訂好體育課時計劃并認真實施是關鍵。學生心理整體得到發展是學校心理教育工作的最終目的，所以，體育教師力爭把課時計劃與學生心理整體性發展有機統一起來，讓學生心理受到全面持續的良好影響，在老師的教導、活動下主動、健康地發展。2.落實課時計劃時，體育教師要注意活動的針對性。學生是存在個體差異性的，在教學過程中教師要根據學生的實際，分好相應的練習小組，分別配置合理的練習內容、易難度、練習方法等，而且機智地給予活動指導，調動學生活動情緒，增強練習的效果。對于個別特殊學生，應給予及時關注，多給予幫助和鼓勵，使學生的心理向積極的方向轉化，使其積極地融入活動中嘗試成功且具有成就感。總之，教學要面向全體學生，使每一位學生都得到發展。

三、教學方法上的建議

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養成教育是一種培養學生的良好行為習慣的教育，是實現素質教育的重要途徑，是道德教育的基本手段，在促進小學生身心和諧發展方面有重要意義。

我國的養成教育可謂源遠流長，偉大教育家孔子曾說： “少成若天性，習慣成自然。”這一觀點對養成教育產生了深遠的影響。近代教育家葉圣陶先生也十分重視習慣的培養。他指出： “教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的社會習慣。”教育就是培養習慣。行為習慣不只是一個人的外部表現更是其內在素質，尤其是思想品德素質的外化[1].良好習慣的養成并非一朝一夕之事，需要長期的重視和持之以恒的堅持。注重小學生的養成教育，有利于改進和加強小學生的德育工作，同時也順應社會經濟的發展對培養的人才所提出的要求，尤其是小學階段的養成教育，是形成良好品質的基礎，是塑造健全人格，促進個性全面穩定發展的重要途徑，因此，應重視和加強小學生的養成教育，通過培養良好行為習慣促進小學生的健康成長。

1 小學生養成教育的重要性

1. 1 養成教育是小學德育工作的重要內容

小學生的養成教育有利于加強和改進學校的德育工作。由于受應試教育的長期影響，很多情況下學校更注重學生的成績，而忽略了對學生的良好行為習慣的培養，致使學校的德育工作實效性相對較差，存在著形式主義和教條主義。而學校平時的德育教育也只是要求學生背誦日常行為規范的條條款款，通常老師只是通過口頭要求來對學生進行說理教育，并沒有將德育教育落實到學生的日常學習過程中。因此，就錯過了對學生不良行為的矯正和良好行為能力培養的最佳時機。可以說，大多數的老師和家長只是把目光聚集到孩子的智力開發和學習成績的提高上，卻忽視了孩子行為習慣的培養，只要孩子學習成績足夠優秀，他的嬌蠻任性、粗野無禮等不良習慣都會被視若無睹。這足以說明，重視和加強德育工作，對學生進行養成教育迫在眉睫。

小學生的養成教育有利于提高學校德育教學的質量。德育工作是學校素質教育的首要工作。學校應該堅持以德為先的原則，采取有效措施加強小學生的養成教育，要以小學生文明禮貌的教育為重點，培養學生真實、善良、健康、快樂的品質，讓學生的積極性和創造性得到更好的發展。學校還應勇于探索發現德育工作的新方法、新途徑，在實踐中加強養成教育的工作，在老師指導下發揮學校課程在養成教育中的重要作用。

1. 2 小學階段的養成教育是學生形成良好品質的基礎

文明行為習慣的養成對小學生行為發展起基礎性作用。小學階段的學生正處于身心迅速發展、是非觀和價值觀形成的重要時期，是決定一個人未來行為習慣發展的重要時期。在這一時期里如果忽視文明行為習慣的培養，不及時對不良行為做出矯正，不僅學生的良好行為得不到健康發展，反而會滋生一些不良的的行為習慣，從長遠來看，甚至會影響到學生的一生。因此，我們不能忽視這個重要時期，應該讓孩子在進入學校接受教育的同時就能夠養成良好的行為習慣。

此外，文明行為習慣的養成教育也可以提升小學生的人格魅力。從心理品質的角度來說，健全的人格是個性發展的基礎，是學會做人的先決條件。

現行的教育更多的是教師的照本宣科，而書本上生硬的知識點很難觸動和影響學生的心靈深處，這就不利于學生健全人格的培養。因而，學校和家庭應該加強學生的養成教育，培養學生的良好行為習慣，重視學生的個性發展和潛能的開發[2].

2 小學生養成教育存在的問題

2. 1 家庭環境方面的不利影響

（ 1） 溺愛獨生子女現象普遍存在。隨著經濟的發展，生活水平的提高，溺愛獨生子女的現象越來越多，父母的疼愛，爺爺奶奶、外公外婆的袒護，使他們容易養成好逸惡勞、不思進取、任性自私、貪玩享樂、我行我素等不良行為習慣。如果這些不良行為習慣引不起父母、長輩的重視，沒有得到及時有效的矯正，那么就會一直延續下去，甚至會越來越嚴重。一旦錯過了矯正孩子不良行為習慣的關鍵期，以后再施以矯正就困難了，其效果只能是事倍功半，甚至是終身難改。

（ 2） 部分父母文化水平偏低，缺乏科學教育方法。我國幅員遼闊，雖然教育事業有了長足的發展，但仍然存在著發展不均衡的現象，尤其在經濟落后的西部農村地區，許多年輕的父母自己也沒有受過良好的教育，在子女的教育上缺乏科學的知識和方法； 有些家長雖然文化基礎不錯，但出于生活壓力，忙于生計，沒有時間和耐心教育孩子，也沒有時間和精力學習教育科學的新知識，缺乏現代教育理念、知識和視野，他們或者是以簡單粗暴的態度對待孩子，或者是放任不管，任憑孩子自由成長，孩子缺乏足夠的正確的、科學的教育引導。

（ 3） 留守兒童的教育缺位。隨著改革開放的深入推進，城鎮化發展迅猛，城市空間的拓展為閑置勞動力提供了大量的就業機會，很多父母選擇外出務工淘金，他們的孩子就交由隔代長輩照料，而隔代長輩的教育多是簡單的溺愛，只是給予孩子較多的物質方面的滿足，對孩子寬容放縱，覺得只要孩子健康、吃飽、穿暖就行，而很少去關注他們的日常行為、道德品質等的養成，這就造成這部分孩子性格孤僻，自控能力較差，甚者出現暴力傾向等不良現象。

（ 4） 家庭的一些不良行為影響。父母作為孩子的啟蒙老師，在孩子的成長過程中扮演著重要的角色。孩子的良好發展，需要家庭健康文明的教育。

正如《理想國》中所說： “從我們兒童、少年時代起，對于我們來說，就有一些關于正義和美的信條，我們是從它們之中被生養、培育，成長起來的，就像是在父母雙親的養育之下那樣，我們服從，跟隨它們，并且尊重，崇奉它們。”不言而喻，一些家庭存在的酗酒、賭博、吸煙、臟話連篇、隨地吐痰等不良習慣會使孩子也形成一些不良的行為習慣。可以說，正是家長的點滴行為在無形中影響著孩子的行為習慣的形成[3].

2. 2 家庭和學校影響的不一致

教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。然而，家庭和學校對小學生的行為習慣的養成教育并沒有形成合力。

（ 1） 家庭和學校在教育孩子的責任心方面有差異。現在，從學校的領導到教師，在教育學生的責任心方面都是比較強的，但好多家長卻對孩子頗為放任，學校和家庭之間的這種不一致使孩子深陷矛盾之中。比如，好多父母雖然都會強調孩子在學校要好好學習，但自己卻忙于自己的事情，無暇顧及或者不愿意多與孩子交流，更不會輔導和檢查孩子的作業，更有甚者，當孩子的行為出現不妥之時，父母不聞不問，任由孩子“發揮”.孩子的不良行為沒有得到及時矯正，單憑學校單方面的說教式的教育是很難有效果的。

（ 2） 家庭和學校在教育理念方面有差異。比如不少父母時刻擔心孩子吃不好，穿不好，盡其所能精細呵護著自己的孩子，無條件的滿足孩子提出的要求。而學校中老師總是教導學生要勤儉節約、艱苦努力，憶苦思甜等，這樣兩種不同的理念和方式，使學生經常處于矛盾之中，影響學生做出正確的判斷，阻礙學生的發展。

（ 3） 家庭和學校在孩子發展的側重點方面有差異。學校雖然受“應試教育”思想的影響，存在著重智育，輕德育的現象，但學校畢竟要全面貫徹黨的教育方針，畢竟還在對學生進行思想道德的教育。但家長就不同了，大部分的家長關注的只是孩子在學校的學習成績，往往忽略掉孩子在學校的言行舉止、道德行為等的表現，這種家長和學校在孩子發展的側重點上的差異，同樣使孩子時常感到困惑，妨礙著孩子的全面發展，影響著良好思想道德和行為習慣的養成。

3 改進小學生養成教育的措施

3. 1 深化認識并提升養成教育地位

教育就是要讓人養成一種良好的行為習慣。良好習慣的養成直接影響著學生的成長。首先，我們應該為孩子區分良好的和不良的行為習慣，告訴他們那些良好的習慣可以堅持，那些不良的行為習慣必須要改正。因此，我們要注重培養孩子的良好行為習慣，比如在學校，我們要求學生在課堂上遵守紀律，積極思考，和老師有良好的互動交流，作業要獨立完成等。此外，我們還要增強學生的辨別能力，通過和優秀同學之間的交流來積累經驗，促進同學之間的相互學習，從而進行對比，找出自己哪方面不如別人，以及自己的成績、行為表現等不如其他同學的原因，讓學生形成共識，取長補短，改正自己的不良習慣。其次，我們應該改變家長的觀念，創造良好的環境來規范學生的行為習慣。激烈的社會競爭讓許多父母為了不讓孩子落在別人后面，絞盡腦汁給孩子灌輸各類知識。并沒有考慮過孩子是否能夠承受，父母望子成龍的心情是可以理解的，但是此類的做法確實有悖教育的真實目的。他們并沒有意識到只有當孩子擁有良好的行為習慣和高尚的道德品質的時候，才會在其他方面取得成功。最后，學校教育應該著重培養學生德智體美全面的發展，而不是一味關注學生的成績，在教學過程中，教師要樹立起榜樣，讓人人肩負起培養學生良好行為習慣的重任，讓每個學生受到良好行為習慣的熏陶、感染。

3. 2 社會、學校和家庭的溝通共管

（ 1） 良好的家庭環境。父母是孩子的第一任老師，同時也是孩子的塑造者。良好的家庭環境對孩子的良好行為習慣的養成起著很大的作用。許多學生在學校接受了教師的正確教育引導，可是受到家庭中父母的不良行為習慣的影響，使孩子在學校所接受的教育大打折扣。父母的行為習慣對孩子有潛移默化的作用，父母要注意自己的一言一行，讓好的行為習慣時時影響著孩子。

（ 2） 健全的學校教育。習慣是由無數次的重復或者不斷地練習而逐步形成的一種行為方式。良好習慣的養成是教會學生如何做人的核心和基礎，也是學校教育的重要任務。首先，要加強教師的身教。古語說： “其身正，不令而行； 其身不正，雖令不行。”

要培養學生的良好行為習慣，教師就要給學生榜樣帶頭作用。比如，要求學生不隨地亂扔紙屑果皮、不隨地吐痰、不污言穢語，教師就要舉止文明。可以說，在小學生的心目中教師的形象總是非常完美的，小學生會有意識地將老師的一言一行作為自己模仿的對象。因此，教師不但要用自身的人格魅力、良好形象去影響學生，而且還要經常鼓勵學生認真地學習，積極地思考，努力培養自己良好的思想道德、行為習慣。其次，要加強班級管理的教育。學校的班級管理與學生的行為習慣的養成教育有著密切的聯系。一個班級班風的好壞，教師管理水平的高低，對學生的學習、行為習慣和思想品德等方面全面健康的發展有著很重要的作用。因此，只有不斷加強班級管理，強化養成教育，規范學生的文明言行，才能形成團結互助，積極向上的良好班風。通過班級管理活動，讓每位學生都能發展自我、認識自我，找到自己的不足，進一步養成良好的行為習慣。

（ 3） 和諧的社會氛圍。科學技術的進步，社會經濟的發展，雖然顯著地提高了我們的生活水平，但也出現了一些對青少年學生的健康成長很不利的消極的負面的影響。只有優化社會環境，加強家庭、學校、社會的溝通和合作，才能促進小學生健康快樂的成長。首先，要堅持正面教育。教師要經常給學生講名人名家的故事、英雄模范人物的事跡，讓他們的心靈得到洗禮，對英雄模范人物產生敬仰之情，從而讓他們樹立正確的人生觀和榮辱觀。其次，鼓勵學生積極參加社會實踐。從實踐中了解和認識社會，很好地適應社會，并培養學生堅持不懈、不屈不撓和自立自強的品性，讓學生在實踐的過程中克服困難，樹立良好的自信心。

3. 3 培養學生的自我管理能力

作為未來接班人的學生，他們的行為習慣的好壞，關系到中華民族的未來發展。一個民族的將來如何，全在于對下一代的教育，包括對下一代的家庭教育、學校教育和社會教育，以及學生的自我教育。

要想培養高素質、有修養的一代新人，必須得注重學生的行為習慣的培養。尤其是要對學生進行自主管理、自主學習、自我約束、自我完善的意識和能力的培養，讓學生從“要我怎樣”向“我要怎樣”轉變，實現由他律到自律的過渡，逐步走向成熟。良好習慣的形成可以通過不自覺、下意識的重復同一動作，但主要是通過有意識的練習來形成。所以，良好習慣的養成不僅需要堅持不懈的強化和訓練，更需要學生自我教育意識的覺醒和充分發揮[4 -5].

（ 1） 生活方面。目前一般的小學都是走讀學校，學生在校的大部分時間在課堂中，而多半的休息娛樂生活的時間都在家中，因此，家長可以利用休息時間讓孩子參與到家務活動之中，通過具體的事情對他們的生活自理能力進行訓練和指導，使孩子學會怎么照顧自己，鍛煉他們基本的生活自理能力。此外，還應培養學生養成良好的生活習慣，提高學生的衛生環保意識，積極參與體育鍛煉。教育學生不僅要養成良好的個人衛生習慣，還要有愛護生態環境的意識和健康的體魄。

（ 2） 學習方面。學生的學習行為不能再局限在上課、作業、考試的圈子里，應該引導學生去積極主動地進行選擇、探究、創新。努力實現教師角色的轉變，教師應該由領導者變成引導者，發掘學生的潛能，充分實現學生的自主管理。讓學生在學校或者家庭中，都能做到合理安排自己的時間，獨立完成各科目老師布置的作業等一些事情。

（ 3） 安全方面。學校應該把學生的安全放在首位，貫徹“安全第一，預防為主”的方針。要求學生做到上下樓梯要靠右走，遵守交通規則不在公路上追逐玩耍，過馬路要一停二看三通過。學校還要定期舉行安全知識的教育和演習，例如進行安全知識的普及宣傳教育和火災、地震等災難現場的緊急逃生疏散的演練，讓學生知道在危機時刻如何做出正確逃生選擇，掌握一些科學的自我保護技能，增強學生的安全防范意識和自我保護能力。

總之，習慣是一個慢慢培養的過程，需要社會、學校和家庭，以及學生自己的合理管理和及時矯正。對兒童來說，最重要的不是掌握科學知識而是養成良好的行為習慣，也就是說，教育的過程首先是良好習慣的養成，然后才是知識的獲得、智力的增長等。

參考文獻：

[1]葉圣陶，劉國正。 葉圣陶教育文集[M]. 北京： 人民教育出版社，1994.

[2]周 潔。 小學生行為規范養成教育的研究[J]. 廣西師范學院學報，2009,31（ 7） :4 -6.

[3]柏拉圖。 理想國[M]. 顧壽觀，譯。 長沙： 岳麓書社，2010.

[4]雅斯貝爾斯。 什么是教育[M]. 鄒 進，譯。 北京： 三聯書店，1991.

[5]谷顯麗。 小學生行為習慣養成教育的思考與實踐[J]. 蒙古教育，2010（ 2） :27 -28.

小學教育類論文二

這個時代是信息技術時代,計算機科學技術基礎能力的掌握已成為適應社會的必須。書到用時方恨少,作為小學計算機科學與技術教師的我們,不能總認為小學生年紀尚小,時間尚多,不夠重視小學計算機與科學教育。恰恰相反,我們要從小學生接觸計算機的第一堂課的時候就樹立其正確的觀點,讓其知道掌握計算機知識的重要性,為做好與高中!大學計算機課程的銜接打好基礎。因而,在新課程背景下,小學計算機與科學課程應將目標!課程!教學!內容等在長遠目標下進行改革,進而提高小學生計算機能力。教師要結合小學生實際消化與接受能力的情況下,以高標準要求自己,認真對待有限的小學計算機科學與技術課程,提高課堂有效性。

1、計算機信息與技術教學目標的改革

為了更好的適應社會發展,與時代接軌,學生應從小學教育開始進入對計算機能力掌握過程,如了解計算機基本知識,掌握軟硬件基礎知識等。雖然是小學階段,課程一旦開設了就應認真看待,珍惜課時安排給予足夠的重視。對于計算機科目我國教育部提出了教學目標為擁有計算機開發能力,讓學生具備運用計算機工具進行分辨問題的思想意識與能力,提升學生計算機信息素質,同時也提出了,計算機應用基礎按三個層次進行,分別為文化基礎的教育，技術基礎的教育以及應用基礎的教育。在新時代背景下,新課程改革下,學校教育包括小學教育在內,學生綜合素質教育應以培養素質為核心目標,將知識素質作為教育目標的主體。而這些基本素質與計算機能力雖然不要求小學生就必須具備,但是應以此作為目標,對小學計算機科學與技術課教學目標加以適當改革,并在小學生一開始接觸計算機課程時就將掌握計算機能力的重要性灌輸至腦海中,只有將教學目標進行準確定位,并讓學生體會到掌握知識的重要性與必要性,才有助于使學生的計算機科學課程的學習轉被動為主動。同時學校教育應該體現的是“能力本位”,也就是說,計算機教育在從小學開始就要準確而清晰地將目標定位好,不僅注重學生對計算機基礎理論知識的掌握,也開始結合小學生的興趣與接受能力,適當開始培養學生對計算機實際操作能力。因而,小學計算機科學與技術課程不能因課時少等限制因素而趨于形式,而要從目標以及課程設置上都要突出學生的主體性。

2、遵循精簡原則對課程進行設置

當下,國內計算機基礎課程設置極不完善,存在普遍問題,如課程的設置并不能全面包含小學計算機教學目標,不能有效利用小學有限的計算機課時,一堂課下來,不論從理論知識還是實際操作技能上均不能讓學生有著明顯收獲,內容單一,趨于形式化,課程的設置不能周全考慮到與其它課程的關聯性,進而不助于提高小學生對計算機知識掌握重要性的認知度等。都使得小學計算機課程的設置顯得不合理,影響了小學生計算機知識的掌握,阻礙了學生計算機素質的提高,從一定程度上不利于培養學生創新意識。因而,為了改變這一現狀,最為直接并行之有效的方法便是,注重科學的課程設置的重要性,結合教育目標對課程設置進行精簡,建設科學合理也不失全面的課程設置。對于新課程背景下,課程的設置要將培養學生應用與創新能力作為核心,因而課程的設置要將計算機課程作為培養這些能力的工具,而不是為學習而學習,好比“授人以魚不如授之以漁”,尤其在還是小學階段的小學生,這種課程設置觀點極為重要。

而另一方面作為應用能力較強的計算機課程,這一點更為重要,不單符合課程改革核心,同時也是考核一課程是否為精品的客觀標準之一。因而,我們要結合實際,以培養能力為核心,圍繞技能應用進行全面課程設置改革,設置精品課程。只有如此,才有助于通過學校課程教育實質性的提高學生的實際應用操作能力,培養學生創新意識,進而培養出具良好綜合素質的學生,與素質教育接軌。

3、改革教學內容,將理論與實踐關聯起來

計算機科目實踐性很強,教師要把握好理論與實踐操作訓練的課時與內容分配,合理安排講與練,要做到精講,多留時間讓學生進行實際練,也就是所謂的精講多練。這就要求,教師在進行講時,充分利用時間對教學內容的精髓給予講解,點出內容基本知識點,而不是花大量時間“復述”與傳授表面的知識,,然后節余出更多時間,保證學生有充足的時間進行實踐操作,在學生操作過程中,教師可以適時指導與講,做到理論與實踐的密切結合。因而,在計算機課程教學計劃中,要將實踐操作教育作為教學內容重點,基于此,每位計算機教師,要做好科學的統籌規劃與安排,將計算機實驗教育體系逐步完善。教師應該將能力培養貫穿在教學的全過程,只有這樣,才能不斷提高學生的能力,才能最大限度地保證學生具有較強的實際動手的能力。因此,我們應該理論與實踐相結合,積極更新教學內容。

4、完善教學方法,進行創新性教學

作為計算機教師,我們不僅應該傳授給學生相關的知識,同時,我們還應該在教學的過程中不斷的總結經驗,改進教學方法。計算機的更新速度比較快,這就要求么我們在傳授基礎知識的同時,要注重培養學生的學習能力,注重培養學生的創造能力,如果在傳授知識的過程中,我們忽視了學生學習能力的培養,忽視了學生創造能力的培養,那么學生就會缺乏靈活運用知識的能力,面對新出現的知識,學生就會不知所措,學生就會落后。因此,我們應該改革傳統的教育模式,要將教學的重點逐漸轉向“學”,在傳授知識的過程中,要充分調動學生的能動性,只有這樣,才能提高學生的學習質量,從而在一定程度上保證學生具有一定的可持續發展的能力。同時,作為教師,我們還要注重培養學生的開放性思維,這就要求教師一方面要提相關的問題,并在此基礎之上對學生進行啟發,在此基礎之上對學生進行相關的引導,另一方面,教師還應該要鼓勵學生提出問題,并鼓勵他們就所提出的問題發表自己的看法,這就要求教師要提倡差異。只有這樣,我們才能提高學生學習的主動性,在一定程度上激發他們學習的興趣,在一定程度上激發他們的求知欲。通過課堂學習,我們在讓學生獲得相關的基礎知識的同時,還要注重培養學生的觀察實驗能力,培養學生的思維能力,培養學生分析問題的能力,培養學生解決問題的能力,只有這樣,我們所培養出的學生才能滿足時展的要求,才能實現自己的價值,服務于社會。

5、加強師資隊伍建設

篇（6）

摘要：康德的教育思想向來引人注目，他把教育區分為“私人教育”和“公共教育”，前者是指以家庭為基本場域，由父母或其他監護人完成的教育。而后者則是以學校為主體展開的知識及德行教育。康德認為“公共教育”比“私人教育”更具優越性，因為后為受教者提供了前者無法呈現的交往性的公共空間，為學生明確權界、發展社會性品德提供了可能。就目前我國小學教育的基本境況而言，重申康德這一思想，顯然不無裨益。

關鍵詞：康德 私人教育 公共教育 公共性

中圖分類號：C420 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X(2013)04-0000-01

在教育學這一領域當中，康德的教育思想歷來引人關注。作為在哲學史上發動“哥白尼革命”的重要啟蒙思想家，康德的“教育學”問思無疑蘊含著巨大的考察價值。

在康德看來，如何開展良性的教育，這絕非易事：“可以把人的兩種發明視為最困難的，亦即統治藝術和教育藝術的發明，畢竟人們甚至在他們的理念上也還有爭執。”那么，康德如何開辟良好教育的路徑呢?人能運用健全知性，擺脫“不成熟狀態”，最終樹立理性自主――這無疑是康德思想中“人的自我價值”這一命題的核心指向。可以說，這也是康德“教育學”話語中隱而未顯的一個基本邏輯。而在對“教育”這一命題的探討中，康德首先區分出兩個概念：“私人教育”和“公共教育”。這里，康德視域中的“私人教育”是指以家庭為基本場域，由父母或其他監護人完成的教育。而“公共教育”則是以學校為主體展開的知識及德行教育。康德指出：“教育要么是一種私人教育，要么是一種公共教育。后者僅涉及傳授，而且這種傳授可以始終是公共的。這種規定的實施則被留給前者。一種完備的公共教育是把教導和道德塑造這二者結合起來的教育。”

在康德看來，“公共教育”顯然比“私人教育”更優越，因為首先，私人教育很大程度上只教會人一些生存技能，“父母只關心自己的孩子在世界上生活好”，無意發展“世界福祉”以及開掘人性以及人的相應秉賦的完善性。而且父母、家庭教育難免可能會給施教者帶來性格缺陷。顯而易見的是，康德強調“公共教育”，也即學校教育的重要性，不僅在于這種教育關心在“私人教育”中付之闕如的“世界福祉”，正在于它能彌足家庭教育的諸多不足之處。在家庭當中，施教者(父母)和受教者(子女)具有不對等的地位關系，父母在很大程度是作為監護者呈現的。正如康德所言，孩童無須操心自身的衣食問題，孩童作為被關心的主體，并沒有平等交往展開的公共空間。而在社會教育，或者說學校教育當中，每個孩童都以普遍有效的學生身份出場，他們的身份差別在極大程度上被懸置，而互相以平等的地位交往。這正如康德指出：“因此人們在此學會衡量自己的力量。學會讓別的權利來限制自己。這里沒有任何人享有特權，因為人們到處都感受到阻抗，因為人們唯有通過成就出眾才使自己引人注意。它提供了未來公民的最佳樣板。”

人作為社會動物，其道德和才能必須在公共社會中才得以呈現。私人教育(家庭教育)則將教育局限于私人空間之內，它不能為人提供交往的可能，而這種交往無疑人的才能、心智、個性、道德得以發展和完善的最重要的平臺。因為只有在社會交往中，人才會面臨基本的善惡問題，而將他人置人解決問題的思考框架，而在此基礎上，明晰自我與他人的權界。

進一步說，學校教育作為公共教育中最重要的機構，有著家庭教育和其他教育無可比擬的優越性。學校通過構建良好的交往機制，不僅有助于學習各學科的基本知識，更有助于培養人的健全人格。例如，在學教教育中，具體開展的多樣的集體活動、社會實踐、活躍的課堂氣氛等等都能為學生提供表達自己與交流學習的機會，這無疑有助于培養學生在交往行為中履行各種有效性要求。

在具體的就教育學展開的問思當中，康德隱而未顯的一個重要思路是：學校教育首先應該指小學教育，小學教育亦即初等教育或基礎教育，是使受教育者打下文化基礎和做好初步生活準備的教育。它的對象一般為6～12歲的孩童，這也是個體生長發育最旺盛、可塑性最強、接受教育最佳的時期。小學階段的孩童心智發展尚不健全，較為缺乏交往意識。因此，小學教育是發展個人稟賦、完善個性、提高人的社會品格的重要階段。除此之外，小學教育對孩童的心智、道德、人格道德培養有著至關重要的作用。這個時期的孩童在很大程度上脫離了父母給予的私人教育，進入學校與教師和別的同學形成一個公共場域，其個體性得到一定程度的削弱，社會性得到加強，老師與同伴在兒童生活中占據越來越重要的地位，表現出對教師、同伴的依存性或同調傾向。

從這個意義上來說，完善小學教育不僅在于傳授基本的知識，不僅在于學校或具體的施教者創造的良好學習條件、學習氛圍。更重要的是為學生構建發展良好社會性品質的公共平臺。這也正如洛克所言：“德行是堅固而真實的，教師不應該僅僅對之照宣讀或隨意談論而已，而應該利用教育的工作與技巧，把德行賦予人的心智，讓它在那里扎根……”這里，對于德行一詞，我們不應忘記的是，它首先是一種社會性品質，唯有在公共領域的框架當中才能呈現出來。

篇（7）

1.論文題目為三號黑體加粗居中

2.一級標題應該設置為黑體三號加粗居中（即每一章節的標題如第一章）

3.二級標題應該設置為黑體四號加粗，對齊方式為左對齊（即每一章節的下一級標題如：1.1）

4.三級標題應該設置為黑體小四加粗，對齊方式為左對齊（二級標題下的小標題如1.1.1）

5.中文“摘要”兩個字應該是三號黑體加粗居中，應該設置為一級標題。

6.中文摘要內容字體應該為宋體小四，兩端對齊，行間距為1.5倍或是20磅。

7.英文摘要（abstract）應該是羅馬（TimesNewRoman）三號加粗居中，應該設置為一級標題

8.英文摘要內容字體應該是羅馬（TimesNewRoman）字號為小四，兩端對齊，行間距為1.5倍或是20磅。

9.“關鍵詞”三個字應該是黑體小四，其后為關鍵詞（宋體小四），關鍵詞數量為4~6個，每一個關鍵詞之間要用逗號分開，最后一個關鍵詞后不打標點符號

10.“目錄”兩個字應該設置為黑體三號加粗居中

11.文章正文應該是宋體小四

12.文章正文段落行間距應該是1.5倍行間距或是20磅，首行要空兩格。

13.文章正文段落格式應該設置為兩端對齊

14.文章中出現的圖片，其位置應該是居中，且圖片下方要有中英文對照的說明文字。其中中文說明文字應該為楷體五號，英文說明文字應該是羅馬（TimesNewRoman）五號字體，中英文說明文字位置均為居中。圖片及其中英文說明文字應該位于同一頁。

15.文章中出現的表格，其位置應該是居中，且表格上方要有中英文對照的說明文字。其中中文說明文字應該為楷體五號，英文說明文字應該是羅馬（TimesNewRoman）五號字體，中英文說明文字位置均為居中。且文中表格的風格要保持一致，表格內容的字體，字號設置要統一。表格的寬度不應該超過正文的寬度。表格如果轉頁的話，在隨后的頁面上應表明如：表一（續）

小學教育教學論文范例欣賞：

【摘要】隨著社會中各行各業的競爭力度不斷增加，大學生就業成為了社會重點難題。特別是計算機行業，近年來的計算機領域快速發展，各高校向社會輸送的計算機人才也日漸提升，同時也加大了就業競爭力度。所以，學生掌握一種制約芯片的電路設計，并且熟練使用一種編程語言，不僅能夠提高競爭實力，也可以增強自身的技術水平。本文中通過面向技能抽考的單片機教學進行探討。

【關鍵詞】技能抽考單片機教學多元化單片機

單片機是一種微型計算機的分支，以體積小、功能全、性價比高等特點著稱，被運用到工業制約、通信設備、信息處理、電器等諸多領域。單片機技術在整個課程中處于核心位置，是電子信息、機電、自動化等專業學科必備技術，也是工科學生就業的一個基本保障。

一、單片機教學目前狀況

單片機教學中，教師以匯編語言版本和C語言版本為編程工具的單片機為學習對象，這種學習策略可以使學生更加深入的了解單片機指令系統的操作，也可以對單片機軟、硬結合的特點做深一步的單片機原理理解[1]。

“單片機”是一門專業課程，基于電工學、電子學、計算機組成原理學、接口原理及匯編語言學基礎上的一門課程。以上課程是單片機課程的基礎，對單片機的學習能夠起到推動作用，加強學生對相關課程的理解。對于學生而言，單獨的學習單片機課程，沒有專業背景和知識結構的因素影響，將會很難入門[2]。

二、單片機教學的理由

2.1單片機教學的實驗設備單一

教學中使用的實驗設備通常是學校為學生準備好的包含十幾種實驗內容的實驗包，學生對實驗包里的設備進行試驗并加深對理論知識的理解。但是，通過這種實驗包學習產生的理由是無法提供更高層次的動手實驗，實驗包里的實驗項目硬件已經連接完畢，學生只需要通過簡單的連線就可以使用，導致了學生動手和動腦的機會少，線路已經固定，學生不能根據自己的設計轉變線路，在實驗中產生一定的局限性。

2.2教學內容與實際應用不符

學校的教學策略中，基本以理論為主，造成設計效率低、學生學習的難度大、理論性過強、語句不易理解等理由，另外由于編程的代碼結構復雜，學生對硬件結構的依賴性比較大，不能夠完全在不同種類之間相互移植。

三、技能抽考在單片機教學中的作用

3.1技能抽考的理論

技能抽考是根據教育學的要求，依照專業特點對學生掌握的專業技能進行標準化的考核，需要通過理論和實踐的雙重考核。具體做法分為三種：制定統一的抽考標準；制作抽考標準的試題庫；根據專業學習的人數，采取隨機籌錢的方式進行學生的獨立抽考。

這種技能上的抽考相當于一種技能競賽，專業技能競賽相比職業技能競賽的方面更為廣闊、參與的學生也比較多、比賽的內容全面，抵制了一直以來的“重技能輕綜合”的不足[5]。

3.2技能抽考在單片機教學中的作用

技能抽考運用到教學模式中，能夠重新建構教學模式，提高教師和學生的專業能力、增強教師的職業道德素質和心理素質等，使學習中實現車間與教室、教師與師傅、學生與學徒、作業與產品、理論與實踐、教學與比賽相結合的一種教學改革，推動學校教育水平的發展。

3.3技能抽考重建教學模式

技能抽考是以學生的綜合實力為評價標準，在學習范圍的完成情況來進行對專業能力的衡量，對能力、策略等進行務實、高效的教學目標。因此，教育教學觀念發生了轉變。從原有的教學方式轉向行動教學方式，讓課堂從理論性教學轉向實踐性教學，以“教學工廠”為實訓教學模式，使車間和教室結合、理論與實踐結合。

四、結論

單片機原理和教學中的自主研發、開放性和創新性，比較容易符合新世紀人才的培養，符合高校的教育規律。在教學中加快改革步伐，加強基礎、培養能力、開拓思維、注重創新、提高素質為教學中心思想，以培養學生的科學實驗素質和動手能里為教學目標，將教學層次加深，全面展開單片機教學的最新模式，為電子信息行業培養大批量專業知識強又掌握應用技術的應用型人才。

參考文獻

[1]牛驍.單片機和C語言的教學探討[J].江蘇機械制造與自動化，2001，04：136-138

[2]陳華珍，夏國清.基于單片機系統開發的C程序設計教學策略探討[J].考試周刊，2011，03(09)：143-144

篇（8）

在全面開展素質教育的新形勢下，2012年《幼兒教師專業標準》(試行)(以下簡稱《標準》)的頒布，標志著幼兒教師各方面的能力有了系統的規定。“以幼兒為主體，提供適合的教育”，“研究幼兒，遵循幼兒成長規律，提升保教工作專業化水平”，“合理利用資源，為幼兒提供和制作適合的玩教具和學習材料”，《標準》不僅要求幼兒教師了解教育對象，具備一定的教科研能力，還要求教師根據地區、對象的實際情況創造性地開發和實施課程，即具備課程創生能力。

二、民族地區對幼教人才的需求

筆者在民族地區幼兒園見習時與園長就“想要招聘什么樣的幼兒教師”展開了討論，都勻市某幼兒園的園長說:“我們想要打造的是具有民族特色的藝術類幼兒園。因為資金有限，我們需利用本地的一些少數民族資源來創設環境，幼兒活動中也會滲透少數民族文化的內容，所以，我們希望新來的老師不僅理論知識豐富、教學能力強，更重要的是他們要具備一定的地方民族文化知識”。可見，了解少數民族文化和具備教科研能力對于在民族地區從事幼教工作的教師來說是很重要的。

三、民族地區學前教育課程設置現狀

本研究的調查對象是貴州的一所民族師范學院，是貴州省最先招收學前教育專業本科生的學校之一，學前教育專業發展有一定的歷史和經驗，是一所很具代表性的民族地區高師院校，每年為貴州少數民族地區培養一定數量的幼兒教師，本校學前教育課程設置的情況如下:表中可見，公共基礎課程所占的學分比例為26．25%，專業主干課占62．58%，通過訪談學生得知，公共基礎課程中并未涉及少數民族文化方面的課程的學習。在《培養方案》中我們得知，實踐教育課為31周，其中社會實踐為1周，專業見習為1周，教育實習為8周，其他類課程中對教學技能課程較多、技能訓練方面的課程較少。高師院校為學前教育專業的學生設置了豐富的理論課程，但為學生提供的將理論與實踐相結合的機會卻少之又少，教學實習是其中一個將理論與實踐結合的平臺，但沒有充足的時間的保證;這些都是急需解決的問題。在調查中發現:不論是普通的師范院校還是民族師范院校，其學前教育專業的課程設置都基本一致，并未體現地方文化的差異性，在多元文化的背景下，課程的設置也要求考慮到文化的差異性;新形勢要求幼兒教師必須具有一定的科研能力，以研促教，方能在教學過程中不斷成長，實現其專業發展，而課程設置中并未注意到這一點。

四、對課程設置的滿意度調查情況

針對本校的課程設置，筆者自編了一份《學前教育專業大三學生對課程設置的滿意度》的調查問卷，針對該院校大三的學生進行調查。對105位同學發放了問卷，回收了97份有效問卷，分析結果如表2:分析得出學生對技能課程的滿意度的平均分為3．7036，屬于偏高的水平;對理論課程的滿意度平均分為3．2062，雖然較技能的平均分低，但也屬于中等偏高的水平。筆者曾與學前教育學生談論過相關的話題，他們覺得理論課程和技能課程都很69豐富，對自己的知識積累有很大的幫助。當筆者走進幼兒園時，發現黔南州的幼兒園所用的教材有幾套，如貴州省《幼兒園發展適應性課程》，有北京師范大學出版社出版的教材和南京師范大學出版社等出版的教材，教師要根據具體情況從不同的教材中選擇適合的內容來進行教育活動，這就要求教師具備課程創生能力。然而，在觀摩的幼兒園活動中，教師的課程創生能力普遍偏差，很多活動的實施因教師不會利用資源進行創編而使活動的開展顯得空洞而無力，幼兒也沒有多大興趣。

五、民族地區高師院校學前教育課程設置的構建

(一)將少數民族文化融入通識課程中

學前教育逐漸走入全球化、多元化、國際化的大趨勢中，學前教育的民族化也越來越引起國家的重視，羅世琴在很好地闡釋了少數民族文化知識融入通識課程的必要性，她從三個方面來說明了自己的論點，即“少數民族傳統文化是中華民族傳統文化的重要組成部分”、“通識教育的“完人”培養目標決定其必須進行少數民族傳統文化教育”、“少數民族傳統文化需要通識教育進行理性的推廣與普及”，［2］可見，在民族地區從事幼兒教育的教師掌握少數民族文化更具有現實意義，例如民族音樂、民族游戲、民族體育、民族圖樣等可為學生提供課程情境，可以讓學生在這樣的環境中更好地學習和了解少數民族文化，從而傳承和發揚當地的少數民族文化。在學校中開設“少數民族舞蹈“等課程，以充分體現民族地區高師院校特色優勢。

(二)加強培養學生的課程創生能力

向海英在博士論文《學前教育課程創生研究》中將學前教育課程創生能力定義為:“幼兒園教師根據兒童的興趣、需要和發展實際，結合幼兒園現狀，創造性地開發和實施課程，以促進兒童多方面經驗有效增長和建構，實現兒童全面、主動而又富有個性的發展的過程。”［3］新一輪基礎教育課程改革提出的核心思想是以人為本，學生在主動探索、主動學習中獲得成長和發展。作為基礎教育的重要組成部分的學前教育，其教育對象是3－6歲的幼兒，這時的孩子處于身心發展非常關鍵的時期，更應該讓孩子在主動探索中達到身心和諧發展。美國的辛德爾(Synder．J)等人把課程實施取向歸納為:忠實取向、調適取向、創生取向。“課程創生取向認為知識是個人化、情境化的，課程不是預先決定的，真正的課程是教師和學生聯合創生的教育經驗，形成于個體建構過程中。”［4］少數民族地區擁有豐富的民族文化資源和悠久的歷史，幼兒教師具備課程創生能力有利于更好地實施教學，能在擁有豐富的少數民族文化資源地方基于自身的專業特點和教育對象的特點創造性地開展學前教育活動。這是對教師的挑戰，同時對幼兒教師的專業成長也有極大的促進作用。培養學生課程創生能力可通過同課異構等多種途徑進行，學校可開設與此關聯的相關課程，例如“鄉土資源的開發利用”等課程。

(三)加強學生教學技能訓練

幼兒教師教學技能包括彈琴、唱歌、舞蹈、手工制作和教育教學的能力等七項技能，專業技能課程在學前教育專業中也占有重要的地位，這些可通過專業技能課程的設置、為學生提供更多的實踐操作的課程與時間的方式來進行，提供充足的物質條件成為必須;教育教學的能力可以通過設置技能訓練課程加強學生教學技能訓練。同時，處于民族地區的人們從小就受本民族文化的熏陶，他們能歌善舞，舞姿優美，表現欲望強烈，民族地區學前教育課程可設置“本土民族舞蹈”、“幼兒民族音樂”、“民族、民間游戲”、“民族手工”等獨具民族特色的課程，讓學生在不同的民族課程中感受不同民族的文化、具備一定的民族文化教學技能，為今后在民族地區工作奠定堅實的基礎，為該地區孩子提供更好的指導與教育。

(四)提高學生參加實踐實效性

學生只有將所學的知識用于實踐當中，并解決實踐中所遇到的問題，才是真正地學到了知識，做到了學以致用。而理論轉化為實踐并不是一朝一夕的事，而是需要不斷地嘗試、不斷地改進，才能真正達到理論與實踐相結合。學生在實習的過程中就是不斷將理論應用于實踐的過程，為了保證其有實際的效果，時間必須有一定的保證，給學生充分的時間真正了解實踐中的幼兒教育是必須的，所以學校應適當延長實習與見習的時間。

篇（9）

優秀的生源質量是培養合格畢業生的保證．目前小學教育專業屬于本科二批錄取，由于對小學教師社會地位的偏見，男女學生比例嚴重失調．學生的高考入學成績是學生學習能力和學習方法的綜合反映，當然也與學校的教學傳統、學生的學習環境、學習氛圍等因素有關．初等教育學院數學方向的學生絕大多數是按其報考志愿錄取的，但學生的高考志愿往往并非完全出自學生的個人意愿，如受高考分數線的限制或聽從父母的意見等，因此部分學生選擇數學方向帶有一定的盲目性．客觀來說，學生的高中數學基礎相對薄弱，在接受數學分析的教學時可能具有一定的障礙．

1.2關于學生的數學觀

由于數學學科自身的內容的特點，人們往往把數學等同于數學知識(在此主要指各個具體的數學結論、命題和公式等)的匯集，后者又常常被看成無可懷疑的真理．過去數學課程的內容主要局限于知識成分，很少涉及到數學思想、精神、學生情感、態度、價值觀等觀念成分．正如丁石孫教授所指出的:“我們長期以來，不僅沒有認識到數學是一種文化，這種狀況在相當程度上影響了數學研究和數學教育”．同時學生長期受應試教育的影響，造成對數學的片面理解—把數學等同于計算(認為數學就是做題)、把數學看成一些枯燥的概念和定理的集合、看不到數學與其他學科的聯系、數學應用能力差．這與我們要達到的培養目標相去甚遠．

1.3關于學生的學習動機

學生的求知欲望、成功的愿望、對數學的濃厚興趣以及教師生動形象的講解、教學內容的新穎等都直接影響到學生的數學學習動機．從近景的直接性動機來看，因為數學是現行高考的必考科目之一，很多學生學數學只是為了在高考中取得好成績．任課教師曾經對12級數學方向的(1)班43名學生實行無記名調查，調查內容是寫出一位數學家的名字和一本數學課外書的書名，結果表明只有兩個學生分別寫出了華羅庚和陳景潤，一個學生寫出了《郵票上的數學故事》，緣于高中老師的推薦．學生在進大學之前幾乎沒有讀過數學課外書．這里說的數學課外讀物是介于純粹的課外讀物和學習參考書的一個中間品種，它對于數學興趣的培養是很有幫助的，但是對于數學成績的提高卻不是立竿見影的．例如徐遲在《歌德巴赫猜想》中寫道:“陳景潤之所以孜孜不倦地研究數學，得益于當年的中學數學教師沈蘭上課時提出了‘哥德巴赫猜想’．”調查結果反映了學生的科普數學知識非常薄弱，令人感到震驚．從遠景的間接性動機來看，學生認為小學數學內容簡單，與大學數學關系不大，因而感覺深奧難懂的數學分析課程對于他們以后從事的小學數學教學用處不大，由專業定位產生的“無用論”思想直接導致學生的功利實效主義觀．其實，數學分析的專業知識在開闊教師的視野，指導教師在解題研究中有很大的居高臨下作用．在訪談中我們發現，大三或大四的學生認為數學教育類課程如《小學教材教法》、《小學解題研究》更受同學們的歡迎，更有實用價值．在傳統的數學模式下，很少有學生把自己現有的專業特點與未來的職業特征聯系起來，共同發展．但我們對北京19區縣245所小學9864位小學教師調查反饋表明:大學數學課程若能聯系到小學數學知識，如加強數學史、數學思想方法學習及小學數學教材的分析和研究等，則對師范生走向工作崗位后是很有益的．

1.4關于教材和教師

現在小學教育專業數學方向采用華東師范大學數學系編寫的數學分析教材，這是一本優秀的面向21世紀的教材．多年來的經驗表明，數學分析作為大學生入學第一門課給學生的壓力是很大的，學生普遍反映接受起來有困難．特別是嚴格的極限理論，是學好數學分析的一個門檻．其實大學教材應結合自身專業特點，按統一規定使用某一出版社的教材，不符合因材施教的原則，也不利于學生的發展．盡管新任教師都具有碩士或博士學位，上崗前也接受過高等教育學、高等教育心理學等課程的培訓，但對小學教育現狀的了解也只是杯水車薪．如何針對小學教育專業的特點，從教學內容的取舍到教學方法的設計，解決好“為什么教?教什么?以及怎么教?”這三個基本問題．要求教師自身必須加強學習，必須隨時了解基礎教育中數學教育改革和發展的動向，并把相關內容及時地融入到自己的教學工作中去．

2課程目標

數學分析是近代數學的基礎，它的基本概念、基本理論和思想方法已經深入到數學的每一個分支，成為現代科學研究的基本工具．數學分析的研究對象是實數集上的函數，主要工具是極限．大一學年學習極限論和一元函數微積分等，共計144學時;大二第一學期學習多元函數微積分學和級數論，共計54學時．通過對數學分析課程較系統的學習，促進學生的數學素養的形成，課程目標具體要求如下:

2.1要求學生能夠掌握數學分析的基本概念、基本思想和處理問題的基本方法，為后繼課的學習打下基礎．

2.2結合義務階段小學數學的教學實際，能用相關的理論知識解決中小學數學教材中出現的問題，提高學生從事中小學數學教學的能力．

2.3樹立正確的數學觀，了解數學教學的目的，意義和要求，了解數學文化，有關數學家的故事、數學趣聞、數學史料等，培養全面的審美情操，提高數學素養．

2.4結合課程內容，讓學生在數學學習中體會到辯證唯物主義思想，如正與反、一般與特殊、運動與靜止、整體與局部、量變與質變、有限與無限等．

3教學建議

擔任數學分析課程教學的梯隊教師立足多年的教學實踐，結合小學教育專業四年制本科的培養方案及指導性教學計劃，提出以下教學建議．

3.1樹立專業情意，培養學習興趣

入學初期的專業思想教育、了解小學、服務小學、研究小學的教育是新生教育的重要內容．小學教育本科專業的培養目標簡單來說，是培養具有本科層次的小學教師，促成小學教師專業化．小學教師的職前培養是教師專業化的起點，小學教育專業化應當被看成教育現展的一個必然趨勢．學生只有充分認識到現代小學教育特點及高素質師資的要求，才可能產生積極的求學內因，自覺地進入專業自主學習狀態，否則他們自認為獻身小學是大材小用．由于學校安排的教育見習時間是大一和大二下學期，教育實習時間是在大三下學期和大四上學期．學生對小學數學教育缺乏感性認識，他們的認識存在誤區，認為小學數學就是加減乘除，沒什么難教的．教師在課堂教學中應該結合專業特點和教學內容，可以適當尋找一些只有站在高等數學的角度才能深刻理解的小學數學問題．例如在實數的有關概念教學中，結合小學課堂的一個真實案例:在教循環小數一課中，認識了“一個小數，從小數部分的某一位起，一個或幾個數字依次不斷的重復出現，這樣的小數就叫循環小數”之后，教師讓學生舉出循環小數的例子．有一位學生說道:“3.9999……是循環小數”．立刻遭來了一位同學的反對:“我曾經在數學報上看到過，3.9999……=4．而4是整數，整數怎么可能是循環小數呢?所以3.9999……不是循環小數．”學生似乎言之有理，教師缺少相關方面的知識，只有尷尬不語．學生在問題驅動下學習，更容易激發他們的學習興趣，產生學習動力．作為小學教師，既要熟悉小學數學內部的系統結構，知識與知識之間的聯系，以及小學數學知識的背景、地位、作用和蘊含的數學文化，也要精通小學數學的基礎理論知識，加深對小學數學教材的認識，提高對教材分析的能力．作為小學數學教師還應該具備高一級的數學知識，了解與小學數學知識有關的擴展內容、數學思想和方法，拓展知識領域，豐富自己的知識儲備，有比較開闊的數學視野，這樣才能在教學中做到高屋建瓴，游刃有余，以發展的眼光設計自己的課堂教學，避免犯有科學性錯誤．只有有了深厚的高等數學知識且認清高等數學與小學數學的聯系，用高等數學的觀點來分析和研究小學數學教材，將高等數學的思想方法在小學數學教學中充分運用，才能居高臨下地進行教學，合理而準確地駕馭小學數學教材，培養學生的數學思維和創造能力，激發學生的學習興趣，滿足學習的求知需要．

3.2樹立正確的數學觀，全面提高文化素質

成功中學數學教育靠的是什么呢?“一是靠對數學的深入理解，二是借助人文精神的融合，數學理解不深入，心里發虛，講起課來淡而無味;人文修養不足，只能就事論事．”借鑒到大學數學教育中，仍然有一定的指導意義．數學是一種文化，從文化視野看數學，在數學教學實踐中，通過俗語、諺語、古詩文創設一個適合的文化氛圍并用數學解析它們，有助于數學更加平易近人，讓更多的人通過文化層面理解數學，喜歡數學，熱愛數學．否則教師自認為把定理、推證和演算講得清清楚楚明明白白了，可學生仍然是霧里看花，茫然不知所云．例如在講授抽象的極限概念時，教師可以把文學作品中對數學無限性的描寫介紹給學生，如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”(李白)，“欲窮千里目，更上一層樓”(王之渙);“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”(《莊子天下篇》)，把空間無限與時間無限，無限大與無限小聯系起來．在教學過程中，教師要打破學科“關門主義”，注意縱橫聯系，多角度、多層次的進行全方位教學，不僅要看到它與后繼課程的相互關系，還要看到其中滲透的哲學、美學等思想，文理滲透．例如在講完導函數的應用后，當即送給學生一句話:“歲月有極限，要定好人生目標;追求無最值，需解對生活方程”(其中極限、目標、最值、方程都是數學名詞)．言傳身教的同時達到了教書育人的目的，起到了潤物細無聲的效果．課程標準明確提出“義務教育階段的數學課程，其基本出發點是促進學生全面、持續、和諧地發展”．作為九年義務教育的數學教育，其目標不是培養科學家，更不是數學家．在高等教育從“精英教育”轉向“大眾教育”時，由于招生規模的急劇擴大，使不少對數學興趣并不高的學生進入高校繼續學習數學．如果讓憎恨數學的學生畢業后再投入到數學教學中，會導致惡性循環，誤人子弟．因此考慮到學生已有的認知和經驗，從某個現象、事件、故事、案例、小演示等引出問題切入教學主題，比直接從概念、定義、定理切入更易于激發學生的興趣，集中課堂上絕大多數學生的注意力，進而引起他們積極地思維，形成思維上的師生良性互動，改變沉悶的數學課堂氣氛．同時教師應該堅持提高學科專業水平與提高教育素養并重，要不斷更新知識，提高自身的素質，既要給學生以魚(顯性知識)，又要給學生以漁(隱性知識)．

3.3改進教學方法，增刪教學內容

我們圍繞小學教育專業的培養目標，根據高等教育的理論，結合教學內容自身的特點，采用內容分層次教學法，整體教學法，案例教學法，發現法等多種方法結合．改革傳統的“教師講，學生聽”的單一教學模式，讓學生主動參與到教學過程中，最大限度的調動學生的學習積性．例如向學生提問:為什么說limx0sinxx=1，limx0(1+x)1x=e是兩個重要的極限?讓學生既見樹木又見森林，而不是課堂上展示的一個個孤立的數學概念、定理和公式．抓住數學分析這門課程的關鍵內容，把最基本概念、基本理論、主要的思想方法介紹給學生，而相對來說不是最基本的一些內容不講或作為選講部分，讓有能力、有興趣的學生選學．對于小學教育專業的學生，在不失科學性的前提下，適當減低概念的抽象程度，以求得難度的減低，達到直觀理解的目的．同時適當利用現代教育技術，將大量枯燥的概念、定理以直觀的圖形、生動的動畫表現出來，有助于學生的理解和學習，提高教學效率．由于微積分在高中課程中占了一席之地，大學第一學期的課時計劃，基本上是高三微積分初步的拓展，涉及了極限、導數的基本概念和簡單的運算，以及導數在研究函數性質中的應用．講授重點放在學生不熟悉的問題上，同時兩種教材對比，找出異同，既能復習舊知識，又能突出新知識．在引發學生再學習的興趣的同時，指出相應概念如何被當代某些學科領域和后續課程引入，以新的前景去激發學生的學習興趣．針對高中數學內容的調整，數學分析的教學必須在內容和方法上進行改革，解決好數學分析與高中數學之間的銜接問題，以使學生盡快適應高等數學教學特點，順利完成高中數學到數學分析的過渡，提高數學分析的教學質量．例如高中講的穿線法解簡單的一元高次不等式，本質是連續函數根存在性定理的運用，讓學生覺得“得來全不費功夫”，沒必要再炒一遍冷飯．同時利用英文教材培養學生閱讀習慣，在國際視野下感受不同的教育理念．盡管大三才開設數學史課程，但教材里面的許多定理都是以數學家的名字命名的，趁熱打鐵地介紹相關的數學成果，穿插介紹微積分的發展史，對學生進行相關的數學史知識和思想教育，效果比專門學習更好．

3.4改革考核制度，提高學生數學素養

現在對于學生的考核方式基本是以閉卷為主，采取筆試的方式，考試內容大都以“模仿記憶”為主．為了改革傳統考試的弊端，充分開發學生潛能，激發學習情感，培養創新精神，除了期中、期末考試外，增加了讓學生寫讀書筆記、學結、論文等來考察他們的成績．作業的類型多樣化，例如常規作業，開放性、探索性數學問題，課題研究作業，專題研究報告等．作業結果的呈現形式也應是多樣的，例如習題解答，數學學習體會，數學小論文，研究或調查報告等．試卷所選用的題目也不局限于原來的“老面孔”，而要賦予新的背景，開放性的題目可為學生提供更多的思考探索的空間和自主創新的機會，對培養學生的創新意識有著不可忽視的作用．同時還要涉及歷史、地理經濟、人文等社會生活的各個方面，進行學科綜合．在檢測教學質量的同時，培養學生從不同渠道查閱資料的習慣，豐富了學生的知識，激發了他們去探求新知的欲望，也是對學生綜合能力的培養．例如學完定積分的概念后，要求學生體會其中的哲學思想，如量變質變規律、否定之否定規律等．

篇（10）

論文題目

信息化時寫作字教學問題及對策分析

教師推薦題目√自擬題目

選題的目的、意義(理論意義、現實意義)：

選題目的：《語文課程標準》中明確指出：語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和應用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感、發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。培養學生識字寫字能力是語文教學首要任務之一。識字寫字具有重要的意義，它是閱讀寫作、學習語文的基礎，是學生必須具備的基本素質之一，是學生終身學習的基礎。然而，隨著信息技術的發展，手機電腦的普及，手寫體漢字在一定程度上受到信息化書寫工具的沖擊，學生寫字現狀不容樂觀，寫字教學面臨空前的挑戰。本論文致力于探求寫字教學的重要意義，發現寫字教學存在的問題及原因并對癥下藥提出相應對策，以期為改善寫字教學現狀提供相應參考。

選題意義：漢字是中華民族的文化瑰寶，寫字是學生必須具備的基本技能之一，寫字教學也是教學任務的重中之重。當世界三大古典文字中的北非埃及的圣體字、西亞兩河流域的楔形字早已淹沒在時展的浪潮中，漢字卻依然生機盎然。我們驕傲的以為漢字能經受住高科技的挑戰，在信息化的沖擊下站穩腳跟，然而，事實卻不容樂觀。隨著信息化時代的來臨，電腦手機等信息化交流工具的普及，傳統的手寫交流方式被Email、QQ、短信等所取代，手寫體漢字逐漸被方便快捷的鍵盤輸入所取代，甚至連作業都大興打印稿之風。學生寫字質量愈發下降，出現了寫字興趣淡化、提筆忘字、字跡潦草凌亂、錯別字連篇等現象，有人戲稱為“電腦失寫癥”。如何保證學生的寫字質量，如何讓中華民族的傳統文化瑰寶在信息時代中繼續保持旺盛的生命力，這對于學校、老師、家長、學生乃至全社會都是一個值得深思的問題。2011年8月26日，教育部發出《教育部關于中小學開展書法教育的意見》的通知：要求在義務教育階段按課程標準開展書法教育，三至六年級每周安排一課時的書法課，一至三年級著重培養學生硬筆書法能力；三年級開始，過渡到軟硬筆兼學，還要臨摹名家書法，學習書法知識。此通知一出臺，引起各方熱議。可見，寫字教學已引起各界關注。導致寫字教學問題的原因不僅僅是由于信息化的沖擊，對寫字教學的認識不足、應試教育下沉重的課業負擔等也是制約寫字教學有效開展的因素。開展寫字教學并不是盲目的，我們首先要明確寫字教學的重要意義，然后去發現寫字教學存在的問題、分析導致問題的原因、再提出解決問題的對策，才能更有效地指導寫字教學的開展。

選題的研究現狀(理論淵源及演化、國外相關研究綜述、國內相關研究綜述)：

通過在中國知網學術文獻總庫中檢索，從獲得的“寫字教學”相關研究的信息來看，主要集中在寫字教學意義、寫字教學現狀及寫字教學的策略研究上，論述寫字教學的意義的重點多在寫字教育的功能上作了一些論述，如有的學者認為中國漢字不僅有著鮮明實用性，而且具有豐富的藝術性，還蘊含著豐富的德育與美育因素。認為寫字教學具有育德、益智、健體、審美、養心、博學等功能，對培養學生良好的道德情操與高尚的精神品質，提高審美能力及創造能力大有益處。在寫字教學的現狀和策略研究中，大都提到了電腦、手機等信息化工具對學生書寫漢字的沖擊，很多學者認為頻繁使用電腦打字已對學生的漢字書寫和學校開展寫字教學造成了不良影響，漢字書寫有著電腦打字不可替代的優點和特點，寫字教學應引起我們的重視。這些研究認識到電腦等信息化工具對寫字的影響，卻沒有探究信息化工具對漢字書寫影響的具體表現，更沒有從造成問題的根源上進行深入的研究和分析，以提出運用好電腦等信息化工具促進寫字教學的策略。總之，這些研究強調了意識的提高，但缺乏具體的方法對策和實踐探索。

為改善寫字教學現狀，教育部做了很多努力：2001年頒布的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》明確提出了義務教育階段寫字教學的總目標和階段目標。2011年8月，教育部發出《教育部關于中小學開展書法教育的意見》的通知中也明確要求在義務教育階段按課程標準開展書法教育，三至六年級每周安排一課時的書法課。除此之外，國內很多學者也在探求寫字教學的出路，提出改善寫字教學現狀和解決寫字教學問題的策略。

江平主編的《小學語文課程與教學》第五章第一節詳細論述了識字寫字教學的意義、識字寫字教學的教學目標、識字寫字教學關注點及識字寫字教學的教學方法，提出把現代教育技術和傳統蒙學相結合促進寫字教學開展。

劉永康主編的《語文教育學》第三章論述了識字寫字具有提高學生語文素養、促進學生智力發展、培養學生審美能力、培養學生創造意識和創新能力、有利于學生使用電腦的意義，并結合課程標準論述了識字寫字教學的原則和策略，論述了錯別字產生的原因和教學措施。

王振剛《對鍵盤時寫作字教育困境的思考及其教學探索》一文中從造成寫字教育困境的原因出發，確認科技對書寫技能的影響和基礎教育中寫字教學的弱勢地位是造成寫字教育陷入困境的原因。認為全球化的背景使漢字書寫文化出現了認同危機，新媒體技術形成了對傳統審美文化的強烈沖擊，電腦的廣泛使用在客觀上造成了書寫技能的弱化。現實中應試教育難以撼動的強勢地位，造成學生課業負擔越來越重，寫字教育變得無足輕重，甚至名存實亡。對寫字教育如何走出困境，提出了見解并在教學實踐中作了嘗試和探索，試圖為寫字教育的生存、發展找出一些切實可行的方法和途徑，使寫字教育在“鍵盤時代”充分發揮它的文化傳承和綜合育人價值。

魏南疆著的《語文教學散論》第三章論述了漢字具有簡潔明確、構詞靈活、達意迅捷的特點，并評價了童俐俐的《識字與寫字5》的示范教學。

孫熙春在《對中小學書法教育現狀的思考》一文中提到中小學書法課“虛位”現象極其嚴重，并指出應試教育、師資不足是制約學校書法教育開展的重要因素，最后從轉變思想觀念、做好師資培訓、培養學生興趣等方面明確中小學書法教育的努力方向。

劉偉在《從電腦打字對青少年漢字書寫的影響談漢字書寫教育》一文中從電腦打字會導致青少年漢字識記能力下降、導致手寫漢字附帶信息的減少甚至喪失、增加青少年寫別字的幾率幾方面論述了電腦打字對青少年的不良影響，并要求社會、家長、學校互相配合提高對寫字教育的認識，重視鍵盤的同時不應忽略了手指。

總之，很多學者都意識到了寫字教學所面臨的困境，并從多方面提出了改進策略。可見，寫字教學還是得到了社會各界的重視。解決寫字教學所面臨的問題，改善寫字教學現狀，讓中國的傳統文化瑰寶繼續屹立于信息化時代浪潮中，還是很有希望的。

論文(設計)主要內容(提綱)：

一、識字寫字教學的重要意義

(一)漢字是中華民族的文化瑰寶

(二)手寫體漢字有著電腦打字無法取代的特點

1、個性化特點

2、藝術性和觀賞性

(三)識字寫字是學習的重要基礎

1、漢字是人們交流思想、傳遞信息的基本工具

2、識字寫字是閱讀寫作、學習語文的基礎

3、識字寫字是學生終身學習的前提

(四)寫字能促進學生全面發展

1、培養學生良好行為習慣

2、培養學生耐心、恒心

3、培養審美情趣、陶冶情操

4、培養學生熱愛祖國語言文字的情感

二、寫字教學所面臨的問題

(一)學生書寫現狀令人堪憂，遠未達到課程目標

1、寫字興趣淡化

2、寫字習慣不良

(二)學校寫字教學開展有待加強

1、寫字課落實不到位

2、寫字教學師資力量單薄

3、大部分教師書寫水平偏低

三、導致寫字教學問題的原因

(一)社會各界對寫字的重要性認識不足

1、錯誤的寫字觀：電腦輸入能代替手書

2、社會對寫字要求減低

3、教師重寫字質量，輕寫字教學過程

(二)應試教育的桎梏影響寫字教學開展

1、學校片面追求考試成績，忽略寫字教學

2、沉重的學業負擔導致學生無暇練字

3、對“減負”的錯誤理解：把寫字課當“負”減掉

(三)交流工具信息化的沖擊

1、手機電腦等信息化產品減少了手書的幾率

2、多媒體教學的普及一定程度上削減了教師板書示范行為

3、打印稿作業增多導致書寫能力下降

四、寫字教學對策分析

(一)多方協作、端正對寫字教學的認識

1、社會、學校、家長應提高對寫字教學的認識

2、學校應確保寫字教學課時，明確寫字的要求和目標

3、教師應做好表率，并充分利用第二課堂指導學生寫字

(二)從源頭抓起、標本兼治

1、把“三筆字”納入教師考核范圍

2、做好在職教師培訓，優化教師隊伍

3、師范院校應加強對準教師寫字能力的培養

(三)科學合理利用信息化媒體資源

1、學校避免盲目推崇多媒體教學

2、教師應有目的有選擇地使用信息化媒體資源

3、家長應監督孩子正確使用信息化工具

擬研究的主要問題、重點和難點：

主要問題：當前信息化時代下寫字教學存在的問題，導致該問題的原因及其對策分析，尤其是信息化對寫字教學的沖擊及其如何科學合理利用信息化媒體資源來促進寫字教學。

重點：提出改善現階段寫字教學問題的對策

難點：如何合理利用信息化媒體資源來促進寫字教學

研究目標：

論述寫字教學的重要意義，分析信息化時代背景下寫字教學存在的問題及導致該問題的原因，并提出科學合理利用信息化媒體資源等對策。

研究方法、技術路線、實驗方案、可行性分析：

研究方法：

文獻研究法：通過廣泛查閱、分析、整理相關文獻資料，吸收前人研究成果的精華，進而提出自己的觀點。

技術路線：

第一階段：前期文獻準備，確定研究方向和選題，制定研究計劃，撰寫開題報告。

第二階段：整理和分析資料，撰寫論文初稿。

第三階段：根據導師建議修改和完善論文。

第四階段：完成論文設計。

可行性分析：

首先，通過四年的專業學習，積累了一定的經驗，并對該課題相關理論有所了解，而且近年來關于寫字教學的研究很豐富，通過搜集、分析、整理，能找到充足的資料支撐該論文的論點。

其次，研究成本低，該論文不需做問卷調查、實驗，我堅信在指導老師的指導下以及同學的幫助下，我能按時完成畢業論文寫作。

研究的特色與創新之處：

分析信息化時代背景下電腦、多媒體等信息工具對寫字教學的沖擊，并從學校、教師、家長三方面提出合理利用信息化媒體資源的對策。

進度安排及預期結果：

進度安排：

第七學期：第一至二周選擇指導教師

第三至七周選題，收集文獻資料

第八至十周整理文獻資料，撰寫提綱

第十一至十三周撰寫開題報告

第十四至第十五周論文開題答辯

第十八至第二十周完成論文初稿

第八學期：第一周至第五周論文修改

第六周至第十周論文定稿

第十一周至第十五周論文答辯

預期結果：完成畢業論文(設計)

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指導教師意見：

指導教師簽名：

年月日

答辯小組意見：

篇（11）

目前，中小學教師的素質成為制約基礎教育改革的瓶頸，而最為有效、途徑最為便捷的中小學教師繼續教育理應發揮更大的作用。四川省中小學教師繼續教育也在如火如荼地開展，但具體情況究竟如何?鑒于此，受四川省教科文衛工會的委托，課題組在2004年7-8月對四川省中小學教師繼續教育現狀進行了一次抽樣問卷調查，以期切實把握該省中小學教師繼續教育存在的問題，為今后教師教育的可持續發展提供思路。

考慮到中小學校、教師進修學校的教師、校長以及地方教育部門領導、工作人員對教師繼續教育有較為詳細的了解和體會，我們的調查對象便集中在這些人。抽樣調查地點分別是成都市成華區教育局、教師進修校；雅安市名山縣名山中學、教師進修校；大竹縣教育局、教師進修校；華鎣市教育局、教師進修校；仁壽縣教師進修校；南充市教育學院；南充市順慶區教師進修校。調查對象包括有關教育局、中小學校及教師進修校的領導、教師、工作人員以及正在各所教師進修學校接受培訓的中小學教師。調查方式包括問卷調查、座談和個別訪談。本次調查共發放問卷400份，回收327份，有效回收率為81．8％。

一、四川省中小學教師繼續教育存在的問題

通過為期近兩個月的實地調查、走訪，我們發現四川省中小學教師繼續教育存在著以下問題：

(一)教師在繼續教育中的選擇權不大

我省的中小學教師繼續教育亦是在國家有關政策法規的推動下開展起來的，廣大中小學教師也認為這是有必要的，教師繼續教育既是教師的義務，也是其權利。在現行的教育成本分擔支付體制下，既然教師也是教育成本的付費者，那么在達到培訓要求的前提下，他們可以根據自我發展的需求自主選擇其教育服務，如培訓項目、培訓機構、地點、形式等。但現實中，教師在繼續教育中的選擇權不是很大。被調查教師認為“個人選擇權不大”是繼續教育的首要問題。由于目前培訓實行的是地域上的分片區劃定，教師只能到學校所屬片區的培訓機構。49．6％的教師認為是按上級的安排參加某一個培訓單位的培訓。調查也顯示，如果本人能自由選擇培訓單位，68．7％的教師認為選擇培訓單位的第一標準是教學質量，其次是“收費高低”，占15.4％，再次為“地域遠近”，占12．2％。另外，在教育內容及教材上，74．5％的教師認為自己不能選擇教材。在教育類型上，教師多以學校需要為出發點，而不以本人實際為著眼點來考慮，有的教師想參加某一類型的培訓，但經費、名額、職稱、學歷上有限制，如骨干教師培訓。外出觀摩教學等形式，學校還要考慮經費，學校發展等因素。可見，教師個人接受繼續教育的選擇權在培訓機構、教育內容、經費、職稱、學歷等問題上都受到一定限制，不完全以教師所需為出發點。

(二)教師繼續教育的實效性不強

通過各種形式的培訓，四川省教師繼續教育確實取得了一定的成績：如新任教師培訓讓新教師能比較快地進入工作角色，崗位培訓中普通話、板書培訓讓教師技能、技巧得到了提高，學歷也得到一定的提升。調查反映，主要培訓類型有崗位培訓(累積占22．1％)，新任教師培訓(占14．2％)，計算機培訓(占17．2％)，骨干教師培訓(9．4％)，學歷培訓(19．9％)，培訓者培訓(4．0％)，課程建設培訓(13．3％)。

在教師參加培訓目的方面，其中有38．4％的教師認為參加繼續教育主要是為了“補充知識”，51．3％為了“提高技能”，10．3％為“拿學歷”。當向及培訓的效果時，只有51．3%認為參加繼續教育后實現了既定目的，其中，在收獲方面，30．2％的教師認為主要是“知識”，25．5％主要是“技能”，14．2％是“職業道德”，18．3%“拿到了學位”，另有11．9％是“認識了一部分人”，而還有45．4％的教師認為沒有達到既定的目的。可見，廣大中小學教師參加繼續教育的實際收獲與其預期差距較大，繼續教育的效率低、效果比較差。因此教師培訓的質量問題是一個值得高度重視的問題。

導致培訓效果差的原因主要反映在以下幾個方面：

1.部分繼續教育培訓者(即培訓者或施教者)的素質有限，不能很好地勝任培訓工作。目前，培訓者主要包括高等院校的專家、學者、教師，各市區(縣)教師進修校的教育者以及一些教研室的同志。盡管一些地區的教師進修校、教研室采取了較多辦法，取得了較好的成績，并得到廣大中小學教師的認同，但個別培訓教師業務素質不很過硬，體現在培訓中只顧按綱講解，不了解廣大中小學校的教育現狀和教師的實際問題，本人的教育行為與其宣講的教育改革思想不一致：如講課內容過時，解決不了實際問題；理論不能聯系實際，一味灌輸，上課教學形式呆板，培訓教師的教育教學不具有榜樣學習作用。

2．教育內容現實性不強，缺乏針對性。大部分教師反映繼續教育培訓的內容理論與實踐相脫離。表現為：內容陳舊，不切合農村教育實際；實施性弱，與實際教學無法相符；學非所用，個別與學校教材相脫節等。在繼續教育課程設置上，有20．1％的教師認為“正規但效率很低，14．2％認為“不正規且效率低”，只有30．0％認為“正規且有效率”。就教材而言，20．5％的教師認為既定的教材內容不與“專業教學實踐相連”。在對“你認為繼續教育的主要問題是什么?”的問答上，“內容的現實性不強”排列第四位。

3．教學形式單調。不同類型的繼續教育應有不同的教育對象、內容和培養目的，對此，應視情況采取不同的教育教學形式以達到較好的效果。調查結果表明：“教學形式單調”在教師繼續教育諸多問題中位居第二位。目前，教師繼續教育主要采取“課堂教學”(92．6％)，其次為“‘課堂討論”(3．9％)和“遠程教學”(3．0％)。單一的教學形式，一方面讓受教育者對教學不感興趣，另一方面與培訓者所倡導的事例教學、讓學生主動參與等教育方式方法的變革理念相去甚遠，故教育的效果不好也是情理之中的事。

4.教育考核評價不力。繼續教育的主要評估形式是“考試”，占60．5％，其次為“考查”，占30．6％，“論文”占7.9％，可見考核方法過于呆板。在考核評估中存在的主要問題是考核不嚴格，存在一定的走過場等形式化現象，沒真正起到檢查所學內容的目的。只重學時總量，不重實際效果。其次是一些考核的時間安排和形式不太合理，如一些以技能技巧為內容的培訓在授課一結束后馬上就進行結業過關考試，一則此類項目并不是在短短的三五天內便能掌握的，二則這些技能技巧只有在教師今后的日常教育教學中得到落實和運用才是培訓的真正目的。

5．學歷培訓中質量難以保證。學歷培訓主要是針對提高學歷而進行的一種繼續教育。參加過此項培訓的教師反映，只要交錢后到學校上課，考試內容先圈定，任課教師一般讓過關。同時，為了比較容易拿到學歷證書，存在理科教師拿文科文憑，所修專業與自己從事的教學工作不相關的現象。

(三)經費落實不到位，農村教師費用負擔沉重

有關文件規定中小學教師繼續教育的經費以政府財政撥款為主，多渠道籌措，在地方教育事業費中專項列支。四川省實行的是“三個一點”的辦法：即由市、區、縣人民政府、教師及有關學校各按一定比例來支付繼續教育的費用。在前期，這種“三個一點”的費用承擔機制運行得比較流暢，隨著繼續教育培訓力度的加大，尤其是新課改培訓的普遍實施，需要投資到繼續教育工程中的經費數量越來越大，該機制的運行就出現了問題。校長、教師們普遍反映政府投入缺口很大，培訓經費得不到保障，而這種問題在農村尤為突出。我們調查的結果是：“經費投入不到位”被認為是教師繼續教育中居第三位的問題，只有10．1％的教師認為政府在“經費方面”采取了措施。

由于教師繼續教育是非義務教育，交費當然是天經地義的。但一方面目前政府應支付的教師繼續教育經費不能保證，另一方面教育收費額由培訓單位確定，教師無權討價還價，而各地又把繼續教育與職稱評定、年度獎懲掛鉤，教師只能出錢買單。調查結果表明，66．8％的教師認為是由“個人”來承擔繼續教育費用的；只有34．2％的教師認為由“個人、學校、主管部門”各出一定的比例。正是如此，72．8％的教師認為收費高，其中農村教師占91.5％。多數教師反映經濟壓力大，個人負擔沉重。

(四)教師參與繼續教育的主動性不高

調查反映，絕大多數教師認為教師繼續教育有必要，占97．5％。但在談到“沒有政策是否參加繼續教育”時，44．2％的教師回答“肯定”，41．8％“視情況而定”，10.7％問答“不會參加”。而“自己主動”參加繼續教育的只有63．8％，分別有29．7％和12．5％的教師認為是在“單位組織”或“上級命令”下參加的。可見中小學教師有關繼續教育的意識與參與行為有著較大的反差。

導致以上現象的原因主要有兩個方面；客觀上有經費負擔問題、受教育后的效果問題、個人選擇權問題以及工作與學習時間的沖突問題等。主觀上是教師把繼續教育看做上面安排的任務來完成，心態上還沒有轉換過來，沒有認識到繼續教育既是自己應該履行的義務，同時又是自己應該享有的權益。

(五)中小學教師繼續教育中的工學矛盾突出

中小學教師的繼續教育學時有明確規定，由于教師都有教學任務，一般將繼續教育的時間選在節假日來進行，而且往往是集中在幾天內完成一定的內容。在這種情況下，有大部分教師反映內容量大，面時間相對較短．殼不成教育內容。尤其是有的繼續教育內容并不能在短時間內達到比較好的效果，還需要在日常的教學實踐中落實，而且有的項目安排還與任課時間相沖突。由于中小學教師人數編制控制較嚴，一個教師任教班級多、跨年級上課，入手相對較少，教學任務重，平常也沒多少時間來參加繼續教育學習。如遇外出觀摩等教研活動，學校就沒有剩余教師來接替工作。四川省中小學教師參加繼續教育學習與教學工作之間的矛盾比較突出。

(六)部分領導不夠重視、監督管理不到位

從我們掌握的情況來看，各學校的繼續教育活動形式有以下幾種：主要由教師進修學校主持的崗位培訓、新任教師培訓、計算機培訓、骨干教師培訓、新課改培訓等非學歷培訓；由有關高等師范學院、教育學院等參與舉辦的學歷、非學歷培訓；由各學校組織的專家講學、觀摩課、各科室教研活動、外出聽課等。調查中，教師們認為當地教育行政部門在繼續教育上采取的措施主要是給政策(30.4%)、給名額(機會)(30．4％)，只有10．1%的教師認為在經費方面采取了措施，還有23．8％的教師認為“役有采取積極措施”。這反映了一部分地方官員和行政部門沒有真正重視教師繼續教育。有一部分學校主管人員對教師的繼續教育持既不反對，又不支持的態度。其心態較復雜：從學校教學來看，教師參加繼續教育肯定有利于學校的發展，但教師成熟之后的不穩定又讓學校沒實際好處。因此，有關領導部門對教師的繼續教育傾向于依靠制度強迫教師參與，疏于教師教育過程中的質量管理與督導工作，缺乏培訓目標的定位，評價重數量、輕質量，對現實中凸顯出來的問題缺乏調查，更談不上有針對性地提出解決策略或調整有關措施。

二、完善四川省中小學教師繼續教育的對策

針對四川省目前中小學教師繼續教育中存在的上述問題，我們可從以下幾個方面著手予以解決：

(一)加強管理，提高繼續教育培訓效率

中小學教師的繼續教育既是教師的權利，又是其應盡的義務。同時中小學教師繼續教育是一個系統工程，其正常、高效的運行涉及有關方面的協調一致，尤其是相關行為主體的積極性和主動性問題。因此，在中小學教師繼續教育事業上，政府部門應切實履行其教育行政職能。既要協調各方力量，保證教師繼續教育權利的實現，又要加強監督，保證各項政策的落實到位。鑒于此，針對四川省中小學教師繼續教育的現實情況，政府首先要確保各專項資金的落實，保證中小學教師繼續教育的順利進行。其次，在管理中采取積極措施，引入競爭機制，充分調動和發揮受訓教師和培訓機構的積極性和主動性，有效推動繼續教育活動。如可借鑒我國發達地區政府通過發行“教師教育券”來推進教師繼續教育走向市場。即政府發放給教師“教師教育券”，教師根據自己需要的培訓內容憑券自主選擇培訓機構，培訓機構憑收到的教育券到地區教育局兌換相應經費。這種“按需確定培訓內容，有償參加培訓活動，自主選擇培訓項目”的管理模式能極大地提高政府資金使用效率、受訓教師和培訓機構的積極性以丑教師培訓的針對性和實效性。再次，采取有效措施對繼續教育質量進行監管，注重實際效果。

(二)充分調查研究，注重教學內容與實際的融合

針對繼續教育內容的理論與實踐相脫節的問題，我們認為必須對中小學教育現實情況進行調查，有調查才有發言權。以期增強培訓內容的針對性和適應性。因此，培訓機構及相關人員必須與基層學校多聯系，深入到中小學教學活動中去，與教師、校長及有關行政人員交朋友，深入了解教育中的一些實際問題，多聽取一線教師的意見，然后把調查得來的有關信息進行深入分析，找準原因及其涉及的有關理論等，再確定適當的繼續教育的教學內容、形式以及培訓者的人選等。目前，一些培訓者不了解中小學教育的實際情況，培訓課上照本念經、說空話、說假話等現象只會使受訓者失去對繼續教育的信心。

(三)加強培訓者素質，提高培訓能力

針對部分培訓者的業務和思想素質不高的現象，對一些培訓者應進行相關內容的培訓。在培訓者之間應建立一種競爭上崗的制度，對沒有經過正規培訓或培訓不合格的教師禁止參與對學員的培訓活動。受訓學員對其意見較大的培訓者應立即停止教學活動，由更加優秀的教師來兼任。

(四)改革傳統教學方法，提高受教育者積極性

有些學員不去上課，或上課時積極性不高，在考試時敷衍了事等現象，均反映了以教師講解、理論灌輸為主的傳統教學吸引不了中小學教師，沒有考慮到他們具有豐富多樣的人格化的、充滿個性化的經驗，不能對教育中的一些問題提出自己獨到觀點和看法的事實。現代成人教育理論告訴我們，成人對于為什么要參與學習活動，學習什么，如何監控學習過程，對于學習的效果如何進行評價等方面，完全根據自己的經驗來做出評判。因此，需要改變傳統教育方式，在新的培訓方法上要考慮到受訓教師的特點，有效地利用教師已有的教育資源，使個體積極參與到繼續教育活動中去。如我們可采用參與式、案例式、觀摩研討式等方法。這些教育教學方法讓他們平等、主動地參與到教育教學活動中去，與其他人進行交流與合作，在活動、表現和體驗中反思已有觀念和經驗井在與別人的交流中生成新的知識和經驗，從而獲得提高與發展。如果受訓教師從這些教育活動的參與中體驗到心靈的震動、思想的洗禮、學習的樂趣以及對今后教學工作的幫助等，那么這將促使教師積極參與繼續教育，并對今后的繼續教育學習充滿向往。

(五)改進繼續教育模式