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一、心理教育的提出及其必要性
現代社會是一個科技飛速發展,競爭日益激烈的社會。我們需要實現中華民族的偉大復興,就必須努力培養同現代化要求相適應的數以億計的高素質人才。良好的心理素質是人的全面素質中的重要組成部分,是未來人才素質中的一項重要內容。當代中學生是跨世紀的一代,他們正處在身心發展的重要時期,他們隨著生理、心理的發育和發展、社會閱歷的擴展及思維方式的變化,在學習、生活、人際交往和自我表現意識等方面遇到或產生各種心理問題,尤其是隨著生活節奏的加快,學習競爭壓力增大,新舊觀念不斷撞擊,各種新現象、新矛盾紛至沓來,使如今的學生在不同程度上產生心理障礙和精神疾患的機會增多。在校生因病休學、退學的病種中,心理疾患已大大超出其他疾病,名列榜首。更令人悲嘆的是在校生自殺事件、離家出走事件時有發生。這些都向我們表明了,我國青少年學生的心理健康狀況已十分嚴峻,重視青少年的心理健康已是件刻不容緩的大事。
中學心理教育是根據中學生生理、心理發育特點,運用有關心理教育的方法和手段,培養學生良好的心理素質,促進學生身心全面和諧發展和素質全面提高的教育活動。首先,心理教育是教育本身應有的內涵之一。教育的目的是培養全面發展的人。全面發展包括身心兩方面都要健康發展。當前中學教育要實現應試教育向素質教育的轉變,心理教育占有一定的重要地位。其次,現在人們逐漸達成了這樣一種共識,健康不僅僅是傳統意義上的身體健康,還包括良好的精神狀態、健全的社會適應能力。當教師、學校乃至整個社會都逐漸形成了這樣一種新的健康觀念時,就迫切需要中學開展心理教育。最后,中學生越來越多的心理問題,妒忌、自卑、任性、孤僻、逆反心理及至犯罪、自殺等,也迫切要求開展學校心理教育。
開展青少年心理教育,不僅對培養全面發展的合格人才,改善素質教育有著重要意義,而且對加強精神文明建設,促進社會安定團結,提高全民素質都具有重要意義。特別是在強調素質教育的今天,心理作為人的整個精神世界活動基礎,其健康狀況如何在諸素質的培養中具有特殊意義和作用。只有通過心理教育,使學生具備良好的心理素質,其他素質才能得到充分和健全發展。總之,我們不得不承認心理教育的意義。面對如此嚴峻的現實,我們必須走出重知識教育,忽視學生心理健康,良好個性培養,巨大潛能挖掘的教育誤區,把心理教育盡快納入學校教育的日程上,并當做一項重要任務下大力氣去抓。
二、心理教育的幾種形式
學校工作是心理教育的中心環節。心理教育政策的落實,工作的開展,最終要歸結到學校一點一滴的具體工作中去。開展學校心理教育有兩條途徑:一是面向全體學生,通過一定的教育活動提高學生學習、人際交往與社會適應等方面的心理素質,充分開發學生潛能,促進其健康發展。另一條是針對有嚴重心理障礙的學生,進行適當的心理治療,防止心理疾病,使其保持心理健康。兩條途徑功能互補,各有側重。學校應以此為依據,通過多種渠道開展心理教育。目前主要有以下四種形式:
1.開設心理教育課程
將心理學的基本常識直接引進課堂,是學校實施心理教育最直接的一種手段,它為所有學生能直接接受基本心理健康教育提供了保證。心理教育課程應包括學習輔導、人格輔導、生活輔導、職業輔導等課程。同時,可以根據不同年級的特點有所側重,如對高一學生就應側重“學生適應新環境,改變學習態度與方法”的心理輔導。
2.團體心理輔導
團體咨詢是指對同類心理疑問或行為問題的學生進行教育的一種形式。具體地說,就是在心理咨詢老師的主持或參與下,小組成員對所存在的問題進行自由討論,利用團體的相互影響、啟發、引導和幫助,形成團體的共識和目標,產生良好的心理暗示效果,使學生對自己的問題有所領悟和了解,進而改進自己的態度和行為。
3.個別心理咨詢
一、師生互動,首先要強調師生的平等。
師生平等,老師不是居高臨下的“說教者”,而是作為引導者,引導學生自主完成學習任務。我們知道,教育作為人類重要的社會活動,其本質是人與人的交往。教學過程中的師生互動,既體現了一般的人際之間的關系,又在教育的情景中“生產”著教育,推動教育的發展。根據交往理論,交往是主體間的對話,主體間對話是在自主的基礎上進行的,而自主的前提是平等的參與。因為只有平等參與,交往雙方才可能向對方敞開精神,彼此接納,無拘無束地交流互動。因此,實現真正意義上的師生互動,首先應是師生完全平等地參與到教學活動中來。
應該說,通過各種學習,尤其是課改理論的學習,我們的許多教師都逐步地樹立起了這種平等的意識。但是在實際問題當中,師生之間不平等的情況仍然存在。教師聞道在先,術業專攻,是先知先覺,很容易在學生面前就有一種優越感。年齡比學生大,見識比學生多,認識比學生深刻,有時就很難傾聽學生那些還不那么成熟、幼稚,甚至錯誤的意見。尤其是遇到一些不那么馴服聽話的孩子,師道的尊嚴就很難不表現出來。因此,師生平等地參與到教學活動中來,其實是比較難于做到的。
怎樣才有師生間真正的平等,這當然需要教師們繼續學習,深切領悟,努力實踐。但師生間的平等并不是說到就可以做到的。如果我們的教師仍然是傳統的角色,采用傳統的方式教學,學生們仍然是知識的容器,那么,把師生平等的要求提千百遍,恐怕也是實現不了的。很難設想,一個高高在上的、充滿師道尊嚴意識的教師,會同學生一道,平等地參與到教學活動中來。要知道,歷史上師道尊嚴并不是憑空產生的,它其實是維持傳統教學的客觀需要。這里必須指出的是,平等的地位,只能產生于平等的角色。只有當教師的角色轉變了,才有可能在教學過程中,真正做到師生平等地參與。轉變教育觀念,改變學習方式,師生平等地參與到教學活動中來,實現新課程的培養目標,是這次課程改革實施過程中要完成的主要任務,這也正是綱要中提出師生積極互動的深切含義。為什么我們要強調綱要提出的師生互動絕不僅僅是一種教學方式或方法,其理由就在于此。
二、師生互動,還應該徹底改變師生的課堂角色,變“教”為“導”,變“接受”為“自學”。
課堂教學應該是師生間共同協作的過程,是學生自主學習的主陣地,也是師生互動的直接體現,要求教師從已經習慣了的傳統角色中走出來,從傳統教學中的知識傳授者,轉變成為學生學習活動的參與者、組織者、引導者。現代建構主義的學習理論認為,知識并不能簡單地由教師或其他人傳授給學生,而只能由每個學生依據自身已有的知識和經驗主動地加以建構;同時,讓學生有更多的機會去論及自己的思想,與同學進行充分的交流,學會如何去聆聽別人的意見并作出適當的評價,有利于促進學生的自我意識和自我反省。從而,數學素質教育中教師的作用就不應被看成“知識的授予者”,而應成為學生學習活動的促進者、啟發者、質疑者和示范者,充分發揮“導向”作用,真正體現“學生是主體,教師是主導”的教育思想。所以課堂教學過程的師生合作主要體現在如何充分發揮教師的“導學”和學生的“自學”上。
舉個例子,在初中幾何中,講圓柱、圓錐的側面展開圖時,教師的“導學”可以從實驗入手,實際操作或演示就可很快得出結論:圓錐側面展開圖是扇形,此扇形的弧長是圓錐的底面圓周長,扇形的半徑是圓錐的母線長。這種演示“導學”既直觀又能引起學生注意,學生非常容易接受這個知識點。在上述老師提示后,學生自己閱讀,找出本節的重點,新知點和難點,先自己利用已學知識嘗試解決,攻克疑難問題。這是學生“自學”的過程,在老師做了演示之后,再讓學生閱讀,自行解決課本中的例題和練習。有了“導學”的認識,學生對本節課的知識點就相當明確,“自學”的過程實際上是在運用舊知識進行求證的過程,也是學生數學思維得以進一步鍛煉的過程。所以,改變課堂教學的“傳遞式”課型,還課堂為學生的自主學習陣地是師生雙邊活動得以體現,師生互動能否充分實現的關鍵。
總之,教師成為學生學習活動的參與者,平等地參與學生的學習活動,必然導致新的、平等的師生關系的確立。我們教師要有充分的、清醒的認識,從而自覺地、主動地、積極地去實現這種轉變。與此同時,我們也應看到,這次課改,從課程的設置,教材的編寫,教學要求等許多方面,都為我們教師這種角色轉變,提供了很多有利的條件(其實不轉變角色已不能適應新課程實施的要求了)。我們應充分利用這些有利條件,在課改實驗中,盡快完成這種轉變,以適應新課程實施的要求。
三、創設問題情景,在教學過程中體現師生的合作與交流是“師生互動”的直接表現
在教學過程中,師生之間的交流應是“隨機”發生,而不一定要人為地設計出某個時間段老師講,某個時間段學生討論,也不一定是老師問學生答。即在課堂教學中,盡量創設寬松平等的教學環境,在教學語言上盡量用“激勵式”、“誘導式”語言點燃學生的思維火花,盡量創設問題,引導學生回答,提高學生學習能力及培養學生創設思維能力。例如,在教學“完全平方公式”時,可以這樣來進行:
1.提出問題:(a+b)2=a2+b2成立嗎?
(顯然學生的回答有:成立、不成立、不一定成立等等)
2.引導學生計算:
①(a+b)(a+b)=
②(m+n)(m+n)=
③(x+y)(x+y)=
④(c-d)(c-d)=
3.引導學生發現①算式的左邊就是完全平方式(a+b)2
②算式的結果形式是a2±2ab+b2
4.進一步提出:能直接寫出結果嗎(a+1)2=?
這樣學生也就一下子明白了這個規律可以作為公式…
通過教師的誘導,學生的參與,使學生既認識了完全平方公式的形成,對該公式的掌握也一定有很大的幫助,這種探索精神也勢必激勵學生去習,從而提高學習能力。再如講授一元一次不等式的解法:
例1解不等式4(1+x)<x+13
解:去括號,得
4+4x<x+13
移項,得
4x-x<13-4
合并同類項,得
3x<9
不等式兩邊都除3,得x<3
“無問題”教學可以是照本宣科,學生很快便會“依葫蘆畫瓢”,不知“所以然”,當然就難以有應變思維了。“創設問題”教學,教師設計以下問題讓學生思考:
①不等式的結果(解集)的形式是怎樣的?
②結果(解集)的形式與原題的形式有哪些差異?
③如何消除這些差異?
學生有了問題,自然注意力集中,思維活躍……
在學習新內容時,如果都能誘導分析,讓學生開動腦筋,那么學生不但對知識理解深入,而且有利于他們創造思維的培養。如上例,學生弄清了去括號,移項等……是朝著解集的形式轉化的目的后,對于解不等式,也就能很清楚知道“第一步是去分母”了。這也就是我們所希望的創造思維能力所起的作用。
古人常說,功夫在詩外。教學也是如此,為了提高學術功底,我們必須在課外大量地讀書,認真地思考;為了改善教學技巧,我們必須在備課的時候仔細推敲、精益求精;為了在課堂上達到“師生互動”的效果,我們在課外就應該花更多的時間和學生交流,放下架子和學生真正成為朋友。學術功底是根基,必須扎實牢靠,并不斷更新;教學技巧是手段,必須生動活潑,直觀形象;師生互動是平臺,必須師生雙方融洽和諧,平等對話。如果我們把學術功底、教學技巧和師生互動三者結合起來,在實踐中不斷完善,逐步達到爐火純青的地步,那么我們的教學就是完美的,我們的教育就是成功的。
四、師生互動,還應該建立在師生間相互理解的基礎上。
教學過程中,師生互動,看到的是一種雙邊(或多邊)交往活動,教師提問,學生回答,教師指點,學生思考;學生提問,教師回答;共同探討問題,互相交流,互相傾聽、感悟、期待。這些活動的實質,是師生間相互的溝通,實現這種溝通,理解是基礎。
有人把理解稱為交往溝通的“生態條件”,這是不無道理的,因為人與人之間的溝通,都是在相互理解的基礎上實現的。研究表明,學習活動中,智力因素和情感因素是同時發生、交互作用的。它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面,從不同角度對學習活動施以重大影響。如果沒有情感因素的參與,學習活動既不能發生也難以持久。情感因素在學習活動中的作用,在許多情況下超過智力因素的作用。因此,新課程實施中,情感因素和過程被提到一個新的高度來認識。發展學生豐富的情感,是這次課程改革的目標之一。可以這么說,增進相互理解的過程,其實也是豐富、發展交往雙方情感因素的過程。
教學實踐顯示,教學活動中最活躍的因素是師生間的關糸。師生之間、同學之間的友好關系是建立在互相切磋、相互幫助的基礎之上的。在數學教學中,數學教師應有意識地提出一些學生感興趣的、并有一定深度的課題,組織學生開展討論,在師生互相切磋、共同研究中來增進師生、同學之間的情誼,培養積極的情感。我們看到,許多優秀的教師,他們的成功,很大程度上,是與學生建立起了一種非常融洽的關系,相互理解,彼此信任,情感相通,配合默契。教學活動中,通過師生、生生、個體與群體的互動,合作學習,真誠溝通。老師的一言一行,甚至一個眼神,一絲微笑,學生都心領神會。而學生的一舉一動,甚至面部表情的些許變化,老師也能心明如鏡,知之甚深,真可謂心有靈犀一點通。這里的靈犀就是我們的老師在長期的教學活動中,與學生建立起來的相互理解。
五、創設有利于師生互動的教學方式及組織形式。
教學過程中要實現師生積極互動,要求師生間有盡可能充分的交往活動。目前,中學教學班的班額還普遍偏大(一般50多60人,有的甚至達70多人),要實現充分交往活動是有很大難度的。因此,必須積極探索在現實條件下,有利于師生在教學過程中實現積極互動的教學方式及組織形式。
在教學過程中,由于教師采用的教學方法不同,一般存在以下三種主要課型:
1、以講授法為主的課型;
2、以討論法為主的課型;
椐報道:蘭州女子楊麗娟自16歲始,一相情愿地瘋狂追逐男明星已13年。此期間不僅荒廢了學業,而且不找工作不談戀愛,一心癡迷于劉德華,因而陷入走火入魔難以自制的非理智狀態。女兒在追星上的偏執、自私和不可救藥讓她父親徹底絕望了。已心力交瘁、窮困潦倒的他,也沒有能力再幫她二見“偶像”,只能以一死來解脫。這一切包括其父之亡,都是由于楊麗娟失去理智地狂熱追星所造成。父親自殺后,楊麗娟竟然冷漠地不予理睬,棄尸于港而偕母回甘。如何對得起父親對她的愛以及對她追星的無條件支持?為人子者如此不孝和冷血,怎脫得了“”之謂?
一、“感恩”由來
感恩節源自美國。據說,感恩節的設立,最早是用來感謝北美印地安人的。感恩,在西方應該算是有比較長的歷史了。在我國,自古就有“羊跪乳,鴉反哺”、“滴水之恩,當涌泉相報”等古訓。“感恩”的解釋:“對別人所施的恩惠表示感激。”人們是因為得到他人的幫助受了恩惠而由衷表示感激,是出自對人類共通的一種本性的感激之心,是人性的自然流露,是一種自發行動。它既是一個系列的心理過程,又是一個行為過程,就是意識到今天自己獲得的一切,不是憑空而來,除了自己的努力,還有許多人在背后的創造和奉獻。感恩絕非“感恩戴德”的臣民心理,因為從人格上來說,感恩者和被感恩者是平等的,只不過出于各種原因前者產生某種匱缺需要后者援助。感恩是一種美德,是一個人應具備的基本品質,天生就是和貪婪,吝嗇,冷漠對立。
“別讓中國現在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動,只知索取的冷漠一代。”這是某政協委員在兩會上的觀點,建議中國設立自己的感恩節。“感恩教育”應勢而生。這也許算是一個嘗試,也使人們對年輕一代“多點人情味”有了些許希望。這不僅僅要求社會的警惕,也警告包括父母們在內的一群人,別再對孩子們的道德滑坡視而不見,因為他們關系到的是整個民族的未來。
二、學生缺少感恩心的現狀
作為一名職高的教師,,我敬業愛生,每逢農歷“三月三”,都會自掏腰包給我班學生煮雞蛋,但學生中總會有“這蛋不是土雞蛋,不好吃”的說法;“中秋節”到了,給學生精心挑選的月餅,也有同學說:“這月餅不合我的口味”;我班一男生,由于自幼家境困難,父母被迫雙雙外出打工,無法照看他,16年后,父母接他到城里上學,在他父親出差,母親急性闌尾炎住院,需要人照看時,他竟然離家出走20多天,目的是為了報復父母當初沒有照看小時侯的他,他現在就是要讓父母難受等。像頂撞老師,學生不服家長的管教,要離家出走……這些種情況不僅僅存在于現在的職高,類似情況媒體上常有報道。
身邊所見讓我覺得現在的學生在學習生活中缺少了最基本的感恩之心,作為教育工作者有必要和義務來培養學生的感恩心,于是我在班級里布置了一個小任務:讓學生回家洗一次碗,體會一下做家務的辛苦,也讓學生了解家長們的感受。當即就有一部分學生不以為然,更不屑去做這樣的事。第二天,只有小部分家長覺得這樣的作業很有必要,他們難得看到孩子們主動要求勞動,并對他們的勞動加以了肯定。這樣的結果讓我大失所望,也沒有達到我之前想要的基本教育目的。雖然學生的回答可能會有所保留,可在他們的回答和對完成這一任務表現中也不難看出某些事實:他們覺得家務是家長理所應當的事,與他們無關,他們參與家務是額外勞動。
三、學生缺少感恩心的原因
首先,現在的孩子都是獨生子,長輩們把他們當作寶貝,從來不讓他們吃苦,而享受過度寵愛和溺愛的孩子有可能養成掠奪式的生活態度,以自我為中心、自私自利、不懂得尊重他人、不能接受別人的批評、與他人難以合作等等。而父母如果以民主、理性的方式進行家庭教育,孩子會變得富有愛心、開朗活潑、健康樂觀。從小孩生下來一直到十二三歲,父母是孩子學習的第一榜樣。如今,不少家庭急功近利,在孩子教育上重學習、輕品德,把分數、升學、上重點學校得至高無上,嚴重忽視品德教育、情感教育;加之,一些家長受自身文化素質、道德修養的限制,缺乏對孩子人生觀、價值觀等正確的引導和教育。這樣培養出來的孩子,不可能站在別人的立場看待問題,也不會考慮別人的利益和感受,自然談不上感恩。
其次,社會感恩教育缺損。在孩子成長過程中接觸到的卡通、網絡、新聞媒體等公共媒介中,只注重經濟利益,忽略了對孩子的基礎教育。
再次,學校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能,道德教育真正缺乏的是實效。與其先治國平天下,不如先修身齊家,因為直觀的東西比抽象的東西更好理解。而對于中小學生而言,“愛家、愛父母”也遠比“愛祖國、愛人民”實際得多。
此外,孩子們在現實的生活中接觸到的諸如文章開頭所描述的事實,如果沒有得到糾正和正確的教育引導,久而久之就造成了對此種現象的認可性,以為原本就該如此。這些不良社會現象或多或少都對孩子們產生著負面影響。
四、學生缺少感恩心的拯救措施
孩子們的行為習慣的養成、道德思想的完善都不是與生俱來的,所以我們沒有權利去責怪現在有道德缺陷的孩子們,但我們有義務去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。只有社會的各個部門都行動起來,社會中的每一份子都重視起來,我們的和諧社會關系才能建立起來,我們的未來才有希望。
(一)作為孩子最初教育者的家長們,應該以身作則,從小就培養孩子們的感恩之心
愛孩子,就要習慣讓孩子干一些家務,做一些他力所能及的事。要讓孩子了解家里的難處、父母的辛勞,從而珍惜眼前擁有的幸福,對父母產生尊敬、愛戴和感激之情。讓孩子體會到父母是因為愛他才會為他付出這么多,讓孩子了解父母生活、工作的壓力和艱難。
我在家訪、電訪和家長會上特別加入了加強孩子們“感恩教育”的內容,描述了在完成感恩任務后學生的表現,并把班級調查的結果反饋給了家長,當家長們發現自己的孩子最不愿與自己傾訴時甚感失落。并和家長們協商在以后的學習教育中如何融入這方面的教育,家長們也表示會配合學校的活動,更提出了一些有價值的觀點和措施。如,在家里安排孩子一定量的勞動要求;有機會帶孩子深入貧困山區,體會那里孩子生活的艱辛;暑假參加社會實踐活動,讓孩子體會生活的辛苦等。愛的規矩,是需要從小訓練的,不要讓孩子覺得,所有的人為他服務,都是理所當然的。愛孩子要讓孩子懂得體驗權利和義務的對等性。
(二)學校和老師要清楚基礎教育固然重要,道德教育更不能松懈
1.注重培養學生的獨立生活能力。一位合格的班主任,無論在學習上、生活中、思想上都要對學生加以關心和引導,但這并不表示班主任在生活中擔當“保姆”角色。班主任要學會“偷懶”,平時多創造一些機會讓學生干一些力所能及的事,既能鍛煉學生做事能力,又能培養學生獨立生活能力。學生完成得出色時,班主任要及時鼓勵,予以肯定。讓學生明白“有付出才有收獲”的道理,從中讓學生體會父母的辛勞,老師的苦心。
2.以身作則,做好學生的楷模。愛的傳遞永遠不可能靠說教來實現,榜樣的表率作用是最奏效的。教師的品格對學生構成一種巨大的教育力量。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替的,它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條。它體現在教師的品格之中,由教師的一言一行、一舉一動、一點一滴注入學生的心靈。教師必須隨時隨地加強自己的修養,以身立教。教育講究隨風潛入夜,潤物細無聲,感恩并不是簡單的行為習慣養成,急于讓孩子感恩而進行嚴格要求,急于將責任的擔子壓在孩子身上,都是不切實際的。學高為師,身正為范。教師的一言一行都是學生效仿的楷模。在品德教育中,教師要求學生做到的,自己首先要做到,并用實際行動表達對他人和社會的感激。
3.舉行感恩活動,加強感恩意識的宣傳。(1)在班會課中結合社會中的感恩典型事例(這些典型事例都要求由學生自己去尋找)展開討論,在班級中樹立感恩的基本意識。
(2)尋找身邊值得感恩的小事,如班級衛生委員雷康晚自習后,默默無聞為班級關門窗,從無失責,確保班級教室里的財務安全;班里的盛燦煒同學長期負責了教室里黑板的保潔工作,確保老師上課舒心等等。對類似這樣的同學予以肯定,這正是大家值得感恩和學習的鮮活事例。
(3)感恩從身邊小事做起,明確自己在班級中的責任與義務。作為學生履行學生的基本義務,遵守學校基本規范;在班級大掃除中,要求學生人人有事做,事事有人做,自己承包打掃任務,并對自己的勞動負責;要對保潔的同學感恩,不隨地亂扔垃圾;要對幫助自己的同學感恩,多說謝謝。
(4)在周記中回顧和記錄自己的感恩心得,發現身邊的感恩事件。從中了解學生的心理變化過程及對感恩教育的接受程度。
(5)回報父母養育恩,為父母做一件事,如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等,從中體驗父母的的艱辛和不易。尋找父母身上讓自己感動的東西,感謝父母對自己的關心和付出。
(6)對同學對他人,可以開展“同學的愛”“同學給我的關心或幫助”等系列征文活動、演講比賽;對老師,可以從“難忘師恩”作文比賽、黑板報出版、演講比賽等形式多樣的“感恩”活動。另外班級經常有意識地組織一些集體活動,如籃球、接力等比賽,讓學生懂得要想取得勝利,必須團結合作,齊心協力,克服自私、斤斤計較、不愿合作的缺點,感受愛和團結的力量,感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂,激發感恩的情感。
同時,我們在開展感恩教育工作時,可以收集一些與感恩教育有關的傳統故事、中外經典故事,在班團活動課、團隊活動中對學生進行“春風化雨”般的引導,喚起學生心靈深處的“感恩”的善根,使學生在故事中得到潛移默化的熏陶啟發道德的自覺,促使學生感恩心理的養成;可以用“誰言寸草心,報得三春暉”等與感恩教育主題相關的古詩詞或中外名人名言,以張貼在教室墻壁上,以朗誦比賽,以寫感想等形式來激發學生的感恩的情結,積極營造出“感恩”的教育氛圍,以氛圍來影響人培養人塑造人;可以創設一些活動情景,用“心理換位”的方式讓學生去積極參與“感恩”活動中,在親身體驗中感悟著“父母的養育恩、老師的苦口婆心教導、他人對自己的關心幫助與友善”,引導學生在相互理解中體驗“投之以桃,報之以李”的美德。經過一系列有計劃、有目的、有步驟的學生的“感恩”實踐活動,讓學生學會尊重別人,學會感激,學會回報,學會做人。
另外,傳統評價體系也做出適應性調整,在評比優秀的時候,那些雖然學習不優秀,但對父母很有孝心,喜歡幫助同學的學生,也應肯定其閃光的一面。學校在評優時就設立一些肯定品德優秀的獎項,如愛校之星、奉獻之星、團結之星、勤儉之星等等。
(三)社會正面感恩教育必不可少
第一,在孩子的早期教育中賦予感恩教育的內容,比如兒童喜歡的動畫片。
第二,在輿論方面造成正面的宣傳,發揚二十四孝等傳統思想中好的一面的教育,對于社會中出現的過河拆橋,落井下石等與感恩之心背離的行為給予嚴厲的批判和打擊。
中國有句俗話:“滴水之恩,涌泉相報”,感恩是中國人的美德,懂得感恩是一個人最起碼的道德品質。感恩教育是青少年道德教育的基本要求,感恩教育是培養孩子責任感的重要基礎。只有懂得感恩的人才會懂得付出,有了感恩之心,才會覺得自己有責任去回報社會,對自己所做的事負責。感恩不但是美德,感恩還是一個人之所以為人的基本條件。
五、結語
我們社會、家庭、學校要意識到“感恩教育”的重要性,在積極開展“八榮八恥”教育的今天,我們要把感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內容,以“感恩報德”為榮,以“忘恩負義”為恥,努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍,為構建和諧社會打下堅實的思想基礎。
【參考文獻】
首先,對于情感,我們不能簡單地看著一種一般的心理品質。作為主體對于自己所認識和所做的事以及所持態度的體驗,它幾乎和一切心理品質相伴隨,感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否,直接影響著其它心理品質的健康發展。
其次,中學生正處于一種情感迷茫狀態,這是一種無法忽視的客觀現實。一般來說,這種情感迷茫狀態從初中開始出現,到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始,封閉型的心理狀態把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了,而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力,都使這種情感迷茫(或稱饑餓)狀態無法回避。如果不在教學過程中,特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育,就不能保證他們的情感得到良好的發展。
第三,從課程的本質特征來說,語文課與別的自然學科的課不同,它與情感教育的聯系很緊密。它兼有認知訓練和非認知訓練兩方面的內容,因而它對于培養學生豐富的情感,如同情心,利他精神,祖國優秀的傳統道德思想,想象能力,創造意識和創造能力,都具有特別重要的作用。
當然,我們所說的情感教育絕不等同于傳統的政治教育和道德品質教育。政治思想的教育目的是要使學生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學語文教育中的情感教育,意在促進學生心理品質的健康發展和個性的完善。中學語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯系。
怎樣在中學語文教學中進行情感教育。這與其說是一個理論問題,還不如說是一個相當復雜的實踐問題。它無疑和教學內容有著密切的關系,但和教學方法的關系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務,要求教師要有廣博的知識,更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。
進行情感教育,分教學內容和教學方法兩個方面,下面談談我們的一些粗淺看法。
一、教學內容方面
高中的1至6冊語文課本中,幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來,大致有這樣幾種:第一類,表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉的榕樹》等。第二類,表現一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類,表現忠貞不渝的愛情作品,如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現氣節的等就不一一列舉了。
對第一類篇目,在過去的教學中,教師往往流于疏漏,只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據學生這時期的心理特征,對說教式的大道理是很容易反感的,常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師,應抓住他們這一心理,講述一些古今典型事例。如:現階段留學歸來報效祖國的年輕學子,名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國,熱愛故土和人民的道理,切忌只講大話。這樣,再結合讀、講、寫,學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目,在具體的教學過程中,除了緊扣課文的內容,仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現階段中學生的逆反思想和心理,他們同父母的所謂隔膜、代溝問題,把中華民族瞻養父母的傳統思想,父母養育孩子的艱辛,望子成龍,望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習,樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目,是一個比較敏感的問題,也是我們想著重談談的問題。面對這類課文,學生一方面表現出強烈的興趣,另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中,對這個問題多有忌諱,往往顧左右而言他,輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法,反而加深了他們對愛情的興趣,以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是,現代傳媒及文藝對學生的影響較大,學生成熟早,中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發揮”正確引導呢?如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識,沒有正確的愛情道德觀,就很難正確對待愛情。因此,語文老師應轉變教育思想,不視愛情問題為,針對中學生身心及思想行為特點,引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時,我們不應回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內容,用愛情故事里奏出的樂觀主義,英雄主義贊歌感化學生。講《孔雀東南飛》時讓學生明了愛情表現出的崇高美德:真誠、摯愛,負責和奉獻精神。講《與妻書》時,闡明國家和小家的關系,從作者令人動容的娓娓敘述中表現出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣,結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情,一方面以大量的早戀導致學業失敗的實例(當然也不回避早戀成功的實例,但一定要強調它們的比例)講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會,讓學生各抒己見,暢所欲言。不要求有定論,但教師要歸納總結,談清自己的看法,曉之以理,讓學生從理性上認識什么是愛情,從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡,從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣,學生消除了神秘感,也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”,其效果是很明顯的。
二、教學方法方面
1高職院校大學生誠信缺失的主要表現
1.1學習方面的學風不正學習動機不端正,學習不夠刻苦,復印他人筆記、抄襲作業、參加考試夾帶相關資料、人為地杜撰實驗數據、寫論文“移花接木”等情況時有發生,考試作弊現象屢禁不止。甚至有的學生在考試過后還采取請客、送禮等方式,要求老師提分、加分,或者要求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。這些現象的存在影響了勤學苦練、實事求是學風的形成,不利于大學生誠信觀念的培養,很大程度上也制約了高職院校教學質量的提高。
1.2生活方面的信用不足一些大學生社會公德意識不強,無視誠信為本、恪守信譽等做人的基本道德,日常生活中很大程度上存在著言而無信、違背社會公德等現象。國家為了解決貧困大學生的經濟困難,千方百計向困難學生提供助學貸款,但是一些大學生不珍惜自己的個人信譽,辜負了政府的信任,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數大學生在畢業后即無影無蹤,使助學貸款成為呆賬。
1.3求職方面的弄虛作假一些大學生在畢業時為了給自己的求職增加亮點,也給有關用人單位留下一個好的印象,采取偽造學習成績、各種獲獎證書、培訓經歷等方式,進行明目張膽的弄虛作假。在畢業生就業招聘會上出現了人人都是優秀學生干部、三好學生,個個都有一疊榮譽證書、一流的外語和計算機水平等情況,甚至還出現過一個班級里出現十幾個“班長”的咄咄怪事。還有一些大學畢業生在擇業時與用人單位簽訂了就業協議,卻不履行就業協議書、合同規定的義務,更不愿意按章繳納違約金,一定程度上影響了畢業生人才市場的正常秩序和健康發展。
2學生誠信意識的形成的影響因素
2.1教師的誠信素養影響著學生誠信意識的形成由于目前高校間的校際競爭激烈,一些教師的教育價值觀、職業道德、專業水平都出現了偏差,這些教師在教學上將經濟利益最大化,盡可能地多上課、多兼職,不備課就給學生講課,隨意更改上課時間,把生活中的情緒帶到課堂等等,這些教師教風不認真、學風浮躁、學術道德卑下,不能在誠信意識和行為上起到榜樣和示范作用,存在著教書與育人相分離、理論與實踐相矛盾、言傳與身教相背離的現象,在學生中造成不良影響,使誠信教育成為流于形式的空洞說教。
2.2學校的德育方式、方法問題影響著學生誠信意識的形成誠信教育,主要通過道德教育。但長期以來,就學校的德育而言,多以說教和灌輸的方式方法為主,存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端。教育方法枯燥、單一,流于形式,帶有濃厚的政治色彩,尤其是不分對象、內容、場合的“命令式”、“填鴨式”的教育方法使認知教育和實踐教育脫節,并且直接導致知行脫節,嚴重影響德育實效。
2.3學校內部管理體制問題影響著學生誠信意識的形成目前高職院校許多領域和部門存在著一定的漏洞,管理松散,約束機制不健全,特別是一些與學生聯系比較密切的職能部門,由于缺乏監督機制,客觀上為學生不講誠信提供了可乘之機。學校為保障教學而制定了各種規章制度,但在執行過程中常常出現偏差,例如,在獎學金評定中的不實事求是,三好學生、優秀干部評選中的暗箱操作等現象,都會潛移默化地影響對大學生的正面誠信教育。
2.4高校擴招導致的就業壓力影響著學生誠信意識的形成由于市場對高校擴招未能做出及時反映,導致就業壓力加劇,一時間呈現虛假的“人才過剩”和片面的“學歷高消費”。有些用人單位在招聘大學畢業生時,不能客觀的實事求是,而是重學歷、重證書、輕能力,專科生能做的事用本科生,本科生能做的事用研究生,不管是否需要,招個博士充門面。這些都促使大學生畢業時弄虛作假,努力粉飾自己,甚至鋌而走險篡改個人資料。
3高職院校大學生誠信教育的培養方法策略
3.1與時俱進,創新傳統思想政治教育方式方法
3.1.1全面闡述誠信內涵,實現自律與他律的和諧統一誠信既是一個道德范疇,又是一個法律范疇,要將誠信在道德范疇與法律范疇的涵義向學生講全、講深、講透。讓學生真正明白,誠信不僅是一項道德的義務,更是一項法律義務。因此,既要通過道德的自律提倡誠信,又要通過法律的他律規范誠信。要通過各種方式和手段使學生把外在的誠信準則內化為自身所遵循的理念,并通過道德的自律,通過自我評價、自我監控、自我激勵等來塑造自己的誠信形象。
3.1.2提高教師思想道德素質,實現言傳與身教的和諧統一榜樣的力量是無窮的,身教重于言傳。只有教師先做到身正行直,認真踐行“八榮八恥”大學生們才能信服,才能為大學生樹立誠信意識做出表率,才有資格教育大學生樹立誠信意識。因此要把師德建設作為重點,進一步建立和完善教師職業道德和行為規范,引導教師履行《教師法》規定的職責和義務。
3.2鼓勵誠信,完善大學生誠信教育的體制機制
3.2.1建立大學生誠信的檔案管理機制對大學生的學習和日常生活行為中的誠信表現進行客觀記錄,建立大學生誠信檔案,將其納入大學生綜合信息管理系統,實現學生誠信檔案的電子化管理。大學生誠信檔案的內容涉及面廣泛,可以包括在校期間國家助學貸款還貸情況、學雜費交費情況、違反校規校紀情況、勤工助學情況等,要具有可操作性、針對性、學生參與性、教育性等特點,真實反映大學生在校期間的思想道德水平狀況,便于學校和社會對大學生本人的了解。
3.2.2構建大學生誠信度評價機制結合大學生的誠信檔案,學校應該成立相應的大學生誠信度的評估部門,構建大學生誠信度測評體系。測評體系要有測評內容和具體量化指標,測評的途徑可通過學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構評議,從而把大學生誠信狀況劃分為不同的級別。逐步建立起大學生個人信用評價體系,引導大學生終身誠實守信,珍惜自己的信用,使個人信用如同自己的第二張身份證。
3.2.3建立大學生誠信的獎懲機制對誠信表現優秀的學生進行獎勵,同時根據大學生誠信度測評的結果,將大學生的誠信情況作為評比三好學生、優秀學生干部和推薦優秀團員入黨的重要標準;對于違反誠信規范的大學生,可以視其情況進行程度不同的處罰,使他們為自己的失信行為付出代價。守信者得到精神和物質的褒獎,失信者受到物質和精神雙方面的懲罰,這樣能促使大學生誠信行為的良性循環,逐漸形成守信光榮,失信可恥的濃厚氛圍。
參考文獻:
二、中學數學研究性學習的目標
1. 獲得親身參與研究探索的體驗. 研究性學習強調學生通過自主參與類似于科學研究的學習活動,獲得親身體驗,逐步形成善于質疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態度,產生積極情感,激發他們探索、創新的欲望.
2. 培養發現問題和解決問題的能力. 研究性學習通常圍繞一個需要解決的實際問題展開. 在學習的過程中,通過引導和鼓勵學生自主地發現和提出問題,設計解決問題的方案,收集和分析資料,調查研究,得出結論并進行成果交流活動,引導學生應用已有的知識與經驗,學習和掌握一些科學的研究方法,以培養發現問題和解決問題的能力.
3. 培養收集、分析和利用信息的能力. 在學習中,通過研究性學習,要幫助學生學會利用多種有效手段、通過多種途徑獲取信息,學會整理與歸納信息,并恰當地利用信息,以培養收集、分析和利用信息的能力.
4. 學會分享與合作. 合作的意識和能力,是現代人所應具備的基本素質. 研究性學習的開展將努力創設有利于人際溝通與合作的教育環境,使學生學會交流和分析研究的信息、創意及成果,發展樂于合作的團隊精神.
5. 培養科學態度和科學道德. 在研究性學習的過程中,學生要認真、踏實地探究,實事求是地獲得結論,尊重他人的想法和成果,養成嚴謹、求實的科學態度和不斷追求的進取精神,磨煉不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質.
6. 培養對社會的責任心和使命感. 在研究性學習的過程中,通過社會實踐和調查研究,學生要深入了解科學對于自然、社會與人類的意義與價值,學會關心國家和社會的進步,學會關注人類與環境的和諧發展,形成積極的人生態度.
三、研究性學習課程的特點
(一)研究性學習課程內容的特點
1.廣延性是研究性學習課程內容在閾限上的主要特點. 研究性學習作為一種教學形態具有開放性,與之相關的研究性學習的課程形態具有廣延性,即在縱向和橫向上,研究性學習課程內容都具有廣泛延伸的特性. 在本學科內,面對一個課題,學生可以了解它的歷時性發展情況,也可以了解它的共時性發展動態. 在學科之間,學生可以打破學科界限,用綜合知識的眼光分析解決問題. 順藤摸瓜,廣泛延伸,發散思維,觸類旁通,達左見右,這是研究性學習課程的表現形態. 廣延性還表現在研究性課程可以從理論延伸到實踐,再從實踐返回到理論.
2. 問題性是研究性學習課程內容在呈現方式上的重要特點. 區別于傳統教學,研究性學習的課程內容更多的不是預定性的,而是根據學生在學科學習中的問題和現實生活中的問題進行組織的. 教師不是直接給學生提供素材,而是給學生提出問題或啟發學生提出問題. 學生的整個研究性學習內容是圍繞問題生發開來的.
(二)研究性學習課程運行過程的特點
1. 在課程運行的性質上具有親歷性. 在傳統的課程運行過程中,課程的執行主體主要是教師,學生只是課程運行過程的對象. 雖然課程是為了影響學生,但由于學生主要是課程影響的客體,致使他們在一定程度上處在課程運行過程“觀眾”的位置,而不能主動地參與其中以獲得最直觀、最深刻的體驗,也就是說,這種課程缺乏學生的親歷性. 但在研究性學習課程運行的過程中,學生始終處在課程執行主體的位置,沒有他們的主體參與,課程是不可能發生的,也就是說,如果沒有學生的親歷性行為,那么研究性學習課程將是不存在的.
2. 在課程運行的程度上具有差異性. 學生在學習上具有一定的個體差異,這表現在智力因素品質與非智力因素品質兩個方面. 雖然這種差異性早就被人們認識,如我國古代教育家孔子早就提出因材施教的教育思想,但在現實的教學中,班級授課制卻用同樣的方法教育不同的學生. 研究性學習課程在內容的選擇上一般是由學生自己做主的,在進度的把握上也不是整齊劃一的,而是由學生根據自己的實際情況進行掌握的. 在研究性學習影響的結果上,不同的學生也有所不同.
(三)研究性學習課程實施主體的特點
教師影響的指導性.
研究性學習課程運行離不開教師的指導. “教為主導,學為主體”,但我們現實的教學,教師的行為具有明顯的包辦性,即教師代替學生決定教學內容、教學進程,教師的講解、演示代替了學生的表達與練習. 在研究性學習中,教師對學生的影響表現在對學生研究方法的指導、研究內容(主要指難點問題)的點撥與研究結果的評價上. 如在這種課程運行過程中教師與學生是可以分離的,學生可以離開教師去進行研究性學習.
2. 學生參與的主體性.
學生是研究性學習課程運行的真正主體,他們的自主性、能動性與創造性的充分發揮是保證這種課程順利實施的前提條件. 這表現在以下幾個方面:
(1)研究課題由學生根據自己的實際進行選擇;
(2)研究方案由學生在教師的指導下,經過自己的反復思考來確定;
研究性學習自2000年9月作為必修課程列入課程計劃以來,就受到了教育專家和一線教師的廣泛關注。研究性學習是以探究為基本特征的一種教學活動的模式,是一種積極學習的過程,它包含著兩層意思:一是什么是研究性,研究性就是研討問題,追根求源和多方尋求答案,解決疑問,不但知其然,而且知其所以然。二是什么是研究性學習,程紅兵老師指出:“所謂語文研究性學習是指在語文教學中,學生主動探求問題的學習,學生在教師的指導下,以類似科學研究的方式去研讀課文等語文現象,掌握規律,獲取知識,調查了解社會,深入研究,應用有關知識去尋求相關原因,去解決實際問題的活動。”由此可見,設置研究性學習的目的在于進一步推進以培養學生的創新精神和實踐能力為目標的素質教育改革,改變長期以來的教師傳統的教學方式,為學生構建開放的學習環境,提供多渠道獲取知識,并將知識加以綜合運用于實踐的機會,促使他們形成積極的學習態度和掌握良好的學習策略,這是研究性學習的根本內核。
在傳統的語文教學中,教師預設得太多,文本的學都是學生在教師的問題的引導下從文章的思想內容到行文思路亦步亦趨地來完成的,一堂課下來學生能記住的無非是對一段文章的內容及寫法的解析,而學生應該掌握的語文學習的方法、學習習慣卻少得可憐。開展研究性學習,是對傳統的接受性學習的革新,其意義在于以下幾個方面:
1.有利于培養學生的創新精神
傳統的“灌輸”教學和“識記”教學缺乏實踐性,學生并不考察知識的產生過程及其在生活中的應用,因而造成學生知識整體的殘缺,難以實現自我的可持續發展。“研究性學習”將課堂開放到現實的情境,研究什么、怎樣研究,都由學生自己來決定,學生通過探究可以學得運用已有的知識解決實際問題的方法,而這種研究經歷是具有個體特征的,它對于培養學生的創新精神是有很大幫助的。
2.有利于課堂教學結構的優化
傳統的語文課堂教學,由于受前蘇聯“紅領巾教學法”的影響至深,教學結構單一,教學方法死板,課堂氣氛沉悶。“研究性學習”的課堂教學實施以“研究”為中心的“五步教學法”(即質疑―選題―探究―解疑―檢測),體現“以生為本”的思想,使學生真正成為教學活動的參與者和實施者,課堂煥發出生命的活力。
3.有利于提高學生的綜合素質
由于“研究性學習”是以學生的自主學習、研究學習和實踐操作為主的,它的實施有利于提高學生的主體性、探究能力和創新能力、協作能力,有利于促進學生非智力因素的和諧發展、形成健全的人格。
4.有利于建立平等互動的師生關系
“研究性學習”的課堂,是學生的“研究室”,教師已無法把自己的思想強加給學生,學生也不用被教師牽著鼻子走。教師要考慮的是,學生會提出什么問題,學生需要什么幫助,對學生的研究活動應作出怎樣的評價,而學生則注重如何提出一個有價值的問題,如何在老師的引導下與同學協作完成問題的探究。課堂中,師生所尋求的是教學相長、相互促進和共同發展。
5.有利于提高教師的教研水平
“研究性學習”雖然是以學生的自主研究學習為主,但不等于放任自流,更不等于不需要教師。它實際上給教師提出了更高的要求,因為教師不僅要面對學生提出的“千奇百怪”的問題,而且要對學生在研究過程中產生的困惑作出正確的反應。這就要求教師要投入更多的時間和精力,進行教學研究,提高自己的綜合素質,適應“研究性學習”的要求。
在日常的語文教學中,要實現從“接受性”到“研究性”學習的轉變,我認為關鍵是要培養學生科學求實精神、獨立研究的能力、合作交流的精神品質。因此,教學中教師應最大限度地發揮學生的自主性,給學生自主發現、自主研究的空間。
一、創設學習環境,為學生的研究學習提供有利的條件
強調以自主研究為核心,教師要特別講究學習環境的創設,使之有利于自主研究的方式與學習內容的和諧。學習環境關系教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式等方面。比如信息技術手段的使用,是用呈現固定結論的課件,還是設法做成能讓學生自行選擇,提供研究素材,可以直接對話,有利于自己得出結論的課件,這是環境設置特別要注意的問題。我校語文科組的教師曾共同設計了文學鑒賞的系列“學習資源庫”,給學生提供盡可能豐富的背景、創作背景、作品作者評論等資料,讓學生在探究過程中根據需要自行選擇、分析,得出結論。我曾經制作了“蘇軾”學習資源庫,這是一個網頁形式的課件,收集了蘇軾的年譜、生平事跡、照片、作品,以及各種評論文章,圖文并茂。在閱讀教材文本的基礎上,讓學生進入學習資源庫,自行瀏覽,形成自己的課題,尋找合適的資料,分析綜合別人的意見,形成自己的見解,得到問題的結論。這樣一來,學生的自主性加強了,學生搜尋資料,分析問題,進而解決問題的意識和能力得到了加強。實踐證明,學生有能力做這樣的“研究”學習。
二、注重能力培養,為學生的自主探究奠定基礎
在課堂教學中進行語文研究性學習,就要指導學生用研究的態度深入鉆研文本,形成研究的能力,養成學習語文的良好習慣。它要求語文教師必須做一個合格的組織者,多動腦筋努力構建有利于學生進行研究性學習的環境,加強對學生進行自主研究的方法指導,充分培養學生的自我管理能力,培養學生的研究能力和合作精神。我認為在課堂教學中,教師應著重培養學生以下幾種探究能力:
1.綜合處理信息的能力
以自主研究為核心,教師必須改變注重傳授系統知識的觀念,改變以往“講深講透”的習慣,充分認識到探究性學習的綜合性。在綜合性活動過程中,學生可以獲得學習的能力和樂趣,在解決問題的過程中調動各種經驗,體驗各種過程,從而學會如何學習,如何合作。例如,我在講授汪曾祺《胡同文化》時,考慮到文章涉及諸多文化問題,就設計了在文本閱讀基礎上,引導學生從文本內容、文章涉及的文化問題入手,用一周的課外時間,通過網絡搜索、查看書籍等途徑完成收集信息的工作,進而整理分析信息,得出結論,完成研究報告。在這個過程中,學生們經歷了在目標指導下搜集信息、整理信息、分析信息,進而得出結論的過程。這對培養他們的信息處理能力是極好的鍛煉。
2.深入研讀文本的能力
建構主義認為,學習活動不是由教師向學生傳遞知識的過程,而是學生根據外在信息,通過自己的背景知識,借助他人的幫助,利用必要的學習資料,建構自己知識的過程。因此,文本的意義也不應該是以教師的單項的解析傳授為主,而是由學生通過研究的方式主動地建構。其間教師要做組織者、指導者、幫助者和促進者,利用情境、協作、會話的方式,充分發揮學生的主動性、積極性和創造性,最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的。
3.比較鑒賞的能力
在閱讀教學中,可以引導學生從幾篇文章的思想內容、文章體裁、篇章結構、寫作技巧和方法進行研究性比較。例如我在講授明代歸有光的《項脊軒志》時,引導學生將這篇文章與清朝袁枚的《祭妹文》進行比較鑒賞,學生巧用“比較、分析綜合”的方法進行探究,會有以下發現:(1)感情基調相似。兩文都是那種對至親的拳拳愛心和綿綿親情。文筆都那么自然質樸而淡雅,卻表達得那么哀婉叫絕。(2)表現手法也很相似。兩文都是以深情的緬懷作為主線串連起一件件往事,“寓真情于家常瑣事的娓娓敘述之中”。(3)兩文的景物描寫也一樣的墨淡情濃,景物描寫雖都只寥寥幾筆,因為是用緬懷的色彩去點染的,所以更加濃了作品原有的氛圍。語文教科書中的許多作品學生都可以通過這樣的方法進行研究,我們可以將同一時期的不同作家的作品進行比較,也可以將同一文學樣式的不同文章的寫作風格進行比較,這樣不僅能夠提高學生的文學鑒賞能力,更重要的是學生學到的是終身受用的研究方法,為終身學習奠定了堅實的基礎。
三、注重課內外連接,培養學生的創新精神
培養學生的創新精神,這一點在寫作教學中顯得尤其重要。2003年國家教育部頒布的《普通高中語文課程標準》指出:寫作應該“重視發展學生的思維能力,發展創造性思維”。那么,在作文教學中應如何培養學生的創新能力?首先,積累與素養是創新的基礎,要指導學生廣泛閱讀,開闊視野。其次,要引領學生關注時代,積極思考。而積累作文素材、關注時代都是要求學生在自主探究學習過程中形成的。這些都需要教師的正確引導。
四、拓展語文與現實生活的聯系,開掘語文研究性學習的空間
語文的外延等同于生活的外延,拓展語文與現實生活的聯系,為學生提供思維、想象和創造的廣闊天地,使學生在學習語文時多角度多層面地充分體驗生活的樂趣,這是語文研究性學習非常重要的一環。語文研究性學習應摒棄傳統教學理念對現實生活的排斥,讓學生在充滿靈感、充滿激情、充滿理想的生活過程中,不斷充實和豐富生命的體驗。學生一旦體驗到學習語文與自己的生活息息相通,語文課堂教學就成了課堂生活,語文的魅力也就應運而生了。語文綜合實踐活動的開展架起了語文課堂與社會生活之間的橋梁,使語文走向生活。教師要引導學生走向生活,在生活的廣闊空間里發現問題、主動選題、主動研究,以語文的視角去觀照生活,以研究的態度去對待生活,挖掘生活的豐富內涵,豐富自己的文化積淀。語文綜合實踐活動、社會的文化生活等都可以作為學生開展研究性學習的課題,只要教師能夠給學生一個自由的天空,他們就一定可以繪出美麗的生命畫卷。
參考文獻:
[1]張肇豐.試論研究性學習.
目前,藝術學校的學生年齡大致在10—18歲之間,正處于半成熟、半幼稚階段,是獨立性與依賴性、閉鎖性與開放性、自覺性和幼稚性錯綜矛盾的時期。針對學生的這些特點,學校必須做好以下幾點:第一,建立健全學校各項行之有效的規章制度,嚴肅校風校紀,并真正貫徹落實到教學、日常活動中去。第二,加強和改進德育工作,成立德育委員會,由副校長主管學生工作,學科設專職支部書記主抓學生管理和德育工作。旨在培養學生的愛國主義精神、建設社會主義的志向,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀等。第三,活躍校園文化,努力營造健康、文明、向上的校園文化氣氛,使學生有進取心,教師舒心,家長放心。第四,實行封閉式管理模式,重點培養學生的集體觀念、遵守紀律的觀念、文明的行為習慣、自我管理的能力,提高學生適應社會需要的思想道德素質。
二、強化文化課教學,提高學生的文化素質
由于中等藝術教育的專業性和特殊性,學生的文化素質相對薄弱,給他們的升學和就業帶來了一定的困難。若想全面推進素質教育,就必須大力加強文化素質教育。
第一,要調整課時比例,細心研究教材,精選教學內容。在遵循文化部指導性教學計劃的基礎上,根據專業的不同,調整文化課程比例。目前,藝術類中專大多采用全日制普通初、高中教材。在這種情況下,使用時必須對教材進行深入細致地分析研究,科學地精選、取舍,盡快建立符合自己實際的文化課課程體系和教學內容。
第二,注重教研,探討藝術學校文化課教學的方法和途徑。組織文化課教師參加“新大綱、新教材”及各種教學改革研討會,定期到重點中學聽課、觀摩,積極撰寫教改、教研論文,研究藝術類文化課教學如何在課時少等條件下提高教學質量的新途徑、新方法。
第三,要在課堂教學主渠道之外,開設各種文化輔導、補習班。對文化課基礎差的學生要進行個別輔導;對入學后文化成績較差的部分學生利用業余時間,以小班形式補課,使之盡快達到中等生水平;對參加高考的畢業生開辦高考補習班,進行強化訓練,提高升學成績。三、改革課程體系和教學內容,提高學生的業務素質
從一定意義上講,未來人才質量和水平如何,關鍵在于學習了什么課程,從所學課程中獲取怎樣的知識、素質和能力。因此,中等藝術學校全面推進素質教育的關鍵,在于深化課程體系和教學內容的改革。
第一,調整課程體系結構。在課程體系中,根據實用、實效的原則,形成以文化知識為基礎、專業技能為核心、專業理論和專業基礎知識為專業技能服務的課程體系結構。這就需要適當壓縮理論課和專業基礎課,加強文化課和專業課,以適應學生升學就業的需要。
第二,加大專業課程教學改革。大部分藝術學校都是以戲曲專業起家的,可以把戲曲專業作為課程改革的突破口,從而積極推進各學科的專業課程改革。戲曲專業課程改革首先要以京劇表演專業為主攻方向,緊緊圍繞推進素質教育這個中心,加強專業基礎課教學、調整部分專業課的設置,遴選規范教材內容,優化課堂教學結構,加強教學研究,強化集體備課,博采其他藝術門類之長為京劇教學所用。在實施專業課程教學改革中,要充分發揮教師、教研組、學科和學術委員會的積極作用,認真論證、抓住重點、舉一反三、務求實效。積極倡導教學方式改革,使學生從“要學會”向“要會學”;從“要我學”到“我要學”的方式轉變,使學生從紛繁的灌輸教學中解脫出來,留給學生更多的消化吸收空間,突出學生能力的培養。其他學科的專業課程教學改革,要以京劇表演專業改革的思路為指導,根據自身專業特點加強教研,及時總結,擴大積累,特別是新專業要盡快形成自己的課程體系。
第三,建立課程教學質量評價機制。要建立校、科兩級課程教學質量評價機構,學科評價機構由科主任牽頭組成,學校評價機構由校學術委員會組成;采取多種形式,逐步對全校各門課程的教學質量進行評價,重點評價各學科的專業主課;并把評價結果以書面形式通知學科主任及個人,存入教師業務檔案,作為評職、晉級及崗位工資的重要依據;還要逐步建立科學的課程質量評價體系,以保證課程體系和教學內容改革的順利進行和學生全面素質的穩步提高。
四、重視青春期教育指導,提高學生的身體心理素質
中等藝術學校學生的心理素質和身體素質雖然好于中小學和其他中專學生,但繼續提高也是不容忽視的問題。要開設青春期教育課程,配備專職的心理咨詢教師,讓學生具備良好的心理素質。對美術、器樂等專業做到保證體育課時、有專職體育教師、有體育設施等,進一步提高學生的身體素質。還要加強疏導教育,使學生正確對待人生、前途、家庭、社會、榮譽、人際關系等。
語言學習離不開環境,聽與說的能力都是在一定的語言環境中形成的。我們的學生雖已掌握了一定的英語語言知識,有較強的閱讀能力和語言分析能力,卻很難借用已有的英語語言知識從事日常的英語交際活動,其主要原因就是由于語言環境的缺乏。此外,我們中國的學生學習英語的另一個障礙就是不敢開口說,雖然在課上能讀讀、拼拼、說說,但在課外,幾乎聽不到學生自覺用英語來交流。他們往往怕說錯、太害羞,這樣等于放棄了說的機會,這種不會聽、不會說的英語,只能成為“聾子英語”和“啞巴英語”。因此,創設一個輕松愉快的適宜英語聽說學習的語言環境,對于提高學生的學習興趣,幫助他們積極和正確地練習聽說英語,提高聽說能力是很有成效的。
一、課堂教學中聽說環境的創設
課堂教學是學生學習英語的主渠道,也是學生得以規范練習聽說能力的主要場所。為此,在課堂教學中創設一個學生敢于聽說的心理環境、一個學生樂于聽說的現實場景、一個寬松愉快的人際交往環境,是中學生學好英語、用好英語、提高聽說交際能力的良好契機和有效途徑。
(一)營造學生敢于聽說的心理環境
在聽說教學中,針對學生在英語聽說上的心理特點,可以采取以下措施,使學生解除心理緊張,輕松愉快地進行聽與說的練習:在教室里把學生的座位以小組或環形形式布置,讓他們面對面而坐,以增加親切氣氛;說英語時讓學生坐在座位上,而不是站著說。這樣他們感到更自然。開始階段,允許學生使用錄音機播放他們為某個話題提前準備的磁帶錄音,以免出現由于心理緊張帶來的口誤;讓學生戴自己制作的假面具,以掩飾緊張而產生的尷尬表情;讓學生在語音室或通過電話在相互看不到的情況下交談;等等。事實證明,營造一種氣氛,使學生不再感到緊張,讓他們愿意問問題并愿意無拘束地發表他們的意見,這是培養學生聽、說英語的首要條件。
(二)創設學生樂于聽說的現實場景
1.應用多媒體技術設置音、像、形并茂的真實的會話場景。
教師可根據教學目標、教學內容、教材特點,選擇恰當的電教媒體,并掌握適當的時機在課堂上運用多媒體技術進行聽力訓練,集音、像、形于一體。它們的優化組合能全方位地刺激學生的感官,使學生展開一種立體化的思維活動,多渠道地感知語言材料、物質材料,多層次地對大腦皮層進行刺激,通過文字、圖像符號、聲音信號等語言與實踐聯系起來。多媒體技術所提供的豐富的聲像并茂的語言教學內容,最接近語言交際的自然環境,能使學生在真切的情景中學習活的語言。
2.通過不同的活動方式設置生活情境。
教師應盡力采用多種方法設置不同的生活情景,讓學生在課上練習說英語,如:內容復述、角色扮演、看圖說話、短劇表演、爭論辯論等,最大限度地發揮學生的主觀能動性,讓他們自由地、創造性地進行表達。如:
內容復述:讓學生復述他們所讀到、看到和聽到的故事。
角色扮演:讓學生通過角色扮演練習情景對話。例如:在診所、在車站、在郵局、在餐館、在商店等場所。
看圖說話:給學生看一些動畫或幽默畫,讓他們就圖畫的內容,暢所欲言。
演講比賽:選擇一個話題在班上進行演講比賽,同時讓學生做裁判,給講演者打分。
爭論辯論:選擇那些可辯論的話題,例如:計算機游戲對學生有益還是有害?首先讓他們分組,討論10分鐘,再把他們分成正反兩組進行辯論。教師對他們的辯論給予引導,督促那些沉默不語的學生參加辯論,以保持班上的活躍氣氛。
短劇表演:學生喜歡演短劇,因為他們可以相互幫助,共同理解劇情,創造一種協作的氣氛。
充當翻譯:讓一個學生扮演翻譯的角色,另一個扮作為外國人,一些學生作為當地的居民,他們通過翻譯進行交流,例如:買東西、觀光訪問。
各抒己見:選擇那些學生感興趣或有過經歷的話題,或是他們想談的話題如:假日、大自然、廣告、環境和污染、明星、歌曲、音樂、雜志、運動和旅游等等,說出自己的見解。
總之,教師應盡力創造更多的方法讓學生練習說英語,這將會喚起學生的興趣,使他們更好地掌握“聽”與“說”的技能。
(三)營造寬松愉快的人際交往環境
在課堂教學中,教師應以平等、民主、尊重的態度,指導學生,與學生共同營造一個寬松愉快的交際環境。教師在課堂上盡力用各種手勢、生動的語言和豐富的表情感染學生;教師不但要以一個導演的身份出現,也要以一個演員的角色出現,給學生以演示和示范。要給學生足夠的時間準備他們所說的內容,強調學生要用自己的話,述說大意;在同別人的對話時,鼓勵學生多說英語,如果聽不懂對方的話語,請說:“Ibegyourpardon.”在說英語的過程中,讓學生把注意力首先放在語言流利上,而不是過分強調語言準確,也不要過多的考慮語法。還可以讓英語表達能力好的學生來帶動差的學生。每當學生用英語完成一個項目后,教師應該給予鼓勵,讓他們感到自己又取得了進步,有一種成就感。
同時教師的態度要溫和,只要學生用英語說話,有一點進步,就要給予表揚。態度要真誠,努力找到學生做對的地方。不要表露出失望、生氣和不耐煩的情緒,要以尊重和友好的態度對待學生,珍視他們的勇氣,不嘲笑任何學生,允許學生有自己的行為方式,而不是總期待學生符合教師的要求,要信任他們,等待他們接近教師的要求。
二、課外英語聽說環境的創設
語言的學習可以不受時間、地點的限制,可以在各種場合大量接觸。在課余時間學習英語既是可行的也是必要的。因此,有必要發掘課外的英語聽說資源,創設課外英語聽說環境。
(一)抓住校園里的一切可用素材
1.開辟英語角
可以在校園里劃定一個范圍,建設成“EnglishGarden”,教師鼓勵并帶領學生利用課余時間進行會話交流,鼓勵學生克服怕說錯的心理,大膽地說,只要相互能聽懂所要表達的意思(其實外國人和中國人交流時也會用最淺顯的單詞和句子)。不斷練習,詞匯量就會不斷增加,練得多,說得就流利了。
2.合理利用廣播、小電視臺等宣傳陣地
平時收集一些英語會話的錄音帶,或與教材相配套的音像資料,結合學校廣播,利用晨讀或中午播放讓學生多聽,不知不覺中吸收。還可利用小電視臺,由學生自己編排一些日常英語對話、小品、課本劇等等,提高學習英語的興趣,增強信心。
3.引進“外資”
因地取材,根據學校各自的條件,可以考慮聘請當地公司的外國員工或聘請外國教師來和學生面對面交流,讓學生體會純正的外語味。
(二)在家庭里尋找學習的環境
1.收看電視中的英語節目
“只要你用心,機會有很多。”如今,許多電視臺都舉辦了英語節目,這是一個很有利的條件,收看這些節目就是很好的聽練機會。
2.通過英語光碟收看“小電影”
市場上有許多英語碟片,深受學生歡迎,他們在自我休閑的同時,也能學到不少的知識。
1.進行多元化教學首先要了解學生的多元化思維。美國心理學家加德納提出的多元智力理論認為:每個人同時擁有九種智力,而這九種智力具有明顯的個體差異,不同的人身上表現出不同的智力特征。對于同一個問題不同的學生會有不同角度和層次的理解。教師要在理解學生多元化思維的基礎上進行教學,充分尊重學生的想法。例如,在語文閱讀理解的教學中,對文章進行分析后,可以讓學生從多個角度對文章的主旨進行分析。對于同一個觀點,教師也可以要求學生提供正反兩方面的論據。對于寫作,學生多元化的思維方式更加突出。對于同一段文字,不同的學生理解出的內涵角度一般不會是單一的,此時教師應該順應學生的不同思路去理解學生對同一段文字的思考。但是值得注意的是,教師應該能夠區分多元的思維與偏離主題的區別。由于某些學生理解能力的限制,可能對文字的理解過于偏離,教師也要及時糾正。
2.語文作為對母語的研究學習,需要語文教師從“聽、說、讀、寫”多個度角度進行多元化教學,以系統地提高學生的語文能力。然而在多元化教學的過程中,教師可借助多種教學手段完成教學任務,以激發學生的學習興趣。例如,可借助多媒體工具播放視頻或音頻文件鍛煉學生的聽力;可開展辯論賽,以提高學生說話的條理性和邏輯性以及語言文字的運用能力;也可通過對佳作的賞析以提高學生自身的作文能力。
3.在多元化教學過程中,教師可先將學生按照對語文的內在修養分成小組,要求在每個小組包含不同層次的學生,這個可以稱為“學生結構多元化教學”。課堂上,以此種小組展開討論,成績優良的學生可以發揮引領示范作用,帶領成績較差的學生認真完成各項學習任務;相對較差的學生在此過程中,遇到問題時可以隨時向英語成績好的學生詢問,解答的學生在向其講解過程中又可提升自己的能力或發現新的問題,以此達到不同層次的學生共同進步的目的。
總之,多元化教學可以活躍語文課堂的氣氛,讓語文課堂不再只是面對沒有生機的文字,而是更加注重文字的多元性,學生的多元性,讓文字變活,讓學生的思維舞動起來。激發學生對文字的興趣,并且讓學生從多個方面去了解語文,系統的掌握語文知識。
參考文獻:
HighSchoolMathematicsonOne''''sOwnTeachingModeMheoryofProbingintoetc.andPracticeStudy
LUOKui-min
[Summary]Westructureandrelymainlyonstudenttentatively,Taketeacherastheleadingfactor,itprobesintotobeforthreadonthebasisofnetworkhighschoolmathematicsstudyingtypeteachingmodeonone''''sownofenvironmentonone''''sownwithstudent:"Foundthesituation--Putforwardthequestion--Probeonone''''sown--Cooperateonthenet--Testonthenet--Classroombriefsummary".Theexperimentstudyandaimatandprobeandpublishforacharacteristicofthetime,Moderninformationtechnologyandhighschoolmathematicsnew-typehighschoolmathematicsclassroominstructionmodethatcoursecombine,Inordertotrainthestudent''''smathematicsinnovativeconsciousness,initiativespirit,innovativeabilityandabilitytosolvepracticalproblembetter.
[Keyword]Theenvironmentofthenetwork,Combine,Theprobingintotypeonone''''sown,Thetheoryandpracticearestudied
一、高中數學自主探究式教學模式的研究背景
當我們步入21世紀時,世界科學技術正在發生新的重大突破,以信息科學和生命科學為代表的現代科學技術突飛猛進,為世界生產力的發展打開了廣闊前景。基礎教育特別是高中教育面臨著難得的發展機遇,也面臨著嚴峻挑戰。
教育部審時度勢,根據國家“十五”規劃提出的基礎教育戰略目標和基礎教育現狀,制定了一系列有關政策和措施。教育部陳至立部長指出:“教育部決定,從2001年起用5至10年左右時間在全國中小學基本普及信息技術教育,全面實施‘校校通’工程,以信息化帶動教育的現代化,努力實現基礎教育跨越式發展。”
然而,改革開放以來,我國中小學教育教學改革盡管取得了不小的成績,但是廣大教育工作者普遍反映整個教改并沒有取得很大的突破。原因在哪兒呢?我們認為,主要問題在于,這些教改只注重了內容、手段和方法的改革,而忽視教學模式的改革。甚至將教學內容的改革、教學手段的改革、教學方法的改革混為一談。誠然,這些改革確實是很需要的,因為對推動整個教育教學改革有一定的意義。但是在投入大量的人力、物力進行這類改革的同時,卻忽視了一個更為根本性的改革,這就是教學模式的改革。
所謂的教學模式,是在一定教學思想、教育理論的指導下,教學活動諸要素依據一定教學目標、教學內容及學生認識特點,所形成的一種穩定而又簡約化的教學結構。也就是按照什么樣的教育思想、理論來組織你的教學活動進程,它是教育思想、教學理論、學習理論的集中體現。教學結構的改變必然會觸動教育思想、教學觀念、教與學的理論等根本性的問題,可見,教學模式的改革是深層次的改革。
以凱洛夫的五段教學模式(激發動機復習舊課講授新課運用鞏固檢查效果)為典型代表的傳統教學模式,長期以來一直統治著我們各級各類學校。它以教師為中心,由教師通過講授、板書及教學媒體的輔助,把教學內容傳遞給學生或者灌輸給學生。老師是整個教學過程的主宰,學生則處于被動接受老師灌輸知識的地位。在這樣一種結構下,老師是主動的施教者,學生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象,媒體是輔助老師向學生灌輸的工具,教材則是灌輸的內容。不難想象,作為學習過程主體的學生如果在整個教學過程中始終處于比較被動的地位,肯定難以達到比較理想的教學效果,更不可能培養出創造型人才,這就是傳統的以教師為中心教學結構的最大弊病。[1]
作為“研究型”教師,我經過長期的教學實踐和教改實驗,終于找到了中小學教育教學改革的突破口——將現代信息技術與高中數學課程加以整合進行課堂教學模式的改革。
二、高中數學自主探究式教學模式的理論構思
我們已初步構建了將現代信息技術與高中數學課程加以整合,以培養學生的數學創新意識、創新精神、創新能力和解決實際問題的能力為宗旨,以數學實驗為主要教學方法,以學生自我評價為主要評價方式的,以學生為主體、以教師為主導、以學生自主探究為主線的,以建構主義“學與教”理論和認知工具理論為主要理論依據的,基于校園網網絡環境下的以自主學習為核心的“自主探究式”高中數學課堂教學模式:創設情境--提出問題--自主探索--網上協作--網上測試--課堂小結。“高中數學自主探究式教學模式”流程圖
三、高中數學自主探究式教學模式的理論基礎
高中數學自主探究式教學模式以建構主義“學與教”理論、建構主義“學習環境”理論、建構主義“認知工具”理論為主要理論依據。
建構主義“學與教”理論強調以學生為中心,要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者,建構主義的教學理論則要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者;要求教師應在教學過程中采用全新的教育思想與教學結構(徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統教育思想與教學結構)、全新的教學方法和全新的教學設計。
建構主義“學習環境”理論認為,學習者的知識是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協作、交流、利用必要的信息等等,通過意義的建構而獲得的。理想的學習環境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分。
(1)情境:學習環境中的情境必須有利于學習者對所學內容的意義建構。在教學設計中,創設有利于學習者建構意義的情境是最重要的環節或方面。
(2)協作:應該貫穿于整個學習活動過程中。教師與學生之間,學生與學生之間的協作,對學習資料的收集與分析、假設的提出與驗證、學習進程的自我反饋和學習結果的評價以及意義的最終建構都有十分重要的作用。
(3)交流:是協作過程中最基本的方式或環節。比如學習小組成員之間必須通過交流來商討如何完成規定的學習任務達到意義建構的目標,怎樣更多的獲得教師或他人的指導和幫助等等。其實,協作學習的過程就是交流的過程,在這個過程中,每個學習者的想法都為整個學習群體所共享。交流對于推進每個學習者的學習進程,是至關重要的手段。
(4)意義建構:是教學過程的最終目標。其建構的意義是指事物的性質、規律以及事物之間的內在聯系。在學習過程中幫助學生建構意義就是要幫助學生對當前學習的內容所反映事物的性質、規律以及該事物與其他事物之間的內在聯系達到較深刻的理解。
建構主義“認知工具”理論認為,學習是以思維為中介的,為了更直接地影響學習進程,應減少一直以來對傳遞技術的過分關注,而更多地關心在完成不同任務中如何要求學習者思維的技術。認知工具理論就是在這種基礎上應運而生的。認知工具是支持、指導、擴展學習者思維過程的心理或計算裝置。前者存在于學習者的認知、元認知策略;后者則是外部的,包括基于計算機的裝置和環境;它們都是知識建構的助成工具。以多媒體教學技術和網絡技術為核心的現代信息技術成為最理想、最實用的認知工具。[2]四、高中數學自主探究式教學模式的操作特征
以自主學習為核心的高中數學自主探索式教學模式的操作特征如下:
1、創設情境:教師通過精心設計教學程序,利用現代教育技術,在數學虛擬實驗室中創設與主題相關的、盡可能真實的情境,使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生。學生在實際情境下進行學習,可以激發學生的聯想思維,激發學生學習數學的興趣與好奇心,使學習者能利用自己原有認知結構中的有關經驗,去同化和索引當前學習到的新知識,從而在新舊知識之間建立起聯系,并賦予新知識以某種意義。
2、提出問題:教師通過精心設計教學程序,指導學生通過課題質疑法、因果質疑法、聯想質疑法、方法質疑法、比較質疑法、批判質疑法等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題,培養學生提出問題的能力,促使學生由過去的機械接受向主動探索發展。
3、自主探索:讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發引導(例如演示或介紹理解類似概念的過程),然后讓學生自己去分析;探索過程中教師要適時提示,幫助學生沿概念框架逐步攀升。它有獨立發現法、歸納類比法、打破定式法、發明操作法等方法。
學生始終處于主動探索、主動思考、主動建構意義的認知主置,但是又離不開教師事先所作的、精心的教學設計和在協作學習過程中畫龍點睛的引導;教師在整個教學過程中說的話很少,但是對學生建構意義的幫助卻很大,充分體現了教師指導作用與學生主體作用的結合。
4、網上協作:教師指導學生在個人自主探索的基礎上進行小組協商、交流、討論即協作學習,進一步完善和深化對主題的意義建構,并通過不同觀點的交鋒,補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。通過這種合作和溝通,學生可以看到問題的不同側面和解決途徑,從而對知識產生新的洞察。教師在指導學生進行“協作學習”時,必須注意處理與“自主學習”的關系,把學生的“自主學習”放在第一位,“協作學習”在“自主學習”基礎之上進行教師指導進行。
5、網上測試:學生在教師指導下,運用新一代高中數學網上測試和評估軟件系統進行以學生自我評價為主的多種形式的高中數學學習效果的評價。
我們集設計、修訂、常模制作等網上測試和評估所需基本功能于一體,充分利用多媒體與網絡技術、數據庫管理技術、面向對象程序設計方法等技術手段來輔助系統的實現,使系統真正成為輔助網上測試和評估的有力工具。為了使低分數段的學生有成功感,高分段的學生有激勵作用,我們將測試題設計為四個層次:第一層次為達標級,按教學大綱要求設計;第二層次為提高級,在達標級基礎上增加了分析層面的學習和變式練習;第三層次為優勝級,增加了新舊知識聯系的綜合層次練習;第四層次為欣賞級,提供與學習內容有關的高考試題和數學競賽試題分析與解答。6、課堂小結:或由學生做或教師做或師生共同做,或由學生寫成小論文的形式來完成。必要時可以舉行論文答辯:各小組推薦一人和教師組成“專家評議組”,由組長抽簽決定答辯的順序,各小組在答辯前,將小論文上傳到服務器中指定位置。答辯時,先由答辯者在規定的時間內介紹本組的工作(包括如何選題、解決問題的基本思路、如何克服困難、如何合作等),再由答辯者回答“專家”(教師或學生等)或聽眾就其工作的提問。由“專家評議組”進行評比,分為“一等獎”、“二等獎”、“三等獎”、“成功參與獎”等四個層次進行獎勵。
五、高中數學自主探究式教學模式的實施環境——虛擬實驗室
目前,我們初步構建了高中數學自主探究式教學模式的實施環境——高中數學虛擬實驗室,它由硬件、軟件、潛件三部分組成。
1、硬件:
我校校園網配有思科交換機、浪潮服務器、長城客戶機、千兆主干100M到桌面等硬件設施,并將多間多媒體教室[①演播式多媒體教室(配有高配置電腦、投影儀、錄像機、高性能DVD機、無線話筒、電子教鞭等);②交互式多媒體計算機機房(配有服務器、教師機、學生機的局域網,安裝了winschool交互教學系統)]、電子閱覽室等連為一體。
2、軟件:
我們在校園網絡中配置以下應用軟件系統:網絡光盤資源共享系統、網絡視頻點播(VOD)系統、Internet資源共享系統、視頻廣播系統、屏幕廣播系統、師生網絡學習與創作的編輯系統、新一代高中數學教學軟件系統、新一代高中數學網上測試和評估軟件系統。
我們開發的“新一代高中數學教學軟件系統---各種類型積件庫和積件組合平臺”,它由以下幾部分組成:
⑴按照與當前高中數學課堂教學的密切程度,將高中數學教學素材資源庫分為最常用庫、次常用庫和擴展庫三類,并配合方便、快捷、自動、智能的光盤和網絡檢索方法。
⑵建立短小精悍、符合積件組合平臺要求的接口式的“高中數學微教學單元庫”。
⑶建立高中數學虛擬積件資源庫,供廣大教師直接調用該教學資源網上的素材用于課堂教學。
⑷將各種資料的呈現方式進行歸納分類,設計成供教師容易調用與賦值的圖標,形成“高中數學教學資料呈現方式庫”。
⑸組建“高中數學教與學策略庫”。將不同的策略方式設計成可填充重組的框架,以簡單明了的圖標表示,讓教師在教學中根據需要將不同的素材、微教學單元與不同的資料呈現方式和教學策略方式相結合,以產生“組合爆炸式”的效果,適應于各種教學情況;讓學生在學習中根據自己需要將不同素材、微教學單元與不同的資料呈現方式和學習策略方式相結合,更好地發揮學生的自主性與主觀能動性,進行積極的探索和認知學習。⑹組建“工具軟件庫”(安裝了方正奧思、Authorware、MicrosoftPowerPoint等工具軟件與幾何畫板、數學實驗室、Mathcad等數學實驗工具軟件。)
⑺組建類似于“傻瓜照相機”的特別適合于課堂教學使用的積件平臺——高中數學積件組合平臺。該平臺的軟件的基本特點是:
(a)無需程序設計。
(b)方便地組合積件庫與各類多媒體和網上資源。
(c)面向全體高中數學教師和高中學生,易學易用。
我們開發的“新一代高中數學網上測試和評估軟件系統”由以下幾部分組成:
(1)測驗試卷的生成工具
測驗試卷的生成工具有隨機出題功能,可以為每個學生產生不同的試卷,以防作弊。
(2)測試過程的控制系統
系統主要完成對網上測試過程的控制,如在需要時鎖定系統,不允許學生進行與測試無關的瀏覽,控制測試時間,到時自動交卷等。
(3)自動批改即時反饋功能
系統對測驗提供了“自動批改即時反饋功能”,還可以根據學生的答案提供個性化的反饋內容。系統允許教師通過對一些問題加權,進一步控制測試環境。
(4)自動記分系統與智能系統
系統還提供自動記分系統,在學生作完測驗系統自動判分之后,自動將成績登錄,進一步系統還可以自動提供反饋信息,自動建議學生下一步的學習內容;再比如提供郵件分類系統,對發到教師課程郵箱的信件進行分類,自動區分哪些是學生遞交的作業,記錄學生遞交的時間是否及時,再進一步提供智能系統,自動分析郵件內容,進行歸類,或自動解答或提供給老師統一解答。
(5)測試結果分析工具
系統根據每道題中的知識點和學生的答題情況,對具體學生給出診斷,對下一步學習提出建議。該系統還可以根據考試測驗的統計數據,運用教育評估理論分析題目的質量,如區分度、難度等。
3、潛件:
我們重視對研究人員和實驗班學生的培訓。研究人員以自學為主,采取專題培訓、講座、討論和外出參加培訓等多種方式,學習現代教育理論特別是建構主義“學與教”理論、建構主義“學習環境”理論、建構主義認知工具理論,更新教學觀念和思想,掌握教育實驗研究方法;學習現代信息技術,掌握多媒體與網絡教學方法和多媒體與網絡教學軟件開發方法。實驗班學生由課題組成員和計算機教師共同進行培訓,計算機教師負責培訓學生電腦基本操作與輸入法,我們負責培訓學生幾何畫板、數學實驗室等數學實驗工具軟件的使用。六、基于網絡環境下高中數學“創設情境”的策略
數學本身就是一門與生活聯系比較緊密的學科,不同的是,學生所要學習的知識是人類幾千年來積累的間接經驗,它具有較高的抽象性,要使他們理解性地接受、消化,僅憑目前課堂上教師的口耳授受是不可能的。這就迫使教師改變教學觀念,探索教學技巧。本人運用現代信息技術從以下幾方面創設高中數學教學情境。
1、創設真實情境,激發學生學習數學的興趣與好奇心
建構主義學習理論強調創設真實情境,把創設情境看作是“意義建構”的必要前提,并作為教學設計的最重要內容之一。而多媒體技術正好是創設真實情境的最有效工具,如果再與仿真技術相結合,則更能產生身臨其境的逼真效果。
教師利用以多媒體技術與網絡技術為核心的現代教育技術創設與主題相關的、盡可能真實的情境,使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生。
例如筆者在上“立體幾何”導言課時,利用多媒體電腦展示“讓所有立體幾何圖形都動起來”課件。
學生在實際情境下進行學習,可以激發學生的聯想思維,激發學生學習立體幾何的興趣與好奇心,有效地降低學生對立體幾何的恐懼感。學習者能利用自己原有認知結構中有關經驗,去同化和索引當前學習到的新知識,從而在新舊知識之間建立起聯系,并賦予新知識以某種意義。
2、創設質疑情境,變“機械接受”為“主動探究”
“學起于思,思源于疑”。學生有了疑問才會去進一步思考問題,才會有所發展,有所創造,蘇霍姆林斯基曾說:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者固有需要,…”而傳統教學中,學生少主動參與,多被動接受;少自我意識,多依附性。學生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創造性個性受到壓抑和扼制。因此,在教學中我們提出:學生是教學的主人,教是為學生的學服務的。應鼓勵學生自主質疑,去發現問題,大膽發問。創設質疑情境,讓學生由機械接受向主動探索發展,有利于發展學生的創造個性。
例如筆者在上高二數學“正方體截面”課時,學生通過網絡訪問教師放置在服務器上的“正方體截面”課件,積極參與活動,繼而提出探究性問題:“屏幕上淺藍色的三角形是什么三角形?”,“在一個正方體中,類似于這樣的三角形有幾個?”,“如何截正方體才能得到正三角形?”,“上述三角形截面之間有何聯系?”,“用一把無比鋒利的刀猛地朝一個正方體的木頭砍下去,它的截面將是什么形狀的圖形?”......
在課堂上創設一定的問題情境,不僅能培養學生的數學實踐能力,更能有效地加強學生與生活實際的聯系,讓學生感受到生活中無處不有數學知識的存在,從而讓學生懂得學習是為了更好地運用,讓學生把學習數學當作一種樂趣。另外,創設一定的問題情境可以開拓學生的思維,給學生發展的空間。
3、創設想象情境,變“單一思維”為“多向拓展”