中學(xué)生心理研究綜述大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中學(xué)生心理研究綜述范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

從教育理念層面提出“以學(xué)生為中心”觀點(diǎn)中外歷史上主要有：“以學(xué)生為中心”的觀念源于美國兒童心理學(xué)家和教育家杜威于1900年在《學(xué)校與社會》一書中提出“現(xiàn)在，我們的教育中將引起的改變，是中心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣那種革命。這里，兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動。兒童是中心教育措施便圍繞他們組織起來。”這是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育提出的“以兒童為中心論”的宣言。

隨后美國心理學(xué)家卡爾?羅杰斯 ，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。于1952年哈佛大學(xué)教育學(xué)院舉辦了一次主題為“課堂教學(xué)如何影響人的行為”的學(xué)術(shù)研討會，首次提出“以學(xué)生為中心”的觀點(diǎn)。46年后，1998年10月5日至9日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開“世界高等教育大會”，又提出“學(xué)生為中心”的教育理念，各國高等教育界、經(jīng)濟(jì)界及政府機(jī)構(gòu)的4000多名代表出席了會議。這次會議的規(guī)模在世界高等教育界的歷史上是空前的。

在我國春秋時(shí)代，孔子認(rèn)為調(diào)動學(xué)生的積極性是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，主張“因材施教”；針對封建傳統(tǒng)教育無視學(xué)生特點(diǎn)，違反其身心發(fā)展的自然法則，束縛其個(gè)性發(fā)展而提出了“崇尚自由，兼容并包”的教育觀點(diǎn)，均彰顯了“以學(xué)生為中心”的育人理念。

二、“以學(xué)生為中心”教育理念的內(nèi)涵

西方教育家杜威提出了“兒童中心論”，強(qiáng)調(diào)尊重人類自由的天性、尊重心靈和遵循教育的規(guī)律，提倡“以學(xué)生為中心”的思想。羅杰斯提出“的以學(xué)生為中心”的理念包括：個(gè)體本位論和社會本位論，既著眼于現(xiàn)代社會對人的要求也要關(guān)注未來社會的發(fā)展，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。至此相應(yīng)地以學(xué)生為中心的教學(xué)的特征是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，同時(shí)又不忽視教師的主導(dǎo)作用，通常采用協(xié)作式、個(gè)別化、小組討論等教學(xué)形式或采用多種教學(xué)形式組合起來教學(xué)模式在不同緯度的國家開始推廣應(yīng)用。

以“教師為中心”的教學(xué)方法其意圖是幫助學(xué)生理解學(xué)科的基本概念及其相互關(guān)系。但認(rèn)為學(xué)生可以通過聽課來獲得這種理解，學(xué)生無須積極參與課堂教學(xué)。“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方法，目的是幫助學(xué)生進(jìn)一步深化他們的知識觀念或已有的觀念。為了改變已有的觀念，學(xué)生需要自己建構(gòu)他們的知識結(jié)構(gòu)，為此學(xué)生必須積極參與課堂教學(xué)。按照這種標(biāo)準(zhǔn)來分析當(dāng)前的課堂教學(xué)，大多數(shù)課堂教學(xué)屬于以教師為中心的課堂教學(xué)，而且是認(rèn)認(rèn)真真、辛辛苦苦的以教師為中心的課堂教學(xué)，不能充分“挖掘?qū)W生的潛能”。希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底說過：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰”。課堂教學(xué)應(yīng)該是老師點(diǎn)燃學(xué)生追求真理思想的火焰。

從教育本質(zhì)論，突出“以學(xué)生為中心”使教育達(dá)到不僅是知識的獲得而更重要的是學(xué)生的自我完善。“以學(xué)生為中心”體現(xiàn)了“人文性”、“地域性”、“社會性”和教育本質(zhì)所具有的客觀性、必然性、內(nèi)在性、不可替代性、唯一性等等。

從實(shí)踐層面探究，黨的十強(qiáng)調(diào)，辦人民滿意的教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，大力促進(jìn)教育公平，讓每一個(gè)孩子都能成為有用之才。具體到高等教育，就是加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，具體到學(xué)校就是堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教育理念，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。赤峰學(xué)院“十二五”改革發(fā)展規(guī)劃中提出，著力構(gòu)建“尚德行、厚基礎(chǔ)、重應(yīng)用、求創(chuàng)新”的特色化人才培養(yǎng)模式，融入赤峰、服務(wù)地方，把培養(yǎng)適應(yīng)地方需要的高層次實(shí)用性人才作為辦學(xué)的基本定位。把提升質(zhì)量、辦出特色，實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。把強(qiáng)化管理、提高質(zhì)量、凝練特色和學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍放在中心地位。實(shí)行學(xué)分制，以教學(xué)為中心，以育人為根本，突出了“以學(xué)生為中心”教育理念。不論是古代教育家，還是現(xiàn)當(dāng)代東西方教育學(xué)者們，對于以學(xué)生為中心，使教育回歸教育本質(zhì)，在理論和實(shí)踐層面為深化落實(shí)應(yīng)用性人才培養(yǎng)模式奠定了理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

三、研究“以學(xué)生為中心”教育理念的理論意義和實(shí)際意義

1、“以學(xué)生為中心”教育理念的理論意義

教育學(xué)理論強(qiáng)調(diào)，教育領(lǐng)域呈現(xiàn)兩類規(guī)律。一是教育的外部規(guī)律，主要內(nèi)容是教育必須適應(yīng)社會發(fā)展的需要；二是教育的內(nèi)部規(guī)律，主要內(nèi)容是教育必須適應(yīng)受教育者身心發(fā)展的需要。前一類規(guī)律人們比較熟悉，也容易采納；后一類規(guī)律則往往被人們接受。強(qiáng)調(diào)外部規(guī)律的教育屬于社會本位教育，其教育理念被稱為工具教育論。強(qiáng)調(diào)內(nèi)部規(guī)律的教育則屬于個(gè)人本位教育，其教育理念被稱為本體教育論。在中國，由于封建主義集權(quán)制社會的長期存在，再加上較長時(shí)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，社會本位教育和工具教育論一直處于主導(dǎo)地位。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步以及人們認(rèn)識水平的不斷提高，特別是近年“科學(xué)發(fā)展觀”和“以人為本”思想的提出，教育的內(nèi)部規(guī)律逐漸引起注意并且日益受到重視。為了遵循教育的內(nèi)部規(guī)律，教學(xué)活動必須從受教育者的實(shí)際情況出發(fā)，必須有益于受教育者身心的健康發(fā)展。基于此，“以學(xué)生為中心”的教育是符合教育內(nèi)部規(guī)律的。“以學(xué)生為中心”強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)校里的主體地位，揭示了學(xué)校的一切教育教學(xué)活動應(yīng)該從學(xué)生的需要出發(fā)。換言之，假若學(xué)校現(xiàn)行的學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置、管理制度、教學(xué)方法等方面存在著不利于受教育者身心健康發(fā)展的成分，就應(yīng)該盡快地加以改進(jìn)。

2、“以學(xué)生為中心”教育理念的實(shí)踐意義

隨著教育的國際化和市場需求具有多樣化，大學(xué)只有建立更加開放靈活的制度才能滿足學(xué)生們的復(fù)雜要求；由于教育信息化和網(wǎng)絡(luò)一體化的實(shí)現(xiàn)，使以開放性、自主性、數(shù)字化、個(gè)別化等為特征的新型教學(xué)模式逐漸在大學(xué)得到應(yīng)用，它也要求大學(xué)有更加開放靈活的制度以滿足個(gè)性化人才培養(yǎng)的需求；在高等教育從精英教育邁向大眾教育的今天，學(xué)生來源多樣化，需求多樣化，而且學(xué)生繳費(fèi)上學(xué)，對自己學(xué)什么、怎么學(xué)有更大的選擇權(quán)，大學(xué)應(yīng)當(dāng)以更加開放靈活的制度滿足學(xué)生多樣化的需求；教育成為一種服務(wù)，學(xué)生由教育對象轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?wù)的對象，學(xué)校成為一個(gè)提供服務(wù)的主體。基于價(jià)值取向的變化，大學(xué)教學(xué)管理制度體現(xiàn)的自由理念就是要求尊重學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的特長和創(chuàng)造性，增加學(xué)習(xí)的選擇性，加強(qiáng)管理的彈性，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自由。樹立“以學(xué)生為中心”的思想。“以學(xué)生為中心”表明了高校的領(lǐng)導(dǎo)者和廣大教職工對“為什么辦學(xué)”這一根本問題的價(jià)值判斷。在我國高等教育價(jià)值觀發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變、高等教育大眾化的背景下，部分高校提出了“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”口號，正是體現(xiàn)出了高等教育觀念上的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出了以學(xué)生為中心辦學(xué)理念的內(nèi)涵，體現(xiàn)了高等教育的起點(diǎn)和歸宿。“以人為中心”的管理，亦稱“人性化的管理”。它是在尊重人格獨(dú)立和個(gè)人尊嚴(yán)的前提下，激發(fā)人的主人翁意識和責(zé)任感、主觀能動性和創(chuàng)造精神，使他們真正做到心情舒暢，不遺余力地為事業(yè)開拓創(chuàng)新。

當(dāng)今大學(xué)教學(xué)管理應(yīng)屬于“以人為中心”的人性化管理，它以重視人的情感、培養(yǎng)人的綜合能力為著眼點(diǎn)，形成培養(yǎng)主體性強(qiáng)、自主自律、具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的自主人才的能力。其核心在于營造“以人為本”的育人環(huán)境，建立易于于調(diào)動人的積極性、各種潛能和創(chuàng)造性的有效機(jī)制。加強(qiáng)大學(xué)管理的人性化建設(shè)，將“以學(xué)生為中心”的管理理念貫穿于大學(xué)管理的每個(gè)細(xì)節(jié)中，建立聯(lián)動機(jī)制。研究“以學(xué)生為中心”與高校人才培養(yǎng)的關(guān)系、研究“以學(xué)生為中心”與教育的諸要素之間的關(guān)系，可以了解“以學(xué)生為中心”理念的思想基礎(chǔ)、實(shí)踐認(rèn)識、歷史變遷和發(fā)展走向，以及在教育教學(xué)改革、教育創(chuàng)新、提高人才培養(yǎng)等方面的重要作用。特別是新建本科院校，把握了解高等教育的特點(diǎn)、落實(shí)“以學(xué)生為中心”的理念有著非常重要的實(shí)踐意義。“以學(xué)生為中心”的教育思想，在我國是隨著主體教育的深入和素質(zhì)教育的推行而得到了教育界的高度重視。但是，把“以學(xué)生為中心”作為一種辦學(xué)理念，如何準(zhǔn)確地闡述其內(nèi)涵、把握其精髓、指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐，還需要我們進(jìn)一步探索。

結(jié)束語：

辦學(xué)理念是對學(xué)校辦學(xué)思路與方略的高度概括，“以學(xué)生為中心”的思想應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。是在辦學(xué)實(shí)踐中形成的并用以指導(dǎo)學(xué)校教育、管理和發(fā)展的具有相對穩(wěn)定性的思想和觀念體系，是為了實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)，依照教育規(guī)律而確立的辦學(xué)思想和教育觀念則反映學(xué)校辦學(xué)的價(jià)值取向，決定著一所學(xué)校的未來。“以學(xué)生為中心”應(yīng)體現(xiàn)在管理服務(wù)上，真正意義上實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。

參考文獻(xiàn)：

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3、劉秀峰 “以學(xué)生為中心”的人生觀教育如何可能[J]. 高等教育研究. 2012（03）

篇（2）

元記憶監(jiān)測研究綜述

淺議班干部輪換制

少數(shù)民族大學(xué)生自我同一性的發(fā)展特點(diǎn)研究

大學(xué)生自我同一性、時(shí)間管理傾向和網(wǎng)絡(luò)成癮的相關(guān)關(guān)系研究

試論馮特心理學(xué)中的幾種對立傾向

大學(xué)生自尊與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究

兒童情緒認(rèn)知研究綜述

情緒表達(dá)沖突研究綜述

孝道的本土心理學(xué)研究綜述

淺談弗洛伊德的人格發(fā)展理論對兒童教育的啟示

試論中國古代科學(xué)觀及其對中國古代心理學(xué)思想的影響

兒童焦慮障礙影響因素研究

災(zāi)后心理危機(jī)干預(yù)的現(xiàn)狀及優(yōu)化體系

家庭心理治療的理論及其應(yīng)用

大學(xué)生“宅文化”的心理探究

家庭教養(yǎng)方式與大學(xué)生社會技能的關(guān)系研究

責(zé)任倫理與醫(yī)患關(guān)系

民營企業(yè)流水線工人心理健康影響因素探究

超文本閱讀績效研究述評——認(rèn)知的視角

積極情緒的研究現(xiàn)狀初探與展望

從負(fù)載特異機(jī)制理論來理解選擇性注意

青少年抑郁癥產(chǎn)生的原因分析——認(rèn)知、自我、人格的觀點(diǎn)

基于心理契約的企業(yè)員工忠誠管理策略研究

兒童和青少年品行障礙的干預(yù)研究進(jìn)展

名字啟動對女性容貌吸引力的影響

震區(qū)中學(xué)教師應(yīng)付方式、主觀幸福感及其關(guān)系研究

大學(xué)生公正心理初探

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴與人際關(guān)系研究

大學(xué)生創(chuàng)造力特點(diǎn)及其與家庭環(huán)境關(guān)系的研究

大學(xué)生主觀幸福感與人格特征的關(guān)系

監(jiān)獄基層男性警察情緒智力調(diào)查分析

兒童被忽視特點(diǎn)及其對孤獨(dú)感的影響

初中生心目中理想教師的問卷調(diào)查

512重震區(qū)兒童青少年心身健康與應(yīng)對特點(diǎn)及關(guān)系

大學(xué)生應(yīng)對方式、應(yīng)對效能與心理健康的關(guān)系

同性戀者的心理健康狀況及其影響因素

對于開展大學(xué)生心理沙龍的初步探索

淺析小學(xué)兒童孤獨(dú)感的因素及輔導(dǎo)

孔子的人格

中國儒家文化中的人性觀

不同的文化,不同的“人”——人格模型之文化闡釋

元認(rèn)知及其新進(jìn)展

黑格爾“存在即合理”的哲學(xué)思想在心理咨詢中的應(yīng)用

風(fēng)險(xiǎn)傾向的跨文化差異研究綜述

兒童心理理論能力質(zhì)理解的研究

依戀研究簡述

“白骨精”的社會心理效應(yīng)

青少年生活滿意度國內(nèi)研究進(jìn)展

結(jié)構(gòu)式家庭治療的理論及其應(yīng)用評析

社會環(huán)境與青少年學(xué)校適應(yīng)的關(guān)系研究

中學(xué)生學(xué)業(yè)倦怠狀況及量表編制

大學(xué)生抑郁情緒與成人依戀的關(guān)系研究

淺探貧困大學(xué)生受助施助的行為與心理特征——一項(xiàng)關(guān)于貧困大學(xué)生受助與施助過程的質(zhì)的研究

一個(gè)殘疾人的心理自我分析

大學(xué)生的國家科技成就刻板印象

篇（3）

一、前言

進(jìn)入青春期的青少年，因?yàn)榈诙哉鞯某霈F(xiàn)，性意識開始覺醒了，對異性的好奇心也逐漸的產(chǎn)生，產(chǎn)生了對異性探索的欲望。在這個(gè)問題里面，由于社會文化背景的不同，我國和外國的研究重點(diǎn)也有不同，國外研究所關(guān)注的重點(diǎn)，多在戀愛心理和行為、、避孕、預(yù)防性疾病等方面。國內(nèi)對于異性同伴交往大多集中在由青春期的性生理發(fā)育而引起的性心理、性道德問題的范疇。

二、中學(xué)生異往的現(xiàn)狀

1.異往的普遍性。不同程度的異往在中學(xué)階段是普遍存在的。但是中學(xué)生的卷入程度并沒有成年人想象的那樣眾多，我們值得注意的是，隨著年齡的增長，不同程度的異往行為都有顯著增加的趨勢，而且這種異往不僅僅是表現(xiàn)在行為上，更多表現(xiàn)在心理的接納程度上。

2.異往的方式。中學(xué)生處理異往的方式存在顯著的差異，這種差異主要表現(xiàn)在年齡和性別方面。國內(nèi)有研究表明多數(shù)青少年處理異往問題的方式是較為成熟的，他們可以與異正常交往，能夠較為理智的把握交往的尺度。女生趨于采用“壓在心底”的方式來處理問題，男生更喜歡采用“表露出來”的方式處理異性的交往問題。

三、異往的積極作用

中學(xué)生的異往對于青少年的身心健康發(fā)展是有非常積極作用的，我們要用科學(xué)的眼光來看待異往。

1.促進(jìn)自我同一性發(fā)展。中學(xué)階段處于青春期，是埃里克森八階段里面非常重要的一個(gè)階段，青少年的主要任務(wù)是建立一個(gè)新的同一感，防止角色混亂。異往可以促自我概念的形成，促進(jìn)同一性的發(fā)展。

2.促進(jìn)友誼，利于情感互慰。在中學(xué)期間的這種異往是友情的一種表現(xiàn)形式，我們不應(yīng)該盲目的壓制。異往中大多是不帶愛彩的情感交流的，中學(xué)期間的異往能夠獲得在同性身上得不到的情感體驗(yàn)，促進(jìn)感情的豐富，這個(gè)時(shí)期異性友情處理得當(dāng)會為以后更高層次的愛情奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.增進(jìn)社會交往技能。中學(xué)期間的異往形式是以語言交往為主，語言是人的社會化的重要外在表現(xiàn)形式。男女之間的距離感使他們在進(jìn)行語言溝通時(shí)能夠進(jìn)行深思熟慮，較與同性之間有更多的規(guī)范性，這樣能夠促進(jìn)人的交往能力。

4.順利適應(yīng)環(huán)境，降低焦慮。具有良好的異往的青少年，能夠在處理日常事情的時(shí)候考慮的更加完善，而不僅僅是考慮自己的感情。這樣促進(jìn)了自己適應(yīng)環(huán)境的能力，使自己的身心更加輕松愉快，從而降低焦慮。

5.利于智力互補(bǔ)和激發(fā)創(chuàng)造力。男性同女性之間的智力類型有一定的差異，男性更加擅長抽象思維能力，女性更加擅長形象思維能力，男生和女生經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)，可以相互學(xué)習(xí)，彼此取長補(bǔ)短，進(jìn)而提高自己的思維和智力能力。異性在一起的時(shí)候是更希望得到彼此的愛慕和尊重，會更盡力的去表現(xiàn)，這樣有利于把內(nèi)心的積極性和創(chuàng)造力激發(fā)出來。

四、異往特點(diǎn)

1.交往的廣泛性。西南大學(xué)的盧秀瓊對中學(xué)生異性同伴交往特點(diǎn)做出了調(diào)查，用中學(xué)生異性同伴交往問卷作為測量工具，提出了五個(gè)維度：廣泛性、策略性、困擾行、理解性和主動性。得出結(jié)論：廣泛性>策略性>困擾行>禮節(jié)性>主動性，表明中學(xué)生廣泛存在異往的行為，但是卻不太主動的同異性同學(xué)交往。

2.交往動機(jī)。中學(xué)生的異往往往并不是因?yàn)閻矍椋怯亚椤Ｖ袑W(xué)生因?yàn)樾砸蛩氐拿妊浚瑢τ诋愋援a(chǎn)生的好感，“好奇心”“想試試”這種想法在很大的程度上是異性進(jìn)行交往的主要?jiǎng)訖C(jī)；父母如果感情不和，會讓中學(xué)生從的異性身上填補(bǔ)自己心靈的空虛；學(xué)習(xí)的壓力也會讓異性想從彼此的身上得到緩解。高中生和初中生在于對異往的動機(jī)上也存在著一定的差別，高中生更加趨向于“情感需要”和“填補(bǔ)感情空虛”，初中生則更趨向于滿足“好奇心”。

3.情感體驗(yàn)。從性別上說，男生和女生的情感體驗(yàn)不同。男生更加體驗(yàn)到“心情愉快”和“害羞不安”，而女生大都“沒有太大的感覺”。男生對于異往中的想法會多于女生。從年齡上說，初中認(rèn)為“無所謂”的比例高于高中生，高中生更加在乎異性彼此之間的長期關(guān)系。

4.異往欲望變強(qiáng)。中學(xué)生的異往欲望都普遍提高，現(xiàn)在中學(xué)生的社會性得到了提高，電視、電腦等媒體帶給學(xué)生更多的的信息，使得對異性的好奇感得到提高。他們更加關(guān)注彼此，以期望通過修飾自己得到對方青睞。這樣的欲望在行為和心理上都逐漸的提高。有研究表明，“42.7%的中學(xué)生有自己喜歡的異性朋友”。

五、對中學(xué)生異往實(shí)施的策略

1.理性的認(rèn)識異往。異往并不是我們傳統(tǒng)意義上的“早戀”，而是學(xué)生在青春期必須要經(jīng)歷的過程，是中學(xué)生身心發(fā)展的一個(gè)普遍的狀況和需求。異往對促進(jìn)青少年同一感發(fā)展、增進(jìn)友誼、適應(yīng)環(huán)境有著重要的積極作用。我們一定要理性的認(rèn)識青春期異往，不要盲目的“扼殺”。

2.營造和諧、寬松氛圍。中學(xué)學(xué)生，難免會為異性的交往問題所困擾，如果處理不當(dāng)，可能造成嚴(yán)重的后果。家長在這時(shí)應(yīng)該樹立正確的態(tài)度，努力構(gòu)建寬松、和諧、自由的家庭氛圍，鼓勵(lì)孩子大方與異往，給孩子樹立正確的交往心態(tài)。

3.鼓勵(lì)廣泛交往，避免單一化。青春期由于第二性征出現(xiàn)，會對異性產(chǎn)生“好感”，我們要正視這種好感，鼓勵(lì)異往要廣泛，避免固定交往對象，避免產(chǎn)生“愛情”。了解不同的異性，對身心健康發(fā)展有一定的好處，對日后處理與異性的關(guān)系也起到至關(guān)重要的作用。

4.理解溝通，傾聽學(xué)生“心聲”。青春期是人發(fā)展的第二個(gè)逆反期，心理上要求獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)中對父母、社會的依賴、認(rèn)知和情感上的不完善，造成了青春期做事的易沖動的性格，老師和父母對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)一定要掌握一定的方法和技巧，善于傾聽學(xué)生的心聲。

參考文獻(xiàn)：

[1]王磊.青少年異往心理問題研究綜述[J].心理科學(xué)，2004，27（4）：916-919.

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篇（4）

一、概念界定

同伴（peer）指個(gè)體與之相處的具有相同認(rèn)知能力的人。同伴關(guān)系（peer relationships）是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動并相互協(xié)作的關(guān)系，或者主要指同齡人間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間在交往過程中建立起來和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系，它在兒童青少年的發(fā)展和社會適應(yīng)中具有成人無法替代的獨(dú)特作用。大量研究證實(shí)這種關(guān)系是影響青少年社會化發(fā)展過程的最重要的因素之一。

二、相關(guān)研究綜述

對同伴關(guān)系的研究最早可以追溯到20世紀(jì)三四十年代，最初這些研究是采用社會測量學(xué)來評定兒童在同伴中受歡迎的程度。70年代中期以來，系統(tǒng)深入的同伴關(guān)系研究取得了豐碩的成果。對這些研究進(jìn)行梳理后，大致可以歸納為以下幾方面：

一是關(guān)于中學(xué)生同伴關(guān)系的類型研究。Brown對青少年同伴進(jìn)行了奠基性的研究工作。研究者將規(guī)模大小或親疏程度不同作為關(guān)鍵特征對同伴關(guān)系做了三個(gè)方面劃分：一是個(gè)人友誼；二是朋黨；三是團(tuán)伙。另外，也有研究者將中學(xué)生的戀愛問題看作中學(xué)生同伴關(guān)系的一種特殊形式。

二是同伴關(guān)系對中學(xué)生影響作用研究。研究較為系統(tǒng)的是李婧怡的《國內(nèi)外青少年同伴關(guān)系對社會化影響的研究綜述》，作者將以往國內(nèi)外對同伴關(guān)系對中學(xué)生的影響作用概括為三大方面。一是同伴關(guān)系對中學(xué)生心理狀況的影響，主要包括對情緒、自我概念的影響。二是對中學(xué)生行為的影響，包括對社會行為、問題行為的影響。三是對中學(xué)生社會化的影響。

三是對影響中學(xué)生同伴關(guān)系的因素研究。王雅春和曹華在《青少年同伴關(guān)系的作用及影響因素分析》中將影響因素概括為：一是社會交往能力，“受歡迎青少年之所以受歡迎，是因?yàn)樗麄冇懈鼜?qiáng)的社會交往能力，而不受歡迎的青少年往往缺乏社會性技能。”二是家庭，包括家庭功能和父母教養(yǎng)方式。俞國良等人的研究發(fā)現(xiàn)，家庭功能越好，同伴接受性也越高。三是生物情緒因素。四是學(xué)業(yè)成績。此外，傅金芝和董澤松在《近20年來國外有關(guān)青少年同伴關(guān)系研究進(jìn)展》中還指出，參與活動、羞怯和怪異行為也是影響中學(xué)生同伴關(guān)系的因素。

三、教育社會學(xué)視角下的中學(xué)生同伴關(guān)系分析

謝維和先生在其《教育活動的社會學(xué)分析——一種教育社會學(xué)的研究》中，指出教育社會學(xué)對學(xué)生的研究主要在對學(xué)生在教育活動中和社會中的基本地位研究。對青少年社會地位的預(yù)設(shè)，他提出了“年輕的成年人”，其基本含義是：一種尚未成熟的社會正式成員。謝先生從三個(gè)方面進(jìn)行了論述，我們可以從三個(gè)角度來分析中學(xué)生的同伴關(guān)系。

首先，青少年發(fā)展的社會和文化基礎(chǔ)發(fā)生了很大變化。宏觀層面上，“由于社會的發(fā)展和進(jìn)步，使整個(gè)社會的文化系統(tǒng)，特別是社會的相互聯(lián)系發(fā)生了變化。”這種發(fā)展所帶來的直接影響就是各種新因素的出現(xiàn)與各種已存在因素的變化，進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)社會思想觀念的革新，但這種革新往往會經(jīng)歷矛盾與沖突階段。這種矛盾與沖突必然會給青少年的發(fā)展帶來不確定性。微觀層面上，這種變化反映在具體的行為規(guī)范的變化上。舊的行為規(guī)范已不適用，新的行為規(guī)范尚未形成，社會的某些是非標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了模糊性。對于青少年而言，他們已不能像過去那樣直接地學(xué)習(xí)各種既定的行為規(guī)范，他們處在一個(gè)充滿了不確定性的社會，“以至于出現(xiàn)了所謂的‘迷茫’和失落”。

其次，成年人的社會地位和心態(tài)發(fā)生了變化。整個(gè)社會文化體系與行為規(guī)范的變革也導(dǎo)致了已基本完成社會化的成年人面臨著繼續(xù)社會化的困惑，在新出現(xiàn)的事物面前他們也表現(xiàn)出了困惑與不知所措。這對于青少年而言，便意味著失去了可模仿與學(xué)習(xí)的對象。

第三，青少年自身也發(fā)生了很大變化。從生理方面看，由于大量高蛋白食品的攝入，現(xiàn)在的學(xué)生往往比過去同齡學(xué)生發(fā)育得更早，身體、大腦以及神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育也較之過去更為發(fā)達(dá)。就心理而言，各種大眾傳播媒介的發(fā)展，使得現(xiàn)在的學(xué)生無論在接受信息的數(shù)量還是質(zhì)量上都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去與他們同齡的學(xué)生。當(dāng)然這種變化并不就意味著現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)完全成熟了，相反，他們在知識的結(jié)構(gòu)等方面還是很不完善的。一是他們很少堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，二是很容易盲目聽從別人的意見。

以上的種種原因都使得研究青少年同伴關(guān)系顯得必要而不可或缺。一方面，由于他們處在一個(gè)充滿不確定性的社會，自身出現(xiàn)了“迷茫”與“困惑”。另一方面，由于失去了可以直接模仿的成年人榜樣，他們必須到同伴群體中去尋找可參照的標(biāo)準(zhǔn)。同伴中那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀或者在某一方面具有特長的學(xué)生往往會成為他們模仿的對象，這就可以解釋為什么成績優(yōu)秀或能力出眾的學(xué)生在同伴群體中會擁有較高的同伴地位。第三，由于學(xué)生自身的發(fā)展，他們也希望能在同齡學(xué)生中展示自己的知識，獲得同伴的認(rèn)可。

青少年文化常常是影響和決定青少年社會化的主要因素。而同伴群體正是青少年文化的中心地帶，同伴群體中的知識往往比課堂上的知識更易引起他們的興趣，也更易內(nèi)化到他們的思想中。由于這種教化與內(nèi)化關(guān)系的改變，教師在教育中要充分利用學(xué)生同伴群體的作用，同時(shí)也要引導(dǎo)這種同伴群體朝正確的方向發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]謝維和.教育活動的社會學(xué)分析——一種教育社會學(xué)的研究[M]教育科學(xué)出版社，2000.

篇（5）

中圖分類號： G635 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：1672-1578（2013）01-0088-01

1 引言

近年來中學(xué)生心理健康問題日益受到普遍重視。有關(guān)研究表明我國有10%～30%的青少年存在各種不同程度的心理健康問題[1]，因此，加強(qiáng)中學(xué)生心理健康教育已迫在眉睫。而查閱相關(guān)文獻(xiàn)可知，以往對中學(xué)生心理健康的研究多集中于對某一群體心理健康狀況的現(xiàn)狀調(diào)查[2-4]、影響因素及相應(yīng)的培養(yǎng)措施的探索，也涉及到心理健康與自我概念、父母教養(yǎng)方式、社會適應(yīng)、應(yīng)對策略等因素的相關(guān)，但考慮到情緒智力的文獻(xiàn)很少。情緒智力最早由Mayer和Salovey于1990年提出[5]，一般被定義為個(gè)體適應(yīng)性地知覺、理解、調(diào)節(jié)和利用自己及他人的情緒的能力[6-7]，是決定一個(gè)人在生活中能否取得成功的重要因素，直接影響人的整個(gè)心理健康[8]。作為正處在青春期階段的中學(xué)生，他們具有很多特殊的生理、心理特點(diǎn)，對其進(jìn)行情緒智力的培養(yǎng)和提高，將有助于他們的學(xué)習(xí)和成長。因此本研究旨在探討中學(xué)生情緒智力的發(fā)展特點(diǎn)及其與心理健康的關(guān)系，以求為提升中學(xué)生心理健康教育工作的有效性提供相關(guān)資料。

2 研究對象與研究方法

2.1 研究對象

本研究采取隨機(jī)抽樣的方法，對遵義地區(qū)四所學(xué)校的1200人進(jìn)行調(diào)查。

2.2 研究工具

中學(xué)生情緒智力量表由黃辛隱教授編制，共有37個(gè)項(xiàng)目，包括八個(gè)因素。中學(xué)生心理健康量表由王極盛教授1997年所編制，由60個(gè)項(xiàng)目組成，分為10個(gè)分量表。

2.3 數(shù)據(jù)處理

本研究采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。

3 結(jié)果

3.1 遵義市中學(xué)生情緒智力的一般特點(diǎn)

經(jīng)描述性統(tǒng)計(jì)可知，中學(xué)生情緒智力總分得分在46-115之間，平均數(shù)為83.66，標(biāo)準(zhǔn)差為12.05。對數(shù)據(jù)進(jìn)行次數(shù)分布統(tǒng)計(jì)，中學(xué)生情緒智力的八個(gè)因素和兩個(gè)維度上的得分都近似正態(tài)分布，其總分也呈近似正態(tài)分布狀態(tài)。

3.2 中學(xué)生情緒智力在男女性別上的差異

經(jīng)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，在性別維度上，中學(xué)生在情緒智力的八個(gè)因素、兩個(gè)維度和總分上都表現(xiàn)出顯著性差異，并且所有的差異性都表現(xiàn)為女生得分要顯著高于男生得分。

3.3 中學(xué)生情緒智力在不同生源地上的差異

通過獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，在不同生源地維度上，中學(xué)生在情緒智力的八個(gè)因素、兩個(gè)維度和總分上都表現(xiàn)出顯著性差異，體現(xiàn)為城市學(xué)生得分顯著高于農(nóng)村學(xué)生得分。

3.4 情緒智力不同水平下的心理健康差異分析

參照高低分組法，將情緒智力得分劃分為高、中、低三組，對其進(jìn)行心理健康差異性的研究，經(jīng)方差分析，不同的情緒智力水平對心理健康的影響非常顯著（F=32.78，p

4 討論

4.1遵義地區(qū)中學(xué)生情緒智力的一般特點(diǎn)

通過次數(shù)分布統(tǒng)計(jì)，中學(xué)生情緒智力的八個(gè)因素、兩個(gè)維度及總分上的得分都近似正態(tài)分布，說明遵義地區(qū)中學(xué)生的情緒智力及各因子的發(fā)展處于正常狀態(tài)。

4.2 性別差異

在性別維度上，女生的情緒智力總體好于男生，在處理“自我情緒”和“他人情緒”的各種能力要明顯好于男生。這是由于男女生自身心理發(fā)展的不同特點(diǎn)所決定的，女生的情感相對男生比較細(xì)膩，內(nèi)部心理反應(yīng)比較敏感，此外，女生的角色被社會要求更加溫柔體貼、善解人意，理解他人，注重生活細(xì)節(jié)；最后，女生相對比較善于表達(dá)自己的內(nèi)心的心理活動，情感上容易得到宣泄。

4.3 生源地差異

在生源地維度上，城市學(xué)生情緒智力得分顯著高于農(nóng)村學(xué)生。原因在于，首先，城市學(xué)生父母的文化程度高于農(nóng)村，從事的職業(yè)的多樣性，對教育子女的方法也呈現(xiàn)多樣性，從而在提高子女情緒智力上提供了先決條件；其次，在家庭環(huán)境上，城市學(xué)生大多數(shù)處于良好的環(huán)境中；第三，在教育程度上，城市學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)等因素的影響，所受到的重視程度高于農(nóng)村，因此，城市中學(xué)生情緒智力的發(fā)展水平要優(yōu)于農(nóng)村學(xué)生。

4.4 相關(guān)關(guān)系

由前文可知，情緒智力三個(gè)等級兩兩之間的心理健康水平差異很顯著，說明情緒智力的發(fā)展?fàn)顩r，對心理健康水平有著重要的影響。在客觀上，情緒智力比較高的中學(xué)生，由于善于認(rèn)知自己和對方，因而能很快適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系和諧；在主觀上，情緒智力高的人在情緒及情感上能自我認(rèn)識，自我調(diào)節(jié)，自我把握，能夠經(jīng)常持平和心態(tài)。由此，我們可以看出，有效的情緒處理，對一個(gè)人的心理健康有著舉足輕重的作用。要想提高一個(gè)人心理健康水平，情緒智力的培養(yǎng)是一個(gè)重要的切入點(diǎn)，也是一個(gè)不可忽視的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]景英.中學(xué)生社會適應(yīng)與心理健康狀況及其影響因素分析[J].山東大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（5）.

[2]葉曼.湖南省農(nóng)村留守初中生心理健康狀況及影響因素的研究[J].湖南：中南大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（5）.

[3]周春蘭等.寄宿制中學(xué)生心理健康狀況調(diào)查與分析[J].廣東醫(yī)學(xué)，2009，（9）.

[4]鄧厚才等.貴陽市城區(qū)中學(xué)生心理健康狀況調(diào)查[J].中國學(xué)校衛(wèi)生，2009，（8）.

[5]MAYEP·JD， GEHERG. Emotional. intelligence and the identification of emotion [J].Intelligence.1996，（2）.

篇（6）

隨著我國經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，國民的收入持續(xù)上升，商品的種類也隨著國民收入的提高而越來越豐富。經(jīng)濟(jì)的增長與商品的改朝換代都在無形之中刺激了我國國民的消費(fèi)。中學(xué)生作為消費(fèi)者的一部分，有著未成年、無收入、易攀比等特點(diǎn)，如果不幫助中學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，很容易影響學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)，影響學(xué)生和家長之間的感情，給社會和家庭帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。所以，本文針對中學(xué)生的消費(fèi)心理做出討論，對其心理總結(jié)營銷政策，倡導(dǎo)中學(xué)生的合理消費(fèi)。

一、研究背景

據(jù)有關(guān)資料顯示，現(xiàn)如今，城市中的中學(xué)生，每個(gè)月都可以得到大量的零花錢。而如今的中國注重應(yīng)試教育，忽視了對中學(xué)生消費(fèi)觀的影響，缺乏幫助中學(xué)生樹立合適消費(fèi)觀的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。中學(xué)生有著易受外界因素影響而沖動消費(fèi)的心理。不少商家抓住中學(xué)生缺乏購買判斷力的特點(diǎn)，注重青少年消費(fèi)者市場的挖掘。中學(xué)生的消費(fèi)觀念容易受到電視傳媒、周圍同學(xué)、偶像等的影響，他們的價(jià)值觀很容易因此而轉(zhuǎn)變。中學(xué)生時(shí)代作為人一生中樹立正確價(jià)值觀、人生觀的重要時(shí)期，是一個(gè)人為自己未來人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的黃金時(shí)代。如果在中學(xué)時(shí)期無法樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，一個(gè)人的人生注定會受到很大的影響。而消費(fèi)觀念在很大程度上影響了一個(gè)人的心理發(fā)展。因此，只有系統(tǒng)、全面地研究中學(xué)生的消費(fèi)心理，在促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注青少年的成長發(fā)育，才能為我國的社會發(fā)展以及教育發(fā)展謀福祉。

二、概念的解釋

（一）消費(fèi)

在現(xiàn)代社會中，一般意義上的消費(fèi)指的是人們?yōu)榱诵U子自身精神生活和物質(zhì)生活的需要，對某些物品等的選取、購買等過程，是經(jīng)濟(jì)與文化的連接所在。

（二）消費(fèi)觀

消費(fèi)觀一般指的是人們對自身的消費(fèi)行為的認(rèn)識以及規(guī)劃消費(fèi)的思想活動。消費(fèi)觀的主體是“人”，受著人們的生活觀念以及價(jià)值觀念等因素的影響。

（三）中學(xué)生消費(fèi)觀

中學(xué)生消費(fèi)觀指的是中學(xué)生這一特殊群體的消費(fèi)觀念。許多人忽視了學(xué)生階層的消費(fèi)能力，其實(shí)，學(xué)生階層，尤其是中學(xué)生，是現(xiàn)如今消費(fèi)市場里，蓬勃生長的一份子。中學(xué)生消費(fèi)觀念的發(fā)展，對中學(xué)生自身的學(xué)習(xí)、生活，以及中學(xué)生家長的工作、生活等都有著或大或小的影響，中學(xué)生的消費(fèi)觀，對于我們社會都有著非凡的意義。

三、中學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)以及消費(fèi)心理

（一）中學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)

現(xiàn)如今，人們在注重中學(xué)生獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)新性等發(fā)展的同時(shí)，在無形之中也為他們樹立了類似的消費(fèi)觀。許多的中學(xué)生，他們的經(jīng)濟(jì)來源雖然由父母支持，但是他們對自己的零花錢有著相當(dāng)大的支配權(quán)利。在進(jìn)行消費(fèi)的過程中，他們有著極大的自主性。由于如今城市中學(xué)生自我意識強(qiáng)烈，他們的消費(fèi)意識早已不同于父輩。在購買物品的時(shí)候他們注重的是新潮與時(shí)尚，對于新生事物的出現(xiàn)，他們有著極其敏感的嗅覺。所以，他們的消費(fèi)有著重外觀的特點(diǎn)。另一方面，中學(xué)生的消費(fèi)在很大程度上受到了廣告的營銷。

（二）中學(xué)生消費(fèi)心理

由中學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)我們可以看到，中學(xué)生的消費(fèi)心理很容易受到外界因素的影響。不少中學(xué)生在消費(fèi)中，存在著攀比的心理，看到同學(xué)有什么，自己就要什么，不在乎自己家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也不在乎自己是否對商品是真的需要；另一方面，中學(xué)生的消費(fèi)心理很容易受到潮流和廣告的影響，在消費(fèi)過程中，存在著普遍的盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。其次，中學(xué)生模仿能力強(qiáng)，自我控制能力弱，中學(xué)生在消費(fèi)過程中往往抵抗不住外界的誘惑，常常模范著外界人的消費(fèi)方式。最后，中學(xué)生在消費(fèi)過程中，自我意識強(qiáng)，如果父母不同意購買某樣他們十分需求的商品，就有可能對父母發(fā)脾氣，或者自己想辦法購買。

四、針對中學(xué)生的營銷政策

抓住中學(xué)生的消費(fèi)心理，才能提出合適的營銷政策。合適的營銷政策一方面可以為商家謀取利益，另一方面，也可以幫助中學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。

（一）發(fā)揮學(xué)校的相關(guān)作用

學(xué)校作為中學(xué)生的聚集地，在學(xué)校里為自己的商品打廣告無疑為一種又好又快的營銷方式。但值得注意的是，學(xué)校是傳播正能量的地方，商家應(yīng)該注意為自己的品牌樹立積極相關(guān)的形象，促進(jìn)中學(xué)生的消費(fèi)。

（二）代言人的選擇

中學(xué)生愛追星，面對自己偶像代言的物品，有著難以言喻的喜愛之情。所以，商家應(yīng)該對當(dāng)下中學(xué)生喜愛的偶像明星進(jìn)行充分的調(diào)研，選擇合適的代言人提升自己的品牌形象。

（三）借助合理的傳媒模式

中學(xué)生接觸到商品的方式有限，電視廣告，紙媒等都是宣傳自身產(chǎn)品的有效方式。商家在進(jìn)行產(chǎn)品宣傳時(shí)，針對中學(xué)生喜愛潮流、追求時(shí)尚的特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)合適的廣告語吸引注意。

五、結(jié)束語

中學(xué)生作為現(xiàn)如今中國社會重要的一個(gè)組成部分，他們的消費(fèi)很大程度上也促進(jìn)了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他們有著自我意識強(qiáng)、判斷力不足、愛盲目跟風(fēng)的特點(diǎn)，當(dāng)前的社會教育應(yīng)該倡導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，另一方面，根據(jù)中學(xué)生消費(fèi)心理的特點(diǎn)，本文總結(jié)了一些營銷政策，以供參考之用。

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

一、引言

動機(jī)能夠促進(jìn)或者制約個(gè)體的行為結(jié)果，但學(xué)習(xí)動機(jī)是如何作用于學(xué)習(xí)的呢？在生活中人們都體驗(yàn)到，當(dāng)個(gè)體自愿參與某個(gè)活動時(shí)，他會全身心投入，而且這個(gè)活動體驗(yàn)的過程是愉快的，收獲也是很大的。這也可以引申到學(xué)習(xí)活動中來，當(dāng)個(gè)體的學(xué)習(xí)態(tài)度由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”時(shí)，學(xué)習(xí)就是一件很愉快的事，所以內(nèi)部動機(jī)的激發(fā)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。因此，注重學(xué)生內(nèi)部動機(jī)的發(fā)展，將外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化不僅是很有必要的，而且是可能的。

何為“內(nèi)化”？心理學(xué) [1 ]上關(guān)于內(nèi)化的定義是個(gè)人將社會的價(jià)值或?qū)嵺`標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可作為自己的一部分。而以Dukheim [2 ]等人則提出，內(nèi)化就是把外部的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的東西。由此我們可以看出，動機(jī)內(nèi)化是一個(gè)社會化的過程，是個(gè)體將外在獲得的東西轉(zhuǎn)化成自身的一種穩(wěn)定的內(nèi)在心理品質(zhì)。簡而言之，外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化即個(gè)體將外在學(xué)習(xí)動機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的過程。

本文基于當(dāng)今學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化研究的現(xiàn)狀，對學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的相關(guān)理論研究、實(shí)證研究進(jìn)行研究綜述，指出當(dāng)前學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化研究的存在不足，不斷積極探索學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的新發(fā)展。

二、外在動機(jī)內(nèi)化的理論研究

縱觀其研究，目前關(guān)于外在動機(jī)內(nèi)化的理論研究主要有以下幾個(gè)方面：

（一）折扣定律。Kelly [3 ] 認(rèn)為個(gè)體在解釋自己的行為時(shí)，大多數(shù)情況下會忽略自身內(nèi)在因素，而重視外在獎(jiǎng)勵(lì)，這會使行為理由打折扣。可以看出，該理論強(qiáng)調(diào)外部動機(jī)可以在一定程度上強(qiáng)化個(gè)體行為，但會減弱內(nèi)在動機(jī)。

（二）注意分配假說。Simon [4 ]認(rèn)為動機(jī)最重要的功能是控制注意力。內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)的不同在于對工作本身的注意力分配不同。即由于外界刺激的影響，個(gè)體注意力可能會更加傾向于關(guān)注外在目標(biāo)，而忽略任務(wù)本身。換而言之，個(gè)體內(nèi)外動機(jī)之間的轉(zhuǎn)化可以通過注意力分配來體現(xiàn)。

（三）自我決定論。該理論是由德西和賴恩 [5 ]等人提出的一種關(guān)于人類自我決定行為的動機(jī)過程理論。自我決定論在發(fā)展的過程中產(chǎn)生了三個(gè)子理論，分別是認(rèn)知評價(jià)理論，有機(jī)整合理論，有機(jī)辯證元理論。其中有機(jī)整合理論認(rèn)為，自我決定行為是由內(nèi)在動機(jī)激發(fā)的；外在動機(jī)的內(nèi)化水平越高，由外在動機(jī)引發(fā)的的行為就會越傾向于自我決定。

（四）動機(jī)協(xié)同作用觀。Amabile [6 ]認(rèn)為外在動機(jī)主要與控制和信息兩個(gè)因素有關(guān)，因此提出了協(xié)同與非協(xié)同作用的兩種外在激發(fā)因素。該理論認(rèn)為，協(xié)同的外在激發(fā)因素激發(fā)的外在動機(jī)會促進(jìn)內(nèi)在動機(jī)的發(fā)展；非協(xié)同作用的，則對內(nèi)在動機(jī)的發(fā)展不起作用。我們可以看到，該理論主要強(qiáng)調(diào)不同類型的外在激發(fā)因素對動機(jī)內(nèi)化的影響作用。

（五）內(nèi)外在動機(jī)等級模式。Vallerand [7 ]提出了外在環(huán)境影響行為的動機(jī)作用模式：社會因素――心理中介因素――不同類型動機(jī)――結(jié)果。該理論主要強(qiáng)調(diào)外界因素和個(gè)體心理中介因素對動機(jī)的影響。不同的心理中介因素會帶來不同的動機(jī)類型，進(jìn)而影響個(gè)體的行為。

由此可以看出，雖然各個(gè)理論探討的重點(diǎn)不同，但都支持內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)在一定程度上是可以相互轉(zhuǎn)化的，外在刺激、個(gè)體注意力調(diào)控等都會影響個(gè)體的動機(jī)內(nèi)化水平。

三、國內(nèi)外關(guān)于外在動機(jī)內(nèi)化的實(shí)證研究

（一）關(guān)于內(nèi)外動機(jī)的研究

關(guān)于內(nèi)在動機(jī)，學(xué)者們曾對此進(jìn)行了深刻的探索，不僅對其定義有明確的闡述，而且也對內(nèi)在動機(jī)與學(xué)業(yè)成就、自我效能感等因素進(jìn)行了相關(guān)研究。

如美國心理學(xué)家Deci [8 ]認(rèn)為內(nèi)在動機(jī)的中心成分是自我決定和勝任感。梁海梅，郭德俊 [9 ]對內(nèi)外動機(jī)與學(xué)業(yè)成就的相關(guān)研究表明，兩者存在正相關(guān)關(guān)系。暴占光 [10 ]認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中，其主要推動作用的是內(nèi)在動機(jī)，外在動機(jī)只是起到輔助作用。即當(dāng)個(gè)體的學(xué)習(xí)動機(jī)是以內(nèi)在動機(jī)為主時(shí)，學(xué)習(xí)就是一件很愉快的事。金岐鳳與鄭麗 [11 ]的研究則表明，中學(xué)生學(xué)業(yè)成就的內(nèi)部歸因比外部歸因更高，學(xué)業(yè)成就較好的學(xué)生，重視能力和主觀努力等內(nèi)部因素。綜上所述，研究者們一般認(rèn)為內(nèi)部動機(jī)與個(gè)體的注意力集中、個(gè)體工作成就等有關(guān)。

（二）外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化發(fā)展的影響因素

通過研究得知，外在動機(jī)內(nèi)化受到個(gè)體能力、自主性和歸屬感三種需要的調(diào)節(jié)。個(gè)體內(nèi)部的調(diào)節(jié)活動是如何影響個(gè)體動機(jī)內(nèi)化的呢？學(xué)者們主要從個(gè)體的自主支持、能力支持與社會支持三個(gè)方面進(jìn)行研究。

個(gè)體對事物的自主認(rèn)識與學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化。暴占光 [12 ]認(rèn)為，外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化是指個(gè)體在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟的對事物重要性的認(rèn)識不同，動機(jī)內(nèi)化程度就不同。個(gè)體把外部規(guī)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)部認(rèn)可越充分，那么動機(jī)內(nèi)化水平就越高。美國心理學(xué)家Deci [13 ]等人經(jīng)過研究得出，有意義的合理理由、對沖突感的承認(rèn)和壓力最小化是促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的關(guān)鍵因素。

個(gè)體自主的能力支持與學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化。如王有智[14 ]對初中生內(nèi)部動機(jī)和學(xué)業(yè)成績關(guān)系進(jìn)行研究，結(jié)果表明兩者存在密切相關(guān)。其中自我效能、促進(jìn)性緊張、社會生活場景的成功動機(jī)都對學(xué)業(yè)成績有促進(jìn)作用。龐海波 [15 ]也提出學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化與學(xué)業(yè)自我效能感存在正相關(guān)，學(xué)業(yè)自我效能感是動機(jī)內(nèi)化水平的重要預(yù)測因素。

個(gè)體知覺的社會支持與學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化。Stiller & Lynch研究表明，受到教師溫暖和關(guān)心的學(xué)生，他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)更強(qiáng)。同時(shí)，美國心理學(xué)家Steinberg研究表明，受到父母、同伴支持的學(xué)生對學(xué)習(xí)活動更投入，學(xué)業(yè)成績也更好。暴占光的研究則表明 [16 ]，社會關(guān)系的知覺支持影響中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化發(fā)展過程，教師、父母和同伴對學(xué)生的支持是影響動機(jī)內(nèi)化重要外部因素。此外，李勇提出 [17 ]社會支持促進(jìn)高中生動機(jī)內(nèi)化發(fā)展，并且自我效能感和親密感促進(jìn)動機(jī)內(nèi)化，沖突和懲罰發(fā)揮阻礙動機(jī)內(nèi)化。

（三）中學(xué)生外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的發(fā)展特點(diǎn)

錢慧 [18 ]對初二學(xué)生的自我決定動機(jī)特點(diǎn)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化水平已經(jīng)達(dá)到認(rèn)同調(diào)節(jié)的水平。龐海波 [19 ]提出中學(xué)生整體學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化水平以認(rèn)同調(diào)節(jié)和內(nèi)攝調(diào)節(jié)為主；其動機(jī)內(nèi)化發(fā)展水平處于波動狀態(tài)，年級上以“高―低―高”的趨勢發(fā)展。李勇研究發(fā)現(xiàn) [20 ]，高中生整體動機(jī)自主性發(fā)展較好，學(xué)習(xí)行為傾向于自我決定。低年級好于高年級，年級越高，內(nèi)在動機(jī)越弱；男生動機(jī)水平呈現(xiàn)“兩極化”，女生更多的是自我控制。可以看出，學(xué)者們對于學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化特點(diǎn)的研究大部分是從整體特點(diǎn)出發(fā)研究，缺乏發(fā)展性特點(diǎn)的研究。

（四）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀評述

國內(nèi)外學(xué)者主要是以自我決定論為基礎(chǔ)對外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化特點(diǎn)、發(fā)展水平進(jìn)行研究，以及從內(nèi)外兩個(gè)方面（如社會支持、他人的影響、個(gè)體內(nèi)部心理活動等）來探討促進(jìn)外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化發(fā)展的因素，研究方式以問卷調(diào)查為主，實(shí)驗(yàn)研究較少。

四、國內(nèi)研究不足及今后研究方向

縱觀文獻(xiàn)，我國關(guān)于外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的研究還處于探索階段，目前并沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的理論和模式，今后應(yīng)從以下幾個(gè)研究方向繼續(xù)深入探索：

（一）研究對象須要進(jìn)一步擴(kuò)大

很多學(xué)者的研究對象都是單一的城市學(xué)生或者農(nóng)村學(xué)生，而關(guān)于農(nóng)村留守兒童外在動機(jī)內(nèi)化的研究幾乎沒有。如何使監(jiān)護(hù)人不在身邊時(shí)留守兒童也能自主學(xué)習(xí)，這是值得探索的課題。

（二）研究內(nèi)容須進(jìn)一步完善

目前的研究主要是針對特定的學(xué)生群體，如小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生的外在動機(jī)內(nèi)化水平研究等，很少有學(xué)者用發(fā)展的眼光去研究外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化。因此有必要對某一階段的學(xué)生進(jìn)行追蹤研究，完成外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的動態(tài)性研究，更好地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

此外，還可以多角度探索外在動機(jī)內(nèi)化發(fā)展的影響因素，如師生關(guān)系、學(xué)生（家長、老師）目標(biāo)期望、學(xué)生人際關(guān)系、學(xué)生心理健康水平、班主任管理風(fēng)格等，而不僅僅局限于個(gè)體能力、自主性和歸屬感三個(gè)理論方向。

（三）研究方法可更多樣化

目前的研究方法主要是問卷調(diào)查，而問卷研究中幾乎都是自評問卷。其實(shí)也可以嘗試他評問卷，更全面地收集資料。除了問卷調(diào)查，研究方法上還可以嘗試實(shí)驗(yàn)研究，這樣得出來的結(jié)果更具可操作性。

五、本次研究設(shè)計(jì)

鑒于當(dāng)前學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化研究存在不足，我們擬在前人研究的基礎(chǔ)上，對農(nóng)村中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化進(jìn)行進(jìn)一步的實(shí)證研究，研究設(shè)計(jì)如下：

（一）研究對象

農(nóng)村初中學(xué)生，其中又以農(nóng)村留守兒童為主要研究對象。

（二）研究內(nèi)容

探索農(nóng)村初中學(xué)生（留守兒童）的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化現(xiàn)狀、發(fā)展特點(diǎn)，以及影響學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的因素。

（三）研究方法

（1）行動研究法：以行動研究為主，學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化研究與常規(guī)教育教學(xué)工作相結(jié)合，在自然狀態(tài)下的工作環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化研究，所有與本課題有關(guān)的人員均參與研究，包括專家、教師、家長、學(xué)生等，積極聽取各方意見，收集相關(guān)的調(diào)研資料，在課題研究過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、修正問題。

（2）問卷調(diào)查法：取用信效度可行的問卷，對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化、影響動機(jī)內(nèi)化的因素進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查，采用自評與他評問卷相結(jié)合。

（3）實(shí)驗(yàn)研究：在平常教學(xué)活動中對學(xué)生進(jìn)行干預(yù)策略，把學(xué)生分為實(shí)驗(yàn)組與控制組，實(shí)施具體的干預(yù)行為。

（4）個(gè)別訪談法：對個(gè)別學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化程度高的學(xué)生進(jìn)行訪談，同時(shí)也與個(gè)別學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化程度低的學(xué)生進(jìn)行訪談，對比他們心理上、生活上存在的不同之處，同時(shí)分析各自現(xiàn)狀形成的原因，尋求促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的方法。

（四）研究目標(biāo)

（1）通過研究，對農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化水平進(jìn)行整體性探索；對不同階段的學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化發(fā)展水平進(jìn)行比較，探索各個(gè)階段的發(fā)展特點(diǎn)；對同一年級學(xué)生進(jìn)行跟蹤研究，探索學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化水平在各個(gè)階段的變化特點(diǎn)。

（2）通過研究，找出促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化有利因素，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生動機(jī)內(nèi)化的情境，并且在平常的教學(xué)活動中具體實(shí)踐，同時(shí)對一些特殊個(gè)案進(jìn)行個(gè)案分析，力求找到比較具體、可行、實(shí)際的對策提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化水平。

（五）研究的創(chuàng)新之處

與前人研究不同，本次研究的創(chuàng)新之處在于關(guān)注農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化，特別是留守兒童的動機(jī)內(nèi)化，著眼于農(nóng)村教育。同時(shí)，我們以發(fā)展的眼光研究學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化，更從多個(gè)角度探索外在動機(jī)內(nèi)化發(fā)展的影響因素。另外，在研究方法上，我們以行動研究為主，同時(shí)配合實(shí)驗(yàn)研究，確保資料收集更全面，研究方法更科學(xué)，研究結(jié)果更可靠。研究即將展開，希望我們的研究成果能真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的發(fā)展。

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篇（8）

二、調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查，采取了在國內(nèi)信任度較高、使用較廣的由中國科學(xué)院心理研究所王極盛主編《中國中學(xué)生心理健康自評量表》。

三、調(diào)查時(shí)間、對象

2011年3月，筆者選取了具有代表性的鹽城市作為樣本，在該市分層隨機(jī)取樣，選取了八所中學(xué)，其中市直兩所，縣直三所，鄉(xiāng)鎮(zhèn)三所。各校初一、初二、初三自然班各一個(gè)，共1274人為被試，其中男生725人，女生549人。問卷調(diào)查獲有效問卷1250份，有效應(yīng)答率為98.1％。本次測試以自然班級為單位，采取團(tuán)體測驗(yàn)方式，先由主試說明注意事項(xiàng)和指導(dǎo)語，然后學(xué)生筆答，每班耗時(shí)約45分鐘。

四、鹽城市中學(xué)生的心理健康狀況及特征

1.中學(xué)生心理健康總體水平

從數(shù)據(jù)可以看出，目前鹽城市中學(xué)生心理健康總體狀況是好的，正常者居大多數(shù)。但有問題和問題較嚴(yán)重者之和占了總體的42.9％，也是比較可觀的，應(yīng)該引起人們足夠的重視。

2.留守中學(xué)生與非留守中學(xué)生心理健康情況比較

所謂留守中學(xué)生，是指父母雙方或其中一人外出務(wù)工而被留在原戶籍地的中學(xué)生。從本次調(diào)查可以看出，留守中學(xué)生心理健康問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非留守中學(xué)生。父親留守，母親外出的情形比較特殊，可能是采集樣本數(shù)量太少，偶然性的影響偏大。總體來看，留守中學(xué)生的心理健康情況不容樂觀。一般情況下，心理健康人數(shù)只能達(dá)到留守總?cè)藬?shù)的50％左右。

3.不同年級中學(xué)生心理健康狀況的比較

不同年級間的中學(xué)生心理健康總體水平也存在著一定的差異。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，初一年級總?cè)藬?shù)為397人，其中心理健康人數(shù)為256人，占總體的64.5％初二年級總?cè)藬?shù)為439人，其中心理健康人數(shù)為231人，占總體的52.6％初三年級總?cè)藬?shù)為414人，其中心理健康人數(shù)為227人，占總體的54.8％。縱觀以上數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)，初二年級學(xué)生總體健康水平最低，其次是初三，較好的是初一。這一點(diǎn)跟有關(guān)學(xué)者的相關(guān)研究較為一致。也比較契合眾多教學(xué)一線人員的實(shí)際感受。

4.不同類型學(xué)校中學(xué)生心理健康狀況比較

不同類型的學(xué)校，中學(xué)生的心理健康狀況也有較大差異。總體來講，市直屬學(xué)校好于縣級學(xué)校，縣級學(xué)校好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校。這可能是由多方面的原因造成的。一方面，市直學(xué)校師資配備、教學(xué)硬件等各方面條件好于縣級學(xué)校，縣級學(xué)校又好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校；另一方面，市區(qū)學(xué)校學(xué)生父母外出務(wù)工較少，能夠較多陪伴孩子成長，及時(shí)幫孩子解決部分心理問題。

5.不同性別中學(xué)生心理健康狀況比較

不同性別的中學(xué)生心理健康總體狀況基本相同，無明顯差異。受調(diào)查學(xué)生中，心理達(dá)到健康狀況的男、女生分別占其總體的56.5％、57.9％但男女生在各項(xiàng)分測驗(yàn)上有一定差異。男生易出現(xiàn)的心理問題從高到低依次排列為：強(qiáng)迫癥狀61.6％>學(xué)習(xí)壓力感60.2％>情緒不穩(wěn)定57.9％>焦慮47.7％>人際關(guān)系敏感緊張46.4％>適應(yīng)不良45.4％>偏執(zhí)42.8％>心理不平衡40.8％>敵對38.0％>抑郁36.0％女生易出現(xiàn)的心理問題從高到低依次排列為：強(qiáng)迫癥狀58.7％>學(xué)習(xí)壓力感56.6％>情緒不穩(wěn)定55.5％>焦慮49.3％＞人際關(guān)系敏感緊張45.1％>適應(yīng)不良43.8％>偏執(zhí)、抑郁40.8％>敵對35.2％＞心理不平衡34.3％。其中，前三項(xiàng)都較為突出，出現(xiàn)問題者都超過了受訪總數(shù)的一半。

五、調(diào)查結(jié)果分析與討論

通過以上數(shù)據(jù)的細(xì)致分析，結(jié)合其他學(xué)者的研究結(jié)果，可以得出如下結(jié)論：

1.中學(xué)生心理健康狀況基本良好。正常者占大多數(shù)，但心理健康有問題和問題較嚴(yán)重者也占一定比例。因此，開展心理健康教育很有必要。

2.中學(xué)生心理健康問題首先表現(xiàn)在強(qiáng)迫癥狀上，其次是偏執(zhí)、學(xué)習(xí)壓力感和情緒不穩(wěn)定問題，這四個(gè)方面有問題人數(shù)均已超過受訪總?cè)藬?shù)的50％。

3.各年級心理健康總體水平存在差異。初二和初三是中學(xué)階段心理健康問題的多發(fā)期。不同類型學(xué)校中學(xué)生心理健康狀況存在較大差異。

4.留守中學(xué)生與非留守中學(xué)生心理健康狀況差異巨大。由于父母等監(jiān)護(hù)人遠(yuǎn)離身邊，留守中學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等各方面得到的及時(shí)照顧比較少，因而容易誘發(fā)各種心理問題，并且一旦產(chǎn)生，又難以消除，久而久之形成惡性循環(huán)。因此，各級學(xué)校、組織及家長等，都應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點(diǎn)。以便給予留守中學(xué)生更多的關(guān)注和幫助。

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篇（9）

一、引言

隨著青春期的到來，中學(xué)生在生理上逐漸的成熟，中學(xué)生的心理狀態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生變化，表現(xiàn)出成人感與幼稚感并存、閉鎖性與開放性并存的發(fā)展特點(diǎn)。中學(xué)生在這一特殊時(shí)期，面對高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力，還存在人際交往與青春期等心理問題的矛盾，在家庭中，父母作為子女的第一監(jiān)護(hù)人，也與子女生活在一起，對子女的影響也最大。

二、影響中學(xué)生心理健康的家庭因素分析

1.家庭關(guān)系對中學(xué)生心理健康的影響。首先，夫妻關(guān)系，父母與學(xué)生長時(shí)間居住在一起，對中學(xué)生的影響也最大，夫妻關(guān)系在整個(gè)家庭環(huán)境中對子女的身心健康發(fā)展帶來十分重要的影響。家長之間產(chǎn)生沖突，很容易導(dǎo)致子女的心理機(jī)能產(chǎn)生變化。學(xué)生在這個(gè)成長的關(guān)鍵時(shí)期，心理十分的細(xì)膩，容易造成創(chuàng)傷。尤其是家庭離異的子女，子女容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，容易給子女造成潛在的精神壓力，不利于中學(xué)生成長。其次，親子關(guān)系，中學(xué)生正處于青春期階段，內(nèi)心矛盾多，對父母較為敏感，但是內(nèi)心深處仍然十分依賴父母，學(xué)生內(nèi)心深處存在的矛盾都需要父母的配合才能很好的解決。在這個(gè)階段，雙方在這個(gè)時(shí)期需要進(jìn)行良好的溝通，否則就會加重學(xué)生的心理壓力。父母在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，需要站在子女的角度思考問題，多多給予子女關(guān)愛，促進(jìn)子女健康成長。2.家長期望對中學(xué)生心理健康的影響。首先，教育期望，家長對孩子的期望是家庭教育功能的主要核心，在潛移默化中影響著孩子的成長。在家長的期望中，孩子的成績好壞意味著將來要進(jìn)入名牌大學(xué)，就是優(yōu)秀的孩子。但是由于家長的期望，很少有學(xué)生根據(jù)自己的想法去追尋夢想，如果家長對孩子的期望過高，脫離了孩子的實(shí)際情況，容易給孩子造成巨大的心理壓力。其次，人際關(guān)系期望，在中學(xué)階段，同學(xué)之間的關(guān)系在人際關(guān)系中占據(jù)著重要的地位，家長對子女的朋友干涉較高，這樣在一定程度上就破壞了子女的人際關(guān)系。在中學(xué)階段，學(xué)生往往會對異性產(chǎn)生好奇心，這個(gè)時(shí)候父母擔(dān)心子女的早戀問題影響成績。家長不能過于干涉子女的交往，需要通過正確的引導(dǎo)子女建立合理的人際關(guān)系，培養(yǎng)子女心理的健康成長。3.教育內(nèi)容對中學(xué)生心理健康的影響。家長往往看重子女的知識學(xué)習(xí)能力，忽視子女的心理健康。缺乏對子女心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣會嚴(yán)重影響子女健全人格的完善和心理素質(zhì)水平的提高。處于青春期的階段的中學(xué)生的心理最容易出現(xiàn)問題。但是家長最注重的就是關(guān)注子女的身體健康和學(xué)習(xí)情況，缺乏對子女的青春期教育，忽視對子女獨(dú)立能力的培養(yǎng)，使得中學(xué)生缺少獨(dú)立性。

三、提升中學(xué)生心理健康水平的家庭策略研究

1.建立和諧的家庭關(guān)系，優(yōu)化家庭氛圍。根據(jù)研究顯示，中學(xué)生的家庭關(guān)系比較親密的，測試的心理健康狀況都比較高。而那些心理健康水平較低的中學(xué)生，往往是家庭成員之間的關(guān)系不是十分的親密。因此，在每一個(gè)家庭中，家庭關(guān)系是十分重要的，家長之間要彼此和睦愛護(hù)，為孩子樹立良好的榜樣。父母與子女之間要營造美好健康的成長氛圍。另外，家長與子女之間的關(guān)系的好壞也影響著中學(xué)生的心理健康。因此，需要建立和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系，需要不斷的溝通，父母要主動和子女進(jìn)行溝通，尊重子女的想法，站在子女的角度去思考問題，幫助子女提升他們自身的認(rèn)知能力，要引起孩子的共鳴，家長和子女之間要保持良好的溝通能力，優(yōu)化家庭氛圍。2.提高家長自行素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念。家長自身的素質(zhì)水平的高低直接影響了家長對子女的教育方式。隨著文化生活水平的不斷提高，家長可以利用業(yè)余時(shí)間參加一些社區(qū)活動，提升家長的對學(xué)生的教育能力，需要家長掌握子女的心理，需要廣泛的閱讀關(guān)于教育的書籍，對不同時(shí)期的心理發(fā)展特征和問題進(jìn)行針對性的教育。中學(xué)生是成長的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期最容易出現(xiàn)心理問題，需要家長定期的開導(dǎo)，不要給子女施加壓力，關(guān)注子女的心理特征。3.加強(qiáng)子女青春期教育與生命教育。中學(xué)時(shí)期學(xué)生的心理最重要，因此，在這個(gè)時(shí)期需要和學(xué)生有血緣關(guān)系和高度信任關(guān)系的父母是是最佳教師。家長在這個(gè)時(shí)期需要有意識的和子女談?wù)撘恍┥矸矫娴某ＷR，有針對性的進(jìn)行心理指導(dǎo)。教育子女進(jìn)行正常的交往，順其自然的解開對異性的好奇心理。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生往往對學(xué)習(xí)和人際交往產(chǎn)生巨大的心理壓力，這樣產(chǎn)生的壓力無法排解容易使得學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，往往會出現(xiàn)各種各樣的心理疾病。需要加強(qiáng)強(qiáng)調(diào)生命的重要性，通過溝通排解子女的壓力，讓子女學(xué)會尊重和熱愛生命。綜上所述，父母應(yīng)當(dāng)重視家庭的各種因素對學(xué)生心理健康產(chǎn)生的影響，及時(shí)的了解中學(xué)生在成長的過程中容易產(chǎn)生的心理問題，需要采取合理的措施，對子女進(jìn)行健康科學(xué)的家庭教育，預(yù)防中學(xué)生心理問題的發(fā)生。

作者:王永昌 單位:寧夏電化教育中心

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一、問題的提出

燕國材教授指出，自信就是相信自己，相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量、能力去實(shí)現(xiàn)所追求的那個(gè)正確目標(biāo)。居里夫人有句名言：我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！自信心是人們成才必備的一種心理品質(zhì)。愛迪生說過：“自信就是成功的第一秘訣。”美國著名心理學(xué)家蒙特曾對 800 名男性進(jìn)行 30 多年的追蹤研究，結(jié)果表明，成就最大者與成就最小者之間，最明顯的差別不是智力而是自信心。自信心是學(xué)生良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分，是素質(zhì)教育的基本要求。中學(xué)生自信心的強(qiáng)弱直接關(guān)系到學(xué)習(xí)的成敗，也關(guān)系到學(xué)生做人做事的成敗問題。目前，大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信心，產(chǎn)生厭學(xué)、自卑、孤僻、依賴、不求上進(jìn)等不良心理現(xiàn)象。綜上，本文就中學(xué)生自信心進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)查研究與影響因素及策略分析。

二、調(diào)查方法與結(jié)果

（一）對象與方法

1、對象

隨機(jī)選取初一年級三個(gè)班、初二年級一個(gè)班的學(xué)生共205人為研究對象。

2、方法

調(diào)查工具采用“自信程度測試”，全量表共50道題，分3個(gè)等級A總是、B有時(shí)、C從不，結(jié)果評價(jià)分別為四級：一過于自信、二正常的自信心、三自信心不強(qiáng)、四完全沒有自信心。

3、實(shí)施程序：以班級為單位，利用團(tuán)體測試方法，由班主任主持，在同一時(shí)間內(nèi)完成。

（二） 結(jié)果分析

1、中學(xué)生自信心測試結(jié)果 見表1

根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，只有17.07%的學(xué)生有正常的自信心，自信心不強(qiáng)的學(xué)生高達(dá)65.85%，只有0.49%的學(xué)生顯示出過于自信，完全不自信的學(xué)生占16.59%，學(xué)生自信心發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏自信心。

調(diào)查結(jié)果顯示：中學(xué)生對自己的自信程度有正確評價(jià)的占26.34%，對自信程度評價(jià)或高或低的共占73.66%。說明中學(xué)生在自信程度上對自己沒有正確的自我評價(jià)。

三、影響中學(xué)生自信心的因素

（一）家庭教育的原因，家長對子女要求太嚴(yán)或父母對子女的期望過高，當(dāng)達(dá)不到時(shí)便對自己的能力產(chǎn)生懷疑，自信心受挫。經(jīng)濟(jì)困難、單親、離異家庭中學(xué)生不自信現(xiàn)象較為普遍。過度溺愛使學(xué)生盲目自信，過高期望或過于嚴(yán)厲使孩子缺乏自信，橫向比較和消極評價(jià)使孩子自信心不足。

（二）學(xué)校教育的原因，在學(xué)校體驗(yàn)到過多的失敗，特別是在學(xué)業(yè)成績不良及由此帶來的老師同學(xué)的鄙視、教師有意或無意之中言語的中傷，都使自尊心受到傷害，自信心受到打擊。

（三）學(xué)習(xí)困難的原因，學(xué)習(xí)中的困難往往是學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的重要因素。特別是自己理想狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)自我之間的差距使他們感到困惑，易歸因于自己天生腦子笨，智力低下，進(jìn)而產(chǎn)生不自信的心理。

（四）不正確的自我評價(jià)。如表2所示，73.66%的中學(xué)生在自信程度方面不能正確的評價(jià)自己。如何正確認(rèn)識自己，正確評價(jià)自己，評價(jià)自身與他人的關(guān)系，是樹立自信心的基礎(chǔ)。

四、培養(yǎng)中學(xué)生自信心的策略

（一）關(guān)于家庭對中學(xué)生自信心影響的策略

1、為中學(xué)生構(gòu)造一個(gè)成功的家庭環(huán)境，具有良好的家庭氣氛和家庭結(jié)構(gòu)，這是環(huán)境基礎(chǔ)。既包括物質(zhì)條件，也包括精神條件。

2、給予中學(xué)生自由權(quán)和主動權(quán)，多為中學(xué)生提供自己做決定的機(jī)會，這是建立自信心的前提。中學(xué)生一方面需要成人的照顧、教育、管理，一方面又需要有自己的思想、觀點(diǎn)、價(jià)值取向。父母應(yīng)尊重自己孩子在興趣選擇、價(jià)值判斷等方面享有的權(quán)利。

3、正確、積極的評價(jià)是發(fā)展中學(xué)生自信心的催化劑。中學(xué)生的心理還不成熟，極易受成人評價(jià)的影響，成人的評價(jià)是他們認(rèn)識自己的重要依據(jù)。針對具體問題給出正確的評價(jià)，并給以積極方向的引導(dǎo)。

4、給中學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會，是形成自信心的必要基礎(chǔ)。孩子在事件中成長，成功體驗(yàn)的積累，使中學(xué)生的自信心增強(qiáng)；失敗體驗(yàn)的積累，使中學(xué)生的自信心減弱。

（二）關(guān)于學(xué)校對中學(xué)生自信心影響的策略

1、聘請教育專家來校進(jìn)行“如何培養(yǎng)學(xué)生自信心”講座，提高教師的教育理論水平。

2、加強(qiáng)“培養(yǎng)學(xué)生自信心”的宣傳教育活動。

（1）在學(xué)生中開展“自信心是成功的基石”等宣傳教育活動。

（2）在學(xué)生中開展“心理健康”教育和心理咨詢活動，解除學(xué)生心理障礙，建立自信心。

3、建立“培養(yǎng)學(xué)生自信心”的教學(xué)模式。

（1）備課精心設(shè)計(jì)自信內(nèi)容，有計(jì)劃的設(shè)計(jì)一些必要的環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

（2）上課多表揚(yáng)鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)興趣。

（3）有技術(shù)性的課堂提問。鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生大膽發(fā)言，回答不完全正確的要發(fā)現(xiàn)、指出其閃光點(diǎn)；回答完全不正確的要肯定他們的勇氣和自信。

（4）課堂氣氛輕松民主，課堂用語溫暖自信。

4 、密切聯(lián)系家長，共同培養(yǎng)學(xué)生自信心

及時(shí)了解學(xué)生家庭教育的情況，及時(shí)幫助家長糾正教育行為，重視對孩子的正確評價(jià)，給予更多的愛和表揚(yáng)，讓孩子看到自己的進(jìn)步，相信通過自己努力能夠成功。學(xué)校教育與家庭教育密切配合，使學(xué)生自信心得到全方位的培養(yǎng)。

（三）關(guān)于中學(xué)生本身自信心影響的策略

1、相信自己，強(qiáng)化自己

無論處在什么逆境中，無論你遇到什么事情，一定要首先提醒自己：“天生我材必有用”，只要奮斗，都有成功的機(jī)會。多尋找和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢和潛能，遇事多想“我行！”“我能！”以自己的智慧和勇氣，自信和毅力，艱苦奮斗，最終必將取得成功。

2、自信和堅(jiān)持將指引我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的奇跡

自信是成功的基石，堅(jiān)持是邁向成功的階梯。二者互相結(jié)合，互相作用。正確評價(jià)自己、接納自己、發(fā)現(xiàn)自己，的優(yōu)點(diǎn)和長處，使自信建筑在自我潛在能力的確認(rèn)和發(fā)揮上，盡最大努力發(fā)揮自己的特長，表現(xiàn)自己的才智，必然有所作為。

3、適當(dāng)目標(biāo)，保護(hù)自信

自信和成功、失敗都與個(gè)人的目標(biāo)有關(guān)。定目標(biāo)如摘果子：果子不能放在很高的地方，任憑怎么跳也摘不著；也不能放在很低的方，一伸手就能摘到；如果再跳一下就可以摘到的地方是最好的。一個(gè)可操作的目標(biāo)，必須是具體的、可測量的、可實(shí)現(xiàn)的、現(xiàn)實(shí)的和具有時(shí)限性。

4、積極的自我暗示

阿德勒認(rèn)為：人類的所有行為都是出于自卑感以及對自卑感的克服和超越。消除自卑給人以自信，最有效最直接的方法是積極的自我暗示，這種自我暗示就能變成自勵(lì)，就會給人以自信。久而久之，就會發(fā)自肺腑地喊出“我行”、“我能”、“我真棒”、我能成功“。 不斷地進(jìn)行積極的自我暗示就會不斷地被信心所支持，并在信心的支撐下一步一步地走向成功。

參考文獻(xiàn)：

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1.前言

學(xué)校武術(shù)教育是學(xué)校體育課程中教學(xué)活動的延伸和發(fā)展，我們在理解學(xué)校武術(shù)教育要從“教育”和“體育”兩個(gè)比較基礎(chǔ)的層面入手。促進(jìn)學(xué)生的思想道德水平的提高，有助于中學(xué)生健康的成長，以“體育與人”的關(guān)系為主，考慮社會文化、人文現(xiàn)象，從社會學(xué)的角度來界定社會意義上人的角色。

中國的武術(shù)注重內(nèi)外兼修，習(xí)武先習(xí)德，我們應(yīng)當(dāng)去了解為什么學(xué)校體育教育會對中學(xué)生的德育產(chǎn)生影響，以此來為教師培養(yǎng)中學(xué)生德育提供參考。

2.研究方法

2.1文獻(xiàn)綜述法

通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)收集整理有關(guān)資料，為本文的研究提供理論上的支持和實(shí)踐的依據(jù)。

2.2訪談法

向?qū)W校老師與業(yè)內(nèi)人士請教關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育和中學(xué)生德育培養(yǎng)的問題，并獲得相關(guān)資料。

3.研究結(jié)果與分析

3.1學(xué)校武術(shù)教育會對中學(xué)生德育產(chǎn)生積極影響的原因的分析

3.1.1學(xué)校武術(shù)教育的特殊教育

武術(shù)進(jìn)入學(xué)校，給武術(shù)的發(fā)展提供了廣闊的空間，學(xué)校武術(shù)教育的教育作用表現(xiàn)在外在的對外傳播，增強(qiáng)體質(zhì)的健身方法，更重要的是內(nèi)在的不斷傳承與發(fā)展，學(xué)校武術(shù)會適應(yīng)學(xué)生的生理和心理發(fā)育特點(diǎn)，將武術(shù)的競技屬性、文化屬性、體育屬性相結(jié)合這正是學(xué)校武術(shù)教育特殊教育作用的體現(xiàn)之一。

3.1.2中學(xué)生德育培養(yǎng)的重要性

新鮮事物的出現(xiàn)，新的邏輯新的思想的誕生，會對中學(xué)生的成長造成一定的影響，在中西文化的碰撞下，身處校園的中學(xué)生和青少年，勢必會對新的事物產(chǎn)生不同的理解和認(rèn)識，所以在呼吁傳統(tǒng)文化精神回歸的過程中，學(xué)校武術(shù)教育是良好的載體之一。在全球化的今天，外來文化侵襲著中國的校園，武術(shù)作為教育課程，發(fā)揮傳承中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想的優(yōu)勢，讓身處校園的學(xué)生辯證的認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化下自己的成長發(fā)展渠道，扭轉(zhuǎn)對外來文化的畸形認(rèn)識，塑造我們本民族的價(jià)值體系。

3.2學(xué)校武術(shù)教育對中學(xué)生德育產(chǎn)生影響的結(jié)果的分析

3.2.1有助于培養(yǎng)中學(xué)生的愛國主義精神

中國武術(shù)是中國文化的重要組成部分，它承載著中華民族幾千年來的哲學(xué)和智慧，是長期以來中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的一部分，中國的歷史上，無數(shù)英雄先烈，他們?yōu)榱藝液兔褡澹ゾ葒矣谖ｋy，這正是以愛國主義為核心的民族精神的真實(shí)寫照。中華民族自強(qiáng)不息的精神可以很好的通過武術(shù)教育的過程傳遞給中學(xué)生。

3.2.2有助于中學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)、價(jià)值觀的確認(rèn)和人格的完善

在學(xué)校武術(shù)教育的過程中，激勵(lì)每一個(gè)中學(xué)生，勇于迎接困難，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持到底，決不放棄的意志品質(zhì)，中學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育的敏感期，良性的有利刺激可以對培養(yǎng)中學(xué)生的性格起到幫助，培養(yǎng)他們一種拼搏精神。

世界激烈的文化競爭、文化侵略不斷加劇，這無形之中對于處在這個(gè)時(shí)期的青少年是一種挑戰(zhàn)，怎樣去樹立中學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是當(dāng)前我們所面臨的一個(gè)比較棘手的問題。引導(dǎo)中學(xué)生建立正確的三觀，在這其中武術(shù)教育起到很大作用。

在武術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，促進(jìn)青少年中學(xué)生心理健康的發(fā)育，在學(xué)習(xí)中有許多的練習(xí)是自己無法獨(dú)立練習(xí)的，這樣中學(xué)生才能融入集體，有利于消除不良的心理現(xiàn)象，通過武術(shù)的學(xué)習(xí)和練習(xí)，可以調(diào)節(jié)情緒改善心態(tài)，所以說武術(shù)的學(xué)習(xí)和練習(xí)過程是中學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)壓力中調(diào)節(jié)自己的心情、陶冶自己的情操的良好方式之一。

3.2.3有助于培養(yǎng)中學(xué)生的基本道德意識和基礎(chǔ)法紀(jì)意識

在道德層面上，我們必須具備正確的道德觀，有一個(gè)比較明晰的道德尺度標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分見義勇為和江湖義氣，行俠仗義和恃強(qiáng)凌弱，這些最是最基本的道德尺度，也是我們學(xué)習(xí)武術(shù)是最先學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)，中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的滲透可以很巧妙地通過武術(shù)這個(gè)有利媒介，將其傳播出去，在無形之中將基本的道德意識和基礎(chǔ)的法律意識滲透在學(xué)校武術(shù)教育過程中。

3.3學(xué)校武術(shù)教育對中學(xué)生德育產(chǎn)生積極影響的方法與途徑

學(xué)校武術(shù)教育對學(xué)生的知識和技能的增長、思想道德水平的提高、身體自身素質(zhì)的增強(qiáng)、個(gè)性的培養(yǎng)以及創(chuàng)新和實(shí)踐動手能力的提高，有特殊的教育作用。在武術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)利用更多的資源，運(yùn)用更多的方式方法去對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

3.3.1充分挖掘武德教育中優(yōu)秀人文素材

我們的民族英雄岳飛，為我們所熟知的楊家將等等，他們都是我們所學(xué)習(xí)的榜樣，在國家和民族的利益受到侵害時(shí)挺身而出，這些人物都是我們這一輩年輕人的楷模，教師經(jīng)常引用這些人文素材，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，還有助于基本人文素質(zhì)的培養(yǎng)，將愛國主義精神融于武德教育中。

3.3.2積極營造學(xué)校武德教育的文化環(huán)境

“文化環(huán)境”是我們武術(shù)教學(xué)中一個(gè)潛在的有利條件，在有利的德育培養(yǎng)的環(huán)境中，我們?nèi)W(xué)習(xí)領(lǐng)會一些傳統(tǒng)的武術(shù)哲學(xué)思想會更加容易。比如在武術(shù)教學(xué)過程中具有特別的教學(xué)場景的設(shè)計(jì)，強(qiáng)有力的口號，不但可以激發(fā)出學(xué)生更大的熱情，還使學(xué)生們充滿民族自豪感。

3.3.3加強(qiáng)中華武術(shù)文化精髓的教學(xué)。

中國武術(shù)的傳承和發(fā)展是離不開教育活動的，將我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)哲學(xué)理論、傳統(tǒng)的明哲思想寓于其中，將這些具有豐富底蘊(yùn)和生命力的內(nèi)容去傳授給學(xué)生，所以教師在教學(xué)中將“武德風(fēng)范”“尚武崇德”作為教學(xué)準(zhǔn)則，將中國傳統(tǒng)文化思想作為教育學(xué)生的基本，這樣不僅使中華武術(shù)文化精髓得以弘揚(yáng)，還促進(jìn)基礎(chǔ)人才的培養(yǎng)，增加了我們的教育軟實(shí)力。

4.結(jié)論

中學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育的敏感期，在這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)中學(xué)生的德行、培養(yǎng)中學(xué)生愛國主義精神確立正確的三觀，健全中學(xué)生的人格是十分必要的。學(xué)校武術(shù)的傳播恰恰是具有民族代表性的教育載體，將武術(shù)道德教育與中學(xué)生的思想道德建設(shè)有機(jī)的結(jié)合起來，這有利進(jìn)行中學(xué)生進(jìn)行中學(xué)生的思想道德建設(shè)，提高中學(xué)生的德育素質(zhì)，促進(jìn)青少年的身心發(fā)育，學(xué)校武術(shù)教育對于中學(xué)生德育素質(zhì)的提高有不可替代的教育作用。